我也知道 你们说的这些不重要 但是我还是希望懂的人能感谢你回答我的问题 ,请不知道的 别留言了 因为我不是来瞎胡闹的

有关三本书的奇闻真事:你所不知道的“神仙世界”2
&黎山老母的地位十分崇高,在《西游记》四圣试禅心中,黎山老母与观音、文殊、普贤三位菩萨化身为人,其他三位菩萨都身为女儿,分别叫珍珍、爱爱、怜怜,唯独黎山老母化身为母亲。在等级制度森严的神仙体系中,就算是偶尔之戏,也能看出他们间的辈份高低。这一场戏虽为虚构,但能看出黎山老母身份地位之高。
在《白娘子传奇》中,白素贞上天索要灵丹救许仙,天上灵官不肯,又不敢得罪,便只好带到王母娘娘处,面对白素贞在外吵闹的行为,一向火气极大的王母娘娘只说了句:“来人,把她给我轰出去”。这其实是王母娘娘狠命地放了她一马,就相当于皇上在招待客人,却有人闯进来要东西,皇上只是让人把他推出去。但在白素贞眼里,对王母娘娘虽有几分尊敬,却并不是十分惧怕,才发生了直接抢仙丹,并在王母娘娘面前将护卫打倒的事。这事要是传出去,王母娘娘也别想再在天界混了,与是一气之下,要杀了白素贞。
最初王母娘娘只是让人赶走白素贞,并未多加责怪,足可见白素贞的师父黎山老母与王母娘娘是同一级别的,王母娘娘是尽量不得罪黎山老母。但后面的发威,在告诉大家,你真要是把她惹急了,她也能得罪得起。
因此,按资历上来讲,跟黎山老母同一级别的人有:玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、如来佛祖。除此之外,观世音、文殊、普贤等诸菩萨,都比她要低一个级别。
  风后因在女娲部族时便主兵杀,出面帮轩辕氏打蚩尤时,也是主兵杀。他的弟子,也如出一辙。到目前为止,九天玄女共收了三位弟子,分别为姜子牙、张良、刘伯温。
九天玄学女除了收这三位弟子,更重要的一件事,便是掌管神仙谱。
神仙谱是距今5300年前,轩辕氏(注意,不是轩辕黄帝,轩辕氏为轩辕黄帝的祖先)的曾拜终南山主人也就是后世所说的广成子为师,但广成之反对轩辕氏对炎帝和蚩尤的征战,便有意要收回传给轩辕氏的法术。轩辕氏苦求不成,便诚邀天下众神相聚,让众人推他为王,并为各神排定座次,用来拉笼各神。后来这排定的座次,做了记录,便被称作神仙谱。凡是神仙谱上有名字的,大家相互照应,行个方便,凡是不在神仙谱上的,都被当作是妖,众神皆可围而诛之。
终南山主人知道后,十分生气,运用生化之法,使得轩辕氏无法再调动各山脉的气灵,这样就不会产生新的神仙,以免众人斗法争座次。又委托女娲门下九天玄女保护神仙谱,以免众神产生排位争斗之心。
后来在距今3000年时,终南山主人有意要去除神仙谱,九天玄女明里不敢反对,暗中便让自己的弟子姜子牙来掌管神仙谱。后世的《封神演义》故事,借了神仙谱的一些传闻,只是《封神演义》中的女娲,并不是指真的女娲,而是女娲部族的代表——风后,也就是九天玄女。
& & 九天玄女的道场在紫柏山。
《终南山主人》中曾有一段记载,“涂涂出了歧山城,路经陈仓、终南山褒谷、凤州想前往祖地,途径紫柏山时,在山下见一牧羊女,那牧羊女,便是九天玄女,她将阴阳石镜送给了涂涂。
阴阳石镜是人神两界共同想要拥有的至宝。它全名叫“水土造化阴阳易境”镜,可化阴为阳,化阳为阴,造化阴阳,因此,也有人管它叫做“造化古镜”。
【探访玄女故里】
我说过,我终将会从城市出发,寻古往而来。
就算岁月已过千年,古道已是阳关。
我穿过时空的隧道,我忘记世间的恩怨;一切,都只为了纪念。
我想去褒谷水中游泳,看他们化做嘉陵江水,一去不返。
 我想去老槐树下乘凉,看世间,车来车往。
亦或,我只是一座小山,伴着溪流,老了容颜。
路没有尽头,直到别了溪流,断了山峦。
我去了九天玄女曾经生活过的地方,你一生征战,
可曾想,你山下的民众,需要的,只是在树荫下,解甲归田。
你一生杀戮无数,可知就在你的家中,
有人为了一株小树,断了木栈,围了木栏。
这儿有人修了亭子,只是少了主角,吕尚、张良、刘伯温,他们奠定
了几世江山,却空了这儿的茶盏,沾了血的江山,赢也暗淡,输也暗淡。
&世间如荒漠,你我依旧孤单。
这座山属于九天玄女,巍峨壮观,我只是路过,止于感叹。
我去了你的老家,路边的花朵,厚质朴实。
我误入一个村庄,抬头看时,
发现这正是女祸部族后来生活的地方——古凤州城。
看着这里的安宁淡然,谁会忍心再兴兵革之事,谁有兴趣谈论帝王
之资,把属于人的东西还给每一个普通人,远胜千古明君,远胜供奉仙神。
9.网友思考及交流
【兼谈全篇脉络】
网友:我看天涯两年多了,从来不发帖也不回帖,今天特意注册一个ID来说说我的看法。首先说说我的立场和初衷,我虽然是本科生,但是我不是无神论者,一直都不是。我很喜欢中国的玄学,今天看到木木的帖子,真的挺激动的,从刚刚开始的新奇到后面的怀疑。我承认我较真了,因为这个实在是触动到我了,我家人都是信佛的,从小在威逼利诱之下我也看了不少的类似书籍,好了废话不说了。
木木写到现在,我发现我们以为的重点,诉说的时候部分遗漏了,等有人开始质疑的时候木木出来补充,个人觉得木木是个思维严谨的人(从大家说的很有逻辑性以及个人直观感觉),这种错误应该不至于。
感谢木木在直播的过程中抽空来解答大伙儿的提问,但是大部分的篇幅都是以一个举例说明开始,举例完了也就完了,说实话你的举例让我们的确无法反驳,可是你的举例多少有点风马牛不相及的嫌疑,本就不是一个系统的物事,能说的清楚吗?为什么不就事论事,展现事实让人更直观呢?你经常用现今的一些文学作品来佐证你的论述,你觉得合适吗?
最重要的一个疑问是,木木你向我们普及这个观念的初衷是什么,我假设你的说辞都是正确的,你通晓几千年甚至上万年的古今,能够接触到普通人无法碰触的领域,那你现在应该是开智的人或者是成功激活灵智的仙神,且地位不低。如果超凡脱俗的人,虽然入世已然出世,你告诉我们这个,是想告诉我什么呢?还有一个可能你的知识来源渠道,你是从上文讲的这些人口中得知的,你说你不知道这个算不算是天机,既然是听说的,你能说出来,那就说明对方也没和你说这个不能说。既然如此,那根据你的阐述,这个世界上这种入世仙神虽然不多,但是绝对不会绝无仅有,可是你这种言论绝对是凤毛麟角,是其他仙神不屑说,还是不敢说?
答:谢谢你的平和。我说的话,多与众人素日知识相违背,也容易惹得世人不快,都是正常的。我讲自己知道事情,不会因为他人心情的好坏而改变说辞,我们最重要的一条原则是要说真话。不管对自己有利无利,都必须说实话的。这是底线。为什么别人不说?很多是不知道,很多是怕惹是非不敢说。不说,会得利;说了,会有害。利害之下,自有偏私的。
没有人能告诉我什么是天机,只有我想不想讲的问题。我开这个贴,是随意的。但我要做的事,是要众仙把属于人的东西,还给每个人,他们只给人提供精神服务产品,仅此而已。不能越位,不能再蒙骗世人,广启民智,把选择权交给世人。
网友:我和你相比我比较幸运的就是,我没有具体信仰。不过我相信鬼神的存在。但我不相信人们说的某某万能、救众生苦,其实也是很简单的逻辑,比如佛祖若能救众生,或能救信他的一切生灵,那这个世界还有那么多苦难吗?其实楼主全文贯穿的中心思想只是人应该自强,信念善良、正义。无休止的去祟拜某人某教,很容易被利用。写给那些相信你信某某、某某就给你一切的人。呵呵,天真的人们,请理智,勿喷我。
网友:佩服楼主的理解和表达能力。尤其是关于灵修树那一段。其实对于神仙的理解很简单。比如,一个鸡蛋如何变成一只小鸡?中间的过程是怎样的?谁能解释清楚估计也算成神了。再比如,去构建一个悬在地球外的太空站,然后放几个人进去,不再提供给养,看他们能长期活着不。说白了,理解神的含义就是理解整个生态圈如何构造。有的时候不能只考虑人活的怎么样,你得想想你的环境是如何来的?譬如,按莫言的书里写的,你如何给一只鸡机会让它变成一个人?
网友:首先我偶然有幸看到您的帖子,无论是真是假我都深感佩服,因为我的直系亲属家里是出马仙,楼主应该懂,供奉的是一个佛堂,但是真仙是一位北宋时期的女将领,至于是谁我就不说了,不是太有名,但是很厉害,历史上也确有其人。所以我一直都听说过很多佛教道教凡间的事情,而且我不会像佛教徒那样拼命的去念经啊,打坐啊,我觉得那样很傻,想去西方极乐世界,想成仙是要做些贡献于人类,包括神界仙界的事情,念念经、戒荤顶多去西方当一个老百姓罢了。虽然我也不懂,但是我身边发生的事情真的不得不让我去怀疑现在的神佛包括道教,比如鸿钧老祖应该算是非常高级别的神了,他们就是不管凡人的事情,众生在他们眼里面都是生灵,反倒一些灵体,从人修成的神仙才会去帮助人,不过堂口里的神仙确实都很讨厌基督教,一提到耶稣他们的地马都浑身不得劲,不愿意提。
但是对于楼主说庙里都是一些垃圾灵体我觉得应该不会吧,虽然我也不懂,但是我亲戚家的那个女将领真的就是在南海帮观音菩萨做事情,她自己成仙也是受菩萨点化,有的时候一些庙里确实有一些所谓灵体不能说受香火吧,他们也是受一些大拿的指点去普渡众生,帮你们这人类绰绰有余啦,哈哈,我把自己稍微抬高一点,不过睁眼看看,现在信佛的国家有几个发展成强国了?不得不说经过这么多年的洗礼,你敢保证你现在看的佛经没被修改过?西游记唐僧就是一个经典的例子,傻了吧唧,取个经能把人愁死,就看自己选择什么样的生活了,不过我那亲属堂子里的神仙都信佛,我有的时候连他们都不信,可能因为我是凡人吧,有的东西我真的不能理解……想问楼主几个问题:第一.
为什么我遇到的一些神仙都特别讨厌耶稣?那可真不是一般的讨厌,除了信基督的去看病能给看看吧,但是真的很反感。第二.
为啥有的地方供奉鸿钧老祖,女娲娘娘这一类的反倒不太景气呢?楼主先回答我这两个问题,因为我也不懂啊,不知道你到底是懂,还是骗纸,怕跟你说了我的事情你也不懂然后我才是真正懂的人……哈哈哈哈。
答:我不知道他们反感的原因,但我知道它前世的真正身份,其实我在别的贴子里已经间接说了的。无意逞一时口舌之快,惹世间那般多的纷争。世有善因恶果,亦有恶因善果。莫问出处。在灵娲、女娲的位,是没有灵敢随便乱占的,好多灵将来想寻求位列仙班,占一下仙的位尚可理解的,若是连女娲的位也占,除非他以后不想位列仙班了。
网友:作者好像把仙神搞混了,先有的仙,后来封神之后才有的神。神属于仙的一种,神仙。仙有五个等级,天、神、地、人、鬼。肉身成圣的就是天仙,也叫金仙。这一类大部分是不管事的,或者说已经“退休”了的。昆仑神大部分都是天仙,蓬莱神的天仙就不多。元神飞冲就是神仙,现在大部分天庭管事的都是这个级别的。地仙就是修成长生但元神还不能飞升的那批人,这批人不能上天,所以叫地仙。人仙就是道术有成但还没有得长生的,比如彭祖就是。这批人虽然能活很长时间,但总会老死。小菩提一开始教给猴子而猴子不学的那几个法门,就是修人仙的法门。鬼仙是人死后化的,地府的大部分“仙”都属于这个。这个基本是升不上去的,除非上面特意调你。一般也就是最后能混个好人家或者好命再去投胎。飞禽修成,叫精。走兽修成,叫妖。无生命的东西修成,叫怪。散仙,指的是没有受天庭敕封的仙,也就是没有官职的仙,当然,没有官职不等于人家不强悍。仙修成之后一般是要受封的,当然不受封也可以,只要你不闹事,天庭一般也不管。不过受封了就成公务员了,好处还是大大的。
答:我上大学时,有人讲我在刚上大学时的故事,但那人不认识我。我听说后,便也讲我的故事。结果他说我讲错了,不是这样子的,他讲的有关我的故事,让我自己都觉得不是在说我。传说传久了,都会成这样,只有有传说,就会偏离事实,你再讲出事实来,别人会说。你讲错了,我跟你讲,故事应当是这样的。
网友:楼主,请问外星人跟神佛人有关联吗……我相信有我们未知的世界,抱着学习态度进来,自己无法理解的不会去否认,心里尊重。顺便祈求下妈妈身体早日康复……她心病很重,觉得自己胸闷没法治。西医检查中医调理,精神卫生中心检查以及请看香师傅都做了,她还是自己走不出困局……我真想帮她,可无从下手。来吐吐槽舒缓下我心里的压抑,希望楼主见谅啊!
答:祝你母亲顺利康复的。我不知道外星人的定义是什么,但有件事可以说,其实从距今几百万年到12000年前,人类的智慧都是基本没有多大发展的,处于平稳进化中,甚至你可以说,这几百万年中,人类智慧的发展,几乎可以忽略,但距今天12000年的时候,在昆仑山上发生了一件事,那之后,人类获得了灵性,从而获得了快速的发展,那灵性,便来自于七情六欲。
人之灵气,得之于外,存之于内,在外为气,在内为精。精纳于心,存之日久,化之为情。人心有七眼,谓之七情,七情盛而生执念,七情者:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。七眼皆通,难生灵性,七眼皆塞,难见灵性,情以精、气、神(血)三神为媒,经七眼,得生灵性。因此说,人生下来便得宇宙间的灵气,在外为气,在内为精,精纳于心,存之日久,化之为情。而此时七情,从理论上来说是已然存在的。扶风、歧岭之后人,七情日盛,而生执念,七情遇三神,则生灵性。扶风、歧岭的后人,初得灵性后,日出而作,日落而息,四时有节,无名无眷,无所牵累,任其服、美其食,知其乐。精神上很容易得到满足,这时,若无身体方面的疾病,是很接近“得来自在性情”的。然此后人之间情感相长,七情日盛而得生执念,并与精、气相化合,而生魂。人得灵性之后,才的了魂,之后才有了鬼。人得灵性之后,才获得了神界更多的关注。这是12000年前的事情。
网友:星际之门里的河外星系的老大,力量就是来自凡人的信念。
网友:从楼主所说的神仙的角度来看人,就像人看猿猴一样,神仙只不过是一个更高级的生命存在的方式罢了,是人的下一个进化阶段,是不是,楼主?
答:人不是由猿进化来的,是由更低级的人进化而来的,所以人可以进化为仙,但不会成为神,仙的身上有人性,神的身上,没有人性。就像两个物种一样。但人和神一样,都是生灵,都生活在这个世界上,相互影响。
网友:那既然人是由低等的人进化来的,那低等的人是由什么生出来的呢?而且,是什么规定了人进化成这个样子?又是什么规定了人是最有灵性的呢?那些无欲无求的神又是从什么而生呢?由低等的人进化到高等人的条件是什么呢?若万物山川皆有灵气,这灵气又为何物?万物讲究一个平衡,任何事物不可能凭空产生,也不会凭空消失。如果一个神不巧消散了,那他没有解决的因果怎么办?以世界各地风俗来说,各有各的信仰和所供奉的神,譬如太阳神,海神,宙斯等等。这些神的势力范围的划分也和我们国家的一样吗?可是他们的传说和我们大相径庭啊。难道就好像我们养了一只狗一只猫,喂狗的时候我们有时汪汪叫,喂猫的时候会喵喵叫?楼主讲的事情,很符合我们自己所能理解的伦理道德和行事方法,但是我觉得最高的神之类的事物,并不是真实的事物,而是一种抽象的存在。但是仙之类大约就是比人更高等的存在方式了吧?吃的东西也不一样了,应该不会依靠人类而活吧?就好像我们养猪吃猪肉,但是没有了猪我们还可以吃别的。虽然神仙依靠人而活,但不是依赖吧?
& & 网友:1.
如果神与人是两个种族,文真尊者希望众神启迪人的心智,让人相信自己,相信自己的力量。那为什么还有人望得道成仙。仙存在的意义呢?2.
楼主没说明白外星人。他们仅是不一样的物种?如果他们又信仰,是否也就创造了另一方的神?3.
通篇看下来,一方面觉得楼主给我们补上了周朝前的部分历史,再就是神的使命与目的,让我们“相信自己”!
网友:神仙依靠灵力获得信众,与国家利用强权推行马列有何差别?他们所言背后,又是真是假呢?我看大多人信他,无非是怕神、鬼为难自己,或者为自己谋求一点私利(说好听点就是福报),仅此而已。在我看来,拜神不如拜自心,不再惊恐愤恨,也无所谓福祸,便是得道,时间神鬼百态,皆不过幻想,心寂如灭,又会为什么因果烦恼。本无一物,又何惧尘埃呢!
答:能看到这样的言语,是件美好的事情。
网友:请问至尊人格首神奎师那是哪一层级的?
答:第一、二层级的神界没看到他的名字,可以去第三层找找看。
网友:在印度人看来,奎师那是第一层级的。佛祖,可以算第一层级的,也可以算第二层级,甚至更低层级。印度教称“释迦摩尼是毗湿奴的第九化身,目的是迷惑坏人、把坏人骗进地狱的”。这是印度对佛教的官方说法。中国的第一层级大神,在印度人看来,只不过是第五第六乃至更低层级的。在希腊人罗马人看来,宙斯是第一层级。中国、印度的大神,只不过是第五第六乃至更低层级的。在古代中亚人看来,耶和华是是第一层级,是唯一真神。中国、印度的大神,只不过是伪神。在印第安人看来,古代,羽蛇神、太阳神是第一层级的大神。不过近代印第安人被欧洲殖民者击败屠杀之后,他们的羽蛇神、太阳神似乎不灵吗?还是欧洲殖民者的神牛逼。所以很多印第安人改宗基督教(在南美国家)。
风水理论“福地福人居”。你要是有福分,住在风水差的地方,风水会随你转好。你要是没福分,住在风水好的地方,你镇不住,好风水会自行破掉。印第安人被亡国灭种,看来印第安人是“无福之人”,屠杀消灭印第安人的欧洲殖民者是“有福之人”。欧洲有神。美洲也有神。欧洲的神给力。欧洲,不论早期的希腊神、北欧神还是当今的基督教,非常的给力。成就了西方的日不落帝国:①盎格鲁撒克逊5兄弟美加英澳新;②以法德为首的欧洲大陆欧元区;③前苏联/现独联体。美洲,印第安人的羽蛇神、太阳神,非常的不给力。造就了印第安人的亡国灭种。人,有为人处世之道;神,也有。有些王八蛋大神,就知道作威作福,结果害得信众被亡国灭种,自己也丢失了市场,被迫销声匿迹。
网友:在印度教中说如来(也就是悉达多),是毗湿奴的化身之一。佛教在印度没落而中国盛行,为什么?难道是在印度争地盘争不过就转移到中国?在神仙传道过程中,你似乎没谈到昆仑众神去印度传道吧。
答:我没去过印度,原因不知。后面我会讲到乔达摩悉达多更多故事的。
网友:首先我相信或者很多是真的,但你是怎么知道的?看书?希望能同你聊聊,你的职业是什么,历史学家?见谅!等你回复!
答:有心人自然可以推测出我知道的途径,这个不重要的,当故事听就好的。
网友:我在想中国的神会不会和外国的神也存在争抢领土而在天界大开一战。日本的神会不会有通过天界准备在一次争夺中国的领土,好庇护日本将领能够更顺利的抢夺到中国领地与女人。而中国的神该如何去捍卫和保护它的中国人民?
答:仙界中的不同门派之间,会有地盘的争夺。神界却不是,世间的神族,起源于昆仑山,都一脉相承的,神不食人间烟火,不靠人供奉,所争为何?
网友:感觉神仙这个事情,之所以各国有这么大的差异,就是因为都是人们臆想出来的。要知道世界上有多少国家,宇宙中有多少个星球,到底哪套理论是对的?楼主讲故事讲得很精彩,但是还不都是中国的?个人感觉很狭隘,距离真相还很遥远。大家到印度去转转,看看印度教的影响,而后再来看看这个帖子,你一定会有新感觉。当做故事听听就可以了。
网友:楼主打扰了。不知道看过吴闲云的《西游记未解之谜》没有?我觉得那里面的体系跟你说的差不多,整体构架基本一样。我觉得,我们的宇宙无限大,可能跟一粒灰尘差不多,最大的也是最小的,小到无法破坏,保证了稳定性。可能宇宙永无边境,跟GTA(侠盗猎车手)的游戏一样,周围是一片海,永远到不了岸;宇宙再探索,有可能永远都是那样,无边无际,脱离空间的概念。而神什么的,可能通过另外一种形式存在;脱离了时间的概念,游离于时间之外。国内这么强大的神话体系,竟然没有一套的影视作品,希望有一部部合理的电影之类的,宣传一下东方哲学、神话,跟指环王之类的,那毕竟只是一部小说;神话体系,口口相传,骨子里的世界观。天涯也很强大,希望有好的编剧,推广一下。末了,希望楼主不要弃楼,完善一下神话体系。另外说一句,“往往他什么也没有想,只是看着眼前的景像,内心充满慈悲或是欢快,但,除此之外,没有别的念头。有的神一睡便是3000年,有时醒了,还是在那儿躺着什么都不做,对人来说是无聊,对神来说是美好,少生因果,就是最美好的结果。”这一段看的很舒服,很美好。
答:在这个贴子里,我会把整个神界的谱系写出来的。告诉世人一个真正的神仙世界,而非世人想象中的神仙世界。
网友:3000年前文真传授八风八方之法,使得众神不能重返人间,也是又惹下一段因果吧,不断用一个因去弥补上一个果,最初的因又是什么,因为有“我”吗?
& & 答:最初的因,太远了,后面慢慢讲。
网友:请问楼主,植物和动物能互相转化吗?
答:先死而后生,理论上可行。实质上哪个动物愿转化为植物?细一想还真有的,前面讲的灵修树那件事。
网友:不好意思楼主,我还是很好奇的问下刘伯温那个烧饼歌有木有说我们现代的?我原来看到几个帖子说14年至16年不太好,还会饥荒,真的假的?老百姓不是很苦吗?
答:有说的,包括推背图。很多人试图能够准确解读出烧饼歌和推背图里的信息,其实,真正能解读出来的人,是不会去解读的,因为他自己可以推出来,轻松简单,为什么要去解读?所以,凡是尝试解读它们的人,基本都是解读不出来的。但是,当这些事发生以后,很多人是可以解读出来的,为什么?假设我是普通物理爱好者,有人给我一张原子弹的制造图纸,其实光看图纸,能看个半懂非懂,但要是有人把造好的原子弹拿给我看,我又有图纸,我很容易对应上哪部分是指什么。所以,人们总是在事后,成功解读了烧饼歌和推背图。
其实,推背图和烧饼歌,是高手留给后世高手的信物而已,跟平常人没什么关系。比如说我练就了飞升50米的轻功,当世无人可敌。有可能某一天,我会飞到一块光滑的50米高的巨石上面,放一样物品,然后离开。众人都是看热闹的,但后世再来一高手,他就知道我练到什么境界了,如同棋局里的残局一样,仅供高手娱乐,旁人观个喜庆。
网友:想问下楼主山海经这本书是怎么来的呢?&
答:山海经这本书,最早出自春秋之时。但汉朝时被人改得面目全非了的。作者非一人。
网友:按楼主说的,那中医是由神传给人的吗?经络穴位这些东西人是看不到的……
答:中医最早出自于食和巫。西周灭亡时,宫中的伊姓厨师长和巫人流落民间,合著了《黄帝内经》一书,是将做饭的原理,演变成了五行中医理论。这人祖上的名字叫伊小,他年轻时曾和终南山主人有过交往,终南山主人将五行五味之理告诉了他。他曾和周武王有段对话,更易看出关联。周武王问到饭食之道时,他说:“水土相化,气灵相感,是为有形,在天为象,在地为形,世间万物,形异而性同,何谓性同?道为五行,食为五味,五行者金木水火土,五味者酸辛苦咸甘。”
&“素闻五行,不知与五味有何关联,与日食三餐又如何相关?”
&“五行之中,水土不自显,可内化万物而不为害,故可调和阴阳,生化诸味,运用得当,可得诸般滋味,然欲得味之本,必以陶土为容,以水为用,调而生之,以火为纪。
  五行之中,火为五味之纪,或疾或徐,皆应心观,五味之浓淡,皆在火候之用,以木和之。
  五行之中,木为五味之和,或取或弃,皆以味得,五味之杂陈,皆在木和生发,以金取之。
  五行之中,金为五味之取,或鲜或辛,皆得以存,五味之鲜烈,皆在金取其要,木火补之。”
&“可否有简明之法,可概而括之?”姬发问。伊小并不理他,继续言说道:“五味之道,简言之,有五法可为,其五法为调、和、取、侯、补。得此五法者,可得世间万般滋味,故五味之道,即五行之道,水土调之,以火候之,以木和之,以金取之、木火补之。”
&“还是不懂,老人家,有没有更简单一些的?”
&“哈哈,有的,简单来讲,用火的时候,需要注意火的大小和时间长短,此二者若有变化,必然影响味道的浓淡,是否入味。木指的是各种食材的搭配放置,你想去腥消膻,都要靠食材间的搭配取舍来决定,食材要分批放入,才能使得菜虽然五味杂陈,但层次分明,和而不同。如果你要吃到菜的鲜香滋味,必须用金取之,置于锅内或火上,急火攻之,再配上调料食材,可得美味,因此说,金取其要,木火补之。若是你想吃到最为自然的味道,那必须借助于水土,在陶土容器内,放入适量的水,用小火慢炖。”
网友:楼主说的是真实知道的?还是讲故事?如果是真实的,楼主如何得知这些事情的?
& & 答:出处暂不可说。
网友:楼主说的是真实知道的?还是讲故事?如果是真实的,楼主如何得知这些事情的?很想知道楼主发这样的帖子意义何在,还是根本就没有赋予它什么意义,单纯地想说些你知道而大家不知道的呢。还有我特别好奇,你所知道的这些对你的生活有什么影响么,还是说,你身边也都是类似于你这样的人呢?每次看这些都觉得好神奇,但是也太不可思议了!我就提点小建议,楼主能不能小小举证一下你所说的某些东西啊?要不真的觉得就是在听故事呢!
答:来源出处,美言不信,信言不美。我就随便聊聊,无意要说服谁,也无意非要多少人信或不信。为了让更多人觉得真实而举例,太麻烦了的。这些事,留给后世的人去做,不是我干的活儿。
网友:狂乱的眼?是写如何改变命运的那位吗?
答:是的,今年数次出行,访山问水,每次他都一同前往的。
网友:楼主,人的命运是不是出生时甚至受精时就已经定死了?
答:对人来说,唯有生死是定数,其他皆为有变数。所谓修行,就是通过修正自己的行为,来增加变数。
网友:神托生有什么特点?比如家境殷实、才华横溢甚至红光满地、流星坠落,脚踏七星一类?
答:神投胎转世的案例极少。因为转世后,基本上就是一个凡人,所以转世之前会有一些保护性措施,越不被其他的灵发现,越安全。因为涉及到他们的安全,所以我不能和你讲他们投胎转世的一些特征。总之一句话,伪装得越普通,越安全的。所以不只是普通的人,连一些第三层中下的灵,也察不出他的底细的,最多觉得不寻常。第三层的仙灵,投胎转世的较多,因为要被自己门派的人发现,所以会有一些特征,不一而足。但是有关某些皇帝出世时如何如何,多为虚言。
网友:老师是想让众人知道神的真相,可是知道了又能怎样呢?神投胎转世都是越普通越好,何况众人更没有能力改变什么啊!
答:这些话,很有代表性的。如若说,事实真相,是一块石头,或是一条地下河,而众人的认识,就如同上面的沙土一般。不管沙土有多厚,下面躺着的,仍是石头,仍是地下河。总有一天,人们会看到这块石头,会发现这条地下河。一块玉石,不会因为沙土多,就变成沙土,也不会因为几十万年不会被人发现,就回头变成石头。能改变世界的,只有真相,只有心灵的力量。
网友:还请大哥回答我一个问题啊,人死后会失去自我意识吗?若人死则意识消散,那生命的意义又是什么?谢谢大哥解答。
答:每个人都会死,但不能因为死,而否定生的意义。就像我们吃完一个水果,不能因为它会变成粪土,而否定它曾的味美。如果一个人死时,已然糊涂,神志不清,那他在死之前,已然没有自我意识了。大多数人,死后有7天左右的时间,之后消散掉,也就是变成了一个没有自我属性的微弱气灵体,被其他的气灵体所吸收,成为对方身体的一部分,如同落红化成春泥一般。还有一部分人,因有大的心愿末了,执念太重,则无法消散,存活时间十天半月到数十年不等,如若被带进地狱,有可能会永远地“活”下去。
网友:楼主先前回答问题的时候有说过不了解佛教,但又预告要讲乔达摩的故事,说明还是了解佛教的?神仙是不是六道中的天人?
答:不一样的,佛教和乔达摩悉达多是两回事。乔达摩本人,是反对成立教派的,他72岁左右时患病,当时他的堂哥表示愿意成立个教派,遭到他拒绝。我只了解乔达摩,不怎么了解佛教,我对佛教的了解,和绝大多数人一样,全然外行,只是了解乔达摩的本意而已。
网友:听说怀孕时念经有助于胎儿顺利成长,出生后孩子也会孝顺,是真的吗?还有人的八字,都说是命中注定什么的,楼主对这个有什么看法?
答:孩子躺在母亲肚子中时,周边全是肠胃蠕动的声音,还有其他各种杂音,外界的什么声音,经过母亲的身体后,都会变成噪音的。有人给孩子放胎教音乐,发现孩子会动,父母亲人感到很兴奋,说,你看,你看,有反应了,他喜欢,赶快放。其实,那是孩子烦躁的表现,胎教音乐,只会让孩子更烦躁,有害无益。所以,如若考虑对孩子好,安静才是最适宜的。送四个字:动生静养。
网友:假如真如玛雅预言的人类被灭绝了,那些仙,神会不会还活着……
答:要看灭绝的原因的。人类灭绝时,仙会救人,神会救仙。神不救人。人类一灭绝,受损失最大的将是仙,人最重要的物资和生源供给没有了的。但神会救仙的。神靠山川气灵以及另外方式采灵气(不能说),只要那两个通道中有一个在,便可继续的。
& & 网友:楼主不是泄露天机?会有因果么?
& & 答:一念生,果相随。
网友:菩萨他们来人间轮回,之前那些坐骑,丫鬟之类的会一起来吗,还得遇到按以前的模式相处吗?
答:这个问题问得很好的。其实,发展到现在,很多人都由人变位了。以文殊菩萨为例,本来是一位第三层的灵,但他有果位,或是大家可以把他当成官职。如果500年大难时,文殊菩萨入世离灭了怎么办?是一直都等着吗?不是,是新选定一位灵,暂时以代文殊菩萨的身份来活动,占着这个位。所以到了最后,每一个原先的神名,基本都变成了一个位置。坐骑、丫鬟,也变成了一种相应规格的配置。所有的仙,一旦有难,投胎时的一大风险就是,回来后,自己以前的位没有了。弥勒佛,也只是一个位,相当于国家副主席,等着将来接国家主席的位。如来,也是个位。
网友:请问对佛经如《金刚经》、《华严经》说的都是假的吗,如果是假的为啥能流传千年而经久不衰?楼主说地藏王菩萨因为建立十八层地狱,有了对抗天庭的本钱,菩萨怎么被你说的层次这么低!菩萨是要求无我相,无人相众生相寿着相,如果想着怎么去争地位、争地盘?菩萨不是着相了吗!还有道家和佛家怎么成对手呢!封神榜上也没说佛家和道家是对手啊! 
答:要看假的标准是什么?如果标准是尊循乔达摩·悉达多的本意的话,99%的经书都是假的,只是违背的程度不一样。但唯独《金刚经》,却是他的本意。假得最厉害,而又影响力最大的,莫过于《愣严经》。它直接就跟你说,末法时代,有人要佛教灭亡,首先会攻击《愣严经》,所以你们必须保护我。这就相当于,有人假冒了我的名字,提前来到了会场上,跟大家说,呆会儿有人会冒充我,说我是假的,他是真的。这个是想灭掉我们的人,你们一定要保护我,保护我,就是保护会场所有的人,他先入为主,直接把自己和佛教的存亡给帮一起了。《愣严经》是五年十国时期,中国的一个灵写的,目的还是为了得到更多气灵,你们诵经之时,等于将信念尊敬的力量,传递给了他的门派,用来壮大他的力量。这是一场极为成功的骗局而已,而且成功地将佛教的存亡和攻击它联在了一起,因为他知道,终有一天,会有人指出他是伪经。各个灵界势力,潜入佛教,占据一方地盘,培养出一位“高僧”,写一本经书,那本经书里,有个别语句里含着发愿、吸收信念尊敬的咒语,只要念动,那个门派便会得到灵气。所以,很多“经书”,不是经书,只是吸纳能量的“聚灵器物”而已。
网友:楼主提到的《楞严经》是伪经的说法,鄙人认为还是少去下结论。因为本人正看《楞严经》,文字非常美。我目前都未看见书中诸如“末法时代,楞严经先灭”的说辞,这话应该是出自别处。至少在我看来,《楞严经》的很多表述还是很超然的,概括了真佛无形,真法无相。起码跟现实中的不少行为和现象对照来看,还是有很多相悖的。《楞严经》中有描述“诸法所生,唯心所现,一切因果,世界微尘,因心成体。”这跟楼主的一些说辞跟描述,是不是有点眼熟呢?呵呵。
网友:天涯有的高人劝诫说不要乱念经书,否则会召来一群“好兄弟”,关键是普通人还不知道如何去送走这些“好兄弟”。那《金刚经》适合普通人念吗?念的时候会召来什么东西吗?
网友:我怎么那么郁闷呢!人间争功名利禄,仙界争香火供奉,神界怕惹因果……这争来争去都是弱肉强食,争到最后神的存在却是无情无欲,这样子的存在,即使恒久,又有什么意义?
答:万物因有形而得损,诸事因有位生利害,生活在不同生活环境中的生灵,很难理解另一群生灵为什么什么是那个样子。很多时候,神活几千乃至上万年,只是有些工作需要做,如果不用做的话,保持不生不灭的状态,才是神族最想要的生活。但人们会认为,那不就和死没有什么区别了么,那有什么意义!
网友:楼主,你说雍和宫信众因为不认识佛像,他们的“尊敬信仰”便成了没写清楚收款人的汇款,对应的神收不到这个“汇款”,所以离开了。那么信众在拜清朝皇妃寄住的佛像时,他们的“尊敬和信仰”肯定不是给这个皇妃的,那么这个皇妃是怎么样收到这笔款,从而继续寄住在这个佛像里的呢?
答:理解有误的。核心点在于人们认识他拜的那尊像,而不是要认识附着的灵。比如说,有只小蚂蚁的灵附在观世音的像里,我要是不知道那个像是观世音,只是拜了,他收不到灵气。但只要我认识那是观世音的像,不管谁附在其上,都会收到灵气。就像有个送快递的把货物送到你们单位,说张三的快递,结果你们单位张三早就离职了。你只要喊一声“好”,然后出去签上张三的名字,就可以拿到货物。灵界没有实名制。
网友:楼主是不是与前文有点矛盾了,楼主说九天玄女是神,神本来就存在的,这里又何来出生之说。而女娲又是什么?
答:在人神共居之时,一个部落里,同时最多有三个神,为首的用今天的话来说,叫智者,其余两位,分别是风(方)师和向导。女祸是距今8800年左右的风姓氏族的智者,而九天玄女和力牧,是跟今5300年左右时,风姓氏族的风(方)师、向导。自然为神的。不宜拿世间的观点,想当然地往神界套。
网友:这个帖子很有意思,想知道现在那些神啊、仙啊都干嘛呢?神的任务难道就是投胎入世消除以前的因果,最终让人类自治?那完成后他们又要干嘛去?神不需要人的信奉而活,可是仙需要啊,大结局后仙咋办呢?神和人不是一个物种的,又为啥长得一样呢?神是有实体的么?所谓的睡觉是跟我们似的,还是元神沉寂状态呢?……好多问题啊。
答:神和仙的诉求是不一样的。神的诉求是消减因果,少生因果;而仙大多是人或其他动植物升化而来,诉求各有不同,性情也各有不同。主要诉求:1.
解决生存或都吃饭问题;2. 更好的果位(地位);3.
更好的本领。3000年前,神要众仙不要主导人间事务,众仙多不乐意,神将八方八风之法传于姬昌、姬昌,他二人研发易理,方迫使众仙都退了一步,不再过多干扰人间事务。在此之前,商代时,凡是大事小事,都得问于鬼神,问过鬼神之后,方敢施行。
神需要仙帮他们管理灵界事务,但仙有自己的个人诉求。神要仙适当退出人间,规范行为,实质上在一定程度上在减少仙的口粮待遇,所以众多仙在心底上是不愿意的,只是抵抗不过而已。所以神会在年灵界的大灾难来临之时,重建灵界秩序,自然,神会帮仙解决吃饭的通道问题的,否则灵界会没有灵帮神做事的。
神之间也有矛盾的,只是看某段时间哪位尊神在主导了的。
网友:之前我提了很多问题,楼主也耐心回答我了,当我提出反驳的时候就没了答复。
答:我回答的是问题,不是问问题的人。一句话,如果你说一遍,对方听不懂或是理解不了。我是不会再说第二次,希冀他听懂的。这个世界,对一个问题,理解和不理解的人,永远都会有很多。这时你要做的,不是求更多的人理解你。而是继续做自己的事。
网友:好吧,看不下去了,既然楼主是高人,那给楼主说下,蚩尤大神现在还被封在秦岭的密地,如果你有时间去救下,别在这给我扯淡。
答:你的信息,只有极小部分是对的,但都应截止在农历日之前。既然有人提到了,索性将神界的事讲得更具体一些也是好的。蚩尤部族的很多灵,都分散在山西运城、渭南横上村、华阳道一带,长达5300年之久,其中横上村的最早,已有6300年了的。2011年鬼节之前,有人出行,将他们都已带离,带到了新的地方,以方便他们能在新的地方被天地灵气所滋养。
网友:这楼主便是那末世乱法之魔。一派胡言。妖言惑众。相信不?这个楼主就是个老妖精!
网友:哈哈!两种可能,一种是接近真相,一种惑众。具体是哪个,还要靠人们自身智慧的开启。
网友:楼主你忘记了介绍魔,有光的地方就有暗,有上升就自然有下沉。这么重要的角色怎么可以忽略?
答:魔是什么?这个世界上,没有一个种类,叫做魔。魔,是人和仙的一部分,存在于心-脑之中。
网友:看楼主的话,比较偏向蚩尤方向的立场,换句话说比较偏向东夷。既然你明白这些神神仙仙的身份,你就应对东夷的某些神仙的虚假身份和宣传做个更正。上面不少人在说鸿钧,呵呵,至少你应该指出鸿钧的真实辈分以及他那边的所谓的元始太上的真实身份,一直这么假冒着算什么事?搞得现在人说起老子李耳太上老君元始天尊就以为是鸿钧那边的假元始假太上,还通通以为鸿钧是什么三清的师傅,呵呵,明明是个后辈……
答:在情感上,确实亏欠蚩尤一族的,包括6300年和5300年时,特别时,当地神族犯了个错误,破坏了平衡,才导致蚩尤一族的灭顶之灾。民间故事传了数千年,有时就顺便说说哪些是虚妄之言,但说不尽的,只能讲完自己所知道之后,让世人自己分辩。
网友:好看。问楼主,是否真有西方极乐世界。去了那个世界平时生活是怎么样的?
答:西方有极乐世界?我怎么不知道,有去过的人没,告诉我一下?其实,每个人的心中,都藏着一个极乐世界,你能造出来,就有,你造不出,就没有。乔达摩·悉达多去死之后,他的弟子门人常去外面讲经说法,说法之时,面东而坐,而其他聆听的人,则是向西而座,佛法又是让人脱离苦痛,获得内心安宁,管内心的安泰无忧的境界,称为极乐世界。所以,管人向西听闻佛法,获得内心安泰无忧的境界,合称为西方极乐世界。最初只是一种形象的说法而已,乔达摩离世后五百岁,有人才在佛经中虚构了西方极乐世界的说法,实为穿凿附会之词。不过,这一切都并不重要,重要的是人通过佛法,获得内心的安泰无忧,就够了的。
网友:佛陀教我们一心称念南无阿弥陀佛,将来往生极乐,现在楼主说没有,那我们如何脱离苦海轮回路?
答:我已经说了在那里的,你却说没有,那就真没有了的。
网友:“第三层级的,第三层级的方可算神仙的,他们往往有自己在威望和固定地盘,有相对固定的职务和分工,他们……”楼主大哥,神仙怎么会死啊,死后会意识消散吗?
答:人死的定义,一是身心停止活动;二是意念停止活动。这两个都停止时,属于人死;只有一个停止活动时,叫半死不活。神死的标准,是元灵的泯灭,也就是元灵没有了自己的属性(有自我意识),便是泯灭,泯灭神性。很多神,长期处于不生不灭,无阴无阳,不增不减,无知无觉,无为无行,只待轮回的状态。这时候,连其他神都无法探测到他的存在。但只要他的元灵还存在着,有天他还会再“醒来”。
网友:我知道的烧香还有另外的说法就是与神鬼沟通的途径。楼主前后矛盾,一会说鬼死不了,一会说鬼魅寿命7天到十几年,摆脱逻辑严谨点!
网友:封神榜上也没说佛家和道家是对手啊!
答:封神榜上的故事发生时,佛道都还没产生,哪来的佛、道之争?
网友:楼主真的就觉得西游记封神榜是灵界发生过的事?开开玩笑可以,但不要乱说了。这就像你说的,它们也怕别人胡说八道。
& & 网友:楼主是道家出身吧?
& & 答:非僧非道,一凡人。
网友:还是老子庄子的思想无欲无为。这就是华夏的仙吗?
& & 答:后面会讲到老子及道德经的事。
网友:昨天看了一本康熙年间的道教古籍,说当时的蟠桃会是在广寒宫举办的。王母娘娘是后羿的妈妈,有种被雷到的感觉……现在结合楼主的帖子,发现这好像是有可能的……差点在意识里把那本书划入邪教范畴,感谢楼主的帖子。
网友:天堂地狱和世界万物一样,都是唯心所造,是我们自性意识流露的化现。世界的本原就是冥冥杳杳的浑沌状态,如同《心经》所说的“五蕴皆空、不生不灭、不垢不净、不增不减”的本初,但这种本初原始又是一切化变之母,我们从这里出来,最终又要回到这里去。对楼主的论述,权当消遣也无不可,不可太认真了吧。
怎样脱离轮回之苦呢?轮回源于无明,无明就是遗失了自己的本原初心,只要找回到自己的本原初心,就可以永断轮回,出离生死。何谓“性”?性者,心之所生是也,心就是我们本来的无染意识,受染之后就生出了“性”。要想重新证回自己的这个本原初心,就要暂时舍弃现时形成的一切相对概念,正所谓世间本无是非对错,一切相对都是人的后天造作,这样要通过许久才能非常非常短暂的获得到一种“不垢不净、不增不减”的纯粹意识,然后将这种相当短暂的意识慢慢通过禅定而使之延长,待自己完全入驻在这种状态中之后,你就通彻天地、智慧无碍且永离轮回了。
& & 网友:1.
假设若干年后教科书上不再是无神论宣传而换上您这样的理论,世界会是什么样子呢?人心又成什么样子?难以想象的和谐呢还是混乱?2.
我还很想知道今年的地震、火灾、高温、洪水是怎么回事?是上天对人类的惩罚或警告?如果是,为什么要牺牲老百姓,他们很无辜啊,如果不是上天的惩罚真是纯……
答:其实,我真想回答你的问题,不过,第一个问题我懒得想,因为一切都是自然结果,对于自然结果,真没什么好想的。我只是一个路过的人,走路的时候碰到了哪片树叶,踩到了哪块砖,踩到的地方以后会变成什么样,虽与我们的行为有关,但想来便徒增烦恼的信息,想它做什么!
第二个问题,如果有个花盆从楼上掉下来了,并且打中了人,有很多愿因,主要的原因我不想说,其他的愿因又觉得有关系,但不是决定性的,不重要。所以,不说了的。
网友:想问下作为一个普通的凡人,应该怎样做才可以修成仙?即怎样将自己的生命提高一个层次?
答:其实,有潜力成为足球运动员的人很多,但有两个原因,缺一不可,1. 你有没有为些锻炼身体做好基本功;2.
有没有队伍或是教练愿意收你。
网友:据说地球只是一个失落的空间。上古神魔大战,大地碎裂,现在的一些星辰和地球只是原来大地的一块。这也是为什么中国古文明都拿地和天并论,但如今的地球在太阳系中又有多高地位?神话传说中西王母和元始天尊都在昆仑的,但如今却在银河外的三十三天之上。低法世界末法时代,人们总沉迷现实的食色欲望,过度依赖机械电能,致使精神与肉体愈加退化。科技时代结束,物质世界重造后,不知这些灵魂该向何处去?
网友:按照书里的定义,肉体强大者为巫,精神强大者为神。补养肉体,坚实筋骨的元素为精(中国古文明都是粗线条,我认为现代的六大营养素命名更为具体);补养灵魂,宁心安神者为灵。(不过为什么世俗称神魂为精神而不叫灵神就不得而知了,个人不认为蛋白质、维生素啥的补养灵魂、神经)。话说,俺很想成神,很想拥有上古神魔那样毁天灭地的力量。虽然俺是和平爱好者,不喜欢暴力处事,但要守护俺爱的人,要有尊严的立在天地间,一定得凭实力说话!不要说俺野心勃勃,盘古大神说过——不想成神的人不是好蝼蚁……望有识之士共讨成神之道,懂生化科技重组基因开发脑域的,懂堪舆风水的,懂三魂化形的,懂种植灵根魂牌,懂内外丹药的奇才都来入小弟口袋吧。大地乾坤一袋装,多多益善啊!
网友:想问楼主我们这边好多人家都供财神爷我姥姥家就供了个常爷说是蛇这些都是灵么?有什么说法吗?
答:是灵的。说法,其实前面我已经说了的。
网友:我看晕了……前文说“按资历上来讲,跟黎山老母同一级别的人有:玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、如来佛祖。”我记得你前面讲了,玉皇大帝、王母娘娘、应该算是第三层高级仙,而不是神。
答:级别是指他们在灵界的位置和资历,仙和神,谈的是族群出生,不能同日而语的。如东岳帝君,论级别,并不是很高,但论资历,却很老,很多比他级别高的神仙,都要听他的意见,一是因为他是神,二是因为他是终南山主人身边的贴身近侍,辈份极高。
网友:说来也奇怪,下午和人起了争执,然后后悔不已,想着还要多看看自我锻炼的东西,然后就看到了这里,吸引力法则?楼主是否听过吸引力法则?怎么看这个事情?
答:说一件事,假设你是位漂亮女子,我在路上与你相遇,很是心仪,然后心中想,有天该与此女子相遇相识。结果有天我在逛北京的第一条胡同,你从500米外经过。你看到胡同,突然间会想,这儿的胡同很好,我为什么不进去看看。这时你进的可能是的第三条胡同。然后我突然间想,第一条胡同我看过了,为什么不去看看第二条。在我进第二条胡同时,你可能会想,第一条胡同人太多了,去人少的看看,然后也进了第二条胡同。同频共震,同频相通。
网友:楼主,我只想问一个问题,这个世界到底有没有龙?
答:我在这个贴子里面将会详细讲讲龙的。最早的时候,距今8700年前的时候,是没有龙这种动物的。距今天8600年左右的时候,开始有了龙的灵体。数百年后,有了实体的龙。这百年以来,龙开快绝种了,现在,不知道还没有意外留存下来的。这个也许难理解,后面会详细讲的。
网友:楼主的一些看法还是赞同的。不过还有一些又不是很赞成,是你隐瞒了一些东西还是故意把一些真实的东西改掉了?难道这就是所谓的虚中有实,实中有虚。还有,楼主相信这世界上有存在着活了几百岁的人么?
答:真话不全说,假话全不说,心无所求,心无所畏,言自率真。活3000岁的也有,你可确认是人?
网友:楼主写的几个帖子我都看过,楼主这个帖子点击率会有突破啊!
答:谢谢,这个贴子是好像有些火的,希望更多的人发一些有质量的问题,切莫一次性问五六个甚至多个问题,回答不过来的。有很多问题,仔细一些看贴,再回想一下,不用问,也能清楚的。感谢各位的顶贴支持。
网友:楼主好利害,这个属于什么学?周易还是太极?
答:一直想看周易的,看着好复杂,看了几页没有再看的。太极没学过。我就是路过,晚上睡不着,一念生,聊了起来,聊到了现在。
网友:楼主真神人咦,11日3点至12日16点,已37个小时了,几乎是连续码字。思路清晰,说理严谨,情绪稳定,能做到这些已经可长命百岁了。通篇几乎见不到几个错别字。上下几千年,娓娓道来,既合历史,又合传承,文字优美,文风娴雅,读来如沐春风。
答:这个,那天晚上睡不着,便写了。我通常一天睡三四个小时,所以时间相对多些。错别字经常有,有了再改。过奖了的。后面,除了回答网友提问外,要讲的内容是:
  第一节:时间
  1. 什么是时间?它是否存在,如果它真的存在,它从哪里产生,又在哪里消失?
  2. 宇宙是否有尽头,他们在哪里存在,又在哪里消失?
  3. 我们的过去是否已真的消失?还是一直存在,如果没有消失,它又在哪?
  4. 我们看到的世界,是否是真实的世界,还只是变形后的影象资料?
  5. 世间诸相,皆为虚妄,什么能让我们看到并不存在的东西,什么又让一个人隐身不现?
  6. 时间是否真的直线传播?时间是否真的一去不返。
  7. 我们能否“穿越”、“穿越”后能否改变过去和“未来”?
  第二节:生灵
  8. 是否真有“神”创造世界,如果有,这个神是谁,他又在哪里?
  9. 我们在谁的梦里,谁又在我们的梦中?
  10. 每个人是否都有前生来世,前生为何而来,今世又去到何处?
  11. 天堂与地狱是否真的存在,如果存在,他们又在哪里?
& & 同时要讲的有——
  12. 燧人氏钻木取火是怎么回事。
  13. 后羿射日的真相是什么?
  14. 盘古开天的故事是怎么来的?
  15. 女娲造人、女娲补天的故事是怎么来的?
  16. 嫦娥奔月的故事真相。
  17. 共工怒触不周山的真相。
  18. 神农尝百草等神话故事后面的真相。
插叙:人间鬼话系列1-5
:十天前半夜睡不着,突然想到了鬼话,就上来随便写了贴《你所不知道的神仙世界——半夜无眠,索性说说真实的神界生活》。后来被天涯扎口了,无法更新和回贴。现在,我为大家带来了更好看的《你所不知道的神仙世界——戏说神界的真实生活》(小说版)。既然是小说版,就加几个字“人间鬼话”。
1.“泰山爷”起名
我从小生活在一个人、鬼、仙共存的社会中。
从刚记事起,父辈首先教我们的不是认字,而是怎么对付不同的鬼和神仙。
鬼的能量小,你对付不好,会有些小伤害,如果对付不好仙,则有可能全家、甚至是全村都遭殃。
我爸妈每次说到怎么对付鬼时,还可以放开了跟我说,但只要说到该如何对付神仙时,总是说半句隐半句,转头四处看看,压低了声音跟我说,像是极怕被神仙听了去,惹下祸端来。
其实他们什么也看不见,但还是会那么做,我会感到我周边全是压力。甚至每当我去野外上厕所时,都会充满焦虑。因为,按我们当地的说法,不能朝神所在的方向站着小便,那是对神仙极大的不尊敬。可当我站在山上时,我发现,其实不管我站在哪个角度,对面或近或远的地方,都有寺庙道观存在的。
我就在想,神仙不能因为我在十里外朝他所在的方向小便,就来惩罚我吧。后来我把这个想法告诉我妈,我妈满脸惊慌——孩子可别乱说。
那时我三岁多,我想了半天,说了件让我爸妈更吃惊的事,我说爸,你娶我妈的时候,我在我们家的土炕上的角落里站着。我爸妈笑,说那时候还没你呢!我不管他们笑,依然很认真地说:“真的,你们还没进来时,先有人抬了两个木头箱子进来,就算那儿了,说是嫁妆,我妈进屋时,你在外面却忙着给别人递烟,被我爷爷说了一顿。”我爸不笑了,站在那儿回想一下,好像真是这样的,不禁问:“孩子,你怎么知道的?”
我漫不经心地说:“我说过了,你娶我妈时,我在炕角上站着呢?你们都忙自己的,看不见我。”
后来我才知道,我为了投胎,一直等了近十多年,在一直看着我们家的人和事,我前面有2个姐姐,直到第三个,才是个男孩。
我出生不久后,一岁多时,我们村经常被各路神鬼附体的灵婆不知道被哪个鬼神附体,突然说要找我爸妈,让带上我。便有人传话到我家,我爸妈吓坏了,从来没有遇到过这样的事,便什么也顾不上地去了那个神婆家。
我们村庄是在半山上,像梯田一样的分布着,每一层又住着好多户人家,神婆家住在最下面一层的最外面一户,也就是从村外到达我们村的第一户。我爸妈后来说,他们去后,那个附体的神要所有的人都离开,只有我爸妈和我留了下来。然后那个神婆就像喝醉了酒一样瞅着我爸妈笑,我爸壮着胆子问:“你是哪位神仙?”
那个被附体的神婆用直直的眼神看着我爸,脸是僵硬的,却露出一丝得意的笑来,说:“我是泰山爷啊,我给你们家送的孩子你们还满意么?起名字了没有?”
我爸妈忙说满意满意,并说一些谢谢类的话。那人又问道:孩子起的是什么名字?我爸说就起了个小名,还没起大名。那人笑了下:大名就叫南山(此处用代称)吧,这是他的名字。
我爸高兴坏了,连说:“好,好!”随即脸上升起愁云道:“我忘记了一件事,我们村还有一个孩子,跟我们一个姓,也叫这个名字,要是起这个名,就重复了。人家先起的。”
那人仰脸大笑,但笑出来的是那个神婆女人的声音,听起来很恐怖:“你们知道那个名字是怎么取的吗?是求签取的,求签时我故意让起的那个名字。我故意安排的重名,这样孩子才安全。你们不懂。”那人说完,又是一阵笑:“不过,要想真正安全,还要做一件事,这个月十五时,你到庙里去,给孩子求个布符,这个布符就是他的替身,把这个符放在庙里,偷偷的供养着,每年要给庙里的神多烧香多送香火钱,这样,庙里的小仙才会帮你家孩子养着替身。等他十二岁生日那天,你让他把那个布符烧成灰,与神像前的茶水一道喝下去,能保这孩子十二岁以前平安,一定照我说的去做。”
我爸妈还是没忍住,将那天晚上神仙给我起名的事告诉我爷爷了,我爷爷高兴得不得了,便要给我启蒙教育——讲神话故事。他说:“和在大城市生长起来的人不同,你们小的时候听的大多是些美好的童话故事,我们小时候听的,大多都是一些关于鬼神的半恐怖故事,讲完后,还要告诉你是真的,时间、地点、人物齐全。我印象最深的,有两个……”
2.疯子·树枝·人头……
我爷爷是1903年生人,在他七八岁的时候,也就是清朝刚要结束的时候。我们村子附近来了一个疯子,穿得破破烂烂、衣服也不怎么洗,头发就散在那儿,甚至都打了卷,他整天就是穿得特别厚,半开半合地披在身上。
爷爷他们看见后就和他开玩笑,经常疯子在前面走,我爷爷他们就跟在后边玩。但是疯子每次都走到我们山底下,山底下便是山沟,两边长着很粗的树,山沟里有土和沙子。疯子到了那儿之后,就拿手捏那个山沟里的泥或者是土,捏出一个个小人来,捏完之后就是拿这个树枝,划向小人,但并不挨着,同时口里喊着杀杀杀杀杀,那些小人也不动,没什么反应。但他仍在那儿喊,我爷爷他们觉得特别好玩儿,一帮小朋友就自己也摘一个树枝,也捏一些小人,也喊起了杀杀杀杀。就是那个疯子杀一遍,他们也杀一遍,每次都跟着那个疯子玩。一直都是如此,这样过了将近10年……
大约到了一九一七前后,有一天,那个疯子又去山底下的沟里,我爷爷和伙伴们这时经常在树上玩,躺在树枝上看树下,那个疯子就在底下捏小人。他们觉得那个疯子已经捏好多年了,当那个疯子捏好后刚要喊杀的时候,他们就提前调侃起来,嘴里大喊着杀杀杀杀杀,那个疯子就转过头来看了他们一眼,冷冷地。
他站了好半天,然后用树枝向前面一扫,嘴里喊杀杀杀杀杀……他喊时,木棍并没有碰到那些泥人,但那些泥人的脑袋竟往下掉。我爷爷当时一看,人都吓傻了,直接从树上跌了下来,赶快往家跑,告诉我曾祖母。
我曾祖母不信,就说你们这帮孩子,就看一个疯子的乱说,你们都出去玩吧,再跟疯子玩,你们都疯了。但是从这件事情之后,疯子就来得很少很少了,极难再遇见。大约十年后,1930年左右,我那儿就来了一群土匪,那群土匪名字叫白狼,他们经常来抢我们的粮食,我们村的人就在我们山上建了个土城堡,到现在那城堡的遗迹还在。我爷爷他们统统把粮食藏在里面,过了不久,白狼来了。
我们那个山的三面都是陡坡,只有一面有条小路,当时那条小路被坏掉了。我爷爷他们的任务是在半山腰上等白狼,等他们来时推石头往下扔,然后再撤回到古堡里。
结果就在这个时候,那个疯子来了。他穿着一身又脏又破的衣服,光着脚往山沟方向走,正当他前行时,白狼也来了,白狼从后面过来,有的骑马,有的走路,骑马的走在前面。
这时白狼一伙人种有个骑马的,看前面有一个疯子,穿得破破烂烂的,像个乞丐一样,他觉得挡道,就喊:“哎!让开——”但那疯子就像没听见一样,继续往前走,那个人就策马加快了几步,想用鞭子抽那个疯子。一鞭子抽下去,这个疯子突然一转身把鞭子捏住,捏住之后使劲一拽,那人的脚还在那个马镫上面,身体就一下子给拽了下来。那匹马就惊慌地往前跑出十多米,那个人被拖在地上。
好多后面的土匪去救那个人。那个疯子也没回头,一直缓慢地就顺着我们那个山底的路往前走。对方中有人一看很生气,就抓过土枪,照着那个疯子就要开枪。
这时那个疯子再次转过身来,手里不知何时拿了一根棍子,转过身后,只听他冷冷地说了一个字——“杀”然后棍子往空中横着一划,那个人的头当时就掉了下来,整个人就栽在那儿了,血不停地往外涌。我爷爷他们整个人都吓傻了,连喊带叫地就往山上跑,那些土匪也全都吓傻了,这是从来没见过的一种景象,于是那帮人就掉头逃了。从此,那个人再也没来过。
那个人,核心不在棍子,而在于把自己的意念力,化作了能量。通常的人,营造的是能量场,也就是气场,他练的是能量束。
那个疯子虽然消失了,但他在我的大脑中一直有个问号,他不挨着那些小泥人,不挨着那个土匪,为什么对方的头会掉?我十多年后,才解开了这个谜。
我们用手去推动车,我们拿锤子砸碎石头,用石头打破鸡蛋——从表面上看,是因为手碰到了车,锤子砸到了石头,石头打到了鸡蛋——才有车的前进、石头的碎裂、鸡蛋的破坏。而实质上,这一切都只是载体,真正起决定性作用的,是能量的传递。
当十二级大风刮过来的时侯,你看不到任何载体(你看到只是车被刮倒了,树叶满天飞,那都是结果,而不是载体),但他可以刮走人和物,如果风力达到二十级,一个人瞬间会失去踪影,如果这些风只是集中成一束过来,那么,周边没事,只有一排树会倒或断掉,像巨型的车开过去一般,整齐、一致。
因此,这一切的核心,是能量的存在和传递,有些能量被固态化或液态化了,我们能看得见,有些仍是肉眼不可见的,但不代表它不强大、不存在。
这个世界的运行,只不过是不同形式的能量传递和转化而已。
树木将叶子采来的能量,储存在了自己的身体里面,不停地储存,但每个单位能储存的能量是极为有限的,但在一定条件下,能量可以转化为质量,因此,动物和植物会不断地生长,树木、植物的生长,最主要的目的,是将太阳的能量,转化为质量和物质,再通过更多的物质,吸引更多的能量。如果有一天,他吸收能量的部位出了问题,这个植物或动物,就将面临灭绝。
树林大量死亡后,他们在地下吸收更多的热能时,他们已没法吸收热能了,但热能还在源源不断地供应,他们面临的只有两个选择:一是通过燃烧,释放出所有的能量(地下缺氧,无法燃烧),二是因为自身必须承担的能量太多,而改变了属性,成为新的物质——煤、化石等。
而煤和化石之中,储存了更多的能量,它们与石油,以及一切能源一起,支撑起这个世界的运行,当这些能量温和地释放时,会促进其他事物的生长,当这些能量巨大剧烈地释放时,将会改变这些事物的属性。如那些现代化的武器,道理相同。
那个故事中的疯子,他数十年在那儿,做同一个动作,说同一句话,是将自己所有的意念力集中在一起,成为一个能量束。他能做的两件事,一件事就像用火烧木头,用能量毁掉对方,就像他前面的小泥人一样;另一件事就是把能量束储存在某个可以储存很多能量的物品里,如果那物品里的能量能随他的意念释放出来,那么,那根木头——就将是他的“法器”。
3.“神仙”围村
我13岁那年,是第一次见人在我面前用法器来降妖。
前面说过,我们家乡是一个人、鬼、神三界交往十分密集的地方。但我十三岁那年,出现了一个十分诡异的现象,有几个月的时间,各路鬼怪神仙都不来了,大家都只是心里奇怪,却说不出什么来,也不能说最近好久没来鬼了哈!
紧跟着,奇怪的事开始陆续发生。村里有些人到地里干活,一锄头挖下去,土豆没挖着,或者那个东西没挖到,自己的脚竟被锄头弄伤了,只能呆在家养着,而脚伤伤却不停地发炎……当时麦子已熟,收到了麦场里,准备用打麦机打小麦,打之前要把小麦秸的东西砍断,有人就拿菜刀砍,结果一刀砍下去,刀砍到另一个人的手腕部了……
一个月的时间里,三十多户人家的村庄,至少有三分之二以上的人家,家家都有伤员,都在家躺着。
我家是安全的。那段时间,我们那儿的天一直都极为阴沉,大家心里没底,便决定去请一个仪人(有神通、通灵界的人)来看看。
那个仪人,他只在晚上十一点后出动,我们村庄的人便去请他,有二十里的路程。那个仪人听了后就答应了,跟去请他的人说:“你先走吧,我一会儿就到。”那个人知道他有神通,便答应了,然后立即快速骑车往回赶,去村里报信儿。
结果刚到我们山上的庙里,就发现很多人都坐在那儿,便大喊着说:“我把仪人请到了,他同意来!”正说着,人群分开,他往里面一看,那个仪人正坐在中间喝茶呢。仪人笑着说:“你歇会儿吧,来喝点茶。”
大家告诉他,那个仪人已经到一个多小时了。大家见识到了仪人的本领,都特别兴奋,仪人问明了情况后,说我们村里的几个路口都被灵界的把守着,肯定不是鬼怪,说不准是妖还是仙,像是被包围了一般。大家问怎么办,他说要回去准备好法器,过几天便来解决这个问题,并在大家的催促下,尽早定好了再来的日子。大家都以为这下可以安心了。
第二天早上,隔壁村起得比较早的人,天蒙蒙亮时便往地里赶,看到路上有个人,穿着长衫,一瘸一拐地往前挪着,像是腿脚都受了伤一般。走近一看,正是那个仪人,身上全是泥,脸也肿了。
附近的人都认识他,说您老人家这是怎么这样了?仪人说,我乘着“五鬼抬轿”正往前行(五鬼抬轿,一种小法术,拘来灵,利用灵力,带自己前行,像坐空中飞的桥子一样),结果半路上不知那些鬼碰到谁了,吓得全跑了,那五个东西把我直接扔在那儿了……最终那个仪人没来。
后来听人说,他父亲跟他说,这事我们管不了,想死后成仙或是不下地狱,你就不要去管这事儿,不然小命搭上都不知道是怎么死的。
这样我们村一时就请不到可以帮我们的仪人了。当时我觉得很难过,心想,一定要有个人来帮我们,一定要,我想试试。
我们村庄最中间一层,有个平的广场,那个广场三面是悬崖,顶头的地方是一座庙,那里平时人很少,我走到那庙附近,突然想起自己半年多以前在这儿喝护身符的情景,当护身符被烧掉和茶水一起喝时,我在想,以后得自己保护自己了,但我还需要有外界的帮助。
我找了个没人看到的地方,看着天,还是一片阴云。便试着将左手斜伸向天空,想象着这只手越伸越长,然后心里默念:泰山爷,你送我来,我需要你帮我。当时,他是我知道并且和我有关系的神仙中位置最大的。只是后来我才知道,泰山爷其实就是东岳帝君。
等到第二天,村里突然来了一个非僧非道打扮的人,穿和尚衣,却拿道士的剑,戴帽,却是光头,其他细节记不清了,本来这样的人来,平时大家一看就觉得是骗子,但这回大家已经没心思怀疑人了,而且那人来了便说,你们这村庄山门大开啊,几条路上全是不干净的东西。
大家一听他说到点子上了,便赶快招呼,他说晚上可以治,让准备几个黑色的小陶碗,每个路口都要够放的。村口通往任何地方的路口,都要挖个小坑。
半夜的时候,他在前面走着,我们村庄的人拿着手电筒和火把跟在后面,他每到一个路口,口中都念念有词,然后让人递上碗来,从口袋里摸出一张像符一样的纸,念动咒语拿剑指一下,那符就烧了起来,然后把烧过的放在碗里,埋在了路口。紧跟着带大家又去下一个路口。
等所有的路口都封住,已是半夜了,大家都很开心,问他这回没事了吧。那人想了想说:“不是,还有不干净的东西在村里,他们好像在挨家挨户找人。”
大家一听,一下子觉得透心凉,当时就有女的哭了起来。
“我话还没说完呢,好像没找着,所以他们不甘心,在一遍一遍地找。你们那么多人受伤,是他们觉得他们要找的人在你们这儿,在挨个儿试。”
& & “那你不能替我们解了吗?”
“我只能帮你们封住几个鬼怪,其他的帮不上了,但你们放心,他们要找的人估计不在你们这儿,不然早就找到了。”
“那你能在这儿多呆一段时间吗,你在我们心里也有个底。”
“我呆着也没用,我过来就是防止你们这儿各个路口敞开后那些孽障故意伤人,其他的我就管不了。”他看见大家都用疑惑和不信任的眼神看着他,又叹了口气道:“你们还别不信,这次的事儿,根本就不是孽障弄的”,然后他压低声音说:“是神仙,是仙人。”
听到的人,一下子不说话了,没听到的,还在问,他刚说什么了,说的是什么?离那人最近的几个,是村庄里的香老(相当于古代的族长),说大家都回去吧,没事了。
那天之后,村里再也没有新增的伤员,很快,那些受伤的人也都慢慢好了。但我一直想不通的是,为什么神仙找一个人,要伤那么多的人?神仙不是保佑人的么?
但我仔细又一想,不是这样的事情,我们附近村庄有户人家的孩子生病,发高烧,很久都退不了,便去庙里烧香,求烧早退,好了后,来还愿。果真,第二天高烧就降下去了,但大家一高兴,把还愿的事给忘记掉了。后来这个孩子的家人骑车不小心掉桥底下去了,孩子和大人都摔伤,同样是高烧,又去求那神,准备问一签,签解出来后,答案是上次的愿没还。
我当时理解不通的是,为什么神仙会这么小家子气?要么,就是神仙本身小家子气,要么,就是那个庙里呆的,根本就不是神仙。
我不敢再往下想了,也想不通后面的内容。让我觉得美好的是,我们这儿的土地爷还不错,我后来挺喜欢他——他是所有的神仙里,让我觉得最有人性味儿的一位。
4.我们的“土地爷”
我们村庄在半山腰上,上下三层,我家住的地方,是最中间一层的最中间的一户,房子是个百年老宅。
一百多年前,我们山上还没有人家,人们都住在山下的村里子,后来村里人增多,便在山里开发一些土地,但是因为家离山里的庄稼地太远,我爷爷的爷爷觉得种地不方便,就移到山上来小住,成了整个山村里的第一户人家,紧跟着又来了两三户人,后来发展成一个小村庄。
紧挨着我家的一户,年纪大但辈份小,排行老四,我便管他叫四四,他家的院子里,后院比前院要高出一米多。我上小学三年级时,他们家为了盖房子,便要把前后院平整,平整的时候,在院中间发现了一个陶罐。那个陶罐被不小心碰倒,里面有些锈迹斑斑的水流出来,大家都不敢动。
后来有人大着胆子一脚把它踹倒,最后发现里面有好多铜钱,生了锈,有人刚拿到手里面,本来想给它擦干净,结果一擦,那个铜钱就断了。就在这个时候,突然间四四的妻子,眼睛就翻过去了,全是白眼底,就是没有黑眼珠,混身发抖。
大家以前见过这种情景,猜想肯定是某个鬼神来了,就把她抬到屋里的炕上放下,我们都在屋子里面站着。这时按照惯例,有个年长的人便去问:你老人家是哪位啊?(因为到我们那的太多,来之前得先问明身份,好决定给他什么待遇。)。
谁知那人并不理,仍然浑身发抖,眼睛翻白,好一阵子才慢悠悠地说:“连吃的都没有,还问我是哪位!”
大家赶快说有有有,您老人家稍等。大家不知道他是谁,也就不敢慢怠。便让我妈在我家做两个菜带过来,其他人站在那儿给他倒茶,让他稍等。菜做好后摆放在他前面,见他准备吃了,便又问道:“请说您老人家是哪位?我们好招待。”而他并不理,却说:“连烟和酒都没有,还问我是哪位?”
大家说有有有,赶快找来半瓶酒和半包烟,将烟点着。四四的妻子当时是不到三十岁的农村妇女,平时从来不抽烟,也不喝酒,这会儿是又抽烟又喝酒,而烟从口里吸进去后,吐出来,再从鼻子里吸进去了。吸完烟后,开始快速吃饭,我就在我妈身后站着,偷偷地拽我妈衣角,小声说:“真能吃。”
我妈恶狠狠地瞪了我一眼:“你别说话。”
我只能站在那儿看,大家都很紧张,因为不知道是谁,这很关键。等他吃完了以后。大家问,您老人家吃好了吗?您老人家还要点什么啊?那您老人家是……”
“我啊”,那人用手抹了抹嘴,打了个饱嗝:“我是土地爷啊!”
大家一听,这位是第一次来。我们山上在此之前只供奉山神,不供土地爷,所以从来没来过土地爷,更不用说他会来了。大家忙慌应对:“啊,是您老人家啊,您怎么来了?”
“你们动土也不知道给我打声招呼,你们眼里还有没有我了?”
一群人忙应答:“有,有有,有有。”有香老站出来躬身赔不是:“我们就是害怕打扰您老人家,才没有跟您老人家打招呼,最后谁知道还是把您老人家给惊动了!您老人家千万别生气。”那土地爷抬高了声调:“从今往后,你们这儿没山神了,这儿归我土地管,你们眼里还没有我?”
香老赶快陪不是:“您老人家放心,以后一定一定听您的!”土地爷一挥手:“好了,不知者不怪,你们的山神以后没了,以后这块地儿归我管了。好了,我要走了!”
大家忙应答,说您慢点。突然,被附体的女人就倒在床上,然大家赶快给她灌热水。不到一分钟,四四的妻子就醒了,一张嘴就开始吐,把刚吃的全都吐了出来。
这件事发生以后,每隔几个月到半年,他就来一次。通常是谁家的墙倒了,他就来;谁家要是盖个猪圈他也来,就是谁家稍微动一点土。他就来。最初来的时候,大家都吓的不行了,来多了之后,便不再担心了。以后再有附体的,你问他:“您老人家是哪位啊?”他还会阴阳怪气地说:“连吃的都没有,还问我是哪位?”大家都知道,是土地爷来了。
结果到最后大家突恍然大悟,这土地爷来不是因为真生气,就是想吃点东西,喝点酒、抽个烟,那是他唯一的爱好。从此之后大家都释然了,我快上初中时,大家相处得已经十分融洽了。
后来又有一次他来我邻居家。我便陪母亲一起过去,也没人围观,我妈先给他烟和酒,就去厨房给他做饭,我叫了两个小朋友和我一起玩轮绳跳高。玩得正开心的时候,我妈就说快别玩了,饭做好了,赶快给土地爷端过去。我便端着盘子到土地爷前面:“饭做好了,您吃吧!”他并不吱声,我接着问:“还有什么要的吗?”他也不说话。我说:“那我走了啊。”他不说话,只是吃。
我回到院里面接着玩,正开心时,听我妈在厨房里喊:“别光整玩啊,看看土地爷吃完了没有,吃完了再给他盛点。”我进屋说:“我妈说你吃完了吗,吃完了再给你盛点?”他不理我,继续在那儿不紧不慢地吃,“那您还要不要了?
”我看他没反应,便扭头走到门口,朝厨房里喊:“妈,他不要了。”之后,我端走碗筷,看他一个人坐在那儿,脸上美美的表情,突然间有一丝不适应,开始打嗝。
虽然熟了,我仍不敢笑,在屋子外面等我妈洗碗。最后我妈走进来,又十分友善客气地问:“您老人家吃好了么?”边问边拿围裙擦手:“您老人家如果吃好了,您就早点回去歇会儿。不满您说,我家地里面这两天忙,活也挺多,我就先去地里了,您老人家也早点歇——”我妈话还没说完,就见四四妻子身子发软,倒在了炕上,片刻醒来后,又是一阵狂吐。
等那次全村人都生病以后,他再没有来过,我想他可能是下岗退休或调职了,或是别的。总之没有了他的消息,后来也没有再见到过土地爷来过。
当时,觉得土地爷在我们眼里,是挺厉害的神,到最后才发现,他不是神,连仙也是最末等的。
神仙的来源主要有神、仙、妖、精、人(极个别时候,鬼和魅也有机会,但人死为鬼,妖和精死后为魅,因此我将他们归到前面五种中去了)。若是土地爷,在仙界只能算村支书了。(如前文所述)他们是仙界最底层的公务员,就像村长或乡长一样,维系着整个仙界的存在和基础的存在,但他们本身的生存状态并不乐观……
5.重塑将军像
土地爷是我认识的第二位灵界的神仙,如果真要排出第三个的话,是村里供奉的一位古代的将军。
他很灵验,问什么都准,于是大家都来求他(通过求签的方式),因此香火特别旺盛,很多人年初一凌晨一点左右,便来烧头香。而附近的其他寺庙,香火则要少一些。
就在全村人都受伤,非僧非道的那个人来封完路后不久。有一天半夜时分,我们家的门被人敲开了。
&“老五,不好了,庙里的神像被人烧了!”来的人是我大伯,他是寺庙里的香老(负责伺候庙里神仙的人,由在当地德高望重的人担任)。我爸也慌了,从来没有人敢做这样的事情,也不会有人敢想这样的事。我大伯低声说:“我去旁边的屋子烧茶,进来时发现大殿正中的神像已经烧得不成样子了……”
我爸和大伯一起去山下的大村庄找另外几个老乡商议,开会的结果是,十五日寺庙才对外开放,我们抓紧时间赶快再做一个,不能让村民发现,这事儿不能传出去。
于是到第二天晚上,我爸走过来和我说,你今天晚上住我们屋,你那屋我们要用。
等到晚上夜深人静时,来了几个行色匆匆的人,抬着个一米左右长,一人腰那么粗的东西进到我家,那东西用布包着,几个人极为小声地说了句话,就往里屋抬。我凑过去看,被父亲赶了回来,我不甘心,就在屋檐下站着。我之所以敢站着,是因为发现父亲说话时候的声音特小,不敢惹出动静来。
&“孩子想看你就让他去看吧,别让他说出去就是了。”母亲在旁边小声地劝。最终,父亲同意我进了那间屋子,一进去,那间屋子特别热,整个光线强到几乎睁不开眼睛。里面有三四个人,拿着工地上用的1000多瓦的照明灯,正在烤一段木头,那半干未枯的木头。
而这块木头,正是用来塑神像用的(我们那儿的神像塑成后像真人一样大小,坐在椅子上,穿戴真的衣帽,抬着可以移动。)所有的人,在庙里,都看到的是庄严肃穆、威仪俱在的神像,谁也不会去想也不愿意去想,他的身体内部是这个样子的。
那一刻,我对神仙的敬畏之情少了许多。我便问父亲:“爸,别的地方也供这位将军吗?”
&“也供,但我们的正宗。”有位香老替我爸回答。
& &“那他们那儿的神不是真的了?”
& &“肯定,我们村的最正宗。”
&“那他们那儿的神,不是真的话,又是什么呢?”
& &“这,小孩子乱问什么?回去睡觉!”
在农村,香老们没有多少文化,自然编不出“神仙是全息的、在世界上有亿万个分身”这样的话来。我想知道,我们这个庙里的神像身体里,到底是什么。我想肯定不只是木头,木头不会那么灵验。
很快我便得到了答案。过了几天,塑像偷偷地塑好了,他们偷偷地给这个神像做了开光仪式。我没能亲眼见到。只是看到父亲回来后长长出了口气:“总算妥了,他们杀了一只鸟,给神开光,以后就灵了。”
当父亲说出那句话的时候,我突然意识到,我们拜的神像里,绝对不是那个神仙本人,而是附在神像上的其他灵体,如同那只被杀死的小鸟一般。我愿意将这种行为,称为借灵或拘灵。(详情见前文描述)
很多寺庙,虽香火旺盛,有菩萨数十,仙人上百,却无一显灵者,本就无灵,如何可显?我们庙里香火盛,最重要的一条,神像上面有灵。
人本不当心生嗔恨罪罚之念,但我对一些小神的印象不是很好。大家少乱信乱尊敬倒没事了,如果信念尊敬得不行,反而会惹种种冲突来.
但少些信念尊敬,不代表要对其不敬,有心之人相领会便是。
网友:楼主您好,之前有看您的帖子,没发现什么不当、敏感言论啊,为什么会被封贴呢,难道是说了什么不该说的吗?这样写更安全。人气也可能更好。但好的东西就少了。  
答:凡是该说的,都是不该说的。自古无两全?我明确写为什么写小说版,所以,小说版的内容,只会比以前贴子的更多更完善,不会舍。
网友:木木老师写个帖子不容易啊,转战再转战,我就不明白,原来那个帖子好好的,从另一个角度而言,是给人正能量的东西,怎么就不允许写下去了?
答:那个贴子,好像有些太火了。十一天30万的点击量,按原有速度下去,1个月破100万的点击量,1年破千万,是极正常的。
网友:我还是保持原来的观点,世界上没有绝对的真和绝对的假!感谢你拓展了我的思维。
答:真假不重要,有人说过,小说,除了名字是假的,其余都是真的。
网友:有个问题想请教楼主,最近几天某人的判决是不是应验了推背图中的谶语?
& &第四十五象
   & & &
& & & 戊申
   & & &
& & & 谶曰:
   & & &
有客西来至东而止
   & & &
木火金水洗此大耻
   & & &
有客、(有克)、西来、(xilai)
   & & &
至东、(Z东)、而止、而止
答:你把《推背图》看得有些太小家子气了。
网友:黄老师,我想问下,杜月笙前世是谁?因为我觉得他是个心怀慈悲,出淤泥而不染的黑社会大佬,在当时乱世对救国救民起到过很积极的作用,所以我猜测是菩萨下凡,希望能得到黄老师的印证,谢谢。
答:是小仙,做得不错,他下来早了,有些可惜。
网友:不知道这里会不会等到你讲归藏、连山、归墟的故事?
答:只要是相关的,都会讲到,不过这个,要等好久。
第一部分目录
&1.神仙的来源
&2.神仙的寿命
&3.神仙与香火
&4.东岳帝君:调和佛道
&5.神界的善恶
&6.神仙的投胎和转世
&7.三千年前众灵之会
&8.九天玄女和神仙谱
&9.网友思考及交流
&插叙:人间鬼话系列1-5
(第一部分 完)
原址:/post-16-.shtml
& & 作者:mumuhuang(木木黄)
编辑/整理:彩虹&
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