人为什么会死呀？_百度知道
人为什么会死呀？
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并进行新旧细胞的更换？
不管多么长寿，身体的功能停滞，人注定还是要死的，上了年纪之后，旧细胞则会增加。在这方面，制造新细胞的能力会逐渐减弱。通过复制旧细胞制造新细胞，与人的老化有着一定的关联。老化加剧的话。
大家的身体是由大约60万亿个细胞构成的，身体不断地成长。对此加以控制的是存在于各个细胞内的遗传基因人为什么会死，皱纹会增加，牙齿会脱落，变得容易得病，不久就会死亡。不过。这就是老化的原因
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认为人生如一场梦，而且这种惩罚再也没有尽头，他就随心所欲地做他自己想做的事，这样的胸襟：“我算定了。王元美听得不胜其烦国外的一篇小说《人都是要死的》，没有了终点，谁也奈何不了这样的命运，每个生命都有其尽头，嗜好抽烟者可以拼命地抽，交还给大自然，也感到非常的孤单，在座的每个人将来都是要死的，让这如白驹过隙的光阴过得更有意义，使人的一生充满了希望与梦想。“生不足喜，将恐怖的死亡完全化为了光明美好的事物，爱情与婚姻。最后的结局相当凄惨，才会逼迫我们去作更多的追求，死不足悲”，如果知道可以不死，他厌倦了这种生活，而且一算必应，却再也无法回来，死是珍贵的，喝酒者没有节制地喝，福斯卡不也终于明白，才会因逝者如斯而格外珍视生之每一瞬每一刻每一事每一物，生者常戚戚，大觉而后知此大梦也，书中的主人公——雷蒙·福斯卡因为偶然得到了一种不死药，他又想去死，荣耀与耻辱，羡长江之无穷，付出更多的努力。
路有终点，假若我们明白人之老去亦如日升日落潮涨潮落那么自然，失去了爱情，真乃万古之人不及也。
“有生必有死，获得了一个不灭之躯，早终非命促，我想再坚强再果敢的人也不敢去尝试，也有恨，亦还能鼓盆而歌，变得很可宝贵，才能正确地对待死。
不是吗，还是平民百姓。”“死去何所道。之后，也有眼泪，于是其他人都争着请这个人给自己算卦。说的是古时有一个叫王元美的人；理解了人生的有限。即使尝试，来客中有一个人大吹大擂说他最会算卦，可以浑浑噩噩：他孤零零的一个人走在荒漠上，每一个人注定的结局就是无可逃避的死亡，可以重来。把尸体托付给大自然，人都是要死的，失去了亲人，才会加倍珍惜所拥有的一切，还会再荣。死者长已矣。” 人生短促，所以人必须面对死亡的终结来生活。然而；草枯了。因为生命有涯。而我们至爱的亲人去了。这是西方人的生死观，也是最合理的安排，可以不珍惜，是上天对他最大的惩罚。
“哀吾生之须臾，才会让我们在如此漫长的岁月里始终感觉到生命终点的压迫：不死；而永远没有终点的路。”大家又争着请他算卦，化作山脚下一抔黄土，一切都将不再重要。
看来，可以……如果没有了死亡。然而！以至庄子在死了老婆之后！
最后，假若明白生死本是自然规律，就会以一种积极乐观的态度来对待死亡，可又死不了，还可以“化为蝴蝶”：人要向死而生，那么行走也就失去了意义。因为，还会再开，善待一切。这种“向死而生”的哲学不失为以一种大彻大悟的客观求实的心态来生活，有微笑，反正他知道自己是不会死的，无论是达官贵人，岁月如流，我也会。” 陶渊明也是豁达的，有血有肉的我们无法不表示哀痛，可以不思进取。但也因为他的不死，这也是人之常情，也许我们就会豁达很多，因为在无限的生命中。久而久之，托体同山阿，才会有走完的决心与勇气，冷冷地说，等等等等，荒淫无度者可以尽情地贪恋酒色。于是。
海德格尔说。
正是因为死亡才让我们的一切变得有意义，更有价值，可以颓废，它们都可以重复，去寻找死路，失去了朋友：“要说算卦吗，还不用像他算起来那么费事，不就可以为所欲为。王元美指了指所有人说，幸福与痛苦。
庄周以浮生为梦！这样的思想，快乐与悲哀，洒脱地将死看做是做梦一样，花谢了。
草会枯。因为知道死亡就站在路的尽头用复杂的目光望着我们，花会谢，是不可抗拒的天运。理解了死，理想与追求，才能理解了生。有一次他去参加宴会。
又想起一个笑话。正是因为要死，有爱，这是上帝最初的安排
这是一个循环。不死就循环不下去了
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出门在外也不愁天啊！人为什么会死啊？_百度知道
天啊！人为什么会死啊？
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生死是空的。比如你心爱的人要和你分手，不垢不净？同样是无　　从浅显的说，是因为他出生来到这个世界。所以人不应该怕死。但是古往今来，必须遵循这个规则，污水里也有水月。人会死，例如生死是一个空相。　　至于如何才能做到“不生”。你要想做到不死。水中月无生无减。所以“生”是“死”的原因。又水中月有没有垢秽，起了一个念头：世间人所做所想可能各种各样，以般若观之、死，那就是做到“不生”，但不被污水所染，故云不垢不净，而应该怕生，试问水中月有没有生，无一例外，不管现代科技再怎么发达，迷的时候以为有，正如经文所说，包括各种极其细微的潜意识。（好理解？正所谓菩萨畏因，生死当下空就是涅盘，清净水内亦有月，你强迫自己放下：诸法空相，长生不老都只是美丽的妄想，不增不减（这里的“诸法”意思是指世间一切事物）　　诸法的本来面目就是空相，不然你就不会来，人就一直处在一个缘起幻化的境界。（还有太多一下无法说清。一切法不生。生死从起心动念而来，只要有一念执着断不了？无减，但潜意识里可能一丝不挂的真正放下吗，就会导致“生”，亦不染清净水、老。而这里的“执着”包含非常广泛：菩萨虽度众生而实无众生可度，众生畏果，只有一个办法。 所以这个世间其实没有所谓的生死，不生不灭？这个还只是方便的说法）　　事实是？无生、病，一切法亦无生无减，这个太难理解，“死”是“生”的结果，一般人无法察觉。水中月有没有灭，处于不生不死的状态就叫涅槃，不是离开生死然后有涅盘，但世人共同的规律就是生
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...人都会死的
生老病死苦，人在世的一期生命或长或短，终有时限，关于死的物理原因有以下说法，当然另外还有宗教等其他说法：1、细胞分裂，繁殖的次数是有限的。老年时，新细胞的生成比衰老细胞的死亡少，因此人的身体的各部位的功能衰退，便容易染上疾病，死亡。2、人身体的细胞有好有坏，其中有一种叫自由基的东西，会使人衰老。年轻时体内可对抗自由基的物质较多，可保青春，但到中年至老年，自由基增多了，人便变老了。3、人的神经（神经末梢）在中年至老年会开始萎缩，不利于细胞繁殖导致新细胞数减少（和1差不多），当值为0时人便死亡了。4、有一些科学家提出，人的寿命本值为1500岁，但城市污染，食品问题，营养问题，个人情绪问题，身体健康问题......在不断削减人类寿命当我们存在时，死亡对于我们还没有来，而当死亡时，我们已经不在了。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的 下面的论断我认为是关于“死亡”最完美，最科学的论断。
关于死亡，古希腊哲学家伊壁鸠鲁曾用这样的论述来同死亡的恐惧作斗争：“论自己习惯于这样一种思想：死亡与我们毫无关系……你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于不死的渴望中解放了出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的......所以一切恶中最可怕的——死亡——对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来，而当死亡时，我们已经不在了。
死亡是给活着的人留下了巨大的悲伤和痛苦。死人当然不知道，并且也不在乎了，而活着的人则因为死亡而意识到了它的可怕。也就是说，人不是对于自己，而是对于旁观者才死的
一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的了。
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出门在外也不愁人为什么会死?_百度知道
人为什么会死?
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灾害，另一个新的生命又代替它，社会就是这样不断地向前发展，这是很正常的自然现象，没有死亡。从另一个角度来看，总有个起始。不仅人类如此。人的死亡和人的出生一样。从这个意义上来说，如果我们人类只有出生，一切生命，直至万事万物，人类社会也是一个新陈代谢的机体，最终也会走向消亡—当然这个过程时间极其漫长。其实我们生存的宇宙。 人类就是这样世世代代地延续下去。有句老话不是说“旧的不去，意外，新的不来”吗，一个生命消失了？生命很脆弱，我们要面对疾病，但生命又是坚韧的，都是社会延续的需要，地球早就被挤破了人有生老病死
人为什么会死？
不管多么长寿，人注定还是要死的。在这方面，与人的老化有着一定的关联。
大家的身体是由大约60万亿个细胞构成的。通过复制旧细胞制造新细胞，并进行新旧细胞的更换，身体不断地成长。对此加以控制的是存在于各个细胞内的遗传基因。不过，上了年纪之后，制造新细胞的能力会逐渐减弱，旧细胞则会增加。这就是老化的原因。老化加剧的话，皱纹会增加，牙齿会脱落，变得容易得病，身体的功能停滞，不久就会死亡。
世界上所有生物都是由细胞组成，细胞是十分重要的，因为细胞内储存了很多运作资料。有些细胞如果受到损害，它们会复原，但另一些细胞是不会复原的，例如脑细胞；当细胞不能复一竹火，细胞所属的器官便渐渐会失去功能。在这情况下，身体便不能正常地运作，功能会慢慢衰退而死亡。
人类死亡有两大原因：疾病和退化。外来因素如细菌会损害人类体内的细胞，如果细胞不能复原，那部分器官便开始失去它的功用（身体内每个器官都有它独特的功能），这样便会影响整个身体的正常运作。如果身体不能正常运作，我们便会死亡。
另外一个因素是细胞退化，每个细胞都知道它们的寿命，这个现象称为program death，当细胞运作一段时间后，细胞便开始疲劳、衰退以至死亡。这时候器官慢慢失去功能，这样我们便会退化而死。
其实世界上任何一种生物都会死,不过有不同的寿命，有些是短短的一两天，有些可长达数百年，但是 最终都会死亡
世界上所有生物都是由细胞组成，细胞是十分重要的，因为细胞内储存了很多运作资料。有些细胞如果受到损害，它们会复原，但另一些细胞是不会复原的，例如脑细胞；当细胞不能复一竹火，细胞所属的器官便渐渐会失去功能。在这情况下，身体便不能正常地运作，功能会慢慢衰退而死亡。
人类死亡有两大原因：疾病和退化。外来因素如细菌会损害人类体内的细胞，如果细胞不能复原，那部分器官便开始失去它的功用（身体内每个器官都有它独特的功能），这样便会影响整个身体的正常运作。如果身体不能正常运作，我们便会死亡。
另外一个因素是细胞退化，每个细胞都知道它们的寿命，这个现象称为program death，当细胞运作一段时间后，细胞便开始疲劳、衰退以至死亡。这时候器官慢慢失去功能，这样我们便会退化而死。
其实世界上任何一种生物都会死,不过有不同的寿命，有些是短短的一两天，有些可长达数百年，但是 最终都会死亡
不管多么长寿，人注定还是要死的。在这方面，与人的老化有着一定的关联。
大家的身体是由大约60万亿个细胞构成的。通过复制旧细胞制造新细胞，并进行新旧细胞的更换，身体不断地成长。对此加以控制的是存在于各个细胞内的遗传基因。不过，上了年纪之后，制造新细胞的能力会逐渐减弱，旧细胞则会增加。这就是老化的原因。老化加剧的话，皱纹会增加，牙齿会脱落，变得容易得病，身体的功能停滞，不久就会死亡。
听说 每个人都有一个星 一到这个星要掉了 这个人也要死有
人有生老病死 这是一定的规律
不ns管多么长寿，人注定还是要死的。
应为人有一定的岁数
生老病死。。。无法该变
生老病死 常理
因为人老了会死
因为人老了 不中用
因为人会死
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有些人活着??? 自然规律?,一旦获得永恒的生,你会去做些什么;永恒&quot,你有自己最终的目标吗.? 永恒地活下去,但等同死了,会是怎样?,并不是我们办不到的,因为没找到生存的价值和意义有些人虽然死了?,但永远活在人们心中获得永恒的生?难道你不会腻吗? 永恒,你还会去干些什么,或许人类科学的进步可以延长我们的人生人总有一死?当你为它奋斗N年之后:活着就好好地活~~因为我们要死很久很久~~~祝幸福快乐每一天? 你会不会像害怕死一样害怕&quot. 但你有没有想过?难道你有做不完的事吗.引用网友的个性留言?;这个字眼 你会不会在获得永生的几百年后厌倦人生 永恒的活下去
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花开花谢，在地球上就是这个生命规律，接受现实，展望未来
是大自然的规律，不可逆转！
人本来就要死
生物界中任何一个东西都要死
，除开没生命的
你能说个不死的理由吗？
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死的就不存在死了，有活就有死因为人是活的，像石头
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sina.sina，他衰老。 我们很容易看出一个人的衰老；他不能跑了，没有丝毫差别，而死亡是他生命的最后一个变化。一切有变化人会死？ 物质本身不会死，而且上楼梯的时候气喘吁吁：有生就有死.shtml" target="_blank">http？为什么我们不能一直活着，为什么，满脸都是皱纹./edu/07/88：他的头发变白了：他曾经是一个弱小的婴儿，这样说好像有些可笑，它是生命的一个阶段。石头不会死亡，因为它没有变化://baby。我们都会死去.com。它不死，永远地活着：一百年前的一块石头和今天的一样、在成长的都会消失，然后他成长，是因为它从来就没有活过.cn/edu/07/88://baby，或者都掉光了。我们可以认为这个人老了；他有点驼背。他每天都在一点一点地变化；他看不太清楚、能长大，因为我们活着。 参考资料 <a href="http。 我们也知道这个人活了很长时间。 死亡是生命的一部分，一个最后的阶段，听也很吃力。 可是，正在走向死亡，而且永恒不变。有一天我们肯定都会死去
国外的一篇小说《人都是要死的》，书中的主人公——雷蒙·福斯卡因为偶然得到了一种不死药，获得了一个不灭之躯。之后，他就随心所欲地做他自己想做的事，反正他知道自己是不会死的。但也因为他的不死，失去了亲人，失去了朋友，失去了爱情。久而久之，他厌倦了这种生活，也感到非常的孤单。于是，他又想去死，可又死不了。最后的结局相当凄惨：他孤零零的一个人走在荒漠上，去寻找死路。
不是吗，如果知道可以不死，不就可以为所欲为，嗜好抽烟者可以拼命地抽，喝酒者没有节制地喝，荒淫无度者可以尽情地贪恋酒色，可以不思进取，可以浑浑噩噩，可以不珍惜，可以颓废，可以……如果没有了死亡，一切都将不再重要，理想与追求，爱情与婚姻，幸福与痛苦，快乐与悲哀，荣耀与耻辱，等等等等，因为在无限的生命中，它们都可以重复，可以重来。
草会枯，花会谢，每个生命都有其尽头。然而，花谢了，还会再开；草枯了，还会再荣。而我们至爱的亲人去了，却再也无法回来。死者长已矣，生者常戚戚，有血有肉的我们无法不表示哀痛，这也是人之常情。然而，假若我们明白人之老去亦如日升日落潮涨潮落那么自然，假若明白生死本是自然规律，是不可抗拒的天运，也许我们就会豁达很多，就会以一种积极乐观的态度来对待死亡。
海德格尔说：人要向死而生。因为，每一个人注定的结局就是无可逃避的死亡，所以人必须面对死亡的终结来生活。理解了死，才能理解了生；理解了人生的有限，才能正确地对待死。这种“向死而生”的哲学不失为以一种大彻大悟的客观求实的心态来生活。这是西方人的生死观。
庄周以浮生为梦，认为人生如一场梦，洒脱地将死看做是做梦一样，还可以“化为蝴蝶”，将恐怖的死亡完全化为了光明美好的事物。“生不足喜，死不足悲”，大觉而后知此大梦也！这样的思想，这样的胸襟，真乃万古之人不及也！以至庄子在死了老婆之后，亦还能鼓盆而歌。
“有生必有死，早终非命促。”“死去何所道，托体同山阿。” 陶渊明也是豁达的。把尸体托付给大自然，交还给大自然，化作山脚下一抔黄土，无论是达官贵人，还是平民百姓，谁也奈何不了这样的命运。
“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。” 人生短促，岁月如流。正是因为要死，才会让我们在如此漫长的岁月里始终感觉到生命终点的压迫，才会因逝者如斯而格外珍视生之每一瞬每一刻每一事每一物。因为知道死亡就站在路的尽头用复杂的目光望着我们，才会逼迫我们去作更多的追求，付出更多的努力，让这如白驹过隙的光阴过得更有意义，更有价值。因为生命有涯，才会加倍珍惜所拥有的一切，善待一切，使人的一生充满了希望与梦想，有爱，也有恨，有微笑，也有眼泪。
路有终点，才会有走完的决心与勇气；而永远没有终点的路，我想再坚强再果敢的人也不敢去尝试。即使尝试，没有了终点，那么行走也就失去了意义。
正是因为死亡才让我们的一切变得有意义，变得很可宝贵。
所以，死是珍贵的！
最后，福斯卡不也终于明白：不死，是上天对他最大的惩罚，而且这种惩罚再也没有尽头。
又想起一个笑话。说的是古时有一个叫王元美的人。有一次他去参加宴会，来客中有一个人大吹大擂说他最会算卦，于是其他人都争着请这个人给自己算卦。王元美听得不胜其烦，冷冷地说：“要说算卦吗，我也会，而且一算必应，还不用像他算起来那么费事。”大家又争着请他算卦。王元美指了指所有人说：“我算定了，在座的每个人将来都是要死的。”
看来，人都是要死的，这是上帝最初的安排，也是最合理的安排。
人也是生命
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