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中考作文开头
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你可能喜欢　　在友人那里获知，中国天主教会出了两本使教徒们灵里倍感鼓舞的好书，一本是刘德宠所著《重负和使命》，另一本是于海涛所著《旷野的呼声》。于是，带着几分好奇，用了三天多的时间，在网上阅读了这两本书。　　
这两本书其实说的是同一件事，都是在说中国天主教会“有了病”，病的很重， “仿佛是一位病入膏肓、疲惫叹息的老母亲，你可听见她那一声声沉痛、悲切的呻吟！你可闻到她那一股浓烈的、令人心揪的死亡之气息！”（《重负和使命》前言）可是虽然已经“病入膏肓”，却因为孤陋寡闻的缘故，这个患了重病的“老母亲”仍然不以为自己有病，反而躺在病榻上指责别人有病。讳疾忌医的结果是这个被比作“老母亲”的教会：“晨暮但闻念经之声，信仰只靠家族遗传，寂寂然堂门紧闭，默默然了无生气，见怪不怪，”。（《旷野呼声》一章）作者描述的很逼真，与我所见相同。　　中国天主教会所患的究竟是什么病呢？看这两位作者所作的描述，这个教会似乎活不下去了，它“正处在一种垂死的疲惫与叹息中”，甚至“不知这垂死的痛苦要延长多久？”（《重负和使命》前言）这两本书在我的心中奏响的是一首凄凉的黄昏曲。　　中国天主教会的前景确实令中国的天主教徒十分的困扰。我想由困扰引起的忧患意识，才是这两本书在中国天主教会内引起普遍关注的真正原因。　　《重负和使命》的作者刘德宠认为中国天主教会所患的是“信心生命衰弱症”，主要病因是：1. 忽视了圣经，把念经看得比读经重要，甚至把祈祷手册当成圣经来用；2. 对圣神的无知，导致了教会缺少团结与爱的见证力量，同时缺少了福传的生机与能力。　　《旷野呼声》的作者于海涛为人比较感性，写作时宗教词汇用的不多，但是揭示问题的能力却优于刘德宠，阅读后给我留下很深印象的是一句话：“发现撒殚正在引导基督徒，把照管教会的天主，变成被教会照管的天主；天主不再是引导以色列民出埃及的天主，而是在教会怀中接受保护的天主。只见有权的人，不见天主；只以人的话为大，不知天主的话。”他给中国天主教会整理出了十大病因：1. 忽视圣经。2. 忽视圣神。3. 祈祷失当。4教导有误。5.圣事过繁。6. 没有或缺乏教内小团体。7. 不传福音或很少传。8. 体制局限。9. 部分神职人员不作为。10. 充塞法律主义。　　在于海涛的眼里，中国天主教会所患的是“大锅饭重症惰性肌萎缩”。患了此病的教会只能靠行“圣事”来维持生计，“ 神父也就成了行圣事的工具，弥撒一天一台，送圣体，行婚配，送终傅”。　　于海涛的书可能没有付印，因为他的言辞过激，惹恼了很会发脾气说别人才会有病的教会。我见到天主教吉林教区的一个“公文”，行文断定：“《呼声》中充满了错误与异说命题，误导了教友的信仰方向，使教会在世人面前蒙羞，并给教会造成恶劣影响。据此，吉林教区正式宣布于海涛所写的《旷野的呼声》讲义为禁书；必须追回所有发出的讲义，并进行销毁；于海涛必须放弃其错误学说，否则给予追加处罚。”　　呜呼于海涛，他的病人不以为自己有病，反说他是蒙古大夫进错了诊所，请问他又能奈他们何？　　其实，我对刘德宠修士暨于海涛先生作出的病情诊断，和他们开出的药方并不认可。不过因为意见不同而处罚于海涛先生我觉得此教会也是太不知道好歹了。好在我在教会之外，文责自负由不得小气的教会来管。　　耶稣有过一个比喻说：“天国好象一个人，在自己田里撒了好种子； 但在人睡觉的时候，他的仇人来，在麦子中间撒上莠子，就走了。苗长起来，抽出穗的时候，莠子也显出来了。家主的仆人，就前来对他说：主人!你不是在你田地里撒了好种子吗﹖那么从哪里来了莠子﹖家主对他们说：这是仇人做的。仆人对他说：那么，你愿我们去把莠子收集起来吗？他却说：不，免得你们收集莠子，连麦子也拔了出来。让两样一起长到收割的时候好了；在收割时，我要对收割的人说：你们先收集莠子，把莠子捆成捆，好燃烧，把麦子却收入我的仓里。”　　
试问：耶稣对莠子所持的态度，是不是比教会对于海涛先生所做的处理更有智慧呢？更何况于海涛先生不过是山寨了一回新教的神学思想，他这么做的理由不是要“使教会在世人面前蒙羞”，而是为了使教会可以抬起头来做人。可惜，于海涛先生的热诚在天主教上层人物那里得不到虚心的回应。　　一个拒绝监督的社会是腐败的社会，一个不允许批评者出声的团体，是没落而无出路的团体。中国天主教肯定患了病，不过我做出的诊断与刘徳宠和于海涛不同，在我的眼里中国天主教患的是政_治性的由于中梵不能建交，导致宗教身份不明朗引发的“高渗性认同感流失脱水症”。我的诊断是否正确，大家可以看看我的诊断依据是不是更加贴近中国天主教的状况？　　在此，我也从对天主教和基督新教在改革开放后的发展状况所进行的对比中，来说明中国天主教所面临的问题。　　在《重负和使命》与《旷野的呼声》中，作者用了很多篇幅述说基督新教在改革开放后，信教人数暴增，借此反衬天主教会生存危机的严重。　　《旷野的呼声》中说：“大陆天主教的危机首先表现在发展缓慢上。以1949年大陆政_权更迭为界，此前全国教友大约有300—400万，约占总人口的1%；现在究竟有多少，没有人能说得很准确，从500万到1200万，差距很大。有很多时候，我们得知的都是虚的数字，中国主教团估计有500多万应该说是有一定根据的。若为了使我们的心理更觉充实，我们不妨取个平均数850万。全国人口从4亿已增长到了13亿多，天主教信友约占全国人口的0.65%。也就是说，不仅没有发展，也没有保持原有的水平比例，反而降低了。”可是基督新教呢？刘德宠在《重负和使命》中说：“新教目前在中国的发展速度大约是天主教的15~20倍，新教教友信仰的热忱与爱心也远远胜于天主教教友，这是一个不争的事实。”　　天主教与基督新教之间有很大的可比性，但是这种可比性只有在同时考虑到政_治因素、经济因素、宗教因素时才是客观的。比方说：　　在解放前，民国政_府与梵蒂冈有外交关系，与新教徒占优势的美国关系更好，加之老蒋总统自己也是新教徒，在政_治上基督新教的生存环境，应该略胜天主教一筹。那么在经济上，神父牧师都是拿着美元，满中国地跑着吆喝：信教的死了进天国，活着的有地种、有饭吃。因为有美元支持，神父牧师靠着叫卖上帝，大都过着极其舒服的日子。但是天主教却有政教合一优势，可以由梵蒂冈集中资金办大事，于是在财势上天主教的情况又略微优越于基督新教。另外，在宗教上天主教的教义恐怕更适合有封建主义传统的中国人的伦理需要，连香港的陈龙在2009年还说：“中国人是需要管的”。这种情况维持到新中国成立的1949年，中国天主教徒大约是300万左右，基督新教教徒大约是70万左右。天主教徒人数是基督新教教徒人数的三倍以上。这是天主教与新教在拼过政_治、经济、宗教实力后才获得的传教成绩。　　可是改革开放后，基督新教的人数猛增至9000万以上，人数是天主教的10.6倍。为什么在30年间会产生这么大的差距呢？可以说这还是天主教与新教在拼过政_治、经济、宗教实力后得出的又一轮结果。　　改革开放后在政_治方面，基督新教的优势明显可见：中美两国关系从1972年解冻，日起互相承认并建立了外交关系。从那以后中国基督新教的发展，受到了以美国为首的西方世界的关注，连美国总统访华时也不忘去宽街教堂，或是到崇文门教堂做做礼拜，为基督新教作秀造势。随之美元流入中国，基督新教通过各种渠道获得海外教会的经援，在很长一段时期，新教的一些教会《圣经》和宗教书籍都是免费赠送的，拿美元的传道人又开始靠着叫卖上帝打发日子。这种情况到了2003年，海外对华福音宣教人士经过协商，才做出一个决定，开始逐步减少海外教会对部分新教教会的资金支持。　　曾几何时中国人想要去国外留学，也是先去基督新教受洗，然后再去外国大使馆办理其他手续。基督教有一句话说：信而受洗进天堂。而在教外人士看来则是信而受洗者留学到美国。　　我不以为宗教可以脱离政_治的影响完全独立的去发展，更近一步地讲，政_治影响还可以转化为经济优势和宗教优势。　　在中美两国越走越近的30年中，基督新教真正迎来了传教的春天。可是梵蒂冈在哪里呢？梵蒂冈在与中国搞对抗。它喜欢用屁股对着中国，可是中国不能从屁股那里去认识梵蒂冈。　　中国政_府的立场从一开始就很清楚：梵蒂冈必须先与台湾断交，并且停止通过宗教干涉中国内政，包括不得以宗教为名干涉中国的内部事务，中梵才能建交。　　在这两方面，梵蒂冈至今没有做出让步，反而还玩出一些故事。2000年中国天主教会依照从1958年奉行至今的惯例宣布“自选自圣”5位主教，作为回应，梵蒂冈方面选择在当年10月1日中国国庆节之时，宣布对120名传教士进行“封圣”，其中不乏被中国定性为“帝国主义分子”的天主教人士。中国对梵蒂冈的行为掀起了声势浩大的讨伐，《人民日报》发表评论称之为是“对中国人民的严重挑衅”。 本来已经进入建交筹划阶段的两国关系，一下子跌入低谷。微妙的是，在“封圣事_件”发生一周年后的2001年10月，教皇约翰•保罗二世在纪念传教士利玛窦进入北京400周年的一个研讨会上对“封圣”事_件表示了道歉，举世哗然。　　从那以后，中梵关系真是成了问题。　　梵蒂冈针对中国主教提出三个条件：良好的神学教育、道德操守和人际关系。但是中国天主教会强调，主教必须热爱和忠实自己的国家。中国任命主教的方式是通过“民-主选举”，教区神父、修女和教友代表可投票选举心目中的人选，“爱国应是首要条件”。　　这说明中梵只要一日不建交，中国天主教会的政_治劣势就不可改变。这种政_治劣势迫使中国天主教会只能“处在一种垂死的疲惫与叹息中”，却“不知这垂死的痛苦要延长多久？”　　我在上个世纪八十年代末开始与天主教有了来往，那时梵二会议已经过去了二十余年，可是天主教的弥撒还是拉丁式的，向他们提起基督新教得到的回应也是反马丁路德的传统腔调：那不是基督的教会，而是裂教教会。　　梵二会议为什么到了上世纪八十年代末仍然难以影响中国教会呢？最直接的原因当然是中梵没有建交，梵蒂冈的宗教改革春风需要绕道一段时间，才能缓缓地吹绿中国天主教会的神圣祭坛。　　天主教是一个没有主教就没有教会的宗教。可是中梵没有建交，为了给天主教续命，中国只能自选自圣主教，合不合法比能够活了下来不会显得更为重要。　　梵蒂冈原想利用任命主教来干涉中国内政，谁想到中国就像一位围棋高手，看到梵蒂冈利用任命主教问题来打劫，却不粘劫，而是用自选自圣主教再开一劫，讲明了梵蒂冈不应劫我就要闭你的气。几个回合下来，梵蒂冈被提之子越来越多，实空被侵反手无力。　　中梵关系真的是已经到了收官阶段，情势逼迫梵蒂冈必须面对中国。从国际大势来说，中国是大国崛起，连英美一些政客也不得不承认中国“准G2”地位，梵蒂冈没有资本继续与中国搞对抗。再说了，中国无论如何也不是1979年的波兰，他的民-主进程绝对不会由一个封建专制的老教皇来推动。　　梵蒂冈与中国搞对抗使得中国天主教会发生了很大的分裂，甚至产生了两个主教团，地上主教团立志忠于祖国，地下主教团则是口口声声地要效忠于教皇。有人很天真地以为爱国与忠诚教皇可以同行，二者没有冲突。然而在现实中，地上主教团与地下主教团就有很大的冲突，而且已经使中国天主教会被撕裂，很多天主教徒感到无所适从。在天主教中也有很多明白人，他们信教是为了亲近天主获得永生，而非借着信仰之名去谋取政_治上的权利。所以他们认为：政_治就是政_治，信仰就是信仰，政_治代替不了信仰，同样信仰也不能代替政_治；信仰上绝对服从教宗领导，这是一个天主教教友应该具备的基本素质，但是在政_治上，教宗不是我们的领袖，他无权在政_治上领导我们。　　换个角度讲，中国天主教已经失去了在中国传教的最佳良机。　　改革开放之初，中国基督教的发展从社会内部来看，其实是文革期间破四旧，强力灌输无神论的唯物主义造成的结果。文革使得传统文化衰落，传统宗教随之萧条，无数寺庙被砸，典籍被毁，造成了宗教信仰的真空。而那时政_府所提倡的官方意识形态也无法替代宗教，并且走向了衰落，形成了中国社会的信仰真空。一定时期内，这个真空必定需要由其它新兴宗教加以填补。基督教恰在好处地负起了向那些希望了解外部世界的中国人重新解释世界，了解世界核心观念和文化图式的任务。基督教看问题的方法以及它的影响力都和传统文化不一样，这种不一样所带来的“新”和“现代”性使得传统文化和基督教相比远远处于劣势。于是乎从明朝以来的基督教在中国进行传播的梦想出人意料地竟在改革开放的中国实现了。就像是当年佛教进入中国时一样，中国在经历着又一个千年之变。　　当然，在解释世界，了解世界核心观念和文化图式方面，天主教大概只能做半个先生，因为直到目前为止，它只是把身体挤进了现代社会的门槛，头脑却还停留在中世纪的神圣梦幻之中。　　可是半个先生只要动作及时，靠着梵二改革的雷霆之风，唬唬那些不知现代文明是什么的中国莽汉弱女，也一定会有一番作为的。可是中国天主教会在那大好的三十年里，只是观望时局，或者是在努力地“把照管教会的天主，变成被教会照管的天主”。真是一种令天主教“在世人面前蒙羞”的绝大讽刺！　　到了三十年之后，大多数中国人已经受过现代文明的洗礼，他们眼中的现代社会，已经变得有些丑陋，人们不再需要基督教发挥解释世界的功能了，人文主义开始肆意流行。于是乎，基督教的黄昏到了，可是新教赢得盆满钵满，就是从此倒头去睡，也是好梦连连。与之相比，天主教不仅无所获，而且输掉了教会内部的团结，如果从此倒头去睡，我们所能听见的大概就是死亡之音了。　　在中梵围棋大赛中，梵蒂冈开了主教任命权的劫，没有想到他以为是的这个长生劫，却被中国的围棋高手充分利用，活出了空，连最后粘劫的权利也被牢牢地掌控在了中国人的手中。　　我现在在想，中梵建交是迟早的事，但是中国人一旦把自己选任主教变成了现实，就有可能激起梵蒂冈的巨变，最终会迫使它放弃封建专制，在天主教世界实行主教选举产生的另一类改革。 　　　　
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　　天主教就和回教一样想在中国成为主流那是不可能的事情，只能成为一帮老弱病残自愚自乐的游戏。至于所谓的新教，就和禅宗一样，虽然教义简化了，所以短时期有发展的空间，但因为降低了宗教的神圣性，所以从长远来看也没什么发展的空间。只要不让犹太邪教特别是所谓的新教利用共产主义造就的意识形态真空进行破坏活动，不让他们弄出一个洪秀全一样的宗教疯子闹事，那么犹太邪教特别是新教和白莲教一样彻底败落那是早晚的事情。
　　现在看来所谓的新教之于犹太邪教就如同禅宗之于佛教，新教在简化教义使犹太邪教西方化的同时也和禅宗简化佛教的教义使佛教中国化一样，种下了犹太邪教和佛教彻底衰落的种子。新教的所谓的因信成义就和禅宗的“酒肉穿肠过，佛祖在心中”有异曲同工之妙。同样新教所谓的人人都能靠自己和上帝沟通简直就是禅宗的人人都可以靠领悟成佛的翻版，这种廉价到极点的教义在短时期内能使新教和禅宗短时期发达，但在长时期却彻底失去了宗教的神圣性，从而也就种下了彻底败落的种子。禅宗是早就败落了，而新教的崛起过程也正是犹太邪教一步步走向衰落的过程。呵呵等着看吧，只要不让犹太邪教狗急跳墙弄出一个洪秀全的宗教疯子，那么所谓的新教连同整个犹太邪教早晚会彻底败落的，而且是比佛教和禅宗更彻底的败落。那个光屁股的上帝迟迟不重返人间对犹太邪教究竟意味着什么大家都明白。佛教和禅宗还可以作为心灵鸡汤存在，而犹太邪教则已经把自己逼到了终极骗局就是终极真理的绝路上，连当心灵鸡汤的资格都没有，等着看这种犹太邪教和也宣传什么弥勒再世的白莲教一样彻底完蛋吧！　　
　　新教和天主教发展了都是好事，这令你这个反教会的活化石不痛快了吧！　　中梵建交是迟早的事，这不用你操心。
　　贴主参加过日本“自慰队”吧！
　　太长了，问楼主是天主教徒麽？
　　中国天主教会应该可以仿制英吉利国教的办法，难道白种人可以自办天主教，黄种人就不可以？
　　本土宗教都挂掉了。还洋教。。。
　　中国的现状与前途 ——
中华 文化 信仰 文明　　　　　　中国人请认清楚攻击我们的真正敌人　--　白种亚当子孙基督洋教奴　　　　　　为什么中国人要称基督洋教奴为白种蛮夷亚当子孙，请中国人树立民族意识！！！　　　　西亚蛮夷文化演变为西方两大宗教：基督教、伊斯兰教 　　 　　作者：普通谷　回复日期：　14:39:45　　　 　　
　　基督教、伊斯兰教都是以他们的主子（基督教中的耶和华、耶胡，伊斯兰教中的安拉、胡大）对教徒的恐吓为前提，把教徒变成精神奴隶，抹灭人的尊严。　　　　　　伊斯兰教族、鸡毒教族都认一个共同祖宗，亚当/阿丹。其实，亚当/阿丹是白种犹太民族的祖宗，是犹太游牧民族的传说人物。后来被基督教、伊斯兰教剽窃过去，征服了许多民族，把这些民族的祖宗改换成犹太人亚当/阿丹。　　　　　　所有鸡毒教族、伊斯兰教族都是愚昧的、下贱的，他们的心理本质上是变态的。他们自己本来的祖宗都被亚伯拉罕教给强奸了，他们祖宗自己创造的神也被亚伯拉罕教当作异教神给消灭了，被犹太人的耶和华/安拉给强奸了。　　　　　　
　　所以，本质上，中国的那些基督教徒、伊斯兰教徒，已经不是中国人、炎黄子孙，而是白种亚当/阿丹子孙。　　　　　　而亚当/阿丹基督耶稣（移鼠）所在的犹太民族、闪米特人，是游牧奴隶制民族、野蛮人，我们中国人传统上用“蛮夷”来称呼，也就是野蛮人。　　　　　　把西亚阿拉伯半岛的故事放到中国来对比，如果说犹太民族闪米特人这些是蛮夷胡虏，那么苏美尔文明巴比伦文明就相当于中原华夏。很不幸的是，文化上，在阿拉伯半岛，这些文明人最终被亚当/阿丹基督耶稣（移鼠）蛮夷征服。　　　　游牧奴隶制民族野蛮人（犹太民族、闪米特人）打家劫舍的抢劫掠夺价值观在亚伯拉罕教（主要是基督教、伊斯兰教两大宗教）中的遗传，造成了基督教徒、伊斯兰教徒的掠夺、奴役、专制、愚昧、疯狂、野蛮本性。　　　　　　
作者：普通谷　回复日期：　14:36:47　　　
基督洋夷教、伊斯兰洋夷教、马列共产主义洋夷教、纳粹国家社会主义洋夷教，有史以来带给人来灾难最大的四大邪教，西方劣等文化的代表。　　
西方亚伯拉罕教，基督教、伊斯兰教，都是洋夷教、需要打击的愚昧邪教。维护华教，打击洋邪教，是每一位炎黄子孙、中国人需要树立的意识。　　　　作者：普通谷　回复日期：　11:09:37　
　　　　所以，乱认祖宗的伊斯兰教洋徒、基督教洋徒，是伊斯兰教族、鸡毒教族，他们的祖宗是犹太人亚当（阿丹）。他们和我们炎黄子孙、中国人，并不是真正的同胞、同一个民族。大家要特别注意　　　　 　　　　作者：普通谷　回复日期：　11:13:59　
　　　　文化信仰上中国居民的民族划分，只有三个民族，除了我们中华民族，还有两个寄居在中国的民族，那就是伊斯兰教族、鸡毒教族。　　　　　　作者：普通谷　回复日期：　14:36:47　
　　要非常明确，中国文化就是以儒教为国教、辅以道教、佛教两大宗教，儒释道一体包括其他传统文化和民间文化信仰的中华文化，三教合一、三教归儒的中国文化信仰。同时，中国还有丰富多样各具特色的各种本土族群文化。
　　　　作者：普通谷　回复日期：　11:19:04　
　　　　不能在文化上融入、认同中国的，都不是中华民族、真正的中国人。　　　　伊斯兰教族、鸡毒教族两个少数民族，属于“存其国俗”的寄居民族。　　　　伊斯兰教族、鸡毒教族“同类则相遇亲厚”、“自守其国俗，终不肯变”。 不肯接受中国文化、变为中国人，不是我们中华民族真正的同胞。　　　　不是以表面对户籍档案来分，而是按实质。如果他的户籍是汉族，但却是基督徒、伊斯兰教教徒，那么他也不是我们中国人真正的同胞，而是亚当/阿丹子孙。如果他的户籍是回民，但是他并不信伊斯兰教，而是接受中国文化，那他就是我们中国人。　　　　　　　　
作者：大汉风采　回复日期：　1:29:11　 　　实际上，即使过去几十年没有学论语，但是论语仍然在指导我们每一个人的言行。我们出生下来就受父母、受社会的影响，自然就继承了我们祖祖辈辈相传的中国文化，儒家思想。但是，肯定还有做得不够的地方。现在大家觉醒了，我们每一个人都慢慢有条件直接学这些浓缩中国文化的经典了。　　　　-------------------------------------　　
所以，那些跟着马列洋教奴、基督洋教奴骂中国历史、骂中国文化、骂孔子的人，其实是在在骂他自己，背叛自己，背叛自己的祖先、自己
的民族。这些愚蠢的自我作贱的人，要么自杀，要么滚出中国　　　　
　　　　作者：中华国　回复日期：　20:22:00　
　　中国人是祖先崇拜，我们每一个中国人最崇拜的就是我们的祖先，炎黄拥有至高无上的地位。我们每一个人也都受到祖先神灵的护佑。　　　　　　儒家是汉人的灵魂，慎终追远是儒家的思想，儒家继承了三代以前的华夏文化传统，并发扬光大。离开儒家思想的人，不能称为中国人。　　　　　　但是，虽然仁、义、礼、智、忠、孝、节、义...是中国人的基本价值观，但是中国人不只有儒家思想，华夏文化还有三清玉帝道教，无为自然的道家，还有诸子百家，还有关帝信仰、岳王崇拜.... 　　　　除了这些中国信仰、价值观外，还有很多汉文化，如华夏礼仪、华夏习俗、华夏衣冠、汉文字......　　　　　　---------------
　　　　一元多元、一样多样，要看具体是怎么回事情　　　　　　　　比如中国人，主体思想一样、一元，那就是儒家思想，信仰祖先民德归厚，以家庭、家族为本，重视学习、知识、教育，推崇勤、俭，讲究父母慈爱子女孝敬，仁、义、礼、智、忠、孝、节、义....。同时，主体观念以外，又有辅助的多元化、多样化的思想，道教、佛教的思想，每个人或多或少都有。所以，真正的中国人，或者说全世界真正的华人，具体到每一个人，一般都是这样的以儒家思想为主体的多样观念的博大融合。　　　　　　人人必看：每一位中国人请觉醒，不要把冒充中国人的鸡毒教族当作同胞　　　　　　作者：大汉风华　回复日期：　21:12:20　
　　　　　　我们中国人，现在需要迫切树立民族意识、民族文化意识。我们还有很多中国人，把投靠亚伯拉罕教基督洋教之类的洋教徒当作同胞，缺乏基本的概念。　　　　　　要知道，我们是炎黄子孙、中国人，我们传承的是中华文化。　　　　　　那些亚伯拉罕教教徒，白种蛮夷亚当（阿丹）子孙，他们传承的是西洋文化，基督徒是基督教文化，伊斯兰教徒是伊斯兰教文化。他们乱认了祖宗，已经不是炎黄子孙、中国人，尽管他们的民族、国籍属性没有显示，这些表面的东西是没有意义的，关键的是人的心、信仰。　　　　　　对于基督教亚伯拉罕教徒，白种蛮夷亚当（阿丹）子孙，对于他们来说，非洲的黑人基督徒、美洲的白人基督徒，远比我们这些中国人亲热，基督徒（鸡毒教族）认为国外的基督徒才是他们的同胞、伊斯兰教徒（伊斯兰教族）认为国外的穆斯林伊斯兰教徒才是他们的同胞。　　　　　　而且，这些白种蛮夷亚当（阿丹）子孙赖在中国，不停的歪曲、诋毁、攻击中国文化，抬高、推销劣等愚昧野蛮的西方亚伯拉罕教，祸国殃民，大家要密切注意。　　
　　认清基督邪教的真面目： 看看基督教的本质，如果不同意其中任何一个用词，请提出来和我讨论：　　　　　　下贱的的西方文化的代表 -- 基督教新旧约全书耶经
基督教教主、犹太民族巫婆基督耶稣圣经布道，指导教徒们如何灭外国、灭外国文化、对外国人：　　　　　　　　基督教，以及伊斯兰教，本质上是荒唐迷信、原始愚昧的，本质上又是企图用野蛮奴隶民族文化来消灭其他民族文化的。如果不是犹太民族，你去信这个教，本来就是下贱的。信基督教的人，本质上是愚昧的、下贱的、心理扭曲的。洋教奴们投靠洋教，反过来咒骂自己的祖宗，诋毁自己的民族文化，攻击自己民族的先贤，辱骂自己的同胞，可谓下贱、变态之极。　　　　　　特别是拥有灿烂的民族文化的中国人，去投靠基督教之类，本身就说明了其人格的下贱。基督，本意是涂过油的犹太民族以色列的国王，你一个中国人，背叛我们中国在泰山封禅的天子，而去投靠崇拜、效力外国的国王，是不是叛国贼？你一个中华民族炎黄子孙，去认犹太民族的祖先为自己的祖先，背祖叛宗，你说人格是不是下贱？心理是不是变态？在犹太人眼里，那些认犹太民族为祖先的基督教徒都是要下地狱的，只有犹太人才是犹太民族的祖先创造的神的概念的选民。　　　　　　　　当中国哲学家季梁2000多年前提出神是人构想出来的、人是神的主的时候，基督教里面的神还没有被犹太民族编造出来。中国的文化，儒教、道教，汉化了的中国佛教，都是引导人得道成神仙、成圣人、成佛陀。这和西方的亚伯拉罕诸教（犹太教、基督教、伊斯兰教）有本质的不同，基督徒永远是神的奴才。亚伯拉罕教（犹太教、基督教、伊斯兰教）的教徒们都变态的认为，异教徒都是魔鬼，自己才是上帝的选民。实际上，上帝是基督徒奴才的主人，而在中国人的观念中，上帝、上天是民意的代表，是人的仆，服从于民意。换句话说，基督徒就是人的仆人的奴才，人是基督徒的主子的主子。　　　　　　其他很多民族，比如盎格鲁撒克逊之类，从原始森林里走出来不久，本身就没有多少值得一提的文化。就算没有什么值得一提的文化，但是他们的祖先和犹太人的祖先一样，肯定也有自己民族的民族文化，自己民族的神。在基督教蚕食这些民族的时候，这些民族的民族文化被摧毁的情况，这些民族的坚持信仰自己民族的神的祖先被迫害屠杀，结果那些屈服的后代反过来变成基督教的帮凶。这些情况，大家自己可以去考察一下。　　　　　　除了暴力，基督教是通过什么法宝征服了那么多民族的呢？基督教首先把人变为没有思考能力的没有自尊的没有人性的下贱的禽兽奴才。“人到我这里来，若不恨（中文曲解翻译为“爱我胜过爱”）自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹，和自己的生命，就不能作我的门徒。”
正是因为基督徒的奴性以及没有尊严、没有理性思考能力、没有人性、没有博爱精神，欧洲民主政体之父卢梭才会说基督教是欧洲封建农奴社会的帮凶，所以才致力于“把基督徒改化成人”。　　　　既然基督徒们已经是没有思考能力的奴才，那无论是什么邪说，只要是主人说的，那都要盲从了。以色列国暴君说：“不与我相合的，就是敌我。”（太12：30）； 不信我的人是魔鬼的儿子（约8：44）；“你们去充满你们祖宗的恶贯罢！你们这些蛇类、毒蛇之种阿，怎能逃脱地狱的刑罚呢？”（太23：32）
正因为如此，基督徒什么反人类的事情都能干出来，正如罗素所说：信仰基督教的人大多都是极其邪恶的。　　　　中国的那些下贱的基督洋教奴们，他们的祖宗肯定不知道什么基督教，他们更早的祖宗还生活在基督教诞生和基督教里面的神被犹太民族创造出来以前（中华民族的历史可比犹太民族的历史长了上千年），基督洋教奴们这些祖宗肯定不会信什么基督教里面犹太民族的的神。那么就是说，这些基督洋教奴们都承认、都相信他们的祖宗是魔鬼的儿子。可见这些基督洋教奴们的无耻、下贱和变态。　　　　　　　　犹太民族的巫师首领基督耶稣，最妒嫉的就是有其他神，所以他千方百计禁止犹太民族去信其他民族的神，要求犹太民族消灭其他民族，其目的仅仅是为了消灭其他民族的文化，其他民族的神　　　　申命记20：　　17 只要照耶和华你神所吩咐的将这赫人，亚摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人都灭绝净尽， 　　18 免得他们教导你们学习一切可憎恶的事，就是他们向自己神所行的，以致你们得罪耶和华你们的神。　　　　　　基督教耶经申命记教导教徒为了避免外族人如亚摩利人，迦南人等等向犹太民族灌输这些民族的神的概念，教主基督耶稣竟然下令教徒们把那些种族全部消灭。亚伯拉罕教基督教精神的自私狭隘、惨绝人寰，可见一斑。
　　伏尔泰把梵蒂冈基督天主教皇比作“两足禽兽”，　　把基督教传教士称作“文明恶棍”，　　说基督宗教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。　　他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。”　　　　　　　　　　了解闪米特子孙基督徒民族　　　　　　　　白种亚当子孙基督传销邪教徒的主子　　　　　　基督徒的主子、奴隶主代言人耶稣：　　(路加12:47)“仆人知道主人的意思，却不预备，又不顺他的意思行，那仆人必多受责打。”　　　　　　基督徒的主子、精神病人耶稣：　　(马太福音 23 : 9) “不要称呼地上的人为父。因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。”　　　　　　基督徒的主子、癫痫狂病人耶稣：　　(路加19:27) “至于我那些仇敌不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了罢。”　　　　基督徒的主子、杀人恶魔耶稣：　　(启示录2:23)“我又要杀死他的儿女，叫众教会知道，我是那察看人肺腑心肠的。并要照你们的行为报应你们各人。　　〖太10:21〗：“弟兄要把弟兄，父亲要把儿子，送到死地。儿女要与父母为敌，害死他们。”　　　　　　犹太基督教的邪神耶和华：　　我读基督教《圣经》，每每读得毛骨悚然，这位被基督徒视为爱的化身的耶和华，是多么的可怕、可怖、可憎，人若有一丁点的过错，必欲置之死地而后快，那位撒但跟他相比，简直是小巫见大巫。　　　　祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝。（出２２：２０〕　　　自然，耶和华同样在乎人们骂不骂他：亵渎耶和华的名字的，用石头打死。（利２４：１６）　　妻子来月经的时候同房的，夫妻一起杀死。（利２０：１８）〔这也管得太多了吧，至于吗？〕　　耶弗他向耶和华许诺把在他回家时看到的第一人杀了祭献，虽然那人是他的爱女，还是杀了感谢耶和华的恩典。（士１１：２９）　　　　耶和华听见百姓发怨言，就怒气发作，发火烧他们。（民１１：１）　　仅仅因为有一个以色列人带了一个米甸女人到弟兄那里去，耶和华就在以色列人中大发瘟疫，死掉了二万四千人。（民２５：６）　　　　耶和华的灵大大感动了参孙，使他杀了一千人。（士１５：１４）　　　耶和华以色列人发怒，降瘟疫杀死七万人。（撒下２４：１５）　　对于不信基督教的人，要把他们全部杀死，连他们城里的牲畜都要用刀杀尽。（申１３：１）　　　
　　【作者：天为人纲2　回复日期：　07:51:31　　天主教就和回教一样想在中国成为主流那是不可能的事情，只能成为一帮老弱病残自愚自乐的游戏。至于所谓的新教，就和禅宗一样，虽然教义简化了，所以短时期有发展的空间，但因为降低了宗教的神圣性，所以从长远来看也没什么发展的空间。只要不让犹太邪教特别是所谓的新教利用共产主义造就的意识形态真空进行破坏活动，不让他们弄出一个洪秀全一样的宗教疯子闹事，那么犹太邪教特别是新教和白莲教一样彻底败落那是早晚的事情。】　　　　請不要對佛教亂評價，好嗎？　　　　我以爲您對傳統三教裏的不少事，其實並不在行。　　　　禪宗雖說看起來不重經義了，其實在修行上，更爲苛刻。所以有「禪律」、「禪密」、「禪淨」雙修的法門。不是僅有禪宗這箇空頭牌子的。　　　　切莫謗佛。　　　　^_^　　　　＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋　　　　穆斯林們，我一直很喜歡他/她們的飲食，您也不要辱別人的信仰。
　　基督信仰本于圣经，　　靠着圣灵祝福万邦。
　　天主教认为旧约的存在，是为了救世主耶稣的降临做铺垫。犹太教才只信摩西五经。原教旨主义在各宗教里都是少数派。宗教是随历史发展变化的而不是一承不变的。今天的受洗和中世纪的受洗仪式都不同。以孤立静止的观点分析问题，根本不是追求真理的方法。某些人的方法论仅限于此我也无话可说。达尔文，牛顿，爱因斯坦都是基督徒。只有圣经记录了宇宙的起源，世界的起源，人类的起源，是最接近真理的，而无论天主教还是新教都是以圣经为教义核心的。劝某些同志，少上点网（尤其是百度百科）多读些书，免得贻笑大方
　　我是更正教徒，不过为了天主教顶一个~　　愿主祝福他自己的教会，阿门~
　　汗，水果怎么也跑这来呀
　　呵呵，楼上的，这么巧？
　　　　了解闪米特子孙基督徒民族　　　　　　　　罗素：　　　　　　　“信仰基督教的人大多都是极其邪恶的” 　　　　The people who have held to Christian religion have been for the most part extremely wicked　　　　　　“基督教作为有组织的教会，过去是，现在也依然是世界道德进步的主要敌人。　　　　I say quite deliberately that the Christian religion, as organized in its churches, has been and still is the principal enemy of moral progress in the world. 　　　　　　　　了解闪米特子孙基督徒民族　　　　权威基督徒名言　　　　　　　　　　　　　　　　　　在这样的战争中，放心地去掐死敌人、掠夺、放火、做一切有害的事，直到敌人被战胜，这也是基督精神的、爱的做工。尽管掐人和抢劫看起来不象是爱的做工，并且头脑简单的人会因此而认为，这不是基督精神做工，不该由基督徒来干，但是，这实际上也是爱的做工。　　　马丁·路德论圣战　　　　　　　　　在神的注视下服兵役的基督徒对自己杀人的工作的理解一直是，他们是在以爱的名义杀人　　　基督新教神学家Thielicke 第二次世界大战 1940s 　　　　　　　　　　　　　每一个宗教都是好的，但是最好的宗教是最愚蠢的那种。　　　基督天主教教皇 Alexander VI. 　　　　　　　　　　在基督教信仰里，理性没用处，自然科学没发言权。　　　Klaus Berger，海德堡神学家　　　　　　　　　　　　　裸体淋浴违反基督天主教道德。　　　科隆 Generalkirchenvikariat 　　　　　　　　　　　　女人必须蒙头，因为她不是神的形象。　　　Ambrosius，339 - 397　　　　　　　女人的主要价值体现为生育能力和做家务的用处。　　　Thomas von Aquin 基督教会学者，1225 - 1275　　　　　　　　　与女人交往，就是冒沾污精神的风险，如同穿火而过会烧坏脚底一样。　　　基督天主教圣徒Franz Assisi，　　　　　　　　　　　　　　　见到一个女人，就要想，这是魔鬼！她是一种地狱！　　　基督天主教教皇Pius II, .　　　　　　　　　　　　　　　　　迫害异教徒是每一个基督天主教徒的义务　　　　　基督天主教教皇Gregor IX, 　　　　　　　　　　　　　基督教取胜之前，它要求国家不要强迫任何人崇拜某一个神，随后又以同样的口气要求国家必须强迫所有的人崇拜基督徒的神，而且是动用一切暴力。　　　Karl Schneider，基督教神学家
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