假若貂蝉与甄宓同一时代
曹子建的洛神赋将赞美哪个？_三国吧_百度贴吧
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假若貂蝉与甄宓同一时代
曹子建的洛神赋将赞美哪个？收藏
貂蝉 还是甄宓
1楼 13:31&|
他大哥娶谁他就赞美谁！
收起回复2楼 14:08&|来自
的枕头可让发了个好梦
收起回复3楼 14:09&|
她俩难道不是同一时代嘛？。。。
收起回复4楼 14:10&|
没见得历史上有明确记载有貂蝉的...
5楼 15:48&|
还是甄宓，毕竟传说中曹植喜欢的就是甄宓……
6楼 16:09&|
怪不得曹操喜欢曹植，原来爱好相同，不愧为父子
收起回复7楼 21:59&|
必须甄宓，首先大哥不会认为李时珍有貂蝉这个人吧，在汉朝貂蝉是个宫廷女官的称呼和官位
8楼 23:46&|
甄宓是很有才情的，曹植应该欣赏这样的女子，不是一个舞姬可以比得上
收起回复9楼 23:52&|来自
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为兴趣而生，贴吧更懂你。&或洛神赋中的甄宓，真有其人吗？_百度知道
洛神赋中的甄宓，真有其人吗？
又生性不喜争战。　　第五，曹丕也援有官职。　　第四，这是好事之人乃“造甄后之事以实之”，况身为帝王者乎、朱乾，进而生出一段情意，就把甄后认定成洛神了。魏国建立，“里老所不为”，遂改为《洛神赋》。甄后生的太子曹睿陪皇叔吃饭、潘德舆，是为魏文帝。　　宋人刘克庄却说，想起甄后之死。曹植在写这篇赋前一年。甄氏被封为妃，曹植写《感甄赋》，原来是南柯一梦。曹操死后，曹植一惊而醒，曹丕遂将甄后的遗物玉镂金带枕送给了曹植，“纯是爱君恋阙之词”，曹丕于汉献帝二十六年（公元220年），“其有污其兄之妻而其兄晏然，于是文思激荡，只是说，曹植脑海里还在翻腾着与甄后洛水相遇的情景，污其兄子(指明帝)之母而兄子晏然，遥见甄妃凌波御风而来，颇得曹操及其幕僚的赞赏，登上帝位，恍惚之间，曹植到洛阳朝见哥哥。 　　甄后死的那年，这是“禽兽之恶行”，因为郭后的挑拨最后惨死，大概有如下几点，据说死时以糠塞口，心中酸楚无比，但“甄”并不是甄后之“甄”。饭后：“令洛神见之。 　　由于此赋的影响。后来的人否定感甄说不过是重复这些观点，纯属无稽之谈，故老相传，何况是帝王呢，以发遮面，遂得以与甄妃朝夕相处，“其亦屈子之志也”曹植天赋异禀，岂不是色胆包天，夜宿舟中。如果说有所增加，并把此枕赐给曹植，未免笑子建(曹植字)伧父耳。他没有那么大的胆量写《感甄赋》。回到鄄城、丁晏，十分凄惨，群起而鞭挞之。四年后（公元234年），任鄄城王。明人王世贞又说，就是说赋中所说的“长寄心于君王”，十岁左右便能撰写诗赋，因觉原赋名字不雅。”清代又有何焯，博闻强记?极不合情理，而是鄄城之“鄄”?”　　第三，因此是“感甄”，加上人们感动于曹植与甄氏的恋爱悲剧，14岁的曹植不大可能向曹操求娶已经24岁的已婚女子为妻?　　第二，在返回封地时，李善注引《记》所说的文帝曹丕向曹植展示甄后之枕、张云等人，本来就很紧张。丕与植兄弟之间因为政治的斗争。　　把他们的论点综合起来，写了一篇《感甄赋》，明帝曹睿继位。 　　曹植睹物思人，是“托词宓妃以寄心文帝”：　　第一，不怕掉脑袋了吗，定都洛阳，《洛神赋》一文，《感甄赋》确有其文。“鄄”与“甄”通。当时曹操正醉心于他的霸业，而曹植则因年纪尚小，曹植爱上他的嫂嫂很不可能。曹植看着侄子，图谋兄妻
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当时顾恺之为其观三国曹魏时建安著名文人,也有人说她喜欢曹植，被羿射杀,引曹丕的嫉恨,获得甄后遗枕后感而生梦甄宓(Zhēn fú)、甄荣,被赐死，担任过上蔡（今河南省上蔡县）县长（县令）,而被赐死,十分美丽. 还有一说宓妃即为嫦娥,有怨言,而她眼见夕阳之下：嫦娥原来是黄河河神河伯的新娶夫人，小字嫦娥,感慨万分，东汉王朝宰相（太保）甄邯先生的后裔。她是天神伏羲的小女儿、甄姬.曹植醒来、甄俨，故成为千百年来中国历史上最有影响力的名著和最为世人所传颂的名画。此卷一出,身体不是很好，又名甄洛，拥有传奇的身世和结局，河伯新妇嫦娥改嫁羿，名为宓妃（即洛嫔），是中国历史上极贤的美女之一,河伯倾于她的美貌，姓甄。而曹丕的妻子,向她求爱，河伯索要,遂作《洛神赋》，无人再敢绘此图，实际上也是一种对甄妃的怀念和寄托,洛水波光粼粼,因此伏羲不喜欢她.而曹植十分思念她，叫甄洛,在洛水为神：甄姜.把甄妃与洛神相提并论,她来到洛水之滨。老爹甄逸先生：【七十二朝四书人物演义】交代，后来，称为洛神,只是传说而已,世称甄妃，生有三男五女：甄豫. 当然、甄脱。五女的顺序是,梦见甄妃来对她说她已为洛水之神，别称甄妃,于是投向洛水。中山无极（今河北省无极县）人，遂凝神一挥而成《洛神赋图》、甄道。甄洛女士是甄家最幼的女儿，也称甄宓、甄洛，是宓国之女.一日、甄夫人、甄尧,世人称作宓妃,可是，长的非常美丽，庙号文昭甄皇后。三男的顺序是，字嫦娥（182或183 - 221）.因被曹丕冷落、读曹植所写《洛神赋》之后大为感动
甄宓:字嫦娥。甄逸之女,三国有名的美女,原为袁熙之妻,后被曹丕看中立为王妃,生曹睿。后被曹丕赐死。是曹植【感甄赋】里的洛水神宓妃。
这没标准答案,要有就是她了.
据《文昭甄皇后传载》：甄氏乃中山无极人，上蔡令甄逸之女。建安年间，她嫁给袁绍的儿子袁熙。东汉献帝七年，官渡之战，袁绍兵败病死。曹操乘机出兵，甄氏成了曹军的俘虏，继而嫁曹丕为妻。
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郦波：甄宓与曹操三父子的那些事儿
编者按：一个女人一生会被多少男人爱过？这个问题就像一个男人一生会爱上过多少个女人一样，让人难以回答。西施面对她生命里的三个男人，应该说还算是很从容的。但如果一个女人面对的三个男人，是兄弟，是父子，就像好莱坞经典影片《燃情岁月》里的剧情一样，那就让人感觉有点乱，有点无所适从了。三国时，一个叫甄宓的女人就有着这种奇特的经历，她被当世三个最有权势，又最有才华的男人爱着，而且这三个男人还是父子，兄弟。这三个男人就是政治史与文学史都鼎鼎有名的曹操、曹丕和曹植。下面让我们听听郦波老师在《》中对这位三国时期最美的女子是如何讲述的。&&&&&其实说起来，甄宓面对的还不只是三个男人，当她还没去面对曹氏父子之前，她已经是北方大军阀袁绍的次子袁熙的老婆了。也就是说，她竟然是以一个别人妻子的身份来面对曹氏父子的，就这样还引发了曹家三个男人之间的爱的纷争，可见这个女人的魅力之大。&一个有魅力的女人总是一个有故事的女人。按道理甄宓的故事应该有着非常丰富的情节性的，但奇怪的是我们不论是从正史里还是从野史里，看到有关她的故事都非常简单，甚至可以说是非常简化。严格来说，她和曹操、曹植之间的情感故事，一直以来都是史无定论的事儿，好像有那么些影子，却又仿佛是子虚乌有，但若说成是捕风捉影，却又让后人心有不甘。而她和曹丕之间又显得太过俗套，太过简单，让我们觉得正史上记的有关她的那点事儿，实在与她的神秘、与她的绝世美丽不相符。&说到这儿，就要说到那本影响重大的《三国演义》了。读有关甄宓的历史时，我经常会想到一个问题，就是《三国演义》为什么对一个据说是并不存在的人物——貂蝉花了大量的笔墨，却对当世最美丽的几个女子惜墨如金呢？要知道，学术界基本上认为貂蝉是《三国演义》的作者虚构出来的一个人物，它最早的原型虽然在元代戏曲里就出现过，但总的来说，元以前的历史，不论是正史还是野史里都是没有貂蝉这个人的。这样一个子虚乌有的人物反倒成了三国演义里第一号的女主人公，而三国时期最有名的几位美女却被罗贯中简单写过，有的甚至只提了一下，这让人真有点儿想不通。&那么三国时期最美的女人有哪些呢？&当时流传一句民谣说当世最美的三个女子是：“河南有二乔，河北甄宓俏”。二乔就是孙策和周瑜的老婆大乔和小乔，杜牧后来有句诗叫“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，说得就是她们。据说诸葛亮智激周瑜的时候就说，现在曹操兵临赤壁，东吴打是打不过的，但也不至于亡国，只要送两个人过去，曹操自然撤兵。周瑜就问送哪两个人啊？诸葛亮说都督不闻曹操建铜雀台吗？说是就是为了迎娶江东二乔，可见曹操兴兵不过是为了二乔的美色，如今把二乔送过去仗就不用打了嘛。旁边老实巴交的鲁肃听了直冲诸葛亮打眼色，诸葛亮装作看不见，周瑜听了这话怒气冲天，说誓与老贼不两立，由此，孙刘联盟才正式成立。说老实话，你说诸葛亮这番话是不是纯属栽赃陷害，那还真难说。因为我们虽然没见到有关曹操和二乔之间的什么记载，但我们却可以看到他和当世三大美人中的另外一位甄宓的相类似记载。《世说新语》“惑溺”篇记载了一个“曹公屠邺”的故事。是说曹操官渡之战胜利后，下令屠杀邺郡，同时令人速去把甄宓弄来。手下人去了一趟回来说：“五官中郎将（也就是曹丕）已经把她给带走了”。这时候，曹操听了这句，忍不住恨恨地说了句话：“今破贼，正为奴。”这话用江淮方言的语气表现得就更清楚些，是说“真活抽，我这次费这么大的劲打这仗，为的就是这个女人，没想到被儿子占了先，老子只能让儿子了。”这话里不难看出曹操的失望，这失望也就证明了他对甄宓的渴望。&当然君王都好色，枭雄如曹操这样的人也难免，我们也不用替曹操遮掩。在这方面，继承他王位的曹丕就完全继承了曹操的光辉传统。《三国演义》里记载这一段是这么说的：&却说曹丕见二妇人啼哭，拔剑欲斩之。忽见红光满目，遂按剑而问曰：“汝何人也？”一妇人告曰：“妾乃袁将军之妻刘氏也。”丕曰：“此女何人？”刘氏曰：“此次男袁熙之妻甄氏也。因熙出镇幽州，甄氏不肯远行，故留于此。”丕拖此女近前，见披发垢面。丕以衫袖拭其面而观之，见甄氏玉肌花貌，有倾国之色。遂对刘氏曰：“吾乃曹丞相之子也。愿保汝家。汝勿忧虑。”遂按剑坐于堂上。却说曹操统领众将入冀州城，……操至绍府门下，问曰：“谁曾入此门来？”守将对曰：“世子在内。”操唤出责之。刘氏出拜曰：“非世子不能保全妾家，愿献甄氏为世子执箕帚。”操教唤出甄氏拜于前。操视之曰：“真吾儿妇也？”遂令曹丕纳之。《三国演义》里这段描写看上去跟《世说新语》并不一样，但其实本质上没多大差别，或者说在精神上还是一致的。曹丕是因为甄氏的漂亮才不杀她进而霸占她的，而曹操听说曹丕已先进城，而且先进了袁绍的府第了，就“唤出责之”，然后在众将面前说甄宓“真吾儿妇也”那也是不得已而说之，哪有当父亲的跟儿子抢女人的道理呢？这些都说明了甄宓确实是当时人所尽知的绝世美人。那么，在曹丕得到甄妃后，甄宓的命运又变得怎样了呢？注意，后世称甄宓一直为甄妃，李商隐的诗里就说“宓妃留枕魏王才”，就是讲她和曹植之间的典故的，这个我们一会儿就会讲到。李商隐就称她为宓妃，但是在《三国志·魏志》里，甄宓的传名可是叫“文昭甄皇后传”，也就是说，她不是曹丕的嫔妃，而是皇后，那这样的话，按古代的规矩就不能叫甄妃，而该叫甄后了。到底是谁错了呢？又或者，这种不同的称呼背后又体现着什么样的隐情呢？事实上，严格说来，《三国志》中《魏志》的叫法错了。因为甄宓在世从来就没当过皇后。&开始曹丕艳羡她天下第一美人的美色，对她还不错，但随后没多久，就开始冷落甄宓了，因为这时候他又有了新宠，这就是当时南郡太守郭永的两个女儿。其中郭永的次女郭嬛，因为在帮曹丕获得太子位的过程中出了很多主意，而且人又长得年青漂亮，所以很受曹丕的喜欢。在曹丕登帝之后，按道理甄宓是第一个帮曹丕生下儿子的人，甄宓应该是皇后，可是郭嬛一心想排挤掉甄宓，只有排挤掉甄宓她才有可能当皇后，所以她就在曹丕面前经常造甄宓的谣，说她的坏话，而曹丕这个人耳朵根子软，渐渐地就对甄宓越来越疏远。说有一次，郭嬛造谣中伤甄宓，又给甄宓知道了，她就当着曹丕的面把曹丕听信谣言和郭嬛造谣中伤的事实给痛斥了一番，曹丕毕竟是皇帝呀，当时脸就挂不住了，过后，就赐药把甄宓给毒死了。《三国志》的甄宓传里只用了“后有怨言，帝大怒，遣使赐死”十几个字简单地交代了甄宓的死因，但《汉晋春秋》里记载得就详细得多，说曹丕命人在殓葬她时，用头发将她的面盖住，嘴中塞满麸糠，使她在阴曹地府也不得再开口说话，这说明甄宓是死得很惨的，反过来也说明，曹丕对她是没有一点感情的。所以总地来说，虽然曹丕是她名义上的合法老公，两个人之间要说有爱情，有感情，我看基本上是不可能的。但史书对甄宓的婚姻生活一般记载得都很简单，而且为什么都好象是还比较美满的呢？这就跟《三国志》称甄宓为皇后有关了。&曹丕死后，他的儿子曹叡即位，史称魏明帝，而这个曹叡就是甄宓嫁给曹丕后生下的亲生儿子。曹叡即位之后，杀了后母郭嬛，追封甄宓为文昭皇太后，替他母亲报了仇。&因为要表现母亲曾经母仪天下的风范，所以生平里，尤其是婚姻生活里的种种不如意，也就不能说了，这样也有碍于甄宓作为一个皇后的形象。曹叡的这种做法，我们很容易理解，因此再联系到他亲自为曹植的那篇据说与他母亲有关的《洛神赋》改名字，这就更让人相信，他母亲甄宓与他叔叔曹植之间确实可能有些什么了。&那么，曹植与甄宓之间是不是像民间传说的那样曾经有过一段情缘呢？&京剧大师梅兰芳先生有一出名剧叫《洛神》，那出剧的情节就是以梅兰芳饰演的甄宓与曹丕、曹植兄弟的三角恋爱为主线的。戏里甚至采用了一种民间说法，说这三个人从小是一块长大的。这当然是无稽之谈。据正史记载，甄宓在官渡之战之后嫁给曹丕，当时应该是二十二岁左右，而当时曹植才不过十三岁左右。况且，《三国志》里有关甄宓的记载有将近二十处，没有一处提到过曹植的，所以主张曹植与甄宓之间没有关系的人主要的两条根据就是：第一“年龄悬殊”，第二“史无记载”。事实上，我觉得这两条都不能成为确证。&也有人说，就算曹植有早恋的可能，她和甄宓之间的可能性也不大，那毕竟是她的嫂子。事实上，甄宓嫁给曹丕后，曹丕要经常随曹操出征，而曹植能有与甄宓相处的时间也不是不可能的。另外，我们知道曹植是三国时期最有文才的人，后来的谢灵运就说“天下才有一石，曹子建独占八斗”，才高八斗这个成语就是这么来的。对于有才的年轻男性来说，现实中更容易对年长于自己的女性产生情感，因为他要寻找一种成熟美与深刻美，而这在比自己小的女性身上往往是找不到的，所以才子多有姐弟恋之类的事。这在曹植身上，也应该是一种正常的情感取向。至于从甄宓的角度说，她对曹植产生情感也不是不可能的。我们通过前面的分析可以看出来，她与曹丕之间是没有感情的，甚至夫妻间的矛盾还很大，而相比较曹丕、曹植兄弟，曹丕更喜欢玩弄权术，而曹植更有才，你说一般的女人是更喜欢年青有才气的男人呢？还是更喜欢玩弄权术的男人？我想，答案应该是不言自明的。&说起来，因为那种浓烈的情感被掩藏在历史的尘埃里，我们对甄宓，那个三国时代最美丽女子的美丽情怀已经渐渐陌生，但你至少应该知道有一种步伐叫“凌波微步”，《天龙八部》里的段誉到底是从哪一位神仙姐姐那儿学来的这么神奇美丽的步法呢？原来，它是甄宓来到曹植身边时的姿态，《洛神赋》里说她踏着凌波微步而来时，那“翩若惊鸿、矫若游龙”的身姿里又该隐藏着多少不为人知的爱恨情仇！————————————东方图书推荐榜-文化综合类1、《》（拥有了这本书，您就拥有了世界上最珍贵的葡萄美酒）2、《》（摹写《金瓶梅》作者父子故乡情，解密三百年丁氏大村龙马令）3、《》（日耳曼民族的勃勃雄心激起众多勇士们投身谍报事业，谍报战的激烈程度丝毫不逊于正面战争的厮杀。这是一场秘密的战争，战争的胜负，公众是不知道的。）4、《》(美国情报机构绝密行动，它是美国推行秘密外交，干涉别国内政的工具)5、《》（揭秘谜一样的以色列，犹太民族的一切都充满了神奇）
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