问世间情为何物歌曲物

问世间情为何物全诗及赏析
问世间情为何物全诗及赏析
诗句&问世间情为何物&出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿&雁丘词》一词,问世间情为何物全诗及赏析:
一、《摸鱼儿&雁丘词》全词及注解
  《摸鱼儿&雁丘词》
  作者:元好问
  乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:&今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。&予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰&雁丘&。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。
  问世间,情为何物,直教生死相许?
  天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
  君应有语:
  渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
  ⑴《摸鱼儿》,唐教坊曲,后用为词牌。一名《摸鱼子》,又名《买陂塘》、《迈陂塘》、《双蕖怨》等。宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。双片一百一十六字,前片六仄韵,后片七仄韵。双结倒数第三句第一字皆领格,宜用去声。
  ⑵即金章宗泰和五年(公元1205年),以天干地支纪年为乙丑年,当时元好问年仅十六岁。
  ⑶赴试并州:《金史&选举志》载:金代选举之制,由乡至府,由府至省及殿试,凡四试。明昌元年罢免乡试。府试试期在秋八月。府试处所承安四年赠太原,共为十处。
  ⑷识(zh&):标志。
  ⑸雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在曲阳县西汾水旁。金元好问赴府试&&累土为丘,作《雁丘词》。
  ⑹无宫商:不协音律。
  ⑺直教:竟使。许:随从。
  ⑻双飞客:大雁双宿双飞,秋去春来,故云。
  ⑼&就中&句:这雁群中更有痴迷于爱情的。
  ⑽&君应&四句:万里长途,层云迷漫,千山暮景,处境凄凉,形影孤单为谁奔波呢?
  ⑾&横汾&三句:这葬雁的汾水,当年汉武帝横渡时何等热闹,如今寂寞凄凉。汉武帝《秋风辞》:&泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌。&平楚:楚指丛木。远望树梢齐平,故称平楚。
  ⑿&招魂&二句:我欲为死雁招魂又有何用,雁魂也在风雨中啼哭。招魂楚些(su&):《楚辞&招魂》句尾皆有&些&字。何嗟及:悲叹无济于事。山鬼:《楚辞&九歌&山鬼》篇指山神,此指雁魂。
  ⒀暗啼:一作&自啼&。
  ⒁&天也&二句:不信殉情的雁子与普通莺燕一样都寂灭无闻变为黄土,它将声明远播,使天地忌妒。
  ⒂骚人:人。
  叩问世间:爱情到底是什么,竟然值得以死相报?
  天涯共飞,恩爱依偎,你们双双度过了多少个寒来暑到。 有过欢乐,离别更苦,如此痴情的儿女,世上哪里去寻找?
  雁儿啊,你仿佛在说:绵绵雪峰,万里云海,日照将残,
  失去至爱,形影孤单,哪里还能经得起岁月的煎熬?
  汾河岸边,当年弦歌曼舞,而今却是一片冷落寂寥,
  爱侣已亡,无由招魂。听吧!连山鬼也在风雨中悲嚎。
  此情苍天也会动容;岂能象寻常莺燕,销骨黄土蓬蒿?
  岁月流逝,纵然一千年、一万年,我相信自有骚人墨客,
  来到雁丘墓前,为你们的爱情,长歌当哭,酹酒滔滔。
二、《摸鱼儿&雁丘词》全词赏析
  问世间,情为何物,直教生死相许&& 大雁的生死至情深深地震撼了作者,他将自己的震惊、同情、感动,化为有力的诘问,问自己、问世人、问苍天,究竟&情是何物&?起句陡然发问似雷霆万钧,破空而来;如熔岩沸腾,奔涌而出。正如后来汤显祖在《牡丹亭&题词》中所说:&情之所至,生可以死,死可以复生,生不可以死,死不可以生者,皆非情之至也。&情至极处,具是何物,竟至于要生死相许?作者的诘问引起读者深深的思索,引发出对世间生死不渝真情的热情讴歌。在&生死相许&之前加上& 直教&二字,更加突出了&情&的力量之奇伟。词的开篇用问句,突如其来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为下文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁殉情的内在意义得以升华。
  天南地北双飞客,老翅几回寒暑&& 这二句写雁的感人生活情景。大雁秋天南下越冬而春天北归,双宿双飞。作者称他们为 &双飞客&,赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。&天南地北& 从空间落笔,&几回寒暑& 从时间着墨,用高度的艺术概括,写出了大雁的相依为命、为下文的殉情作了必要的铺垫。
  欢乐趣,别离苦,是中更有痴儿女&& 是中:于此,在这里面。这几句是说大雁长期以来共同生活,既是团聚的快乐,也有离别的酸楚,在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。长期以来,这对&双飞客&早已心心相印,痴情热爱,矢志不渝。&痴儿女&三字包含着词人的哀婉与同情,也使人联想到人世间更有许多真心相爱的痴情男女。
  君应有语。渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去&& 君:指殉情的大雁。这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。当网罗惊破双栖梦之后,作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。相反,更足以表明以死殉情是大
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  我总是问东东什么是爱情,我为小说中它的执着,美好,虐心而感动的一塌涂地,更为它的相爱却不能相守感到惋惜。“哎。”我合上书,深深的叹了口气。眼前伸来一包薯片,还是黄瓜味的,我高兴地抓了一大把,塞进了嘴里。“怎么,又为别人的爱情伤心呢,结局怎么样了?是男主死了,还是女主?或者他们都死了?”耳边传来漫不经心的话却又那么的习以为常。我摇摇头,神情低糜的说道:“他们最后在一起了。
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真正的友情是一种的概念,“美丽如冰雕”。在这里没有狭隘的相互利用,没有世俗的利益计较,惟有真诚的关爱与无私的奉献。汪国真说:“友情是相知。当你需要的时候,我还没有讲,友人已默默地来到你身边。他的眼睛和心都能读懂你,更会用手挽起你单薄的臂弯。因为友情,这个世界上你不会感到。”古代中国崇尚“不求同日生,但求同日死”的豪情;关羽的义气千年传唱不息。友情是诗人和家写不尽的话题。
现实也许会让你更加真切地感受到那份友情的弥足珍贵。为着求学,我独自一人背起行囊从遥远的闽国来到成都。起初的日子,没有成为“天之骄子”的欣慰,只有不尽的乡思与离愁。有诗人说:“友情常在顺境中生成,在逆境中经受考验,在之河中流淌延伸。”后来我的不幸遭遇证明了这一点。
当我打电话告诉家人我病了时,我哽咽了;当我一个人默默地躺在床上忍受着病痛的折磨时,我忍不住哭了。并不为病痛本身,而在于那种飘零异乡的感。我多么希望得到来自的问候呀,可是我没有。“何处觅乡音?”此时能给我予关心和帮助的,是我的舍友,我的同学,我的老师。这些我该永远铭记在心的人们。
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“问世间情为何物,直教死相许”多少人感慨万千;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”多少人为爱追寻一生,无怨。电影《泰坦尼克号》中,杰克把最后一块救生的浮板留给了露丝,在得到其一定会勇敢地活下去的后含笑而去……《天仙配》中,七仙女为了能与董永生死相守,不惜忍受脱胎换骨的巨痛,化为凡人……古今中外,多少凄爱情故事让我们凄然泪下,它们足以惊天地泣鬼神!看到的一对儿亲昵地从身边走过,你不能不有所羡慕,但那只是爱情的开始;看到白发苍苍一对儿挽着手儿从你身边走过,你不能不有所,那才是相依一生的情人!
人并不只对人生情,周围的一切都可能让他心有所动。要不人怎么会触景生情,怎么会对一掊乡井土一往情深?长空的孤雁让他乡愁如丝,的水乡让他诗情万丈,漠北的黄沙让他满心惆怅……人啊人……
我终于可以对情作出较为全面的理解了。情为何物?情是看不见的丝,把你拴住,若即若离,永远难以摆脱;情是一枚青色的橄榄,有人尝着甘,有人尝着苦;情是碰撞出来的火花,它光芒耀眼,照你前行,它亘古恒今,一经产生便难以磨灭……
(补记:不曾想这篇文章后来会让我认识一个四川的,这个妹妹今天成了我最好的朋友的女朋友……)
本文创作于本人大一(1999年)期间,曾发表于个人网站首发散文网:本文作者的其他文章04-1503-0803-0803-0803-0803-0803-0803-0803-0803-08你可能也喜欢这些文章网友推荐的文章&
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