怎么预约朱德厦门妇幼保健院预约医生胡维勤教授?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2012-01-18 07:51 标签： 胡维勤教授
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看老中医胡维勤教授如何养生
14:13 &　　看老中医胡维勤教授如何养生
&&&&& 胡维勤教授是国家第三批名老中医之一，1944年毕业于上海医学院后，自开诊所，行医济世。北京中医医院儿科主任等职务，在北京乃至全国的中医界享有较高的声誉。如今，宋老已80高龄，仍精神矍铄，每周数日出门诊，坚持为病人服务，使许多晚辈医生赞叹不已，自愧不如。
　　精神养生
　　胡维勤教授在给我们讲课时，多次谈到养生。宋老说：祖国医学十分注重养生，在古典医籍中，讲养生的书或书中的篇目，可以说浩如烟海，汗牛充栋，俯手即拾，比如《黄帝内经》是现存中医最经典的着作，在这部书中，讲养生的篇目超过了讲治疗的篇目，尤其是开篇《上古天真论》中提出：&精神内守，虚风贼邪，避之有时，恬淡虚无，真气从之&，以及&起居有常，食饮有节，不妄作劳&，这里涉及饮食、运动、起居、自我保护等许多内容。
　　胡维勤教授认为：养生应包括两方面的内容：精神养生和身体养生。
　　精神养生，强调的是一种精神、一种状态。它不同于现代心理学的心理调节、情绪调节。心理调节和情绪调节是个人有意识、有目的地调整自己的情绪、认知，通过调整来控制自我意识。而中医的精神养生，强调的是恬淡虚无，这是一种减弱自我意识、无特别目的、无欲无求、安然内观的状态，简单讲就是无我、忘我。在这种状态下，人的生命活动才是最自然、最健康的。只有在这种状态下，&精神&才能&内守&，&真气&才能&从之&。怎么做才能达到无我、忘我？宋老说：作为一个人要作到这一点，必须要学会放弃，&不以物喜，不以己悲&，顺其自然。在现代的社会里，人们做不到的恰恰是这一点，物欲官欲金钱欲，口欲肉欲拥有欲，贪婪、嫉妒、妄自尊大等等，怎么能做到恬淡虚无，精神内守？所以，要做到精神养生，就要克服欲念、忘掉自我。
　　胡维勤教授说：我已经80岁多了，从事医学事业60多年，早年为生活而学医，中年为能够治疗好一个个病症而高兴，晚年回忆起那些经我手治愈的病人幸福的面庞，为能够帮助他们解除疾病的痛苦而快乐，并且，我现在仍然能够为他们做一些事情，我感到十分快乐。如果说我还有什么要求，那就是能够在有生之年，多为周围的老百姓做点事情。
　　现在人们谈论的养生，主要是身体养生，通过调节人们的饮食、起居、情绪、运动，来强化人们的健康状况以达到长寿的目的，实际上它还是一种自我保护的措施。
　　饮食：胡维勤教授每日的饮食以清淡、素食为主，少吃肉，偶尔饮少许酒，口味偏淡，不食辛辣。平日做到好、饱、少：早晨吃好，因为上午常要出门诊，所以，一定要吃好，一般喝一小碗牛奶或米粥，吃鸡蛋一个，馒头或点心一块；中午吃饱，中午是正餐有菜有主食，多吃蔬菜少吃肉，喜吃面食，粗细粮搭配；晚饭吃少，为避免出现胃不和，卧不安，胡维勤教授常常只喝粥，很少吃主食。遇喜庆之时，才微饮半两白酒，从未见过胡维勤教授豪饮。&&
　　起居：早睡早起是胡维勤教授多年养成的习惯，每日午饭后，也有睡午觉的习惯。胡维勤教授十分重视&子午觉&。所谓&子午觉&是古人的一种说法。子，指子时（夜间11点至1点）；午，指午时（白天11至1点）。古人认为，这个时间是阴阳盛衰之时，人应该入静，以适应自然界的这个变化。尤其是子时入静，更为重要，所以熬夜对身体损害较大。
　　睡前做功课：胡维勤教授在临睡时及起床前，经常做揉腹运动。方法是：平卧、全身放松，以左手心按腹部，右手叠于左手背上，逆时针旋转64周，然后顺时针旋转64周，再自胸部向腹部，自上向下，推按64下。用力宜轻柔，将力透于皮肤之下，又不可用力太大。一般在每日睡前做，当身体不适时，每日在晨起和睡前各做一次。
　　运动：胡维勤教授说唐代孙思邈就提出：流水不腐，户枢不蠢。说明在工作之余还需进行必要的运动，如太极拳、体操等，才有利于健康。锻炼不能一时兴起，玩儿命练，要坚持不懈，风雨无阻，同时还要注意活动量强弱适度，保持身心放松，不可把锻炼当成任务而急于完成任务，那反而会适得其反。
　　胡维勤教授十分重视晨练。老年人一般多有腰疼、腿疼、行走不便。宋老身体不好，每日出门诊，一坐就是半天，下肢活动较少。所以，胡维勤教授在晨练时，多做抬腿、踢腿、转膝、弯腰等运动，胡维勤教授称之为自篡&腰腿功&。一般每次做半小时左右，以达到运转周身血脉、疏通经络、强筋壮骨的目的。晨练后，胡维勤教授还常常要做些力所能及的家务，如扫扫地、洗洗衣服。胡维勤教授奉行朱熹的格言&黎明即起、洒扫庭除&，既活动手脚、身体，也为家里做点事情，更重要的是协调家庭人际关系，何乐而不为。
　　情志养生
　　胡维勤教授说，人能够长寿，最重要的是心态。俗话说&生不带来、死不带走&，说的就是在物质享受方面，不可过分的要求。因为生活中攀比是无穷无尽的，只有知足者才能常乐，当不能满足时，就会自生烦恼，人的正常生理活动就要受影响，损害健康，更能催人衰老。其中，情绪不稳定是非常重要的因素。
　　人生世上要为人类做些有益的事，也就心安理得。&不为良相即为良医&，是人生的一大抱负，&医生&是一个崇高的职业，作为医生应把他当成是帮助他人健康的途径，由此而产生自我快乐，作为医生应以治病救人为已任。
　　当一个人能够做到&忘我&，当一个人把能帮助别人做点事情当作一种快乐，那么，他一定能够长寿。
　　胡维勤教授的锻炼方法（腰腿功）：
　　准备姿势：身体直立，两脚分开与肩宽，两手叉腰，两眼平视前方。
　　1.抬脚运动：右脚向上提起8次～16次，然后左脚提起8次～16次，每次提脚时先吸气，当落脚时呼出，所要匀缓不出声。
　　2.旋转膝：上体前屈，双手同时扶膝，两膝弯曲，同时按顺时针自右向左旋转8次～16次，再自左向右旋转。
　　3.踢蹬运动：两脚交替向前，踢脚各16次，踢时脚趾下抠，落脚时放平。
　　4.踢腿运动：两腿交替向上，高踢腿各16次。
　　5.提腿运动：先抬右腿8次～16次，后抬左腿8次～16次。
　　6.屈腰运动：两手指交叉，手掌向前缓慢屈腰，手向脚部下伸，以挨脚为度，8次～16次。
　　以上运动初做时，要适度不要勉强，是久则能自如。
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朱德的保健医生胡维勤教授谈养生：将中医进行到底(选载)
朱德的保健医生胡维勤教授谈养生：将中医进行到底(选载)
将中医进行到底――胡维勤
遗精，不仅仅是肾虚&&――胡维勤教授谈养生
对于男同志来说，遗精是比较常见的现象，“十男九消”嘛。提到遗精，人们就会联想到肾虚，其实这是不全面的。胡维勤教授谈养生
大家先来听个故事，是元代名医朱丹溪治病的故事。当时有一个名叫郑叔鲁的学子，二十多岁，为了考取功名日夜勤奋读书，经常夜读到四更天。突然他得了一种怪病，只要夜间盖被子就会遗精，就什么事也没有，但不盖被子又睡不好觉。没几天，郑叔鲁就受不了了，神情疲惫，饮食也日渐减少。朱丹溪问过情况后告诉他说：“你这是读书过于心，心火和肝火太旺，再加上晚上睡不好觉，血不归肝，肾水不足，导致精关不固。你又正值青春，晚上睡觉时玉茎着物，就容易做春梦，发生遗精也是可以理解的。”于是，朱丹溪给他开了几服药，“上补心安神，中调脾胃升举其阳，下用益精、生阴、固阳之剂”，不到三个月郑叔鲁的病就好了。胡维勤教授谈养生
或许有人会问，“为藏精之所”，朱丹溪为什么要“上补心安神，中调脾胃升举其阳”呢？这才是朱丹溪的高明之处：肾虽然是藏精之所，但其精却源于脾胃，饮食生化而输于肾；心藏神，劳神则伤心，心伤则失交于肾，心肾不交，精关失控而遗精。胡维勤教授谈养生
朱丹溪的疗法也是中医整体观的最好说明。中医认为，人是一个统一的整体，遗精不离肾，当责之于五脏（肝、肾、心、脾、肺），五脏的劳累都可引起精关不固。胡维勤教授谈养生
关于遗精的整体辨证，明代的张介宾在《景岳全书》中作了最为完善的论述，翻译过来就是：“如果是因为暗恋异性发生梦遗，则是精神方面的因素，其病因在心；如果是因为性生活不和谐而发生梦遗，则是精失其位，病因在肾；如果是因为身体劳顿而梦遗者，则是因为肝脾气弱，力不从心；如果是因为脑力劳动过度而发生遗精的，则是中气不足，心脾虚陷；如果是因受暑、湿、火等邪气而发生遗精的，则是因为肝肾之火不能；如果是经常性地遗精不止，则是因为下元虚弱，肝肾虚弱，精关不固。”教授谈养生
可见，遗精不仅仅是，而是人体五脏超负荷的重要信号。因此，在辨证治疗中，要针对脏腑病变的孰轻孰重选择用药，分别采取温肾、健脾、疏肝、养心、清肺之法，不能一味地补肾。教授谈养生
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胡维勤教授指出：
中医养生传统中，女性体质属阴，不要贪凉。”即使在炎热的夏季，女性也不要吃过多的冷饮、瓜果等寒凉之物，从冰箱里取出的食物最好放置一段时间再吃，在吃冷食之前最好先吃一些热食垫底，以防止冷食直接刺激内脏。
平时也应该多吃一些补气暖身的食物，如核桃、枣、花生等。
另外，女性也不要快速瘦身，因为以非正常手段排出体内多余的水分和脂肪，在中医看来，等于身体在短时间内丢失了大量的能量物质，寒邪就很容易乘虚而入，攻击子宫。“为了防止宫寒，女性应该特别注意保持小腹的温暖。”尤其是经常待在空调房中的女性，可披件开衫，以防止腹部受凉。
还有，女性千万不要趴在办公桌上午休，因为趴在桌上睡觉容易露出后腰，而且睡眠时人体毛孔松懈，容易被寒邪所伤。朱晓华还特别提醒女性不要坐“寒”，尤其是夏天也不要坐在有寒气的地方，例如地面、石面或铁面椅子，因为这些材质导热快、寒气重。
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