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男人为什么活着？
每一个女人都想拥有一个幸福美满的婚姻。
要想拥有美满的婚姻就得知道男人们为什么活着？
你们为什么活着？为孩子？为情活着？为责...
活着就叫生活。
有思想的人活着是为了心中的某个理想而活，这个理想是永无止境的。就比如说是学习，学海无涯苦作ZOU。像史上那么多的慧业文人哪个生活是平平淡淡淡...
　　朋友，你提的问题真大，让人不知道如何回答！
　　我个人认为人一生中最重要的是一种心态，是一种自我满足，处于劣势时，要鼓励自己；处于优势时，要正确面对自己。...
人的精神其实是不会累的.
研究表明从事体力劳动的人在劳动之后,血液里会产生疲劳毒素.然而,从事脑力劳动的人并不会产生此累物质.
之所以会有这种感觉是因为你对...
答: 我有的时候也是
大家还关注有人天生就会为别人着想吗？为什么我装的这么累。。。 | 心事鉴定组小组 | 果壳网 科技有意思
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我知道人际交往中非常重要的一点就是为别人着想，体贴，这样别人才会喜欢你和你做朋友。。可是。。怎么说呢。。。我在最自然的状态下是不会这样做的，我在和重要的人交往的时候会格外注意，但是这样我很累，只能是短时间里的，我不觉得我可以长久的毫无破绽的装下去。。。。。。像我这这样的人，是不是就活该没有朋友啊。。。。。。。。
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本质上人都是自利的吧，个人认为为他人着想是后天学来的，或者说是发现“我对别人好，别人也会对我好，实际上或许能比单纯自利有更大的收益？”
我觉得小的时候我就是你说的那种，帮助了别人会从内心感觉非常快乐。其实长大了也有这种心思，但是帮助别人对别人好也需要成本，长大以后就明白自己不可能人人都帮，就缩减到身边一个小圈子中，尽可能的对自己最熟悉的人好，关系远些的就淡一点，再远就再淡一点。不过要说无利可图，也是不确切的。现在我回想起来，之所以小时候会形成这种心态和习惯，其实还是因为年幼的时候自己很渴望被赞赏，如果付出一些成本可以换得身边人的赞赏，在当时的我看来很值得。虽然现在不那么在乎别人的赞赏了，但是习惯保留了下来。所以本质上仍然是为了利益，只是每个人理解的利益点不一样而已。
人际交往最重要的是公平交易从别人那里得到了多少，就要还回去多少；同样的别人从你这里拿了多少，你也要要回去多少。为别人的着想的真正意思是：站在对方的角度上去思考你们之间的交易是否公平。比如说你用一个香蕉换了你朋友一个苹果，你觉得香蕉很好，苹果不好，交易中你朋友占了便宜。但可能实际上是你朋友喜欢苹果，觉得跟你换是他吃亏了。如果你不能在这种时候考虑你朋友心中苹果和香蕉的真正价值，那友谊就会渐渐走到尽头。但绝对不是你把香蕉苹果都给你朋友，这样的友谊也是无法持久的
真有些人是那种”能帮到别人的话自己也会觉得很开心“的类型对于这种人来说，为别人着想时候受的那些累，比起帮到别人以后获得的成就感和满足感，根本就不算什么
可以去看看《寄生兽》这个漫画，其中关于人类动植物天生的利己本能和利他行为有自己的理解和表达，有一定的启发性
一心为别人着想不是你想的那么好，以自身为例子，我很会为别人着想，但是本身是个内向的人（也许是单纯不喜欢说话或者懒得交流），平时也不怎么出声，到最后的情况就是你为别人做那么多，根本没人会想起你。吃饭不会喊你一起去（特指下班后的小聚餐）；唱k不会喊你一起去（虽然我不喜欢唱歌）；周末出去玩不会喊你一起去（我会说我一直以来都是一个人到处逛的吗？）；公司发福利不会想到你；太多不列举了，免得影响到你。你需要知道的是我可以为身边的人着想到什么程度：走路会照顾后面的人，拐弯会在路口等他们过来，以便走散了；吃饭会尽量坐后些以便位置更加宽松；下雨别人淋湿会主动递上纸巾，感冒啥的都是；有吃的会为朋友留下一些，即便自己不够吃；别人伤心会安慰，有难会伸手，缺伞递伞，缺水递水。说多都是泪啊，我以前下过决心要做一个坏人，一个自私的人，最后还是习惯战胜自我。还是控制自己吧，该对他好就继续，那些只知道索取不知道回报的还是有多远滚多远吧。
没有（极少）朋友的人应该是那些性格/行为奇葩（会严重影响到别人）的人
我也是像楼主这样的人，可能是因为我从小性格脾气比较好，学习也不用家里人担心，所以一直是家长们的焦点，我的要求一定是放在第一位的，所以自己也会忽略的旁人的感受，现在比较以自我为中心，现在也没什么朋友，但是我保证自己是个无公害的人，没朋友是因为我跟人找不到共同话题。 这是病吗，我觉得自私很正常
有种抖M喜欢凡事优先考虑别人，哪怕委屈了自己......我就是这种，这种也不好的，俗称的老好人，实际上自己也不一定开心。为别人着想适度就好，不要完全只顾自己也别全都想着别人。
很多时候我也觉得累，面对一些人一些事，都不敢表露自己的真实感受，还要装出笑脸，真的好累，就算觉得很无聊也要继续听着。这样活着会很累。在乎那么多干嘛呢，别人不一定往心上去。当成为习惯悲哀的只是我们自己。
生物信息学硕士
引用 的话：一心为别人着想不是你想的那么好，以自身为例子，我很会为别人着想，但是本身是个内向的人（也许是单纯不喜欢说话或者懒得交流），平时也不怎么出声，到最后的情况就是你为别人做那么多，根本没人会想起你。 吃饭不...别的都好说，发福利也没有应该找老板反应一下啊。
引用 的话：别的都好说，发福利也没有应该找老板反应一下啊。日常福利都是买一箱吃的，或者一些零食，有时候工作忙没及时去拿点，忙完就什么都没剩下了，往往这个时候就很能体会到人类果然是自私的。。。本身也不是喜欢贪小便宜的人，也就没怎么说，以前很喜欢买些吃的和大家一起分，现在都是自己吃了~
生物信息学硕士
引用 的话：日常福利都是买一箱吃的，或者一些零食，有时候工作忙没及时去拿点，忙完就什么都没剩下了，往往这个时候就很能体会到人类果然是自私的。。。 本身也不是喜欢贪小便宜的人，也就没怎么说，以前很喜欢买些吃的和大家...我当是现金……
引用 的话：我当是现金……现金难道不是老板直接拿到每个人的手上的吗？或者就是打卡上了
生物信息学硕士
引用 的话：现金难道不是老板直接拿到每个人的手上的吗？或者就是打卡上了做表的也会忘了某些人，真的。某次做工资表我就把某人忘记了……
同楼主，这样真的很累
引用 的话：做表的也会忘了某些人，真的。某次做工资表我就把某人忘记了……默哀一分钟
我想不明白的是，为什么要假装对别人好呢？叫我说，对别人好不好、对谁好不需要假装，干嘛假装呢，搞得自己好累。如果我觉得这个人跟我志趣相同，人品好，值得我对他好，那我就不在乎什么，就是真心的对他好，如果这个人我不喜欢，人品差、很奇葩，我对他顶多就是客套客套，甚至直接无视他。做人不用那么累，只要自己不愧对自己和别人，没什么可以左右自己的心情的。
引用 的话：一心为别人着想不是你想的那么好，以自身为例子，我很会为别人着想，但是本身是个内向的人（也许是单纯不喜欢说话或者懒得交流），平时也不怎么出声，到最后的情况就是你为别人做那么多，根本没人会想起你。 吃饭不...我对朋友的要求就是这样的，也会这样做。但是常常感觉对方不够关心自己，然后心里就很不舒服。。。可能真的想太多了。
引用 的话：我对朋友的要求就是这样的，也会这样做。但是常常感觉对方不够关心自己，然后心里就很不舒服。。。可能真的想太多了。只有大难临头或者利益冲突才能看清每个人的面目啊~人生啊~觉得值得就去做，想太多也累，顺着自己的心来吧。
引用 的话：心为别人着想不是你想的那么好，以自身为例子，我很会为别人着想，但是本身是个内向的人（也许是单纯不喜欢说话或者懒得交流），平时也不怎么出声，到最后的情况就是你为别人做那么多，根本没人会想起你。吃饭不会...我也是啊 为别人着想 发自内心的不自觉的就想出来怎样让别人心里更舒服 怎样为别人好 可是很累 可是没人会记得的 整天很会说的人 什么都没还做 就让你记她的好记一辈子 反而是不爱说话内向的人不受感激 来自
引用 的话：我也是啊 为别人着想 发自内心的不自觉的就想出来怎样让别人心里更舒服 怎样为别人好 可是很累 可是没人会记得的 整天很会说的人 什么都没还做 就让你记她的好记一辈子 反而是不爱说话内向的人不受感激所以说按你自己的内心来走，愿意付出就应该无悔，已经不甘心了就算了，可以借鉴备胎的定义，我自己是一直在缩小范围，大手大脚工资也经不起折腾是吧？
引用 的话：也是像楼主这样的人，可能是因为我从小性格脾气比较好，学习也不用家里人担心，所以一直是家长们的焦点，我的要求一定是放在第一位的，所以自己也会忽略的旁人的感受，现在比较以自我为中心，现在也没什么朋友，但...保证自己无公害 +1来自
引用 的话：也是像楼主这样的人，可能是因为我从小性格脾气比较好，学习也不用家里人担心，所以一直是家长们的焦点，我的要求一定是放在第一位的，所以自己也会忽略的旁人的感受，现在比较以自我为中心，现在也没什么朋友，但...保证自己无公害 +1来自
引用 的话：一心为别人着想不是你想的那么好，以自身为例子，我很会为别人着想，但是本身是个内向的人（也许是单纯不喜欢说话或者懒得交流），平时也不怎么出声，到最后的情况就是你为别人做那么多，根本没人会想起你。 吃饭不...公司也要忽略，不能忍。。太受伤了~~
引用 的话：所以说按你自己的内心来走，愿意付出就应该无悔，已经不甘心了就算了，可以借鉴备胎的定义，我自己是一直在缩小范围，大手大脚工资也经不起折腾是吧？嗯嗯 说得好来自
不是一个人。。
引用 的话：一心为别人着想不是你想的那么好，以自身为例子，我很会为别人着想，但是本身是个内向的人（也许是单纯不喜欢说话或者懒得交流），平时也不怎么出声，到最后的情况就是你为别人做那么多，根本没人会想起你。 吃饭不...其实我觉得，一味的付出，时间久了，人家会认为你就是这样一个喜欢无私奉献的人，所以你对他好就是应该的。
社会认同和自己的意愿，平衡一下。别梦想获得哪怕过半支持率，总统也没几个能做到。
引用 的话：其实我觉得，一味的付出，时间久了，人家会认为你就是这样一个喜欢无私奉献的人，所以你对他好就是应该的。是的，这东西还真的会变成一种习惯，如果真的没有一个人对自己特别好，也许真的该多为自己考虑而不是一味付出。
为什么要假装对别人好？不是我觉得应该对别人好，而是生活中只要不遇见奇葩，相处之间都还能过得去就行了。不想假装就不假装，纠结个啥。我也算那种比较会考虑他人的人，比如聚餐会帮忙倒水，招呼服务员什么，不是我要讨好谁，而是20多年也习惯了这种行为，大概是受了我妈和我阿姨的影响吧。但是别惹我，惹我我就弄谁，也不会付出多少，顶多就是在别人都不怎么出力的情况下出点力，比如服务员太忙了我去给大家倒茶水，去自助餐台拿佐料可以多拿几份回自己的餐桌。这些小事也不费力，顺手也就做了，要是让我专门替别人做事，咳咳，也是有的，屈服于行政权力。我的职业生涯还没开始，但是已经可以预见未来就是这样在年轻的时候使劲做事，混成老资格了再努力休闲~
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人为什么活得很累？——谈谈焦虑
发表于 18:49 2840次阅读
如果有人要问我，人为什么活得很累，我只想回答两个字：焦虑。我很难再找到一个像“焦虑”这样的词汇，几乎可以贯穿一个人从生到死的全部。 生命从一开始，一朵含苞待放的焦虑之花就种进了一个人的心里。小时候，大多是无忧无虑的，那个时候，还没有多少社会关系，没有太多争夺，只管尽可能地去满足自我的基本需要，不太需要控制自我，也不需要去控制别人，以为一切都那么确定。 慢慢长大，个体逐渐意识到生活乃至生命都面对着太多的不确定性。兄弟兄妹之间，要怀疑或面对父母对谁爱得更多的不确定，要是父母爱自己偏少，焦虑的阴影将深深地埋藏在内心。同伴和朋友之间，要面对被排斥的危险，不被同学和同伴喜欢和欢迎是童年和青少年期焦虑的重要源泉。恋人或夫妻之间，不被对方需要和接纳是亲密关系的最大杀手，焦虑将侵蚀每一份付出与被付出。另外，更重要的是，还要面对生命有限这一绝对命题，死亡焦虑将在人的有限的时光里挥洒着长河落日的光影。 焦虑的深远，在于无限的不确定感贯穿在自我（个体内）、人际（社会性）与时间（生命的单向性）的三维空间，促使人奔波在寻找自我及人生意义的航线上，或迷茫或坚定，或懦弱或勇敢，或拒绝或接纳，或停滞或前行...... 人，为什么会焦虑呢？从以上的描述中，我们可以大概抽取出焦虑产生的一个社会性基础，即。 自我需要是人的本性，每个人都有各种各样的需要。按照马斯洛的需要层次理论，人的需要大概可以分为五个层次，即生理需要（如食物、睡眠、性）、安全需要（如生命安全）、归属需要（如友情和爱情）、尊重需要（如自我尊重和被人尊重）和自我实现（如实现自我人生价值）的需要。这五个层次由较低层次到较高层次排列，一般来说，只有当较低层次的需要被满足的时候，才会出现更高层次的需要（但并不绝对），比如一个连饭都吃不饱的人往往不会去奢望美好的爱情。这个理论在网上和很多书中都有非常详尽的描述，在此不过多赘述。 除了以上五种需要以外，从另一个更为简单和直接的视角来理解自我需要与焦虑之间的关系可能更为朴素。人，一方面要满足自我的需要，另一方面，也必须学会。从这个意义上讲，自我控制是统合于马斯洛五种需要之上的，。 记得大四的时候，我因为肺病做了一个小手术，但是那段时间正是考研复习的关键期，而我却不得不在老家养病。那段时间，追逐梦想和强烈的自我实现的需要让我濒于崩溃，我完全不能控制住自己的情绪，极度焦虑，直到有一天我当着母亲的面摔坏了我的手机。母亲在一旁悄悄的哭泣，默默地，哭得像一个孩子。那一刻，我手足无措，我开始明白，太过于想实现梦想的我却忽视了更为根本的归属需要——家人和亲情。慢慢地，在需要的平衡过程中，我学会了控制自己。 这一点在抑郁的人身上颇为明显。很多抑郁的人都会失眠，在漫长深夜，总想控制自己，想早一点睡去，但就是不能入睡，这种不可控性伴随着弥漫性的焦虑，长期下去，甚至会走向绝望。上面谈到的自我控制，主要是指自我对自己的控制，那么从更广泛的意义上来讲，还可以把自己对别人的控制纳入进来，成为自我控制的延伸。自己对别人的控制，也可以称为。我们自己的生活不但受到自己的控制，也受到社会环境，尤其是他人的控制，。。 人，要掌握自己的命运，就需要去重建安全感和确定感，以此来减轻焦虑。而增加自己的社会控制是减轻焦虑的最普遍的策略。当一个人不能够很好的控制内在的时候，只能寄希望于自己去控制外界，对外面世界的控制是对自我控制失败的最大补偿。除开金钱、地位和权力外，希望他人按照自己的方式行事以达到自己的期望是社会控制的主要方式。很多失恋的人，在恋爱结束的时候，往往有一方会不断地去给对方打电话、发短信，在深深的焦虑中完全不能控制自己的行为，甚至可以不顾一切（包括自杀威胁）去试图重新建立联系。 我们每一个自我控制的失败，都带着恐慌，于是就想寻求一个合理的方式来掩盖，以显得自己的名正言顺，而最大的名正言顺就是，你们都受我的控制。这在古代的皇权社会体现得淋漓尽致。一步步走向深渊，正是由于处于一个又一个的社会控制与自我控制失败的恶性循环。 当我们离开一个生活了很久的地方，再一次回去，总是充满了亲切感和轻松感，因为我们再也不需要对这个地方的人和事进行控制，一切都按照这个地方最自然的规律运行就好，空气在流动、树叶在摇曳、公交在穿行、街灯在闪烁，这些都是自己重新沐浴旧地的背景。 所以，要想获得重回旧地的感觉，重回童年的无忧，或许有两种办法。第一是，不要寄希望于自己能够控制社会环境和他人，任何环境和任何人都没有权力和义务按照自己的方式运行，不要扭曲世界的轨迹和别人的生活才能够获得真正的轻松；第二是，平衡自己的需要从而获得良好的自我控制，在放任和压抑之间找到自我自尊和自我实现的意义。
参考文献：Fiske, S. T., Morling, B., & Stevens, L. E. (1996).Controlling self and others: A theory of anxiety, mental control, and socialcontrol. Personality andSocial Psychology Bulletin, 22(2),115-123.
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