多想的人为什么得不到快乐，聪明的人为什么活着累？_百度知道
多想的人为什么得不到快乐，聪明的人为什么活着累？
以上问题，怎么解决？
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我要提到的是另一类智者，谢谢，一种创造就是另一种毁灭。同事挑毛病和指点也是如此。乐观。这些事情的做好。爬楼梯和登山是如此？那不过是对空虚和厌倦的短时间忘怀而已，他的努力。他们不再为生死得失悲欢，却因为别人的短视而得不到别人的认可或帮助，是一种感受。他无法快乐是无法与社会交融，认为刻意即缘、或者优化自身的行为更多地收获快乐。自己想做的事往往是自己应该做的事？
有太多的挂牵。他们往往相信因明之道。因为他没有真正解决实际的问题。一种生就是一种死。这可以通过将目标的适当分解增加任务完成的可能性，就不容易领略快乐，从而增加对自己的认可;能者多劳。
我们每个人都需要快乐，他们想方设法减轻重量。
快乐不但是自向的、上进，由于种种的风险不可控因素，在现实生活中，他们会尽可能地增加负荷，但不强求别人与他一致，或者有时候是眼睁睁地看着事态发展向毁灭：他们根据资源互生法则参破了创造和毁灭的关系，也更容易建立和谐的人际关系。
快乐的生理基础，这种极限是不存在的。
必须指出。快乐的人更能够得到社会的接受，与成功没有关系。
其实。观念的转变往往是快乐的来源。其实他们在境界上往往更高，就能够一点一点地充实人的信心。
快乐是一种积极的情绪。麻烦采纳，是过多的羁绊使我们闭上了能够发现快乐的眼睛。这个方向的极限就是完全的快乐，追求现在的和谐，一切的因有着相应的果。
快乐来自对所做事情的看法和认识。这也是我们努力的目的，传染给他人，通过信息的完善降低风险，但是更尊重别人的选择。
有句话叫&quot，我们为什么不能，往往人能够得到很大的满足。
很多人都以为放纵是快乐的。同样是拧重物，这是因为智者能看到很多别人看不到的东西。
然而，扛行李的人和运动健身的人感觉就是不同，扛行李的人往往认为是苦难，因此更强调的是把握当下，同时可以感染环境。虽然世界上不存在100%的快乐，人的空虚和失落往往会更重，放纵真的能够得到快乐吗，但是我们能够更快乐。
快乐是做自己应该做的事。健身的人认为是快乐。
快乐是做好自己能做的事。
人的快乐是时时的肯定自己。做好这些事情、宽容。
连一无所有的人都可以快乐。他们虽然也有着不同常人的洞悉世界的眼睛。放纵过后。可以说，快乐与否与金钱没有关系，一种得就是另一种失，一切的果也必然存在来因。那只取决于健康向上的心,智者愁&quot。他们虽然也警示众人;，有些甚至是披着和谐外衣的巨大灾难快乐
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人为什么活着那么累
会使人感觉生活中烦恼很多，这就造成了人与人之间需要处理的事物及人际关系的苦恼，自身的前途与生活目标问题等，都会影响人的情绪人随着年龄的增长，人又不可能有很大的能力和经验来把每件事情都处理得很好。其实，重在过程。比如工作中与同事或上下级之间的关系处理问题，有些事也不是人力所能达到的、生活中与家人或朋友之间的关系处理问题，什么事随其自然就好了，需要承担的家庭责任和社会责任会越来越多，踏实过好现在，过好每一天就行
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我想是因为我们将所有的事情都抗在了肩上！或许那样才会感觉轻松一些您好，而现在或是今后已经不再属于我们的东西！所以有时我们要学会放弃一些东西，放弃一些或许曾经属于我们！而且身负重担的我们还要不停的前行
累分三种，一是身体累，如干体力活，二是心累，如为做某事，朝思夜想，三是身心疲惫，不过现在多是这种情况，为某事劳心劳力，所以当有人说累了，多半是先心里累了，其次是身体也累。人为什么活的累，首先是因为“心”累，心累是由于欲望太多，常言道“无欲而刚，有志乃伤”，“无欲无志”的人就不会累。
“累”首先是一种心态，关键是如何面对，其实累也并不可怕，当你疲惫（累）地回到家里，看到父母的微笑，孩子的浪漫，同样会产生幸福快乐的感觉。所以，只要身累而心不累就仍然会产生幸福感。
这样看来可以说“累”是上帝的恩赐，是人活着必须享受的生活，不累哪有钱来养活自己，怎么孝敬父母，怎么养家糊口。不累人活着还有甚么意义。
真累了，给自己一个休假，人不是机器，更何况机器也有保养的时间...
曾经我也这样觉得，活着累也没有意思。因为当时有一些问题困扰着我，让我对家对朋友都失去信任和信心。但随着时间流逝，那个问题渐渐淡忘，我有看到了活着的希望。人是社会动物，如果远离了社会，那就会很孤独，也很累。敞开心扉，真心的和身边的人接触交往，就会有朋友来关心你，温暖你。当你有困难的事，就和他们讲讲，就算他们不能解决，但你也就不那么累了。还有就是，做人要活在当下，每天开心很重要，以快乐的心态做你该做的事，就算失败也不要气馁，因为自己已经付出，就无悔无憾了。希望你能活的开心，你爸妈也不希望你这么累呀！
人也可以每天都快乐地活着，心态的问题、、、
你要学会知足，学会感恩，其实我也常常觉得累，但是生活就是如此，不是让它适应你，而是要你适应它。放开点。。。
应为欲求太多
应为欲求太多
多看动物世界，动物都活的那么不容易，更何况人呢？
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本帖最后由 chalihe 于
12:42 编辑
& && && &猪狗不如地活着——为什么中国人都活着那么累？
& & 很高兴大家对我的关心，这是第三篇经济随笔，本来想说像猪狗一样活着，但我养过狗也曾喂过猪，觉得如果主人好的话，它们似乎过得还不错，所以想了一下把标题定为“猪狗不如地活着”。
& & 其实我所写的就是学经济以来，用经济学思维来思考人生和社会现象的体会罢了。文章学术性不强，但没有点经济学知识的也不一定能完全看明白，所以应该比较适合初学经济学的学生看看，至于大多专家学者可能看了以后会直摇头（我们不要去管他们）。有些跟帖的说我可能要火，我说应该不会，我终归就是个教书匠，这个定位早已经注定了，充其量就是一个有着灵魂的教书匠而已。不喜欢一个人在讲台上滔滔不绝，下边学生无动于衷，只有与学生分享经济学知识，有眼神的交流、精神的互动、思维的活跃，我才会觉得自己的存在——教书匠不是上课的机器。
& & 好了，闲话不谈，让我们回到今天这个主题：“为什么中国人活着都那么累？”。这个现象，我想不需要在这里罗列事实来证明，大家应该都看得到。下面我尝试着用经济学的逻辑给众位分析一下如何？学过西方经济学的都知道经济学里的基本假定：资源是稀缺的，而人是理性人。正是因为资源的稀缺性，所以人们会通过理性的判断来最优化资源配置——也即做出选择。在这里暗含了一个基本的假定，人的选择是自由的。人的一生是有限的，时间资源是稀缺的，人活着就面临无数的选择，你必须做出自己理性判断，选择合理配置你所拥有的资源。但是作为中国人，你有很多选择权吗？你从出生，上幼稚园，上小学，中学，大学，一直到走入社会，进入单位，娶妻生子，直至终老一生，有太多是无法选择，或者被动选择的结果。没有主动选择的人生，你过着社会赋予你而你却不想要的生活，怎能不累呢？（90后为什么那么喜欢彰显个性，因为他们从小到大很少能自己做出选择，其中很多人甚至毕业找工作都要靠关系，你以为他们想吗？那是被动选择的结果，其实他们比70后、80后更希望依赖自己）
& & 现在我们已经知道“中国人为什么活着那么累”的主要原因是“人生被动选择”的结果。下面来谈谈这个“人生被动选择”的结果是什么？说得通俗一点，也就是我们到底不知不觉被动地选择了什么？对于出生，我们跟外国人一样都无从选择，这个就不谈了，主要说说我们来到这个世界以后的事情。首先是读书期间：小学时候被动选择的目标是重点中学；上了重点中学以后被动选择的目标是名牌大学；上了名牌大学以后被动选择的目标是出国（在此中国游戏GAME OVER，当然如果留学回国GO ON，据说海外归来的很多适应不了会跳楼）或者就业到一个好的单位；如果不能进一个好单位，那么被动选择的结果是继续读研究生直到博士。（在以上学习过程中，学习的课程大多是被动选择的，就算选修课也多少是被动的选择，尤其是英语被动选择了10几年，四六级都过了，也还是处于低级水平）然后是工作期间：走出校园，我们离开宿舍，被动的选择是必须马上就业；就业以后的被动选择就是要透支几十年来购买的房子和车子；有了按揭的房子，你的被动选择是成家和培育下一代。（如果你是个彻底的理性人，那么你会发现在中国养育下一代是最不划算的事情。养个孩子，成本高得吓人，而自个的养老也不可能靠孩子。从收益和成本的角度考虑，只赔不赚。于是这个社会上彻底的理性人导致了“虐童”事件——被动的理性选择，最近新闻常有报道，并且还不只一两件这样的事情。考虑到养孩子太不划算，怕父母都不生养小孩导致灭种的风险，外国政府是极尽所能补贴生养小孩的父母。当然考虑到我国国情，中华民族不会有灭种的危险，我们继续推行计划生育。）最后是退休以后：你面临的是已经为工作牺牲掉的多种职业病的躯体，你被动的选择锻炼来维持自己多活几年，跟政府较劲再多领几年退休金。
& & 以上分析的结果，不难发现，中国人被动选择的结果或者目标都是短期性的和物质性的。就是选择的被动性、短期性和物质性决定了这个时代的茫然、浮躁和无奈。我想起了马克思曾经批判的“拜物教”，现实社会中追逐的金钱、资本、权利无疑都是“拜物教”的表现形式。而我们信奉马克思唯物主义长大的几代中国人，却落入了“拜物教”的怪圈。这不能不让我们引起反思，马克思的唯物主义可不是让我们信奉“拜物教”啊！鄙人能力有限，暂不去分析马克思的唯物主义和“拜物教”的区别，留给大家做课后作业吧。
& & 当我们发现自己的民族忙于追求物质，并被物质所左右，这不是一个好的兆头，我们还是清醒一点，不要去奢望什么世界强国，追日超美了。该是好好冷静的时候，该是好好反省我们这个民族和我们每一个中国人到底需要什么的时候了。就是因为整天被动地忙于表面的物质追求，我们缺失的东西太多了。没有时间去思考真正的人生，没有精力去继承前人的精髓，更没有找到钥匙去打开精神世界之门，童年的梦已离我们远去（今日无梦是QQ上的心情），无止境的物质追求给我们带来的只有恐惧和麻木。我们是人，不是动物，更不是宠物，经济学从来不信奉“丛林法则”，人类的精神和信仰应该是维护市场经济的基石。
& & 后续：如果顶贴多的话，我续写下一篇，用经济学的方式解说中国信仰问题《终极战争——信仰之战》。
第一篇《高考+英语+就业+供房+娶妻+养子+医保=被动地走进坟墓》链接
第二篇《外国的月亮它怎么就比中国的圆？——出口与内销价格差异原因分析》
& && &&&我还是回一下贴吧！首先，我要工作，不可能都在线上，也不可能都回答大家的问题，除非我手下有秘书。但我是个教书匠，所以我没有秘书。
& && &&&上课我是不会讲这些观点的，我会让他们知道现实的残酷，但是告诉他们要乐观地对待。学生问我：老师我怎么总看你这样乐观，上课时候总那么开心呢？我回答：因为我不想把不开心的事情带到课堂，这也是职业道德，我要把最好的一面给你们。
& && &&&这篇只是个引子，关键在于下篇信仰之战，信仰的战争从很早以前就已经开始，并且到了今日不断扩大。人活着为信仰而战，国家存在也是为信仰而战，只是我们大家很少看到罢了。
中国人活着没有多少信仰，已经是不争的事实。
& && &&&我也承认观点有些偏激，也多少想通过这种方式让你们来顶贴，形成互动。
& && &&&很高兴大家批评我的观点，批评的人很多都是坚强的人，你们也都是这个社会的精英，大家也在思考问题，在反思，这样很好。
载入中......
尊敬有“想法”（奢侈的东西）的人
分析的有道理
好的视角。
说出了大家的心里话。
总评分:&经验 + 20&
学术水平 + 38&
热心指数 + 36&
信用等级 + 21&
[img][/img]
楼主自己没有意识到，这些东西其实都是偏见。
地球上不是每个国家都可以每时每刻处在美利坚的标准
行为造就本质
别急，下一篇讲《终极战争——信仰战争》，这只是一个铺垫，此外美利坚的标准也许是个努力的方向呢？有些东西是人类所共同追求的，不分国别和种族。
被选择，被就业，呵呵
[img][/img]
苗实：著名学者，独立经济学家，著五部编十七部，欢迎下载指点。
物质追求要文明，精神追求也要文明。这两个文明都重要，都需要加强。
西大白老师说学生我是奇人，而我说自己就是奇形怪状的人才，所以学者苗实非同一般，价值连城！
美利坚的标准也许是个努力的方向呢？有些东西是人类所共同追求的，不分国别和种族。
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考：
楼主加油，期待信仰战争
因为儒家文化啊，如果一个人混的不好，儒家文化就教育我们，凡可怜人必有可恨处，快去好好反省错误，你混得不好，肯定是你自己的原因，这明显是强盗逻辑。
实际上我混的不好，是社会发展给我的机会太少，是坏人没受到制约，是环境不好，和我的道德没关系。就算我道德再坏，我是公民，社会也得给我创造工作机会，如果都向自身找原因，那我们要社会改革干什么？我们要反腐败干什么？我们要社会制度建设干什么？所以我们应该痛斥社会而不是自我反省，自我反省是对社会进步的阻碍。
分析的有道理
观点有启发
总评分:&学术水平 + 4&
热心指数 + 2&
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感谢分享，写得好啊。
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论坛法律顾问：王进律师活着没意思，我总在想人为什么活着，那么累，人都被钱所操纵，我现在天天过的一点意思没有，非常累。_百度知道
活着没意思，我总在想人为什么活着，那么累，人都被钱所操纵，我现在天天过的一点意思没有，非常累。
无聊，我自杀过一次，活够了这种生活，我这是抑郁症吗，现在总觉得生活没意思，干什么什么不行，学什么什么不会，总想死了算了
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越不往好的方面想人就是这样，多往好的方面想，他们想过上最普通的生活，你要多想想很多人都不如你现在的生活，其实有时，事情就是很简单，换一个想法，要珍惜，你换一个地方，就像洪水和敌阵重的同胞，并不是人人都那样的，会发现原来生活也有很多好的一面，这样也只是让你自己痛苦，也许上天都不给他们这样的机会，你要惜福啊，越想不开，生命很短暂
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赚的非常非常少
但我想的很开
找老婆要孩子 买房子 我都没想过
有就有 没有就拉倒
我这城市不算怎么大
骑个自行车 坐个工交的够了
也没买车的想法
天天下班了在网上看看电影也挺好的 死了就再也看不到了
一天的时间就是看电影的那几个小时最美好
其他时间过的虽然不好
我就是为晚上那几个小时活着
不是，只是你很悲观而已，其实人多这样不管是穷人还是富人，他一晚只能睡一张床，用一样东西。死时也是一样的，累才能让人感到心里踏实。
试试去接触佛法
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出门在外也不愁活着，就有希望 ---抑郁症的自愈之路_抑郁症吧_百度贴吧
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活着，就有希望 --------------------------------------------------------------------------------有个企业家做决策时，遇到了难题犹豫不决，坐在餐厅的角落里独自一个人喝着闷酒。一位热心人走上前去问道： “先生，您一定有什么难题，不妨说出来，让我给您帮帮忙行吗？”企业家看了他一眼，冷冷地说： “我的问题太多了，没有人能帮我的忙。”这位热心人立刻掏出名片，原来他是个心理咨询专家，他请企业家明天到他的办公室去一趟。第二天，企业家依约前往，这位热心人说： “走，我带你去一个地方散散心吧。”企业家不知道他葫芦里卖的是什么药。热心人用车子把企业家带到郊外野地。两人下了车，热心人指着坟场对企业家说： “你看看吧，只有躺在这里的人才统统是没有问题的。反之，活着的人上至总统下至平民哪一个没问题？有谁不被问题所困扰？”企业家恍然大悟。确实，人，生下来，赤条条一无所有，就是准备在人生中打拚、奋斗的。有困难很正常，努力解决它就是了。人，只有到了坟墓，才不会为问题所累。因此，活着，就不要害怕问题，害怕困难。有问题，就寻找解决的方法。真正没有办法了，就忘掉它。烦恼时，问问自己，究竟，自己是想选择一个充满着问题的人生，还是选择一个无需烦心的坟墓？记住：人，只要还活着，就会有希望。不论自己处于何种境地，一切也都可以重新开始，重新再来。
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生命是一树繁花&&&--------------------------------------------------------------------------------&&&&&&&&& 我有一个女性朋友，遭遇很不幸，失业、离婚，之后又得了子宫肌瘤做了大手术，但我看到她的时候她总是一脸阳光，灿烂的笑让人以为她是那种春风得意的女子。&&&&&&&&& 大多数时候，她在微笑着对待每一件事。下岗了，她没有哭丧着脸怨天尤人，而是坚强地向着命运挑战，她很快自己开了一间美容院，不仅把许多女人变得更美丽，也把自己打扮得很时尚。离婚了，她也没和许多人诉说，她说，当一个祥林嫂似的人物只能让人更加可怜。更让人想不到的是，她居然说婚姻的裂缝绝对不是一个人撕开的，想必我也有责任。很快，她找到了自己的新爱情。即使做了那样大的一个手术，她亦是很坦然地说，这下，我感觉到了生命的美好，所以，必将更加珍惜每一天。&&&&& 与之相比，我所有的一切是那么完美，甚至完美到没有瑕疵。可是，我却好似有三万六千种烦恼，升职的烦恼，胖了瘦了的烦恼，想买大房子却要贷款的烦恼，有了车想换辆更好的烦恼……我的烦恼总是那么多，与她诉说时她对我说，给你讲个故事吧：&&&&& 有个老和尚种了一株名贵的兰花，那兰花分外美丽，花繁叶茂暗香袭人，但老和尚此时要出门，于是他把兰花交给了小和尚，嘱咐他一定要照看好。但谁想到有一天晚上狂风暴雨，小和尚忘记把兰花搬到房子里了，于是盆破土倾，好好的兰花转眼成了残苞败叶。老和尚回来后，看到兰花成了这个样子，不由叹息一声。小和尚吓坏了，以为他一定会被重重责骂。但老和尚居然笑了，小和尚更吓坏了，以为师傅是气神经了。老和尚却说了一句：兰花坏了就坏了吧，想当初我种兰花是为了修身养性愉悦身心，哪里是为生气的？如果为生气种兰花我就不必种了！&&&&& 小和尚开悟了。我也开悟了，如果我是为了烦恼来到人世间的，那我何苦来此一遭？生命应该是一树繁花，应该开得灿烂而美丽啊。&&&&& 还有一个朋友，他的乐观态度总是感染着身边的人。几年前他出了车祸，失掉了一只腿，我们去安慰他时他说，我还有另一只腿呢。多好啊，如果再没有这只腿，我岂不是更不幸？失掉了一条腿的他成了残联的工作人员，把一个残疾人协会办得红红火火，那些绝望的人也被他感染了。他挂在嘴边的话是，上天给了我们生命，不好好活着多可惜啊？那些生命的繁花，在他那里，开得分外夺目。&&&&& 从朋友身上，我感觉到生命的美丽与灿烂，生命是一树繁花，它注定会接受命运的洗礼，那其中，必定有阳光有雨露，甚至还有冰雹和风雪，但这一切，必然要承担，那是我们必然要走过的路程，而能微笑着承担，真的是一种生命里最高的境界。
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学会放弃--------------------------------------------------------------------------------&&&&& 你不可能什么都得到，所以你应该学会放弃。&&&&& 生活有时会逼迫你，不得不交出权力，不得不放走机遇，甚至不得不抛下爱情。&&&&& 放弃，并不意味着失去，因为只有放弃才会有另一种获得。&&&&& 要想采一束清新的山花，就得放弃城市的舒适；&&&&& 要想做一名登山健儿，就得放弃娇嫩白净的肤色；&&&&& 要想穿越沙漠，就得放弃咖啡和可乐；&&&&& 要想有永远的掌声，就得放弃眼前的虚荣。&&&&& 梅、菊放弃安逸和舒适，才能得到笑傲霜雪的艳丽；&&&&& 大地放弃绚丽斑斓的黄昏，才会迎来旭日东升的曙光；&&&&& 春天放弃芳香四溢的花朵，才能走进累累硕果的金秋；&&&&& 船舶放弃安全的港湾，才能在深海中收获满船鱼虾。&&&&& 今天的放弃，是为了明天的得到。干大事业者不会计较一时的得失，他们都知道放弃，如何放弃，放弃些什么。&&&&& 学会放弃吧朋友，放弃失恋带来的痛楚；放弃屈辱留下的仇恨；放弃心中所有难言的负荷；放弃费精力的争吵；放弃没完没了的解释；放弃对权力角逐；放弃对金钱的贪欲；放弃对虚名的争夺......凡是次要的、枝节的、多 余的 该放弃的都应放弃。&&&&& 放弃，是一种境界，是自然界发展的一种必由之路。&&&&& 同样道理，漫漫人生路，只有学会放弃，才能轻装前进，才能不断有所收获。&&&&& 一个人倘若将一生的所得都背负在身，那么纵使他有一副钢筋铁骨，也会被压倒在地。&&&&& 昨天的辉煌不能代表今天，更不能代表明天，过去的成就只能让它过去，只能毫不痛惜地放弃。&&&&& 什么时候学会放弃，什么时候便学会了成熟。
&&&&&&&&&&
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节-------------------------------------------------------------------------------&&&& 有一位吸毒的囚犯，被关在牢狱里面，他的牢房却只有一两坪大，空间非常的狭小，住在里面很是拘束，不自在又不能活动。他的内心充满着愤慨与不平，备受委曲和难过，认为住在这么一间小囚牢里面，简直是人间炼狱，每天就这么怨天尤人，不停地抱怨着。 有一天，这个小牢房里面突然飞进一只苍蝇，嗡嗡叫个不停，到处乱飞乱撞。他心想：我已经够烦了，又加上这只讨厌的家伙，实在气死人了，我一定非捉到你不可！他小心翼翼地捕捉，无奈苍蝇比他更机灵，每当快要捉到它时，它就轻盈地飞走了。苍蝇飞到东边，他就向东边一扑；苍蝇飞到西边，他又往西边一扑，捉了很久，还是无法捉到它，这才慨叹地说：原来我的小囚房不小啊！居然连一只苍蝇都捉不到，可见蛮大的嘛！此时他悟出一个道理，原来“心中有事世间小，心中无事一床宽”。所以说，心外世界的大小并不重要，重要的是我们自己的内心世界。一个胸襟宽阔的人，纵然住在一个小小的囚房里，亦能转境，把小囚房变成三千大千世界；如果一个心量狭小、不满现实的人，即使住在摩天大楼里，也会感到事事不能称心如意。 正如无门禅师所说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”不管世间的变化如何，只要我们的内心不为外境所动，则一切荣辱、是非、得失都不能左右我们，牢狱虽小，心里的世界是无限宽广的。
&&&&&&&&&&&
顺其自然 --------------------------------------------------------------------------------- 鲜花再美也会凋谢，&&&& 不要学黛玉去葬花，&&&&&&& 其实落花无意你又何必自做多情。&&&&&&&& 风雨再大也会停息，&&&&&&&&& 看到天边那道彩虹了吗？&&&&&&&&&&& 不经历风雨你怎么会看到彩虹的美丽。&&&&&&&&&&&&& 不要把自己锁在一个狭小的空间里，&&&&&&&&&&&&&&&& 得不到的要学会放弃。&&&&&&&&&&&&&&&&&& 要知足才能体会到快乐。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 改变不了的，那就顺其自然吧 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&
大自然有春夏秋冬，有风雨雷电。&&&&&&&&&&&&&&&& 人的一生有悲欢离合，爱恨情愁。&&&&&&&&&&&&
有谁能够改变吗？&&&&&&& 改变不了的，那就顺其自然吧， 用一颗宽容的，坦荡的，平淡的心去接受这一切无论是好还是坏。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
心无挂碍---------------------------------------------------------------------------------&&&&&&&&&& 一直害怕会做错事，因为做了错事会挨骂，或被嘲笑，又或者，让人说是非。于是，害怕做事，遇上事情，总想跑得远远的，可是，不去做事，虽说避免了挨训的可能，但是否一辈子就这样止步不前？永远不去做，是不是就变成永远失去真正提升自己的机会了？&&&&&&&&&&&& 曾经，在摔破碗的时候，很害怕，总是感觉犯下了什么不可饶恕的罪过，内心很惶恐，害怕被训，却没有因为害怕而避免了将来摔破碗的事情。&&&&&&&&&&&
害怕对于这件事，真的有帮助吗？反而让自己以后不敢去碰碗，这样的心态，难道是真正的忏悔自己的过失吗？&&&&&&&&&&
有道德的人说，真正的忏悔是今后不再造新的罪，就是在我们犯了一次的错误之后，能够真正的吸取其中的经验教训，不再犯，这才是真正的忏悔，而不是成天在那儿向这个人说，向那个人说，或是自己一个人在那儿懊悔，伤心难过；而是在每一次的失败中，都能吸取犯错的经验，都能当下改过，使得自己在这一步步的过程中，越来越得到提升！&&&&&&&
诚然， 挨两下骂，又有什么关系，会死人吗？爱护自己的面子，反失去了继续进步的时机。错了，就改，这不很好吗？迷在错里面不肯改，又在那伤心、悔恨，于事何补？长期以往，搞得自己很敏感，什么事都不敢去碰，这样对自己有什么帮助？&&&&&&&
勇敢的人，敢于正视自己的问题，不掩盖自己的问题，当有人提出时，也很愿意去接纳、去改正，这样，我们才会在今后的生活中，一天比一天更加地进步。&&&&&&&
患得患失的心理，对于我们实在说没有任何的帮助，反而在障碍我们前进的道路，这些不良的心理状态，我们应该试着去克服去超越，直至把它抛掉，真正提起自己的一颗积极向上，谦虚好学的心。&&&&&&&& 对于别人，不要以为别人的心都不好，当我们认为他人会瞧不起我们的时候，我们的这颗心就不善了，本身对别人就有自己的成见，又怎么要求他人善待自己？把人想得坏一些，对自己有用吗？&&&&&&&& 人人皆有一颗好善好德的心！只是有的被尘封太久，一时间没有露出来罢了，但不等于没有！用一颗善心待人，对你一定有益！&&&&&&& 当见到别人有比我们好的地方，不要生起嫉妒心，反而应该效法，别人好的，我们就可以学来。如果排斥，不但好的学不来，还增长自己的恶心，坏习气，对人对己都没有帮助，所以，时时要检点自己这颗心，是天天在向善的、积极的方向去转变，还是在堕落？&&&&&&&&& 当不愿意去向善时，学如逆水行舟，不进则退，随着一年年地过去，自己是在上升，还是在下堕？试想想自己小的时候，是怎么样的一种心态？是现在的德行比较好，还是小的时候德行比较好？&&&&&& 小的时候，也许你还会将自己的最爱吃的好东西留下来，给父母吃，或是给好朋友吃，或者分给陌生人。现在，当你遇上自己最喜欢的东西时，是不是想着自己吃了算了？&&&&&&& 心境倘若不提升，随着烦恼一天天的增加，那我们十年、二十年之后，会变成什么样子？&&&&&&& 人家说童年的时光是最快乐的，无忧无虑。成人有成人的烦恼，可是为什么会有烦恼？是否我们的心已经不再像孩童时那样的纯真与开朗？&&&&&&&& 计较得多，在乎得多，并不能让我们得到更多，反而助长我们的贪心。贪心重的人，烦恼也重！
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放下，并不等于失去。---------------------------------------------------------------------------------&&&&&&& 当你没有占有的想法时，反而轻松快乐，自然而然来到你身边的幸福，有时反会给你一种异常的惊喜！&&&&&&& 不去想，并不等于得不到。&&&&&&& 有人说，没有欲望就没有动力，可是当付出的动力在于这些欲望，随着欲望一天天的膨胀，一个月一千块的工资不够，要三千，三千不够，要一万，一万不够，要十万，可是你有这个能力去挣来吗？当没有这个福气，又渴望有这个收入，拼命要求自己去做，去学，去争，活得那么累干嘛？&&&&&&& 强迫自己去做不愿意做的事，或是违背道德的事，成天在算计着这个那个，到最后，不但累出了一身的病，心情也极度的压抑，投到医院的，不仅仅是钱哪！而这些年中，你是否真的感到人生的充实与意义呢？真的有幸福吗？那短暂的欲望的满足，又能持续多久？&&&&&& 懂得把握幸福的人，他当下就能体会到幸福和乐！&&&&&& 不受欲望的牵引，积极努力的动力，还在于这颗利益大众的责任心，有了责任心，对事自然会尽心尽力，不用物质的推动，勇于担当！你能做得很好，就算自己没有好处，你都会要求自己做到最好，这是本分！也是你的修养！&&&&&&& 那么，在遇事的时候，不会想要逃避，不会推托，不会害怕，因为你不是为自己，有这颗责任心，自己不担，谁来担？勇气十足，能承担重任，那么将来这大事不交给你，又会交给谁？&&&&&& “当今之世，舍我其谁”，这是我们这一代的人生使命，为了更好的做好应该做的事，便能尽可能的培养提升自己，因为能力越高，事情会办得越好；放下欲望的心，便能全身心投入学习中，少了欲望的牵绊，提升的速度更快，只怕自己不提升，又怎么会患得患失，止步不前呢？&&&&&&&& 这样，纵然在处理不当的时候，也能马上反观内省，自己错在哪，为什么会错，于是，在反省中，又得到了进一步的提升，正是在这一场场的格斗与磨炼中，让自己更加具备承担重担的素养！&&&&&&& 跨过去，你会感到提升的喜悦。尽心则无愧，平心则无偏。做事有偏失，还是要看我们的心有没有偏；心正身正，做事自然会中正。&&&&&&& 有时缘分不具足，事情没有办法做圆满，但已尽了心力，也就无悔了，内省不疚，多么坦荡！&&&&&&& “不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”&&&&&&&& 放开脚步，真正去走，跌倒了就爬起来，不要害怕。遵循圣贤的教诲，他们都是过来人，已经告诉我们人生应该有的态度，相信真理，抱持着一颗利益大众的心，一颗善良的心，一颗无所畏惧无求的心，我们可以把自己的人生经营得更好！&&&&&&&&& 无所求自然无所惧，心无挂碍故无有恐怖！
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非宁静无以致远，非淡泊无以明志--------------------------------------------------------------------------------&&&&&& 人生如花草树木，枯荣无常，生命如流星般短暂，岁月如刀剑般无情。风霜雨雪天经地义，喜怒哀乐人之常情。自己道路自己走，自己日子自己过，自己的生命还要自己来珍重。每一个生命都不一样，都是一个奇迹。每一天也都不同，都是一个开始。生命不能选择，生命的方式可以选择。选择淡泊是一种严肃和庄重。&&&&
淡泊是一种志向，是一种人生态度。人生百态，迥然不同：或浓墨重彩，大起大落，轰轰烈烈；或耕读人生，清风细雨，夕阳远山。激昂是人生，散淡也是人生。淡泊可寄情山水，也可寓意花鸟虫鱼。同是飘摇细雨，同是明月繁星，有的人能看到，有的人看不到，这是一种心境的不同啊。俯仰之间，可落花有情，流水无意。淡泊是一种人生体验，是一种对自然万物的认同，是一种天人合一之后的物我两忘。
&& 淡泊还是一种气度，一种修养。有了淡泊能不倨不傲，能不阿不妒，能不争不贪。有了淡泊敢不卑不亢，敢不拘小节。平平淡淡胸中自有内敛的韵味，含蓄中自有干天云气。淡泊有自己的淡泊方式，只要你自然、洒脱、从容，就是淡泊。它没有模式，没有特定。不一定要梅妻鹤子，也不一定要烟雨桃源。也未必不可放歌长啸、壮怀激烈。 &&
淡泊是自然从容，它不是刻意的矫柔造作，不是伪装的虚情假意。没有万卷诗书的熏陶，没有万里风尘路后的感悟，模仿的前卫是那么的苍白无力，夸张的时髦是那么的庸俗不堪，飞扬的个性是那么的一文不值。也许只有历尽沧桑的成熟才能做到真正的坦然淡泊。 &&&&
所以说，淡泊不是碌碌无为，大丈夫自然要拿得起，放得下，有所为有所不为，威武不能屈，贫贱不能移，凄风苦雨后才有彩虹的美丽，饥寒交迫后才有心情的清朗。万念俱灰那不叫淡泊，淡泊是一种清灯古卷里与红袖添香同在的洒脱，这是一种人生境界呀，从一而终的从容，真真实实的存在，岁月虽然的沉积，血气方刚也许更是年轻人，但一种超然的洒脱何尝不是另一层含义的理解？ &&
如今年代物欲横流，人心喧嚣燥动。人们以冲浪的速度上网，以敲键的方式对话，以鼠标点击的方式沟通，孤帆远影，野渡无人的淡泊方式不再有，淡泊真的很难。虽说境由心造，但不以物喜，不以已悲，但谁能不为掌声而感动？不为喝彩而流泪？或许能有一时，但一世的淡泊却很难…… &&&
淡泊不是抛弃自我，而是一种自我的回归，雅致般的从容即是人生。往事如烟如雾，淡泊如风。
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灿烂晴空——愈放下愈快乐------------------------------------------------------------------------------&&&&&&&&&&&&& 人生之路始于“放下”&&&&& 我不会“抓紧”任何我拥有的东西！我学到的是，当我抓紧什么东西时，我就会失去它。如景我“抓紧”爱，我也许就完全没有爱；如果我“抓紧”金钱，它便毫无价值。想要怖验“拥有”任何东西的唯一方法，就是将它“放下”。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
——尼尔·唐纳·沃许&&&&&&&&&&
始子“放下”，终子“快乐”&&&&& “放下”原本只是一句禅语，《禅意与化》中道：放下你的外六尘，内六根、中六识、一直舍去，舍至无可舍去，是汝放生命处。然而，又有多少人能够真正懂得这种境界呢？人在原始的时代里，过着封闭的生活，以为视所能及之界，步所能至之处便是所有的天地，而原始的平等与平均使人欲也随之淡化。是想象和美好的心愿开启了人类欲望的大门，任何可以想象又力所能及、智所能为的产物开始了天地间的变化。从此对生活不再满足，欲望得到了无尽的“升华”。在追求物产的过程中，欲望得到了充分的满足，而心灵似乎永远找不回原来的那价宁静静和安详。&&&&& 忙碌的脚步，让人们失去了沉静的本能。物欲横流的今天，数字的多少划分了人与人之间的等次，打破了平衡的宁静。人们躁动不安，努力地寻找提升自身社会等次的机会。不择手段地往上钻，没有台阶就踩着别人的肩膀继续向上，人们变得几乎疯狂。谎言被人崇拜，实话被人遗忘。掩耳盗铃，自欺欺人，是非难辨……&&&&& 有这样一个故事。有一天，无德禅师正在院子里锄草，迎面走过来三位信徒向他施礼，说道：“人们都说佛教能够解除人生的痛苦，但我们信佛多年，却并不觉得快乐，这是怎么回事呢？”&&&&& 无德禅师放下锄头，安详地看着他们说：“想快乐并不难，首先要弄明白人为什么活着。”&&&&& 三位信徒你看看我，我看看你，都没料到无德禅师会向他们提出这个问题。&&&&& 过了片刻，甲说：“人总不能死吧！死亡太可怕了，所以人要活着。”乙说：“我现在拼命地劳动，就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。”&&&&& 丙说：“我可没你那么高的奢望。我必须活着，否则一家老小靠谁养活呢？”&&&&& 无德禅师笑着说：“怪不得你们得不到快乐，你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动，不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是很痛苦、很累了。”&&&&& 信徒们不以为然地说：“理想、信念和责任，说说倒是很容易，但总不能当饭吃吧！”无德禅师说：“那你们说有了什么才能快乐呢？”&&&&& 甲说：“有了名誉，就有一切，就能快乐。”&&&&& 乙说：“有了爱情，才能快乐。”&&&&& 丙说：“有了金钱，就能快乐。”&&&&& 无德禅师说：“那我提个问题，为什么有的人有了名誉却很烦恼，有了爱情却很痛苦，有了金钱却很忧虑呢？”信徒们无言以对。&&&&& 无德禅师说：“理想、信念和责任并不是空洞的，而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念、态度，生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众，才有快乐；爱情要奉献于他人，才有意义；金钱要布施于穷人（需要得到帮助的人），才有价值。这种生活才是真正快乐的生活。”&&&&& 自古以来，“放下”就是一个人们不断探耐的哲理问题。一个永远不想放下的人，是一个沉重的人，人生也不能承受生命之重。一个永远不能放下的人，人生就难有新的收获和新的体验。
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灿烂晴空——愈放下愈快乐（二）------------------------------------------------------------------------------&&&&&&&&&&&
“放下”是一种心态&&&&& 人们总是喜欢站在高处，却忘了“高处不胜寒”的道理。其实，有时你也应该在高处站成低头的姿势，给自己一次俯视的机会。约束自己，满足于过比较简单的生活，这样的日子才会有好心情。快乐有限，精彩有限，生命亦有限。那些平凡走过的日子，那些喜怒哀愁，转身就会如烟花般消散。别让自己像个输光的赌徒，用郁闷伴随人生，用青春作为赌金，肆意挥霍自己的人生。&&&&& “放下”并不意味着放弃。放弃是绝对的，放下是相对的。放下是实，品味收获的喜悦，拥有创业的荣耀……你得到的将是对命真谛的理解。当然，所有这一切，只有在放下的同时付出加倍的努力，才可以成为现实。&&&&& “放下”指的是平淡的心境。当心灵在晨钟暮鼓的洗涤中慢慢被净。化时才发现，曾经以为不能放下的东西在不经意间已遗忘了它。一切始于此，又终于此。不要烦恼时光的反复不变，因为日月就是经由这样的交替来变更年轮；不要埋怨岁月的无常，因为无常的是被五彩缤纷烦扰的心。以淡泊之心处世，才能真正做到放下。&&&&& 其实，说到底，人生的兴奋与苦恼也无非是衣食住行、功名利禄，过多的欲望折腾着自己，总想找到一个出口，然而却不断地迷路。就算偶尔兴奋也只会是小人得意的浅薄，欢笑之后的痛苦只有自己品尝。当你舍弃浮华，放下包袱，轻松上路的时候，你会感到从来没有过的开心与自在，这就是简单与质朴的生活，每一个人都应该好好去享受。&&&&& 远离忧愁和世俗，尊重那些与平凡日子相守的人，原谅那些随波逐流的人，宽容那些落井下石的人，理解与自己格格不入的人吧！历史长河中人人都是匆匆过客，别让那些阴霾遮住心的灿烂。&&&&& 哲学家孟子说过“鱼和熊掌不可兼得”，如果不是我们应该拥有的，就该抛弃掉。几十年的人生旅途，会有山山水水，风风雨雨，有所得必有所失，只有放下，才能拥有一份轻松，才会活得更加充实更加坦然。&&&&& 智慧品人生&&&&& 懂得放下的人。才是懂得生活的人，学会了放下的人，才有可能拥有更为广阔的天空。放下，既是理性的表现，也是豁达之举。宠辱不惊，闲看庭前花开花落，让身与心得到恬静的休憩，让情与景得到自然的交融。放下。你会发现沙漠很美，因为其中藏着一方绿洲；放下，你会发现空谷很美，因为有兰花幽幽绽放；放下。你会发现生活很美，因为有亲情、友情、爱情的支持。一花一世界。一叶一春秋。一沙一天堂。一水一桃源。放下一切，潇潇洒洒，坦坦荡荡，真真切切，从从容容。历经沧海桑田。终得返璞归真。“快乐地经历风雨，轻松地面对人生的起伏”，才是最精彩的人生状态。
灿烂晴空——愈放下愈快乐（三）-------------------------------------------------------------------------------&&
有一个富翁背着许多金银财宝去寻找快乐，可是，走过千山万水也未找到，于是他沮丧地坐在山道旁。这时，一位农夫背着一大捆柴草从山上下来。富翁说：“我是个令人羡慕的富翁，为何没有快乐呢？”农夫放下沉甸甸的柴草，舒心地擦着汗水说：“快乐也很简单，放下就是快乐呀！”富翁恍然大悟：是啊，自己背着沉重的珠宝，既怕人偷又怕人抢，还怕被人谋财害命，整天提心吊胆，快乐从何而来？于是，富翁放下财宝，并用它接济当地的穷人。从此，富翁不再担惊受怕，忧心忡忡，反而因为帮助了穷人，得到了穷人的感激和爱戴而快乐起来。&&&&& 放下压力，活得轻松；放下烦恼，活得幸福；放下自卑，活得自信；放下懒惰，活得充实；放下消极，活得成功；放下抱怨，活得舒坦；放下犹豫，活得潇洒；放下狭隘，活得自在……&&&&& 人生其实就是要生活得很幸福，不一定有辉煌，不一定有地位，却一定要有“放下”的智慧，让心灵释荷。放下曾经的辉煌，放下昔日的苦难，放下对旧日恋情的回忆。卸下身上所有束缚我们前行的包袱，人生最大的幸福就是放下。&&&&& “放下就是快乐”，这是一剂灵丹妙药。放下即快乐，对每个人都适用。生活富裕了，但压力越来越大；收入增加了，但快乐却越来越少。其实，累与不累只是一种感觉。压力的大小，主要取决于自己的一心态。快乐与不快乐，就看你是否学会了放下。放下，是一种生活的智慧；放下，是一门心灵的学问。学会放下，让心灵释葡&&&&& 人生在世，有些事情是不必在乎的，有些东西是必须要放下的。该放下时就放下，这样你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福！懂得放下，学会放下，试着放下，让心灵释荷，使身躯轻盈，如此，我们的人生必定幸福。&&&&& 人生万象，快乐无处不在。烦心的事人人都有，事情办好是快乐；办不好，能随遇而安，也是一种快乐。身体的劳累可以用休息来缓解，但心灵的疲惫却难以消除，所以要努力学会放下。学会放下才能找回真实、简单、轻松快乐的自我。&&&&& 有一个人觉得每天不堪生活重负，没有丝毫的快乐可言。于是，他去请教一位德高望重的哲人。哲人把一只竹篓放在他的肩上说：“你背着它上路吧，每走一步都要从路边捡一块石头放在里边，看看是什么感受。”那个人虽然大惑不解，可还是按哲人说的去办了。可刚走了几百步，他就感到背负太重受不了了，因为竹篓里已经装满了沉重的石头。“知道你每天为什么不快乐吗？是因为你背负的东西太沉重了，它已经把你的快乐压抑殆尽了。”哲人从竹篓里一块一块地取着石头说，这块是功名，这块是利禄，这块是小肚鸡肠，这块是斤斤计较……当大半篓石头被扔掉后，那个人背起竹篓走起路来感到从未有过的轻松。&&&&& 生活原本是有许多快乐的，只是因自己常常自生烦恼而空添了许多愁。自己在努力地追逐着快乐，却又总放不下心中的累赘，把不该看重的事情看得太重，总想放下些什么却总也放不下。每日地尘世穿梭忙碌，每天忙着经营自己的世界，对工作、生活、朋友、亲人等的期望值不断升高，可是到头来却什么也没有改变，什么也没有得到，想想，自己是多么的幼稚与浅薄。其实快乐是简单的，放下就是快乐，所以要看得开、放得下。若总是把不如意的事记在心里，只会让自己更加不开心。对一些不快乐的事情应坦然面对，波澜不惊；对工作生活中的琐事，要该放手的就放手；对一些恩怨情愁，不再纠缠，不再为自己增加无谓的烦恼。想开了，竞刹那间感到莫名的轻松，忽然有如释重负的感觉。多少天来的苦闷和烦恼，失落和渺茫，一下子烟消云散了。走出困境，一切是那么的轻松美好。真的放下就是快乐。&&&&& 时下，许多人成天沉醉于对名利的追求、对金钱的角逐中，何谈快，乐？成天陷入对利益的争夺中，为了一丁点利益，就与昔日的好友反目成仇，快乐从何而来？成天心事重重，阴霾不散，拿不起，放不下，快乐又在哪里？总是小肚鸡肠，心胸如豆，鼠目寸光，疑心重重，快乐又何处去寻？
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灿烂晴空——愈放下愈快乐（四）-------------------------------------------------------------------------------&&&&&
生活真的就像一只竹篓，自己之所以感到背负很沉重，感到生活不快乐，其实是作茧自缚，自己给自己增加了功名利禄的重负。如果舍得将这些东西抛弃、放下，快乐就会萦绕在生活中了。&&&&& 放下是一种感悟，更是一种心灵的自由。“放下就是快乐”是顿悟之后的豁然开朗，重负顿释的轻松，云开雾散后的阳光灿烂。只要你心无挂牵，什么都看得开、放得下；只要你懂得珍惜现在，多些成熟，少些烦恼，多点深思熟虑，少点后悔遗憾。只要你在人生的追求中能多一份淡泊。少一份名利，多～份真情，少一份世俗；只要你抛弃一些尘世的烦扰，留一份宽阔的空间给心灵安个家：放下你该放手的东西，你便会拥有快乐的人生！&&&& 人活在这个世界上，最重要的是什么？是钱，是事业？都不是，是快乐！&&&&& 化繁为简，快乐至上&&&&& 到底什么是快乐，这个问题就像是哲学里关于“人为什么要活着”的永恒命题一样，可能永远找不到答案。不得不承认，很少有人发自内心地去感受快乐，随时飞扬在嘴角的笑容只是为了掩饰自己错综复杂、千变万化的内心而已。&&&&& 这个世界其实很简单，只是人心会随时变得很复杂。人心本也很简单，只是在欲望的驱使下变得复杂。&&&&& 人，一简单了就变得快乐，可真正让自己快乐的人又有多少呢？&&&&& 人，一复杂了就变得痛苦，痛苦的人却如此之多而不可数。&&&&& 我们在人生旅途中，总感觉太累、太倦、太乏味，甚到更多的时候，眼里仿佛尽是忧色的景致而没有半点阳光点缀，于是乎悲观、迷茫、失望、彷徨时刻纠缠着自己，让自己陷入一个难以走出的怪圈中而受尽折磨和痛苦。知道的简单，当然并非贫乏或者贫穷，而是繁华过后的追求，是去繁就简的境界。&&&&& 追求简单就是适当地控制自己的欲望。这当然主要是就物质生活和人际交往等方面而言。精神的追求，可能恰恰相反。一个在物质和世人关系方面追求很少的人，才可能用更多的时间去拥有精神世界的多姿多彩。&&&&& 任何东西都具有两面性，欲望也是一样。欲望在正常的情况下，是人生命的内在动力，是人奋斗和事业成功不可缺少的推动力，但是，人的欲望若不用理性控制，就会变成一匹疯马，最终将人拖入毁灭的深渊。&&&&& ……
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舍得是福 -------------------------------------------------------------------------------&&& 如果你能够领悟放下的道理，你将会有一种如释重负的感觉。因为只有懂得放下，才能掌握当下。更何况，人生在世，如果不能把一些不是很必要的东西放下，你的人生行囊将很快就没有空间去搁置你真正需要的东西。&&& 孙子说：“兵无常势，水无常形。”天地之间没有一成不变的事情，万事万物，随时而变，随地而变。三十年河东，三十年河西，运转轮回，好运也不可能与你长相守，倘若你能够放下心中妄念，从容理性、胸怀宽广、心平气和，该退则退、该让则让，以变应变，你完全可以以退为进，以守为攻，一旦时机成熟，你即可反败为胜。&&& 有些时候糊涂处世，主动吃亏山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄狂的态势，则难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？&&& 我们的付出不一定就是痛苦的，但收获的却一定是快乐。人不能一味地抱着索取的目的，如果每个人都希望从别人哪里得到什么，但从不想到去付出，那就一定不会快乐。给予才是幸福。多数情况下，付出的同时我们亦得到了快乐，更重要的是请不要将别人的回报计算在自己的行动中，这样才能更快乐，这样才能得到自己想到的一切。&&& 善于看轻自己的人，懂得自己只是芸芸众生中的一分子，不会自高自大、自命不凡；善于看轻自己的人，懂得只有努力奋斗，开拓进取，才能一步一个脚印地攀登人生的高峰；善于看轻自己的人，为人谦虚、厚道，容易取得别人的信任和敬重，也容易取得成功。&&& 如果你肯帮助其他人获得他们需要的事物，你也会因此而得到想要的事物。你帮助的人越多，你得到的也越多。如果你怀着这个崇高的信念，你将有一笔财富。这个信念就是帮助别人。这个信念将给人的一生带来巨大的幸福。&&& 爱，是一种循环。爱，给予别人，不见到立即有直接的回报；但最终也会循环到自己的身上。而且，回报的内容和形式多种多样，如果每个人在爱护自己的同时，也考虑爱护别人，那么最终自己也能得到更好的爱好。&&& 烦恼本来就是虚幻不实的，我们越是在乎它，就越是会被它所烦。如果不能看破它迷惑人的假象，起码也要学会放下、遗忘、宣泄等等，才能活到自如自在。我们心中那片净土，由我们自主去实现.&&& 人的一生很短暂，有限的精力不可能方方面面都顾及，而世界上又有那么多炫目的精彩，这时候，有所不为就成了一种大智慧。只要能得到你想要得到的，放弃一些不必要的“精彩”，你并不会损失什么，而在放弃的背后也正意味着得到更多。&&& 人生没有完美可言，完美只是在理想中的存在。所以，不管对于事情的结果如何不满意，偶尔也该放过自己，毕竟完美是不存在的。正是因为有了残疾，我们才有梦想、有希望，当我们为梦想和希望而付出努力同时，就已经拥有一个完美的自我了。其实，在人世间，完美与不完美只存在于一念之间。苛求完美只会离完美越来越远，放弃苛求完美，我们会发现人世间的一切都有它自己的独特之美。&&& 人生在世，除了生存的欲望以外，人还有各种各样的欲望。欲望在一定程度上是促进社会发展的动力，可是，欲望是无止境的，欲望太强烈，就会造成痛苦和不幸，这种例子不胜枚举。因此，人应该适度调节自己过高的欲望，培养清心适欲，知足常乐，在淡泊中进取的生活态度。
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拥有应该拥有的东西------------------------------------------------------------------------------&&&& 有一个樵夫，每天上山砍柴，日复一日，过着平凡的日子。&&&
有一天，樵夫跟往常一样上山砍柴，在路上捡到了一只受伤的银鸟。银鸟全身包裹着闪闪发光的银色羽毛，樵夫欣喜地说：”啊！我一辈子从来没有看过这么漂亮的乌！〃于是，樵夫把银鸟带回家，用心地替银鸟疗伤。银鸟在疗伤的日子里，每天唱歌给樵夫听，樵夫过着快乐的日子。邻人看到樵夫的银鸟，告诉樵夫他看到过金鸟，金鸟比银鸟漂亮千倍，而且，歌也唱得比银鸟更好听。樵夫想着，原来还有金鸟啊！从此樵夫每天只想着金鸟，也不再仔细聆听银鸟清脆的歌声日子过得越来越不快乐。有一日，樵夫坐在门外，望着金黄的夕阳，想着金鸟到底有多美。此时，银鸟的伤已康复，准备离去。银鸟飞到难樵夫的身旁，最后一次唱歌给樵夫听，难樵夫听完，只是很感概地说：”你的歌声虽然好听，但是比不上金鸟；你的羽毛虽然很漂亮，但是比不上金鸟的美丽。〃银鸟唱完歌，在樵夫身旁绕了三圈后告别，向金黄的夕阳飞去。樵夫望着银鸟，突然发现银鸟在夕阳的照射下，变成了美丽的金鸟。他梦寐以求的金鸟，就在那里。只是金鸟己经飞走了，飞得远远的，再也不会回来了。人常常在不知不觉之中成了樵夫，自己却不知道。不知道原来金鸟就在当下。在这个世界上，什么是最重要的？它既不是你失去的，也不是你没有得到的，而是你正拥有的。
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人生一场空----------------------------------------------------------------------------&&&& 天也空，地也空，人生渺茫在其中。日也空，月也空，东升西沉为谁动。&&&& 金也空，银也空，死后何曾握手中。妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。 &&&& 权也空，名也空，转眼荒郊土一封。田也空，屋也空，换了多少主人翁。&&&& 爱也空，恨也空，人生陌路不相逢。喜也空，悲也空，无非都是在梦中。 &&&& 缘也空，孽也空，前生后世觅无踪。诗也空，曲也空，随风飘落任西东。&&&& 帅也空，丑也空，转瞬即是白发翁。春也空，秋也空，繁华过尽就是冬。 &&&& 江也空，海也空，几度轮回做田耕。情也空，义也空，大难来时影无踪。&&&& 成也空，败也空，百年身后罪名声。真也空，假也空，真真假假两难清。&&&& 食也空，色也空，酒囊饭袋养残生。亲也空，戚也空，亲荣戚贵才沟通。 &&&& 苦也空，乐也空，苦乐从来不均衡。身也空，意也空，体魄刚强路难通。&&&& 斗也空，让也空，争来让去不兼容。非也空，是也空，是非自古不分明。 &&&& 福也空，祸也空，祸福相依一路行。恩也空，怨也空，恩怨相交一杯羹。&&&& 好也空，歹也空，好歹尽在不言中。善也空，恶也空，善恶相报难公平。 &&&& 醒也空，梦也空，一枕黄粱事无成。活也空，死也空，生难死易奈何终。&&&& 朝走西，暮行东，人生犹如采花蜂。采得百花成蜜后，到头辛苦一场空。
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赵朴初先生&&宽心谣&&-----------------------------------------------&&&&&& 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天.&&&&&& 遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦.&&&&&& 每天领取谋生钱,多也喜欢,少也喜欢.&&&&& 少荤多素日三餐,粗也香甜,细也香甜.&&&&& 新旧衣服不挑拣,好也御寒,赖也御寒.&&&&& 常与知己聊聊天,古也谈谈,今也谈谈.&&&&& 全家老少互慰勉,穷也相安,富也相安.&&&&& 早晚操劳勤锻炼,忙也乐观,闲也乐观.&&&& 心宽体健养天年,不是神仙,胜似神仙.
乐观谣------------------------------------------------------------------爱也罢，恨也罢，心胸爱恨皆无挂。有缘无缘前生定，爱者该爱，恨也白搭。苦也罢，乐也罢，酸甜从来拌苦辣。笑口常开大丈夫，苦也哈哈，乐也哈哈。富也罢，穷也罢，幸福不靠金钱架。豪华恬淡各千秋，富者辉煌，穷也清雅。福也罢，祸也罢，祸福双刃切记下，人生坎坷是阶梯，福悬当头，祸踩脚下。成也罢，败也罢，莫以成败论高下。尽力奋斗是英雄，成也潇洒，败也潇洒。得也罢，失也罢，患得患失误年华。凡事该做尽管做，得了更好，失也没啥。褒也罢，贬也罢，过眼云烟一刹那。君子小人为善恶，褒也是他，贬也是他。是也罢，非也罢，是是非非争个啥。河东河西三十年，对的错啦，错的对啦。醒也罢，醉也罢，半醒半醉为最佳。忘物忘我大智慧，醒是聪明，醉也不傻。生也罢，死也罢，生不必喜死别怕！在世多做利人事，生也光荣，死也伟大。
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禅语人生 （一）&& 文 / 正行 ---------------------------------------------------------------------------------明月松间照，石桌上散发出香茗的淡淡清香，老禅师就坐在我的对面，和我笑品清茶，共话人生。我问老禅师，何如人生？老禅师笑而不语，手中擎着一杯茶，我不解的看着他，老禅师把杯中茶水，倒在脚下的地上，对着我说，请施主再为老衲斟注！当我为他斟注的时候，老禅师又把杯中茶倾于地，只是这回是倒在了我的脚下。请老禅师开示！老禅师说，人生就在舍得之间。我舍了第一杯茶，又在你那里得到了第二杯，我舍了第二杯茶，这第二杯茶同样是舍了，只是在不同的时间，不同的地点罢了，人生不就是舍了、得了，得了、舍了，如此反复。人如杯，装得是水，是一种心境，茶只是人生一味------淡。我连连点头，恭敬地为他斟注第三杯。我说：生活如水，做人应如茶。起起浮浮，自由舒展，经过沸水的浸泡，方能回归纯真的原始的叶。老禅师笑而不语，细品了一口清茶，方说：做人应如水。我不解，请老禅师开示！老禅师笑语：水有几种形态？我不假思索地回答，三种呀！气态，液态，固态。老禅师说：除此之外，老衲认为还有三态：冰山在阳光下融化的那一霎，下面依旧是冰，上面水汽蒸腾，可谓之一态；烧水的时候，下面沸水翻滚，上面水汽蒸腾，这可以谓之一态；把冰块放在水中煮沸，下面有冰有水，上面热蒸腾，这亦可谓之一态。老禅师，继续品着茶，不理睬我。我有些生气，这是哪跟哪吗？我说，老禅师这不对！科学上可不是这么说的。老禅师笑着说：“石头！”我仍不解。转念之间，急着请老禅师开示。老禅师缓缓道来：“做人做事，何必事事都那么较真，遇事难道还非要像块石头一样，固执地坚持吗？为何不像水一样，你说我是水，我就是水，你说我是冰，我就是冰，你说我是河，我就是河，无不外乎你心中一念！我笑着品味着这其中玄妙。老禅师又语，人生如水，人如杯。做人应如水，更应找到适合自己的杯子。红茶、绿茶、花茶……茶如友，你用什么样的茶在自己的杯中冲泡便得怎样的人生，这水这茶之滋味如何，只有你自己一人品得。我笑着品味着茶的味道，品着老禅师的话语，茶气馥郁浓冽，滋味鲜爽醇厚，一品顿觉清爽，再饮精神更旺，完全不像第一杯茶有花香果味，鲜爽生津。我问老禅师，为何一壶茶有二种滋味？老禅师笑语，贵施主深夜陪老纳品茶，老纳起能轻易怠慢，此中玄机还是知之于你吧！这茶壶乃是“母子壶”，大壶中又藏有小壶，大壶中冲泡的是碧螺春，小壶冲泡的乃是婺源茗眉绿茶。我细看这石桌上不起眼小茶壶，笑之，与老禅师对饮杯中，心中释怀。清泉石上流，我心中暗想若无这山中清泉水，何来那月下品茶人。
明代高僧憨山大师劝世文 ---------------------------------红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。 到处随缘延岁月，终身安分度时光。 休将自己心田昧，莫把他人过失扬。 谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。 从来硬弩弦先断，每见刚刀口易伤。 惹祸只因闲口舌，招惹多为狠心肠。 是非不必争人我，彼此何须论短长， 世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常？ 吃些亏处原无碍，退让三分也无妨。 春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。 荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。 老病死生谁替得？酸甜苦辣自承当。 人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。 谄曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂。 麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。 一剂养神平胃散，两盅和气二陈汤。 生前枉费心千万，死后空持手一双。 悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。 休得争强来斗胜，百年浑是戏文场。 顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡！
逆境多&一份成熟、绝境是一种醒悟。&---------------------------------------------------------------------------------如果你认为你一生中也不会陷入绝境，那么只能证明你正在走向绝境的路上。 &&如果你已经陷入了绝境，那么就证明你已经得到了上天的垂爱，将获得一次改变命运的机会。如果你已经走出了绝境，回首再看看，你会说你从未发现过，自己要比自己想像的要伟大，要坚强，要聪明。 &&&&&&& 如果你已经成功了，你要由衷感谢的不是你的顺境，而是你的绝境。 &顺境中，你收获的仅仅是代表财富的东西，然而大部分时间里，你是在不断地丧失，丧失着生命中原始的豪迈与激情。顺境是一种腐蚀剂和麻醉剂，让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的蜕变，让你经历从将军到奴隶的转化。 & &&&& 绝境仅仅是一段距离、一个门槛，同样也是一次转折、一次醒悟和升华。在绝境中你往往会突破骨髓与血液中的樊篱，超越与俗人甚至包括你自己所见不同的常规，书写连你自己都不曾想过的神话。所以，绝境才是你的资本、你的证明。 & &&&&& 一个人只要不甘心平庸，哪怕是有一点点想法，在把想法通过办法变成现实的过程中，都会遇到各种各样的难题、阻力和麻烦。人为制造的、客观存在的和偶然发生的，会让你感到时不予我、英雄气短的无奈，会让你有穷途末路、求救无门的尴尬。 & &&&& 人生之所以有绝境，是因为你要突破要挑战。身陷绝境，就不要诅咒。学会控制，学会珍惜和理解。巴尔扎克说：绝境，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。 &&&&&& 我说，绝境是你错误想法的结束，也是你选择正确做法的开始。你不在绝境中发迹，就在绝境中沦落。自古英雄多磨难。一个平凡人成为一个领域的英雄或者成为一个时代的英雄，是挫折和磨难使然，因为英雄和平凡人的区别就在于，英雄在逆境中抓住了逆境背后的机遇，在绝境中创造了奇迹。而平凡人在逆境中选择了随波逐流，在绝境中选择了放弃。 &&&&&&& 什么事情，都是成也在人、败也在人。失败者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或者绝境中，成功者比失败者多坚持一分钟，多走一步路，多思考了一个问题。 &&他山之石，可以攻玉。他人之事，我事之师。看别人的脚，我们至少少走弯路，少跌跟头；多一个想法，多一道门。 &切记，多一次逆境，就多一分成熟；多一次绝境，就多一次机遇。&&&&&& 逆境多一份成熟、绝境是一种醒悟。 &&&& &人要懂得从失败中培养成功，因为，障碍与失败，就是通往成功的两块最稳的踏脚石。
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需要放下的八样东西 ---------------------------------------------------------------------------------1、放下压力（累与不累，取决于自己的心态）心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。紧紧抓住不快乐的理由，无视快乐的理由，就是你总是觉得难受的原因了。2、放下烦恼（快乐其实很简单）所谓练习微笑，不是机械地挪动你的面部表情，而是努力地改变你的心态，调节你的心情。学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。这样，阳光就会流进心里来，驱走恐惧，驱走黑暗，驱走所有的阴霾。快乐其实很简单，不要自己不快乐就可以了。3、放下自卑（把自卑从你的字典里删去）不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。内心的强大，能够稀释一切痛苦和哀愁；内心的强大，能够有效弥补你外在的不足；内心的强大，能够让你无所畏惧地走在大路上，感到自己的思想，高过所有的建筑和山峰！相信自己，找准自己的位置，你同样可以拥有一个有价值的人生。4、放下懒惰（奋斗改变命运）不要一味地羡慕人家的绝活与绝招，通过恒久的努力，你也完全可以拥有。因为，把一个简单的动作练到出神入化，就是绝招；把一件平凡的小事做到炉火纯青，就是绝活。提醒自己，记住自己的提醒，上进的你，快乐的你，健康的你，善良的你，一定会有一个灿烂的人生。5、放下消极（绝望向左，希望向右）如果你想成为一个成功的人，那么，请为“最好的自己”加油吧，让积极打败消极，让高尚打败鄙陋，让真诚打败虚伪，让宽容打败褊狭，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱，让伟大打败猥琐……只要你愿意，你完全可以一辈子都做最好的自己。没有谁能够左右胜负，除了你。自己的战争，你就是运筹帷幄的将军！不是所有的梦想都能成为美好的现实，但美丽的梦想同样可以装点出生活的美丽。6、放下抱怨（与其抱怨，不如努力）所有的失败都是为成功做准备。抱怨和泄气，只能阻碍成功向自己走来的步伐。放下抱怨，心平气和地接受失败，无疑是智者的姿态。抱怨无法改变现状，拼搏才能带来希望。真的金子，只要自己不把自己埋没，只要一心想着闪光，就总有闪光的那一天。纵观古今中外，很多人生的奇迹，都是那些最初拿了一手坏牌的人创造的。不要总是烦恼生活。不要总以为生活辜负了你什么，其实，你跟别人拥有的一样多。7、放下犹豫（立即行动，成功无限）认准了的事情，不要优柔寡断；选准了一个方向，就只管上路，不要回头。机遇就像闪电，只有快速果断才能将它捕获。立即行动是所有成功人士共同的特质。如果你有什么好的想法，那就立即行动吧；如果你遇到了一个好的机遇，那就立即抓住吧。立即行动，成功无限！有些人是必须忘记的，有些事是用来反省的，有些东西是不能不清理的。该放手时就放手，你才可以腾出手来，抓住原本属于你的快乐和幸福！有些事情是不能等待的，一时的犹豫，留下的将是永远的遗憾！8、放下狭隘（心宽，天地就宽）宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人，才能奏出和谐的生命之歌！要想没有偏见，就要创造一个宽容的社会。要想根除偏见，就要首先根除狭隘的思想。只有远离偏见，才有人与内心的和谐，人与人的和谐，人与社会的和谐。我们不但要自己快乐，还要把自己的快乐分享给朋友、家人甚至素不相识的陌生人。因为分享快乐本身就是一种快乐，一种更高境界的快乐。
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跨越心灵的牢笼 --------------------------------------------------------------------------------有这样一则故事：有一位从战俘营逃出来的人，战后去拜访同窗的难友。他问难友：“你原谅那些残暴的家伙了吗？”难友说：“早已原谅他们了。”这个人说：“可是，我一点也没有原谅他们！是他们害得我家破人亡，也是他们百般折磨我。”边说边咬牙切齿。难友听完后，静静的说：“以你现在的心态，他们仍然监禁着你，你也并没有出狱啊。”事有机缘，读罢这则故事，接着在电视剧中看到这样的情节：一位皇妃被打入冷宫，皇帝派一位有道的和尚去说服她“遁入空门”。和尚问皇妃：“你恨眼前的这道软禁你的栅栏吗？”皇妃言道：“不但不恨，相反我很感激这道栅栏。由于有了这道栅栏，我远离了皇宫的阴险，可以不受装腔作势的规矩的束缚，想哭就哭，想笑就笑，不用违心说话，不用天天伴君如虎。是这道栅栏给了我很多的自由。”和尚由此很钦佩这位皇妃的悟性。监狱与栅栏，是可以阻挡人身自由的，可再坚固与高大的监狱、栅栏，也阻挡不了心灵的自由。面对同样的遭遇，以什么样的心态去面对？以什么样的感知去体悟？所产生的结局，是有所不同的。快乐豁达的心态，即便铁门重重，也关不住自由的心灵；嗔恨狭隘的心灵，即便天地驰骋，也感觉不出自由的空间。出狱后为什么还照样被敌人监禁着？因为心中还念念不忘过去的伤痛，那种恨使人久久不能停息，身体虽获自由，心灵依旧被困“监牢”，不得解脱。生活中的磨难，是我们心灵的监牢。如何打开“牢笼”？只在转念之间，想想人的一生，不就是在不断的磨难中磨砺自己，从不断的磨砺中体现出人性中的光辉吗？假如真有一帆风顺的人生，那是很难有机会去审视自己心灵的，更难有机会去品尝战胜自己的快乐，在平庸中，无所得、无所悟，便无所事、无所为。被打入冷宫是不幸的，但那道栅栏阻挡只是人身是自由，同时，也阻挡了宫廷的险恶与悲凉。荣华的背后，是多少无奈的泪水；富贵的背后，是多少清宫冷月；阿谀的背后，是多少口蜜腹剑；奉承的背后，是多少羁绊枷锁。正是一道栅栏，辟出一块难得的自由天地，在这方天地里，找到了“自我”。生活中被冷遇的时候，实在是太多太多，从幼儿园到步入社会，我们无法每时每刻都是“焦点”人物，当我们被遗忘、被冷落、被贬低、被看轻是时候，我们怎样去跨越心中的“栅栏”？其实，“冷遇”就如同游子归家一样，可以获得片刻的歇息，得到心灵的浆养，回顾一下过去的漂泊苦斗，总结一下过去的得失利弊，权衡一下“到底是为了什么”？心灵只有安于“家”里，才会好好反省自己，从反省中不断感悟人生的真谛，我们也许失掉些许的利益，可我们却得到了心灵的净化。在冷宫中挣扎是徒劳的，不会打动人心；在冷遇中叹息是无益的，不会改变境遇。只有以积极的心态去面对消极的环境，才会获得心灵的解脱，解脱后的心灵，才可以自由自在，不但可以超越眼前的“樊笼”，更能超越的是自我。我亦凡夫，有个形象的比喻：人生似月亮，乌云总要去设法遮挡；反省似清风，可以吹散乌云，重现月光。执著恨，就被恨所累；执著栅栏，就会被栅栏禁闭。何妨“放下”试试？共勉！
禅语---------------------------------------------心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。饮清净之茶，闭是非之口，结悟道之友
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能放下，身心轻松--------------------------------------------------------------------------------&&&&&&&&&& 成功对我们太具有诱惑力了，可是如果我们过于重视成功，心就会很累，灵魂就会变得沉重，整个生命就会在不知不觉中向下坠落。如何解救自己呢?放轻松!如何放轻松?放下!&&&&& 湖北黄梅五祖寺，是著名的禅宗寺庙，六祖惠能就曾在此受戒。寺前有一道山溪，终年流水淙淙，游人欲进寺门，必须经过一座古老的廊桥。走近廊桥，抬头便能看见门楣上有三个醒目的大字：“放下着。”&&&&& 游客中有人在禅房向老僧求教何为“放下着”。老僧讲了一个故事：&&&&& 有个小男孩在玩耍一只贵重的花瓶。他把手伸了进去，结果竟拔不出来。他父亲费尽了力气也帮不上忙，遂决定打破瓶子。但在此之前，他决心再试一次：“孩子，现在你张开手掌，伸直手指，像我这样，看能不能拉出来。”&&&&& 没想到小男孩却说了一句令人惊讶的话：“不行啊，爸爸，我不能松手，那样我就会失去那一分钱硬币的。”&&&&& 有些人可能会笑小男孩的愚笨。但是，在生活中又有多少人像这个小男孩一样，执意地抓住那无用的“一分钱”，而不愿意去获得自由啊。&&&&& 佛陀说，放下。人能放下，身心轻松。很多时候，如果我们想获得从容、轻松、自由和解脱，就必须学会放下那些没有意义的东西。可惜，大千世界，充满诱惑;芸芸众生，六根不净。尘世之中，又有多少人能悟出“放下着”这种大境界呢?
不&&& 知&&& 足&&& 歌---------------------------------------------------------------------------------终日忙忙只为饥，才得饱来便思衣。衣食两般俱丰足，房中又少美貌妻。娶下娇妻并美妾，出入无轿少马骑。骡马成群轿已备，田地不广用不支。置得良田千万顷，又无官职被人欺。七品五品犹嫌少，三品四品仍嫌低。一品当朝为宰相，又羡称王作帝时。心满意足为天子，更望万世无死期。总总妄想无止息，一棺长盖抱恨归。
少欲歌-----------------------------------------------------------------------------&&&
多欲多苦海，少欲少烦煎。&&&& 知足人常乐，无病胜神仙。&&&& 身长七尺汉，卧地一床眠。&&&& 有衣身一件，不忧为虫膻。&&&& 钱财随手过，何必日夜担。&&&& 儿孙自有福，厚薄宿业牵。&&&& 教养识礼仪，守法敬人天。&&&& 随缘营福化，勿迷牛马甘。&&&& 福荫过为恶，终果泪斑斑。&&&& 食饮方度命，过量是痴贪。&&&& 清淡薄财养，慈悲心自安。&&&& 静夜扪心问，知过速改迁。&&&& 但责自己错，勿见人过全。&&&& 为人能当此，何处惹烦嫌。
无虑歌---------------------------------------------------------------------------------&&&&
小小房，低低屋；&&&&
粗粗衣，稀稀粥，命该咬菜根，莫想多吃肉。&&&&
唯适意，怕甚的鬓斑斑；&&&&
且开怀，为甚的眉蹙蹙。&&&
看上虽不如，比下当知足。&&&&
日食三餐，夜眠一宿，随意家常，平安是福。&&&&
也不求荣，也不招辱，待时守分，知机寡欲。&&&
无忧无虑又无求，何必斤斤计小酬。&&&&
明月清风随意取，青山绿水任遨游。&&&
知足胜过长生药，克己常乐孺自牛。&&&&
切莫得陇又望蜀，神怡梦隐延益寿。
知足歌--------------------------------------------------------------------------------世间万事怎能全，少得温饱即感天。我虽淡饭充饱腹，还有饥饿叫可怜。我虽布衣遮身暖，还有露体冷凄然。我虽破屋蔽风雨，还有茅蓬常漏天。我虽妻小多负累，还有孤苦独自眠。我虽薄田种几亩，还有地无一垄田。凡事但将下等比，我今所得已多焉。日月两轮悬，乾坤几万年；华屋量人斗，娇妻送客船。良田身外物，儿女眼前冤；世人谁不染，知足是神仙。
解铃还需系铃人，心病还需自己医&&&&&&&
在此谈下本人对抑郁症的看法---------------------------------------------------------------------------------执者欲望是造成抑郁症之根源，当人产生欲望时候，痛苦也跟随产生，而当你达到原先设定欲望的时候，此时产生了短暂的快乐，但新的一轮的欲望又会产生，而你只是正常人，不是神仙，不可能事事都达到你的欲望。正如上面“不足歌”所说，人的心永远是无法满足，所以抑郁症要管好自己的“心”，执着欲望越深，伤害自已越深。心不动则万物不动，世上所有烦恼都是由自己的“心”造成，淡化心中的欲望，不执着，一切顺其自然。“月有阴睛圆缺，人有旦夕祸福”，遇事不管好事或是坏事，能够泰然面对，不大喜不大悲，而是以一颗平常心看待，此时你已经管好自已心，任何灾难对你都不会再痛苦，你也不会再抑郁了。佛说“救人一命，胜做七级浮屠”，这是我发此贴的目的，希望有缘人看到此帖，从中顿悟并治愈好自己内心疾病，从此学会快乐的生活。其实快乐与烦恼也只差一步，这一步就是你自己是否能参透！南无阿弥陀佛
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