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出国留学 看看人生不一样的风景
――2013马鞍山第六届出国留学博览会侧记
　　皖江在线讯 出国留学，看看人生不一样的风景。6月15日，2013马鞍山第六届出国留学博览会在梦都雨山湖开幕，百余位家长、学生走进博览会。博览会上，国际连锁品牌――环球雅思学习中心落户马鞍山、22个国家的优秀教育机构首次走进马鞍山，成为亮点。
　　“孩子今年高考的，想让孩子出国留学，看看外面的世界，长长见识。”“我想借读硕士的机会，看看人生不一样的风景。”“学习、旅游两不误，顺便多掌握一门外语。”为什么选择出国留学？这是一个经久不衰的热门话题，每个人心里都有一个属于自己的答案。“出国留学，马鞍山家长最关心的是安全、费用。经济发达地区家长关心的是专业、未来发展。马鞍山的家长、学生喜欢选择朋友、同学留学的国家，选择的范围比较狭小。”现场，来自出国留学机构的工作人员谈起了马鞍山学生、家长选择出国留学的特点。
　　近年来，马鞍山市越来越多的学生和家长加入到留学大军的队伍，出国留学热情日益高涨，每年有2000名左右的学生出国留学，出国留学人数以12%左右的速度逐年递增，彰显出马鞍山市留学市场的广阔空间。近年来，马鞍山市出国留学状况从“橄榄形”演变为“哑铃形”。“橄榄形”指高中生出国上大学多，硕士、博士和中小学两头出国求学人少；“哑铃形”指硕士、博士和中小学出国求学两头人数多，高中生出国上大学人数平稳。最早走进马鞍山市、已有6年办学经历的学邦教育咨询有限公司总经理吴云飞介绍，刚刚落户马鞍山的环球雅思学习中心是全国第352家分校、安徽省第四家。特别是英国、美国、加拿大等22个国家优秀教育机构，他们代表着相关国家近千所中学和上百所大学的招生系统，这使马鞍山国际教育信息实现与沿海发达地区平等对接，在家门口了解世界教育先进成果。
　　主办2013马鞍山第六届出国留学博览会的市贸促会会长陈大来介绍，本届博览会，英国贝勒比斯学院、斯旺西大学、格林威治大学，德国德中协会，新加坡博伟学院，澳大利亚泰勒学院，美国剑桥国际集团等知名院校和教育机构，都是首次来到安徽地区、走进马鞍山。举办出国留学博览会，是促进马鞍山市与国外教育机构的相互交流与合作的良好平台，实现马鞍山出国留学教育信息与国内发达地区平等对接的重要举措。通过“一站式”出国留学服务的有效途径，帮助马鞍山市学子了解世界先进教育模式和成果，享受高水准出国留学服务。(刘芳 王文胜)
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找一个笑话 有一个妇女 貌似想改变自己的品味 找一个画家画风景画还是什么的
他描述的画内容有
一个伟人的头像
有奇怪的符号
背面也要画
后来画家画好了之后是一张美元
约翰·辛格·萨金特（年），美国人像画家，特别善于画富人和名人的像。在一次晚宴上，萨金特发现自己身边坐着一位热情洋溢的女倾慕者。“哦，萨金特先生，前两天我看到了您最近的一幅画，忍不住吻了画上的人，因为那人看上去太像您了。”她动情地告诉萨金特。“那么，它回吻了您吗？”画家笑着问。“什么？它当然不会。”“这么说，它一点儿也不像我。”萨金特得意地笑了起来。
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&序《人生的风景》
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&十五六岁是诗意和充满幻想的年纪，那个时候我和曾建华一起读师范。几年师范里我沉浸在诗歌的梦想之中，而曾建华并不像一般的文学青年那样迷恋与痴狂。他中规中矩地勤奋学习，印象深刻的是他的英语总是很冒尖，却没见他怎么爱好文学创作。直到五年前，曾建华把他的第一本散文集《幸福是一种感觉》送给我，我才知道他这些年因写作而幸福着。而且这种“幸福”一直持续着，现在，又一本散文集《人生的风景》呈现在了我面前。
绿色总让人想到春意盎然，那些朴实简单的葱郁草木，常常让我们获得内心的宁静。绿色这个熟悉而又陌生的词汇，似乎正从我们身边渐渐失去而让我们倍感珍惜。曾建华住在一个叫“绿景”的地方，他说当初就是冲着这个名字去的。我不知道那个地方是否绿树成荫，是否真有他心中美好的绿色景致，但因为一个绿色的名字而去选择，足可以见识曾建华的感性与心中那份向往。
三毛以其富有感染力的文字倾述走进了我们的内心。三毛率真随性，有着一种与众不同的执拗。并不漂亮尽显素淡和沧桑的三毛，为什么会令无数人痴迷？是三毛与荷西被放大并美化到极致的爱情？还是她无拘无束的生活态度?我曾和曾建华讨论过三毛，记得曾建华说，三毛的魅力在于她自由地追求梦想。三毛对梦想的自由追求以及她用文字对梦想的自由表达，让我们感受到她同时也感受到我们自己内心幽寂而甘美的秘密。罗曼&罗兰曾说，生活是张弓，那弓弦是梦想，我的一生都是一首梦，我梦着我的爱，我的行动和我的思想。曾建华的文章里，也随处可见这样的梦想。
因为博爱的梦想，曾建华牢牢记住了这样一句话：“慈善的不是钱，是心。”他因此和香港慈善人士马志标先生成为至交，他因此一次次为“哪里有灾情，哪里就有陈光标的身影”喝彩（《慈善在心》）。美丽与神奇的三峡，永远不败的三峡，是他壮丽山河的梦（《永远的三峡》）；圣洁的西藏是他神秘的梦，“我像思念一个铭心刻骨的情人，思念着西藏”（《我的西藏我的梦》）。曾建华无比崇敬那个拖着残腿在中国大江南北蹒跚十九年的意大利人。怀揣梦想的利玛窦（Matteo
Ricci&）作为中西文化交流的奠基人和西方文明的使者，来到陌生的国度是孤独的，经过千辛万苦，他最终将中西文化合璧的梦想得以实现（《仰望利玛窦》）。如果我们读雷蒙·阿隆的《论自由》小册子，会听到一种关于自由的巨大声音：自由的梦想已经成为不同社会的基本问题，无论是什么社会制度，无论是什么信仰的人，都把自由认定为自己矢志追求的目标。“文人自由”与“人文自由”，既是中国文化中的一个重要命题，也是中国知识分子的价值追求和永远的梦想。虽然我们在现实的行动方面还只是起步与寻找，但在精神自由方面已经走得很远。
我们生活在一个喧嚣而浮华的时代，作家不可能远离尘嚣逃离自己生活的时代，但也不能完全屈从而使自己迷失其中。曾建华是一个认真而严谨的公务员，他恪尽职守地做他应该做的事，甚至乐此不疲地做一些与他工作豪不相干的闲事。他的抱负似乎就是一直保持着良好的习惯，让“良好的习惯在不知不觉中潜移默化中生根开花结果”。他希望“走在大街上，展现阳光的朝气蓬勃的风貌；驾驶车辆，自觉遵守交通规则；给老人、残疾人、孕妇让座，像雷锋那样时时处处对困境的人们伸出友爱的双手；在茶余饭后栽花，种草，散步，下棋，读书，写字……让自己多些儒雅，多些书卷气”（《让优秀成为一种习惯》）。他为一双问世数年身世曲折来历稀奇的64码超大皮鞋，到处寻找主人（《一双大鞋》）。他认为“当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会抹去它；相反的如果被帮助，我们要把它刻在心里的深处，那里任何风都不能抹灭它”（《那些朋友那些情》）。当我们从巨大的意识形态的笼罩中脱离出来，人在社会生活中多种多样的存在意义被广泛承认并得到尊重，不同主体的需要使价值观呈现多元化倾向。我不怎么清楚曾建华真正的价值取向，但从他的文字里我看到人生价值被彰显，看到的是他对人生境界的追求，对崇高的仰望。曾建华的文字似乎在告诉我们，做点有意义的事情，应该是对人生价值最简单也是最直接的诠释。
我们常常会面对一些不可知的人和物，这些不可知的人和物将我们幽禁于神秘之中，当然这种幽禁只是相对于个体而暂时地存在。一旦我们从某种幽禁中走出来，从冥冥之中获得醒悟，我们的思想和情感就会获得持续的快乐。曾建华的散文中，常有对这些不可知的人和物的关注或探讨。
“陌生人就像繁星点点，将我们的生活星空点缀得丰富多彩。有的如一颗颗稍纵即逝的流星，有的成为你生命长河的过客一晃而过，终生不再相见；有的会与你背道而驰，偶尔揪着你的心扉”。那个大学教师，那个北京小伙，那个越南青年，那个村妇，那个老者，一些有过一面之交甚至连一面也没有见过的陌生人，在记忆中挥之不去（《记忆中的陌生人》）。不顾同车人的感受，一个电话聊半个多小时的陌生女孩（《吵闹的中国人》）；一个牧羊人和一个砍柴人，天天在朝阳和夕阳中看到的金房子金河流（《金房子，金河流》）；抛弃民族的仇恨，二战后第一个与柏林爱乐乐团合作，举行了盛大的音乐会的小提琴大师犹太人梅纽（《魅力音乐》）；在佛教名山——五台山，曾建华想起了诺尔曼·白求恩(Norman
bethune)大夫，“……去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职”，想起了《水浒传》中花和尚鲁智深，想起了以一曲《青藏高原》闻名大江南北而如今已削发为尼的李娜（《五台山随想》）……这些不可知的人和物，我们有时无法驾驭，也许只能充当旁观者的角色，但当它们进入作者思想的河流，我们便可以洞察事物不可知的内在秘密，神秘的力量不是不可知的事物本身，而是我们内心的智慧和思想。
秋天的枫叶，绿与红之间仅有一层霜的距离，当我们越过一夜霜寒，似火的红叶就会点燃我们的视线。同样是枫叶，唐代杜牧咏出“霜叶红于二月花”，而南唐后主低吟着“满阶红叶暮”。如果枫叶只是纯外在的“物”，我们何来“赞秋”和“伤秋”。红叶是什么，其实是我们心中却依旧漂浮着的美丽云霞，有时曾经的快乐时光那样的璀璨，有时曾经的孤独沉默在火红的时光里如宿命的伤口，即使季节已经模糊，但诗意的红叶依然清晰。曾建华文章中的千岛湖水，似蓝天一样澄净，不经任何处理就达到国家饮用水标准，问渠哪得清如许，为有源头活水来（《千岛湖之恋》）。“漓江啊，在我即将和你告别的时候，你轻轻荡漾的涟漪给我的心灵以陶冶与洗涤。一段时间以来，积压在我心头的心灵垃圾，在漓江柔美和煦的风和晶莹剔透的水的冲刷下，如同过眼烟云消失得无影无踪”（《半条漓江显风流》）。面对千岛湖、漓江清丽的姿容，面对静静流淌着的绿茵，我们的心灵也在盈盈柔波里荡涤得那么明净。作者爬道教名山三清山，一路上看见轿夫、挑夫都在忍辱负重，汗流浃背，气喘吁吁，可是为了生活，他们乐意也只能挑着沉重的担子，挑着全家的责任前行，像那些石缝间隙中倔强地生长着的草木（《掠影三清山》）。这一情景，让我们心中涌出一股酸涩，涌出一股怜惜之情。同时也自然让人想起道教的教义，我们是否应该用“返朴归真、”的眼光看待这种和谐景象呢。
没有什么是永恒的。对得与失、生与死的思索，在曾建华的文字里显得真实而无奈。我们常常对身边的熟悉与不曾熟悉的人，熟视无睹，甚至对我们所钟爱的人也知之甚少。莫里斯&梅特林克说：我们还活着的时候，幸存者便逝去了，未来降临的时候，我们已经不再属于未来，严格的说，没有任何的事物像死亡的思想那样，将我们驱离了未来的岁月。为什么当我们的朋友和亲人生病或离开之后，我们才真挚地热爱他们？我们会遗忘他的过失而放大他们的美好品质？在思索的那一刻，我们才感觉自己真实地活着。思索在尘世之中，亦在尘世之上，它让生命变得敏锐。
曾建华忆起青春年少时情窦初开，初恋时不懂得爱情的“技术”，替人草成词不达意的情书，逝者已去，而“枪手”却因此常常怀念青春时的美好（《《忆魏星》》。因舞蹈病而受尽折磨的同窗好友恋恋不舍永远地离开了，曾建华常常想念他年轻时的俊朗外表，健康时的爽朗笑声，和他助人为乐的古道热肠。该走的不该走的人走了，我们还活着，还健康地活着（《活着真好》）。妻子重病，作者记忆中的点点滴滴都是爱人的好，他倍加珍惜和妻子风风雨雨吵吵闹闹这种中国式婚姻中相濡以沫结下的亲情，当女儿生病时，他甚至祈求上苍将她女儿病痛迁到他的身上（《生命中最重要的人》）。
曾建华的文字让我们不禁发问，生命到底是什么呢？是傲然绽放的花朵还是默默流淌的泪水？它应该是阳光空气和水赐予我们每个人的幸福自由和梦想。生命也许是虚无的，以我们的意念而存在着，是我们的情感、思想、精神和灵魂，让人类拥有源源不断的有价值的生命。
我们读《道德经》，老子用“大音希声，大象无形”来对“道”进行阐释。“道”亦为自然之道，既是存在也是虚无。我们生活在各种“大音”、“小音”、“大象”、“小象”之中，人类是在怎样和自然交流和联系？天上的月水中的月，亦真亦幻。当人类穿上厚厚的宇宙服，笨重地掉落在满是尘土的月球表面的时候，我们征服了什么失去了什么？当我们的双眼仰望明月，沐浴在亘古的光芒之中，我们是被征服还是征服？我们获得了什么？曾建华去探访一棵树，那是桃花山上的一棵在西晋年间就开始扎根的古老银杏，粗大的树干七八个人才能合围。原本是雌雄两棵，“文革”中的一天，一个无知无畏的民兵营长砍伐了那棵雄树，第二天这个大胆妄为的民兵营长便暴病身亡（《探望一棵树》）。小集成垸是浩瀚长江中围成的一个小垸，因为有长江水的灌溉滋润，像水乡女子，妩媚多姿，俊秀如画。但发大水的年头，大堤溃塌，集成垸又被滔滔洪流吞噬，如今的集成已迁走了居民，顺天时顾地利退田还江（《三晤小集成》）。作者静默地诉说着，那个神秘美丽的集成，那个撼人心魄的古老银杏树神。古银杏存在的价值，小集成演变的价值，在于提醒我们面对自然要深怀一颗敬畏之心。自然是一个超生态的概念，是一个永恒存在与虚无的概念，是人类的生命之源和生命背景。自然赋予我们智慧、情感和理智，我们所敬畏和尊重的自然，是我们思想唯一的渊源和故乡，它承载着阳光雨露，成功与失败，承载着每一天对于美好的憧憬与期盼。
我们知道，现实生活的状态是无法与我们的种种期待相比的，因为我们的思想我们的愿望总是趋于美好和完美。我们的写作，是面对现实剖析现实还是回避或脱离现实，我们如何用自己的思想观照生活。我喜欢曾建华的作品表现的那种放松的状态。清晨，作者行走在自己生活的小县城，一阵悠扬的乐曲，一个穿戴着橙色衣帽的清洁女工，一个背着书包一路小跑的小女生，一辆花枝招展的面包车，一个不紧不慢地开着摩托的中年农民，一群在广场上起舞的女人，一个白发苍苍的白衣老者，一台冒着浓烟开过来的三轮车，一只嬉戏着的黑瘦小狗，一排擦鞋女子（《清晨，街中即景》），这司空见惯的生活的场景，让我们倍感亲切。诗意的生活美好的生活是真实的生活。曾建华的作品里没有那种超生活的东西，他总是在生活的小巷里漫步，在生活的小河里游走。
在这个崇尚设计策划的时代，我们常常认为，写作风格的形成，是通过自我的设计完成的，就像一个传统的木匠完成一张餐桌那样。而事实上，文学作品作为一种用形象一定时代社会生活的，始终离不开生活中得到的大量，并始终伴随着作者强烈的感情活动。由于文学作品的强烈的主观性特点，风格的形成便几乎是无意识的，在创作的无意识状态下，独特而鲜明的风貌和格调便无意识地表现出来无论是《清晨，街中即景》还是《又失去一个朋友》，以及《风雨南京》等，作者以独有的率真，那样随心所欲，那样的原生态的不求章法不饰雕琢，那样的不吐不快曾建华散文中的那些愤世嫉俗或直言不讳的发泄让人印象深刻，我有时甚至惊异于他的直白。曾建华让文章没有了华丽的外衣，他追求（也许是无意识的）用最简单的语言工具去完成他的作品。
在为完成这篇序而敲打键盘的时候，是高考首日的夜晚，电脑上某个QQ群在不停地闪烁，我点开，一段话跳了出来：“我望向你的卷，却只能看见一片虚无，是不是你用草稿纸遮住了答案忘了掀开。你是我的眼让我看见满分的试卷，你是我的眼带我穿越高考的火线，你是我的眼让我看见录取通知就在我眼前……”感慨这些网络文字太有才的时候，我想起了曾建华关于高考的文字：“若非高考，我和我的弟弟妹妹们，早已被生活的重担压得喘不过气来”。“中国高考有万千毛病，但却是目前最公平的一种的方式。没有高考，你拼得过富二代吗？”（白岩松语）（《感谢高考》）。我是懵懵懂懂参加高考的，对高考没有特别的感受，倒是后来一直在参加各种考试，可能是自己教师身份的缘故，每次考试都习惯想到阅卷者的想法和态度。我在想，其实我们时时刻刻都在接受不同形式的考试，出版这本散文集，无疑也是一种考试，那是将自己内心的章节铺呈在宽广的晒谷场上，接受读者的检阅，看你思想与情感的籽粒是否饱满。
&我愿意和每一个阅读者在这里相遇，一起看人生的风景。
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&刘创& 2012年夏于南湖畔冬竹居
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