不知道的肯定以为是影视学院的学生在拍戏呢。
新郎的衣服已经被撕开，双脚也被透明胶带捆住了。
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　　得了癌症怎么办 心态调整最重要
　　对于已经患上了癌症的人来说，这真是晴天霹雳，这两个字无疑就是“绝症”的代名词。如果从此一蹶不振，定然会使病情加速恶化。那么，对于那些被确诊为癌症的人来说，到底应该怎么办呢?
　　1、调整心态
　　也许刚得到消息的时候很难接受，但是一定要想通。如果从此把自己当作病人，对待任何人和事都采取消极的态度，不仅会使自己越来越悲观，也会使癌细胞越来越难以控制。
　　也有些病人，听说自己得了大病，首先从心理上就将自己打败了。从此什么都不做，等着家人“伺候”自己，把自己置身于弱势的地位。这不仅不利于心理建设，也会使抵抗力越来越弱。
　　癌症患者首先应树立信心，如今的医学越来越发达，得了癌症并不等于生命就真的走到了尽头。即使很难治愈，强烈的求生欲可以使生命得以延长。并且，良好的心态，可以使人不至于因为患上了癌症，生活质量就一落千丈。
　　所以，不要把自己当作病人，平时该做什么还做什么。努力使自己忘了这件事，就当是梦一场。把心思投入到更积极的事物上，将生活的阳光重新照射进来，生命才有意义。
　　2、调整生活方式
　　疾病是不是一夜之间就降临的，它也有一个日积月累的过程，而这个过程往往都跟自己长期的生活习惯有着密切的关系。
　　既然患上了疾病，医生肯定会告诉病人，生活中要注意哪些事情，什么食物需要忌口，什么食物需要多吃等等。生活习惯和饮食习惯的调整，可以使病情得以缓解，至少不会在短时间内加重，这都会给治疗赢得时间。
　　有些需要改掉的坏习惯，其实医生不说也知道，如抽烟、喝酒、熬夜等。这些事情很容易使人生病，更何况是已经生病的人，一定要养成良好的习惯，配合医生控制好病情。
　　3、积极配合治疗
　　此处说的配合治疗，并不是配合上文中说的那些江湖偏方，而是去正规的医院进行系统的治疗，医生会拿出一套治疗方案。积极的配合不仅是按时服药，还有不要急于求成。
　　有些病人会觉得自己配合了一段时间，却仍不见病情有太大的好转，于是心里非常着急，甚至要求过度治疗。比如，当癌细胞已经扩散，但精神状态还很好的情况下，就没有必要自己要求手术或反复化疗，身体和精神上的痛苦会使病情更加严重，身体也会越来越虚弱。
　　对于病情，最了解的人是医生，自己一方面不能太悲观而放弃治疗，另一方面也不要太急于求成，所谓“过犹不及”，过度治疗会使病情更加严重。
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我们如果得了绝症该怎么办？[索达吉堪布开示]
　　　　　　　
发布时间：日
来源：希热多吉居士_新浪博客
&& 作者：索达吉堪布开示人关注&&&&&&
　　第一种，一心一意地皈依、祈祷。如果我得了这种病，那我就想无始以来在轮回当中，生生世世遇到过各种各样的病魔、违缘、障碍等等，除了三宝以外，我在这个世界上没有任何依处，祈祷上师三宝给予我加持和保护。如果对于自己和他人有利的话，让我病也是可以的，让我死也是可以的。除三宝以外没有任何的依怙之处。这是一个特别好的方法。
　　第二种，修慈悲心。怎么样修慈悲心呢?在心里特别绝望、痛苦的时候，想到其实我这样的痛苦，世界上还有许许多多的众生也会得到。比如说我今天得了特别不好的疾病，如肺结核、肝癌或者肝包虫等各种特别可怕的疾病，这个时候，就想除了我以外，在这个世界上，还有很多很多像我这样的众生。有些人在自己没有生病之前，根本不知道病人的痛苦，一旦生病了之后才知道。
　　《入菩萨行论》也讲过，所谓的苦害实际上有很多的功德：第一个，让我们对轮回产生厌离心。平时生活平平安安、快快乐乐的人对生活当中的痛苦是不会发现的，当真正在感情上、身体上或者心理上受到极大刺激和折磨的时候，才完全明白这个世界上还有像自己这样特别绝望的人。
　　我遇到过一个脚特别不好的人，在医院里治好以后，每次看到脚不好的跛子，他就深有体会，觉得是最大的痛苦。有些人可能自己先天性地眼睛不好、耳朵不好，或者肺不好、肝不好，就经常有一种痛苦和恐惧感。这种痛苦引发什么呢?引发对其他人的理解、对其他心态的了解和苦的感受，这也是生起出离心的一个因。
　　第二个，就是遣除傲慢。本来你这个人特别傲慢，目中无人，但得了这种病，受到一些生活上的痛苦、违缘之后，你的心就特别调柔，不会傲慢的。
　　第三个，是对其他众生生起悲愍之心。自己如果没有感受任何痛苦，可能对身边的人从来不会有所感觉，一旦有了痛苦和疾病之后会理解别人。
　　我们真正得了这种疾病之后，自己一定要观大悲心。这是第二个修法。
　　第三种，忏悔。当你真正得了这种疾病的时候，心里想：也许这个病是让我离开这个世界的唯一的因，也许我还有希望，但不管怎么样，这是我前世的一种业。
　　其实现在的中医和西医，对真正的病因并没有了知到，它们有些说是一种遗传，有些说是外在的一些精神等等，有各种各样的判断方法。但实际上根本的因，按照我们藏医和佛教来讲，即生当中实在没办法改变的这种绝症，是与前世的因是密不可分，&此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭。&也就是佛教当中佛陀讲的一种因缘。
　　今天不管你快乐也好、痛苦也好，其实有它的因和缘，这种直接的因跟我们前世有密切的关系。我们也并不是说百分之百都是前世的业力，与今生的因缘一点关系都没有，但是，我们现在医学界、科学家都是根本没办法确认病因，很多因缘跟他的前世造恶业和造善业有一定的关系。
　　所以我们得了这种疾病的时候，一定要有一种忏悔的心：我即生当中这样痛苦的来源，应该是前世当中杀害众生，我现在在上师三宝面前一心一意地好好忏悔。如果我要死的话，在死之前我把所有的罪业好好地在自己心里面进行忏悔。
　　按照《毗奈耶经》当中讲的，临死之前如果忏悔，以猛烈的心的力量和三宝的加持，一定会忏净一切罪障。有些人忏悔、忏悔、忏悔，最后这个病就不治而愈了，这种情况也相当多。
　　第四种，自他交换。前辈的很多大德也是这样修的。第二种方法光是观一个慈悲心，而自他交换的修法是：如果得了这个病，便想在世界上有无数的众生也像我这样痛苦，这次的疾病对我来讲是一种机缘，让所有众生的疾病和痛苦由我来承受，我所有的快乐和所有的福德、财富都赐给他们。当我们一心一意这样观修的话，很有可能在很快的时间当中会好的。
　　这不是传说，以前在网上看到，国外有一个叫梭巴仁波切，他有一个中国弟子得了绝症，特别伤心地向上师求助。经他介绍，印度的朗塔仁波切对其讲了一个自他交换的菩提心修法。他有时偶尔修一下，后来到医院去检查的时候，这个病根本没有了。上师问他是不是修了很长时间，他说我每天大概修4分钟左右。就4分钟左右!
　　我所了解的一些汉藏道友也是这样，有些人确实发现患了绝症，就用这种自他交换的修法：最后不管自己死也好、活也好，我现在的这个色身当中所有的快乐和拥有都给他，世界上的所有痛苦由我来承受。当然这种心态是有一定境界的人才可能做到，没有的话，可能有一定的害怕，不一定能做得到。这是一个非常好的方法。
　　第五种，改变理念。原来我们认为死亡是很恐怖的，疾病是很恐怖的，对于癌症，如果我们以前没有训练过，大家都很害怕。但是在藏传佛教的有些窍诀当中讲，自己最害怕、最痛苦的事情，你不要把它当作是最可怕的东西。
　　在我们学生时代的很多电影当中，日本是中国的敌人。然后每次玩耍中都是一个孩子扮成日本人，另一个扮成中国人，对日本人就是挡、杀、打，每天都是这样去修炼。我们修行人也是这样。
　　我最可怕的是什么呢?就是死亡!就是得绝症!那么在平时生活当中，在还没有死、还没有任何疾病的时候，自己要默默地想：一旦我得了这种病，我要怎么样?一旦我死亡的时候，我要怎样面对?自己在修行的过程当中，反反复复地这样去训练。就像一个士兵，在还没有上战场之前的训练过程中，各种动作、各种应付敌人的方法都了如指掌，一旦真正遇到敌人的时候，自己所有以前训练的动作和技巧都可以用上，那时跟从来没有训练过的人是完全不相同的。
　　所以，人的身体要训练，人的心理更要训练。我们转变理念，是非常非常地重要。我们现在大家都在修行，其实一个真正的修行人，并没有把死亡看成是特别大的事情。
　　我们藏地的一些七八十岁的老年人，他们对死亡一点都不害怕，就自己觉得我一辈子修行，当我离开的时候，只是换一个站而已，我原来是在这里，下一次就到那里。但没有任何信仰、没有任何修炼的人，死的时候，不管是什么样人，领导也好，科学家也好，文学家也好，谁都特别害怕。这并不是他不能面对，但他没有这个机缘，没有这种训练的机会。
　　《西藏生死书》中写到，敦珠法王在1976年遇到一个病人，她特别地伤心绝望，&我要死了，很快的时间当中要死了。&敦珠仁波切给她说：不但是你要死亡，我也在等死，只不过迟早而已，我也等死，我也已经判了死刑。
　　这句话说得很对，我们在座的人都是已经判了死刑的。到底什么时候对我们真正执行死刑，有些人可能是20年以后，有些是2年，有些是3年，有些可能是10年、8年&&现在我们在座的可能很多是20岁以上，如果活100岁的话，在80年之内我们100%会死亡的。实际上我们都在等死。
　　这样改变观念之后，就觉得其实并不仅仅是我，所有的人都会这样。按现在的统计，5个死亡的人当中很有可能就有1个是得癌症死的，我们肯定是会死的，得癌症并不是很不幸的，只不过现在以这种病而死的人多一点，很多人都是因此而死亡。
　　因此，我们作为修行人，对疾病和死亡，应该迟早都有一些心理准备。为什么现在有些佛教徒死的时候，特别安详、快乐?而一些科学家和世间的智者，对人类社会很有贡献的这些人，死的时候反而是特别伤心、绝望、痛苦、大声嚎叫?这也有一定的关系。
　　第六种，念佛。念佛也是相当地重要!你如果真的得了这种病，其他的一些大量的善法、理论的研究，都不一定要做。以前有些道友发现得了癌症的时候，我跟他们经常讲，一个是念完40万遍的金刚萨埵心咒，然后多念阿弥陀佛的心咒或者名号。后来，这些人有的确实好了。这种实例相当多。
　　东林寺的大安法师也说过，有一个人在10年前得了癌症，他是信佛教的，就开始念佛。念佛以后好像在他的显现当中见到阿弥陀佛对他进行加持，后来，这个病就好了。10年之后，他去那个寺庙打禅七的时候，发现他还健在，非常奇妙的。所以，这并不是传说，不是一种神话故事，在佛教历史当中，这种现象确实是相当多的。
　　通过念佛，有可能病情完全变好，不会扩散，不会转移，以这种非常奇妙的方式，让他的心态一经调整之后，可能马上获得这种解脱；即使没有很快恢复，也是在安详的状态中离开的。
　　我刚才所讲到的医学家希波克拉底，在他的公元前400多年的医学书里面也说，所谓的癌症，是一种危险性的疾病，调整的方法是避免治疗、自然恢复。也就是说，它通过一种方法来调整心态之后才会自然而然地恢复。（文/索达吉堪布）
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家里有人得了癌症怎么办？
核心提示：家里有人得了癌症怎么办？ 家里有人得了癌症怎么办？　　原以为遥不可及的癌症突然从天而降，自然乱了手脚，但“乱中有序”：先奔外科，看能不能切；再奔肿瘤内科，看要不要化疗。但人们对放疗的印象……　　家里有人得了怎么办？
　　原以为遥不可及的突然从天而降，自然乱了手脚，但“乱中有序”：先奔外科，看能不能切；再奔内科，看要不要化疗。但人们对放疗的印象却是“放射线危险”。这是医患专业知识不对称造成的误区。
　　不知者无罪，但不知者遭罪！挨了一刀，脏器切掉一块还不算完，化疗一两个疗程“试试看”，罪照受，钱照花，照长，身体已垮，机会已尽最后才轮到放疗科“姑息治疗”了。以影像技术为“全球卫星定位系统”、计算机技术为“制导系统”、伽玛刀设备为“巡航导弹”的现代放疗竟然被用作“姑息”！
　　癌症患者走弯路，源于治疗的傲慢与偏见。
　　手术常遭遇“下不去手”的尴尬
　　无所不侵，从颅内到全身各个部位和各个脏器都有可能发生。癌细胞生性贪婪，表现为无限增殖；行为勇猛，表现为浸润生长；心怀狡诈，潜伏性强表现为全身转移。
　　如果把治癌过程比作战争，那么手术刀便是“冷兵器”――大刀、阔斧、锐剑、长矛。手术切除癌肿的过程和结果，就像把敌人大卸八块一样大快人心。以手术为主导的“漫漫治癌路”延续了100多年，“深入人心”也“深得人心”。然而，长期处于“龙头老大”地位的手术刀常遭遇“下不去手”的尴尬，却“手下不留情”――癌细胞侵犯血管时怎么切？肿瘤生长在重要器官和特殊管道部位时怎么切？生长在复杂解剖部位和重要功能部位时怎么切？年纪较大的和相当一部分有内科疾病的患者不能承受怎么办？勉为其难手术，换来半年复发转移，那么挨一刀的意义何在？
　　杀敌一万自损三千，常规放疗不给力
　　放射治疗为治疗肿瘤而诞生，发展了100多年，大体可分为“跑龙套”的初级放疗时代、“配角”的常规放疗时代和“主角”的现代放疗时代。多数人对常规放疗心有余悸，对放疗并发症的印象多于对其治疗效果的印象。常规放疗“不给力”的原因有三：一是影像诊断和定位技术落后，靶区显示不清、定位不准。二是放疗设备和治疗技术落后，无法实施大剂量聚焦而采用二维平面大面积照射，使过多的正常组织在照射范围内而不敢提高剂量。三是剂量分割模式不合理，分次剂量低，治疗时间长，杀伤效率低；而且“平均主义”――不论部位和肿瘤类型均采用统一模式，不论肿瘤组织和正常组织均采用同一剂量，不论肿瘤体积大小均采用同一剂量。常规放疗“不给力”的结果是：疗效一般，毒副作用大，不能根治多数早期，多用于晚期的姑息治疗，或术前术后的辅助治疗。综上所述，常规放疗身陷看不清、射程短、能量低、疗效差、反应大等局限，身处治癌战争中的“火炮时代”。得了癌症怎么办 揭秘癌症最怕的4类食物
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　　得了怎么办？现在很多人都知道癌症就是绝症，所以到了谈癌色变的地步。癌症确实是绝症，但是，也要看怎么理解。绝症，就是怎么也治不好，而且到最后会因此丧命，从这个意义上讲，生命本身就是绝症，因为生命是肯定要通向的。
　　所以，用一句前辈的话说就是：生命是一种死亡率100%的性传播。
　　所以你看，生命本身就是一种绝症。
　　你之所以在生命的起点时，不会因为得了&生命&这种绝症而悲观、叹息、焦虑，相反却会感到喜悦和幸福，我想，很大一部分原因在于，你默认这个生命的长度不会是短暂的，他将有机会经历多彩的人生。所以，绝症不是问题，问题是时间&&如果得了癌症，那么意味着生命的时间所剩很短了。
　　得了癌症真的生命所剩很短了吗？未必！
　　其实，癌症的说法实在太笼统，不同部位、不同类型、不同期别的癌症，它所带来的生存期是千差万别的。比如众癌之王的胰腺癌，恶性程度极高，如果不接受，极少有病人可以活过一年，即使是接受了治疗，无论什么治疗方案，也很少有人可以活过五年。这确实是地地道道的令人恐怖的绝症。
　　但是，同样是癌症，甲状腺乳头状腺癌则以它的恶性程度低而著称。普通癌症，医学上随访五年，考察所谓的&五年生存率&，如果五年未复发，可认为治愈。而甲状腺癌则是考察十年，而且十年生存率都非常高。而且，还有更暖人心的，因为甲状腺癌的分期是和年龄有关的，所以如果患者年龄比较轻，比如不到40岁，那么即使是得了甲状腺癌，也一定不会是晚期的！是不是都有点恍惚了？甚至仿佛看到了癌症温情的一面？
　　除了部位和类型，癌症的不同分期，结局差别也会非常大。同样一个，早期和晚期的生存率差别巨大，Ⅰ期治疗后五年生存率达到90%，而Ⅲ期的患者五年生存率还不到40%。随着宫颈癌筛查方法的普及和提高，很多宫颈癌可以被早期发现，如果只是宫颈原位癌的话，治疗后的五年生存率接近100%&&你的生命其实并未因此而改变多少！
　　所以，癌症其实并没有想象中那么可怕，发病的位置、类型、期别都是重要的影响因素，而如果可以早期发现早期治疗，那么效果还是非常理想的。癌症确实是绝症，但是只要它不严重影响你生命的长度，我们也不必太过惊恐。就像高血压、这些慢一样，它们其实也是绝症，但是大家似乎对它们并不是多么害怕，甚至得了这些疾病，不戒烟不戒酒，不改善生活方式的也大有人在。如果我们通过努力，把癌症变成这样的慢性病，让它跟随我们的生命一起延续，即使最终没有治愈它，也算是战胜它了。
　　揭秘癌症最怕的4类日常
　　在很多人眼中，癌症是很可怕的一种疾病，因此如何预防成了大家重点关注的事项。近日研究指出，我们平常最常见的梨子就具有防癌的作用，下面就带大家看看，这种神奇而又普遍的水果。
　　1、梨子
　　研究人员对吸烟者进行了试验，让他们在4天内连续每天吃750克梨，并测定吃梨前后尿液中多环芳香烃的代谢产物1-羟基芘含量。结果发现，吸烟6小时后吃梨，人体血液内1-羟基芘会经尿液大量排出;如果不吃梨，1-羟基芘排出很少。而加热的梨汁含有大量的抗癌物质多酚，给注射过致癌物质的小白鼠喝这样的梨汁，白鼠尿液中就能排出大量的1-羟基芘毒素，从而有效预防癌症。尤其是在吃过煎烤食品、快餐类食品后吃一个梨，是一种健康的生活方式。
　　也就是说，饭后吃个梨或喝杯热梨汁，积存在人体内的致癌物质可以大量排出。调查结果显示，吸烟或者吃烤肉等在体内聚集的强致癌物质多环芳香烃，在吃梨后会显著降低，特别是喝了加热过的梨汁。
　　实际上，梨虽然很甜，但其热量和脂肪含量很低，中老年人多吃些梨，可以帮助人体净化器官，软化血管。吃梨还对厌食、消化不良、肠炎、慢性咽炎等疾病有一定的辅助疗效。除了梨子之外，日常还有不少常见的食物，同样具有防癌作用。
　　2、茄子皮
　　很多人吃茄子喜欢把皮去掉，但是吃茄子建议不要去皮，它的价值就在皮里面，茄子皮里面含有B族维生素，B族维生素可帮助维生素C的代谢。有研究发现茄子皮抗癌活性最强，其效力甚至超过了抗癌药物干扰素。
　　3、鱼鳞
　　营养学家发现，鱼鳞含有较多的卵磷脂、多种不饱和脂肪酸，还含有多种矿物质，尤以钙、磷含量高，是特殊的保健品。可增强人的记忆力，延缓脑细胞衰老，预防高血压及心脏病。此外，常吃鱼鳞还能预防小儿佝偻病、老人骨质疏松与骨折。
　　4、豆腐渣
　　膳食纤维、钙等营养素含量高，低热能、低脂肪，是抗癌、通便、降脂、降糖、减肥的新原料，可加鸡蛋清、面粉、葱花及调味料搅拌均匀后煎饼吃，对预防血黏度增高、高血压、动脉粥样硬化、冠心病、中风、肠癌等的发生都非常有利。
　　香菜根、芹菜根、萝卜皮中都富含维生素C和膳食纤维，可用盐、醋、酱油、香料等制成泡菜，是降血压、降血脂及预防便秘、结肠癌等疾病的理想食品。（责任编辑：苏娇蓉）
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