十六七岁女孩只注重外表不注意身体健康孕妇感冒怎么办办

只注重外表的作文人物素材(共10篇)
只注重外表的作文人物素材(共10篇)
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篇一:素材:人物 作文素材:人物 梅兰芳:梨园喧嚣,锣鼓齐天,光怪陆离的面孔在百年岁月间染遍了无数或光鲜或寥落的心绪。他,轻移脚步,曼转身形,只需一漾眼波流转,便带走世间刹那芳华。是他,将舞台上的梅魂芳影留在戏中戏外,把一个命运与时代交戈的悲喜传奇绵延到现世今天:“中国戏剧有几千年的历史,不过中途经过好些变迁,遗失得太多。现在一起知道的这么一点贡献给大家,将来能把中国戏剧在世界艺术中占有一个优胜的位置是我最盼望的。” 梅畹华,他的眼神从来都是如此温婉淡和,却又不失坚定和勇气。那清嗓一鸣,梨花带雨,述说了一个时代的哀愁;那水袖轻抖,莞尔一笑,挺起了一个民族的脊梁。人们直到今天,仍然无法忘记,在那老北京的梨园戏台之上,有一个七尺男儿,借青衣之口,却唱出了一个民族的最强音。 (可用 ①勇于追求梦想的人,能够成就非凡的人生;②势不可挡的勇气助其成为一代京剧宗师;③对京剧艺术执着的追求,保留国粹;④对京剧艺术的不断创新,终于获得成功) 民族大义 坚持梦想 不放弃 创新 纳兰性德:簟纹灯影畔,月眬明,无人处。残雪的凝辉冰冷了重叠明灭的画屏。他,在尽染微 凉的思绪中独立疏窗,良久,抬起惆怅如星的眸子,看那愁痕满地,转身挥袖,长叹别离:“我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生。” 纳兰容若,他的心事从来都是如此难以捉摸。家庭的显赫,天子的器重,绝世的才华,精致的爱情……他似乎拥有了一切,却从不曾被这过眼烟云般的富贵消磨了意志,仍安静地守候着那缕与生俱来的忧愁和淡泊,以自然之眼观物,自然之舌言情,然后蓦然回首,看那十年踪迹十年心。 (可用;①对待命运平静却不妥协的精神;②崇尚自然,超逸脱俗;③克服困难,成为清代词界第一人; ④不被富贵所拒,志向高远)。(可用来替换陶渊明、柳永、李白等人。) 曹雪芹:草堂茅檐下,残旧的笔尖在暮色中颤抖着游走,一路滴落洇透纸背的才情与血泪。他,不知这样在桌前立了多久,仿佛生命的全部便是用来述说心中那个失落却依然骄傲的梦境:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?” 曹霑曹雪芹,命运抛给他的是一个又一个看似无解的绝境:家族的败亡,仕途的多舛,子嗣的夭折,晚年的孤凄……而这一切不幸的极限都没有夺去他生命中属于另一个世界的美好。千古奇书《石头记》,“字字看来皆血泪,十年辛苦不寻常”。 (可用;①遭受巨大变故仍能克服困难完成巨著;②灾难不一定是坏事,焉知非福;③只有内心世界丰富,才能丰富地反映世界。) 卡夫卡:旧城广场。布拉格。鸽子雪白的翅膀在黄昏的暮色中扬起又落下。他,安静地立在窗边,沉默良久,伸出细弱的双臂缓缓地画了一个圈,对身边的友人说——却又更像是寂然自语:“我的这一生,都在这样一个圈里了。这就是命运,可我要打破它。” 弗朗兹·卡夫卡,他的语气从来都是这样柔弱而坚定。家庭的阴霾,爱情的破碎,工作的压抑,身体的虚弱,性格的敏感……命运待他的不公正,他从不谴责,从不抱怨,不去推卸这一切笼罩在他命途中的黑暗,而是鼓起瘦弱却可敬的勇气去冲破生命的禁锢。 (可用;①顽强坚持自己的梦想(写作);②勇于冲破生命的禁锢;③不向命运低头,平静而坦然地接受;④永远保持洁净的童心。) 沈从文:崇文门东大街,北京。狭小的院子中有一株枣树横着,映着蓝天,也荫着树下那一张古旧的藤椅。他,静静坐在藤椅上,岁月迟缓了他的行动,模糊了他的声音,却没有抹去他眼中属于湘西凤凰的那道流溢着光彩的风景:“我的心总对一种新鲜声音、新鲜颜色、新鲜气味而跳。” 1沈从文先生,一生从未中止追寻那些存在于天性中的朴实、天真和自由。少年时代的漂泊、从未受过规范的教育、坎坷的求职道路、在牛棚中受尽煎熬……但这些都没能阻止他创作出如此多优美的作品,永远漫溢出生命的活力。 (可用;①克服困难,追求写作的理想;②执着、坚持,曾获两次诺贝尔文学奖提名;③拥有纯净自然的心灵,永远保持活力;④毅然退出文坛,潜心研究,淡泊安然。) 李白:长安,古城碎叶。恢弘的帝都上演着一场繁华如梦境的盛世。他,好任侠,喜纵横,仗剑远游天下,那是“但使主人能醉客,不问何处是他乡”的洒脱,是“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”的达观,更是“一抚剑,一扬眉,清水白石何离离,脱吾帽,向君笑,饮君酒,为君吟”的欢畅。 李太白,一个独与天地相往来,忧也千古,乐也千古的人。历贫苦,遭放逐,十年漫游一事无成,也曾感愤世事之艰。但在他骨子里,仍是无所羁绊的英雄侠气,仍是明月相伴、美酒相随,苦难甚至死亡命都不能剥夺的自由和骄傲,仍是“酒入豪肠,三分笑成了剑气,七分酿就了月光,绣口一吐就是半个盛唐”的气魄。 (可用; ①飘逸潇洒,不被世俗所拘; ②勇于直面挫折; ③绝世才华,意气风发。) 王国维:昆明湖畔。北平。清晨。初醒的莲花在雾气中氤氲成一片朦胧静好。他,缓缓徘徊在水边,指尖烟雾缭绕,举目四望,深深地叹了一口气,像是要把这世间一切的念想最后一次记挂,也像是要将这世间一切的丑陋最后一次斩断。静影破碎,莲花泣露,生命自此消逝成永世不解的谜。“经此世变,义无再辱。” 王国维先生,他的脚步从来都是这样匆匆而决绝。信仰的摧毁,邻近的屈辱,知识的泯灭,治学的绝望……时代待他的不公正,他并无指责,也无反抗,只是坦然地接受,去承担这一切伴随着国学信仰而来的责任。 (可用; ①不惜一切代价捍卫自己的信仰;②遇到困难应当坚持下去(名言);③经过努力终会取得成功(名言);④国学的符号。)
马云:从一个“阿甘”般的义气少年到一个“铁嘴”的大学老师,从大洋彼岸意外“触网”到创办中国第一家网站,从50万元艰难出发到打造一个震撼世界的互联网王国,中国电子商务之父、阿里巴巴创始人马云,用他的睿智与汗水演绎了一段犹如好莱坞大片般荡气回肠的传奇人生。日,就在马云的事业如日中天之际,他突然宣布卸任集团CEO一职。正当人们为马云辞职而惋惜之时,他又退而复出,组建菜鸟网络科技有限公司,再战江湖……他实现了N个梦想,并且一直在追梦的路上。他说,成功不可复制,但其实,梦想的路总有雷同,就看你是否发现其中的奥妙。 (可用; 坚持自己的梦想 ,不断超越自己,创新的力量) 嵇康:景元三年,洛阳东市。烈日似火,吞噬着三千太学生长跪于大殿前请愿的身影。而他,从容立在刑台之上的古琴前,仍不改风仪飘洒。那一瞬,长袖袭风,十指初动,一曲《广陵散》飒然浮空,如即将涅盘的凤凰,引颈鸣出清丽激越的绝唱:“广陵一曲终遗世,三尺瑶琴不复弹。” 嵇康嵇叔夜,位列“竹林七贤”之首,纵然生活清贫、遭佞人诬害,断不向权贵折腰,用自己短暂的生命捍卫了刚正不阿、嫉恶如仇的魏晋风骨,让生命回归到了它本该回归的原初穹窿。 (可用:①刚直不阿,不向权贵折腰;②不向现实妥协;③追求艺术的顶峰;④面对死亡竟不改色,雍容的态度。)
季羡林:燕园。未名湖畔。烈日如落火,不见一丝清凉。一名初入北大报到的新生见人生地疏,不免战战惶惶,手忙脚乱,匆忙间把铺盖行李交由一位路过的老者代为看管便离去,半日后方记起,待回2到湖边,见老者仍微笑守候,大为感动。不想几天后的开学典礼上,见老者端坐在主席台上,微笑平和依然。新生方惊悉老者竟是大名鼎鼎的季羡林先生。 “一位由穷乡僻壤乍到京城的穷学生的全部财产只有一个铺盖,能将自己的全部财产托付给素昧平生的我,不亚于以身相许,是对我的极端信任。对信任,得认真对待。” 季老为人所敬仰,不仅因为他的学识,还因为他的品格。他说:即使在最困难的时候,也不能丢掉自己的良知。 (可用:①信守诚信的品格;②严谨治学,端正为人;③不能丢掉信任。)
梵高:罗马遗城阿尔,盛夏。骄阳浓烈的光线似要点燃一切。他,沉醉于这一片浓醇的光和色中,大幅泼洒着沸腾的色彩:灿烂的果园,亮得像星的花朵,扭得像火的树木,起伏如波涛的地面,转动如漩涡的太阳和云朵——他的双眸如同笔下的向日葵一样耀目:“让我沿着我自己的道路奋斗吧,千万不要丧失勇气,不要松劲。”/“我总是全力以赴地作画,因为我的最大愿望是创造美的作品。” 文森特·梵·高,用他全部的生命追求着一件世界上最简单、最普通的东西,那就是太阳。尽管身染狂疾,尽管不被所爱的人理解,他依然在短暂的生命中创作了大量响亮明朗的作品,好象要用欢快的歌声来慰藉人世的苦难。 (可用;①勇于克服一切困难;②一切艺术生命的源泉在于创新;③不懈的坚持,执着的追求;④对生命的热爱,对梦想的追求。) 安徒生:初春时节的奥登赛小镇,丹麦。庭院里的醋栗树在微风中重新皱起细小的新叶。他,昂首站在幻想中的城堡塔尖,张开双臂拥抱自己的童话王国,澄澈的蓝眼睛几乎无时无刻不洋溢着笑意:“我惟一的愿望,就是给人们制造一些小小的礼物,做一些不重要、但能令我那些亲近的人快乐的事情。” 汉斯·安徒生,这个出生在用棺材板拼成的床架上的孩子,用他多舛却不屈的一生记录了他天使般洁净、永恒的灵魂。父亲的早逝、贫寒的家境、丑陋的外表、坎坷的情路……而这一切困苦都没有阻止他以童话歌颂纯真的笔触。
(可用;①不畏困难,追求梦想、追求艺术;②执着、坚持,最终成就童话人生③要留存一颗天使般纯净的心,才能反映纯净的世界;④勇于揭露社会的黑暗面。) 反面素材——刘禅:丝竹绕耳,醇酒在杯,美人伴身。他坐在那里开心地笑着。丝竹琴韵里,听不到大臣们讨论争执的吵闹;酒香芬芳里,嗅不到战火烧过城池的刺鼻的呛味;美女的流波眼光里,感受不到剑阁栈道凄凉的冷月。他已经忘却了他是刘备的儿子,蜀汉的国君!他真的觉得这样很好,没有政务缠身,却有荣华享乐。父辈暴霜露,斩荆棘,才有尺寸之地。子龙在乱军中拼死冲杀的目的,父皇在追兵前不弃百姓的良苦用心,孔明在《出师表》中的耿耿忠心,他刘禅全忘了!如此富庶的天府之地,他举以予人,如弃草芥,实在令人寒心。(后加上要议论的内容) 3篇二:作文素材:2015届高三复习备考作文材料之人物素材精华 作文素材:2015届高三复习备考作文材料之人物素材精华
2015届高三复习备考语文早读材料之
人物素材描写精华
蔺相如:身为门客,胆识超强。完璧归赵,智勇无双;渑池赴会,舌战群狼;位超廉颇,忍辱避让;国家为先,如海器量。伟哉蔺相如,千秋美名扬!
刘和珍:你是真的猛士,“敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”。始终微笑的刘和珍君,你激励我们每个热血青年,为了祖国更加强盛,“奋然而前行”!
刘和珍:她把昂扬的斗志投入到社会的洪流,她以矫健的身姿奔驰在时代的莽原。她虑及母校前途,忧及天下,她用微笑与师友共勉,以和蔼的旧影留下了一段永不磨灭的记忆。她用青春与时代撞击,以鲜血写就一种惊心动魄的伟大。
挥之不去的是你的音容笑貌,铭刻在心的是你不屈的品质,你是近代中国一颗耀眼的流星,以优美的弧度划过黑暗的夜空,留下的是人们心中永恒的赞叹与怀念。柔弱的女子在暴力的摧残下,倒下的是残破不堪的身躯,站起的是为民族利益殒身不恤的崇高精神。
苏武:虽然没有享受到荣华富贵,但他用至情睥睨佳肴美酒,铮铮傲骨敲响了千古绝唱——“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,成为精神世界的富足者;他虽然没有封地封侯,但他用一生实践了对大汉(祖国)的忠贞,他在漫天飞雪中且行且歌,把那光秃秃的旌节升华为一段千古传奇,是精神世界当之无愧的领袖。
壮年出使白发归,牧羊北海十九载。面对威逼利诱,你毫不动心,叛国者因你的凛然大义而自惭形秽,匈奴人因你的坚贞不屈而肃然起敬。凄风苦雨、
漫天飞雪中,你斗志昂扬,坚守汉节,矢志不渝,你用行动表明了赤胆忠心,昭示了爱国热诚。你的精神彪炳史册,千秋万代,熠熠生辉。 经典回放:为古代历史文化名人写颁奖词
1、庄子:身在陋巷,思接万里。鱼化为鸟,九万里方能标示人生的高度;人梦为蝶,二次涅槃无法显示你生命的厚度。外冷内热,秉笔疾书,汪洋恣肆,穷尽打造独立人格的奇方妙法。濮水之滨,执竿不顾。定格为永不褪色的雕塑。
2、李密:人生百事,孝字为先。三辞征辟,只为酬报祖母隔代抚养的辛劳。一表陈情,孝义惊天。乌鸟私情,催人泪下。孝子之心,光照千秋。
3、陶渊明:彭泽湖畔,徘徊着思归的身影;桃花源里,寄托人生的情志。行色匆匆,只为心中那永不凋谢的松菊。乐天知命,安贫怡性。岫云出谷,溪流激岸。青松、秋菊,村酒,将隐居者的形象打造得芳香四溢。
4、王勃:“海内存知己,天涯若比邻”。千古绝唱,标志了你对友情的认识高度。初唐四杰,你名列前茅。“穷且益坚,不坠青云之志”,又标志了你人生的高度。只因偶然的一次光顾,滕王阁便成天下名楼,这又书写了你人生的长度。天不惜英才,27岁,又怎能丈量你生命的价值?赣江、彭蠡之中,永远倒映着你英俊的身姿。
抓住人物特点,从正反两方面对人物加以评说,有文采。
项羽:他是怀揣壮志、果敢勇武的西楚霸王,他也是率真自尊、儿女情长的伟丈夫。在普通百姓的眼中,他是力能扛鼎气盖世的英雄;在词人的眼中,他是令人仰慕的“人杰”“鬼雄”;在史学家眼中,他又是迷信武力、缺乏宽容、令人扼腕的悲情英雄。
荆轲:一剑,承载国之重负;一歌,咏尽生死离别;一笑,彰显英雄本色。他有勇有谋,重诺守信;他睿智沉着,用大智应大局;他忠义刚直,视死如归。然而纵使他豪情万丈,终逆不过历史潮流。时势造英雄,亦能亡英雄。
01、(战国·楚)屈原 【事迹简介】屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人,是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民,坚持真理,宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女,尤其是当国家民族处于危难之际,这种精神的感召作用就更加明显。他所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。
【颁奖词】他用一身热血,谱写了一曲流传千古的赞歌。一介书生的他,虽然没有回天之力,可他以忧国忧民的精神感染了无数中国人。坚持真理,心怀祖国,洁身自好,决不随波逐流,在世人眼中,就是屈原的精魂。
02、(汉)苏武
【事迹简介】苏武被俘流放到西伯利亚的贝加尔湖一带牧羊。唯一与苏武作伴的,是那根代表汉朝的使节棒和一小群羊。苏武每天拿着这根使节棒放羊,心想总有一天能够拿着回到自己的国家。这样日复一日,年复一年,使节棒上面的装饰都掉光了,苏武的头发和胡须也都变白了。十九年后,苏武回到汉朝,从皇帝到平民百姓,都向这位富有民族气节的英雄表达敬意。两千多年过去了,苏武崇高的气节成为中国伦理人格的榜样,成为一种民族文化心理要素。
【颁奖词】19年的孤独,凝聚成一腔热血,抛撒在大汉的土地上。面对敌人的诱惑和折磨,他宁死不屈。宁愿自己一个人独守一片山河,也决不背那叛国的千古骂名!他,不会舞刀弄剑,不会杀敌立功,可他依然是大汉朝的英雄!
03、(汉)霍去病篇三:高考语文作文人物素材 高考语文作文素材:最新热点人物素材解读 ○素材一郭敬明:少点敬畏之心 2012年,《咬文嚼字》杂志发动广大读者“围观名家博客”,专家和网友“咬”上了80后著名作家郭敬明。从他的博客中随机选取了10万字,发现了好几百个错别字。 有一些错误竟让人难以置信。如,把“令你们自豪”误写成“另你们自豪”,把“自我了结”误写成“自我了解”,把“顶着大雨”误写成“定着大雨”,把“挥了几下”误写成“辉了几下”,把“虚伪”误写成“虚位”,把“下班”误写成“下半”,等等。此外,他的《两小时后的生日》一文中的“蜉蝣撼树”也被挑出。唐代韩愈《调张籍》中有诗句说:“蚍蜉撼大树,可笑不自量。”后世用“蚍蜉撼树”,嘲笑力量很小而想动摇强大的东西,讽其自不量力。蜉蝣与蚍蜉都是虫子,但与“撼树”搭在一起,只能用“蚍蜉”而非“蜉蝣”。郭敬明是杂志《最小说》《最漫画》的主编,著有《爱与痛的边缘》《幻城》等作品,谁能料到,这样一位深受青少年喜爱的作家,竟然是“错别字大王”。《咬文嚼字》主编郝铭鉴在微博中谈及这一现象时,引用了当年语文老师批改他作文时的一句批语:“遍地荆棘。” 【素材解读】 1.不够严谨。作为知名的青年作家,郭敬明不会糟糕到不会使用汉字的程度。只是他太随意,太不严肃了,竟将一些没有仔细校对的东西搬到了博客上。没有严谨的作风,如何成大器? 2.敬畏文字。错别字,看起来似乎是小事,但反映出的却是一种态度。尤其是对公众人物和作家而言,折射出的是底蕴与修养的缺失。 【适用方向】 1.传统文化;2.过去与将来;3.习惯;4.小事;5.风格;6.敬畏汉字;7.珍惜。 ○素材二甘相伟:站着上北大 甘相伟的《站着上北大》一书出版了!很多人看到书名都很奇怪,何为站着上北大呢?原来,甘相伟本是北京大学的一名保安,“站着”只是他的一种工作状态。凭着自身的努力,他最终成了北大学子。 甘相伟来自大别山区的偏远山村,由于幼年丧父,家境贫寒,他不得不放弃到县里高中读书的机会。2007年初,心中的读书梦再次燃起,他来到北京,和众多学子一起走进了梦寐以求的燕园。不同的是,甘相伟成为了北大西门的一名保安。生活在燕园,行走在未名湖畔,甘相伟贪婪地享受着北大的人文氛围。工作之余,他溜进课堂蹭课、听名师讲座、泡图书馆??2008年,他参加了成人高考,并以高出录取分数线60分的成绩成为北大成教院中文系的本科生。从此,甘相伟开始半工半读。站在岗亭里,他是北大保安;走进课堂,他是北大学生。在北大期间,甘相伟总是随身带着纸笔,有了灵感就记录下来,然后整理成文。几年里,他先后写了几百篇文章。2012年6月,他的第一本书《站着上北大》正式出版,北大校长周其凤为该书作序,并称赞说,这种努力进取的精神,令人钦佩。甘相伟的经历感动了无数人,他也被誉为“中国保安出书第一人”。 【素材解读】 1.坚守梦想。起点低并不代表终点低。对梦想的坚守和不懈的努力,决定了一个人的成就。一名保安,能够成为北大学子,成为作家,都是梦想的力量。2.相信自己。作为保安,甘相伟从未向现实屈服,反而找到了前行的方向,看到了人生的希望,并因此取得了令人惊叹的成功。他的经历告诉我们:相信自己,我们一样美丽。 【适用方向】 1.追梦;2.信念;3.成长;4.一样的美丽;5.偶像;6.我能;7.精神。○素材三
张玉霞:不想让人同情的盲人歌手 在日“中国好声音”的舞台上,最后一位来自宝岛台湾的选手张玉霞,给观众带来了深深的震撼。她是盲人,但她的声音好像是来自天堂,唱进了每个人的心里。今年35岁的张玉霞,目前在台北淡水做街头艺人。三个月大时,由于视神经萎缩导致失明,但她一直没有放弃歌唱事业,歌龄长达15年。张玉霞模仿邓丽君已经到了出神入化的地步,现在她成了淡水街头一道独特的风景,拥有大量的歌迷。 “中国好声音”导演邬稚晖,是亲自联系张玉霞登台的人。她说,最初张玉霞不愿意参加节目,“我亲自飞去淡水找到她后,发现她之前一直对自己唱歌获得大家赞赏心存疑虑:是不是因为同情我才喜欢我?我把节目的盲选规则告诉她,说在听到她的声音之前,导师是看不到她的样子的。这才打动了她。”邬稚晖表示,从最初跟张玉霞接触,到说服她站在“中国好声音”舞台上,花费了超过3个月时间。一曲《独上西楼》,把命运的孤寂表现得淋漓尽致;而与那英合唱的《征服》,却又将不被命运征服的决心展示得气势磅礴。这就是张玉霞,不想被人同情的盲人歌手。舒淇更在微博中赞叹说:“唱出感人的心境,天生一副好歌喉!” 【素材解读】 1.执著追求。有位名人说过:一件事情如果你能坚持3年,必定会有意料之外的收获。张玉霞为歌唱事业坚守了15年,她成功了。当我们聆听她那美如天籁的歌声时,请千万不要忘记她曾经的辛苦付出与执著追求。 2.尊重最美。每个人都渴望得到他人的尊重,尊重能使人拥有无尽的力量。当初,张玉霞不愿站上舞台,担心的是自己的样子,后来,她高兴地走上荧屏,是因为邬稚晖导演对她的认可和尊重,使她战胜了自卑心理,认识到自身的价值。尊重,让生活变得无比美好。 【适用方向】 1.身边的风景;2.有一种美;3.感动;4.尊重;5.追求。 ○素材四
曾文寂:用写作迎战死神 一手高举着稿子与眼睛平行,一手提笔吃力地在上面记录着代表发言。日,在湖北省作家协会第六次代表大会上,重残作家曾文寂显得有些与众不同。因为患有严重的强直性脊柱炎,他不得不直着脖子记录,再加上腿脚有重疾,时常抽筋疼痛,他还要不时站起来手撑桌子稍事歇息。因患类风湿关节炎和强直性脊柱炎,一天中90%的时间,他只能僵硬地躺在床上,翻一下身都会疼痛难忍,所以他形容自己 “像一具化石”。 今年62岁的曾文寂,是湖北省作家协会会员、武汉市作家协会签约作家。现在他每天拄着双拐,站在电脑前写作,“身体好,一天能写1000多字,状况差,就只能写几十个字。”28年里,他和同样重残的妻子付宇一起,克服身体的病痛和生活中的困难,坚持不懈,发表了230万字的文学作品,出版了4本书,并获得多项全国性大奖。著名作家史铁生曾为他们的书作序:“人生一世,最后发现名利财富都是空,人能够拥有的只有生命本身。但生命的流逝使得它难以实现超越时段的自我确认,唯有文字能够担当此任,宣告生命曾经在场。”去年夏天,曾文寂联系了武汉市红十字会遗体捐献中心。他说:“我的视力一向很好,身上最有价值的器官就是眼角膜,它会让一直在黑暗中摸索的盲人朋友重见光明。” 【素材解读】 1.不甘平凡。曾文寂很平凡,平凡到很少有人知道他的名字。与史铁生的遭遇几乎相同,也与史铁一样,他没有向命运低头,而是用文字让困境里的生命焕发了光彩。 2.精神最美。在坎坷的命运面前,曾文寂是坚强的。他用文字展示着自己的才华;他愿意捐献器官,照亮他人的生命。这种不怨天尤人,发愤图强,与命运作斗争的精神值得每个人学习。 【适用方向】 1.精神;2.我们在一起;3.挫折;4.走出风雨;5.力量。篇四:作文素材——古今中外名人事例 1
45 篇五:作文素材之人物篇 收民族记忆、藏个体悲欢 ——樊建川的“藏富”人生 一次战争,一场灾难,一个特殊的时代给世界加上了“苦难”和“失去”这些不忍卒看的修饰词,然而也缔造出一种特殊人类型格——正所谓“时势造英雄”。 插过队、当过兵、教过书、从过政、经过商、写过书、搞收藏??他的经历在旁人眼中甚是传奇;辞官经商,后为建博物馆几乎耗尽了十多年来的全部收益,甚至卖掉了公司的办公楼??他的行为令许多人费解。 他曾经是一名驻守边防的军人,他曾是一个辞官下海的商人;如今的他,是一个博物馆馆长,拥有一个博物馆聚落;他收藏抗战文物、“文革”文物,他还收藏地震文物。 他,就是成都建川博物馆馆长樊建川。知道他和他的博物馆聚落的人,都说他是个收藏历史和回忆的人。从1900 到2000年,中国发生了多少事情?樊建川要做的,不仅是收藏这百年中国社会变革下的物证,而且还为此投入巨资为它们分门别类建成博物馆并向公众开放。 敲一世警钟 建川博物馆坐落在四川安仁古镇,一个中国百年历史文化的几个集中浓缩点。从军阀割据到川军抗战,从蒋家王朝的崩溃到新中国的建立,从“大跃进”到“文化大革命”,从拨乱反正到改革开放三十多年后的今天,安仁镇比较完整地记录了中国百年风云。仁者安仁,樊建川2003年一眼相中了这个有着浓厚历史氛围的小镇,占地500亩的博物馆聚落于此落地生根。 当记者问其为何选择收藏,樊建川坦言,对于他们五六十岁的人来说,时间已经不多了。他就想做一个事:敲警钟。他的收藏就是为了给后人敲警钟。修汶川地震博物馆,因为地震也是警钟。“为什么我们要修这么多的没有经过完全的科学论证的工程?为什么我们县城要建在两个地震带的交叉口上,还要在那儿待几十年?汶川大地震龙门山断裂带就是三十年爆发一次。我们说近一点,1933年大地震,国民政府没有修博物馆;1976年的平武松潘大地震,很遗憾我们也没有修博物馆。所以这次大地震,我就修博物馆。我想我这个人一辈子就是敲钟的人,敲一世警钟。”他激动地说。 再脆弱,也没有放弃时间 倒退至1983年,这位性情的馆主任宜宾市常务副市长,后出人意料地弃政从商。通过招聘广告,他应聘到成都一家港资房地产公司当办公室主任,月薪3000元。而他原来任副市长时,工资只有300多元。下海半年后,樊建川和几个朋友一起贷款100万元,办起了如今的房地产公司—成都建川实业集团。2000年初,建川实业在四川3000多家房产商中排名前五,如今在成都还能看到不少“建川”的房子。3年后,他不建房子了,要建博物馆—要为自己收藏的诸多抗战文物找一个家。建馆初期,资金、经验都缺乏,费用比预期增加了两三倍,耗费5亿。因为没有先例,所以前后经历二十多遍审查。樊建川没有放弃,甚至修建了一座国民党军队抗战馆,在内地的土地上。该馆赢得一片海内外赞誉,连战、马英九后来都为该馆亲笔题字。野心勃勃要把建川博物馆打造成世界一流的博物馆,樊建川有时也不得不无奈地摇头。要知道建馆容易养馆难。建川博物馆自日开放以来,累计接待观众五十余万人次,虽然引起了强烈的社会反响,但真正做到收支平衡还是从去年开始的。目前,已列入修建计划当中还未动工的展馆就有二十多个。 涅槃者如是说 记者:收藏过程中遇到什么困难?樊建川:遇到困难就自己闷头做吧。人总是可以想办法的嘛,做了以后就开了。我做国民党馆的时候也是做了再说,要不你永远也做不成。你看我做了三个中国第一的馆—国民党馆中国第一,川军馆中国第一,美军馆中国第一。我跟朋友们说我要建什么馆,他们都在说樊建川吹牛,根本建不起来,但现在,全部建起来了。 记者:你收藏历史似乎大部分都和灾难有关? 樊建川:其实苦难也是中华民族一个重要的财富。有的东西是不能避免的,就像这次地震。为什么说是财富,就是因为灾难过后我们有了教训,能够做得更好去避免将来的灾难。比如说唐山大地震,死了24万人,但唐山大地震换来一个很重要的东西,就是中国对城市的设防。唐山大地震发生在1970年代,1980年代以后中国就开始对城市进行地震设防,起码是地级市以上。你看这次地震地级市以上基本都没事,包括德阳、绵阳、成都。这个财富就是说,它以24万人的死,换来了2400万人的生。 记者:那以你个人而言,目前为止遇到的最大磨难是?樊建川:没感觉经历多大磨难,要有的话,也一直都有磨难那就不叫磨难了,比如当兵的时候,零下40度都得站岗,为上学学费而焦虑,下海,为建馆而忙碌等等,这不叫磨难,这些是可以选择的,你也可以选择没有磨难的生活,是一种正常生活。比如我现在在参观博物馆,我会在微博上写一些负面的东西,但是我在说的时候我也会提心吊胆的。 记者:如何定义“成功”和“失败”?樊建川:这个成功和失败就是社会评价、历史评价和自己评价,相比之下我觉得自己评价最重要,我感觉我生活在一个好时代,一个动荡、革命时代,经历了改革背景的时代,我活生生看了五十多年了,经历了大饥荒,改革开放三十年,自己都有参与,充满新奇,感觉自己无愧于这个时代。做这么多至少我自己很充实没有空虚。我承担了我该承担的责任,跑在社会的前沿。失败是一个人的认识问题,自己的判断。只要曾经成功,努力了,现在被撤掉了,其实也不算失败。 记者:面对危机,你惯用的处理方式是?樊建川:在做事的时候我也会考虑后果,只是我比较率性,随遇而安,赞赏那种比较安逸的生活方式。但是到了我这个年龄,如果不去做一些事,我就觉得不会心安的,就是自己给自己找事情做。今天刚回到酒店,司机到的时候,把我们的行李放到马路边,我当时就觉得不对,他当时跟我吼,我也就用他们上海话骂了他说:“你十三点。”最后他就老实了。其实像我们这种人生就是:不说不快、不吐不快、不做不快。 记者:你的座右铭,或者人生信念是什么?樊建川:人生信念就是自己让自己心安,今天在参观世博馆排队时,看到了一个男人欺负一位女士,就因为那个女士在等的时候睡着了,口红染到那个男的背上,我当时看到就赶紧出面阻止这种场面。群众都支持我,其实当时关我什么事?又不认识,但是做了不会后悔,最重要的是使自己心安,符合自己的价值观、道德标准。篇六:高考作文课本人物素材 1、辛弃疾 ⑴落日楼头,断鸿声里,犹见你这个江南游子,“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”南宋小朝廷的苟安让你有如共工撞击不周山一般,在一次次地奋力抗争中遍体鳞伤。你悲愤,你无奈,你拍胸,你哭号,你的震天长啸只换来同僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了,醉了,俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳”。然而,稼轩,你是否看见,千百年来,有一位书生同样意气方遒,要与你同饮杜康,销汝块垒。稼轩,你不是孤独的,你的金石之容,豪气贯虹,将永载青史,千秋万代! ⑵一块烽烟染透的方头巾,就是一阕呐喊的词牌,你在马背上作词,以江山为纸刀剑为笔,意象纷飞如箭镞,用一路马蹄作标点,插成狼烟中猎猎战,缠绵的宋朝拒绝你的锋利,你只好做一个田园词人。 2、陆游 ⑴是你,陆游,你带着你的高洁与爱国之心伴我同行.你有如一道灿烂千年的风景,时刻熏陶着我.坎坷的人生让你将爱国之心与高洁谱写成一段精神的赞歌.你"僵卧孤村不自哀,尚思为国戊轮台",却一心只愿"王师北定中原日,家祭无忘告乃翁."我被你的灵魂所感化,我愿你,你的诗词歌赋永远伴我同行.因为这一切的一切都令我感怀.陆游,你是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦,你是举杯邀明月的饮者,你是穿越十年生死两茫茫的痴汉.你的执著,令我感怀,令我铭记。 ⑵你爱情的曲折,仕途的偃蹇,你在政治漩涡中的挣扎和那满腹冤屈的难鸣,我都了解.就是你面对你坎坷人生的态度与胸襟伴随我走过十四年的风风雨雨.你的"纸上得来终觉浅,得知此事要躬行"道出了学习的真谛;你的"遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年"将你的赤诚谱写成生命的歌谱激越着我,伴我同行十四个春秋。 ⑶那时的沈园很黑没有月,只有风雪在园外呼啸金戈铁马。陆游侧耳倾听又倾听身临其境。 3、李商隐 在那个百齐放的年代,见过柳三变的多情,苏东坡的专情,元缜的痴情,但深情者,平生所见,唯义山尔。在如今这个乱花迷人眼的E时代,我迫切的需要些什么聊做心灵的安抚。于是我想起了李商隐:那个写下“来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟”为爱断肠的李商隐;那个亿想“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”一生钟情的李商隐;那个浅唱“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”清词丽句的李商隐。那个低吟“春心莫共花挣发,一寸相思一寸灰”的幽怨诗人。 “虚负凌云壮志才,一生襟抱未曾开。”恐怕是他一生最大的悲剧,李处在唐朝末年,朝廷败落,牛李党争激烈,而他与敌党王茂元女儿的结合,无疑成了这为争斗的牺牲品,从此他背上了忘恩背义的骂名,纵使一生从未放弃过为仕途的求索奔波,但早已注定是个落寞的收场。 一首《锦瑟》为李有一生的写照“一弦一柱思华年”寄托了多少辛酸往事,这曲子弹了千遍万遍,而真正懂得其中意韵的,恐怕也只有李自己知道了。我们只是无心的过客,只是路过偶然听到他的弹唱,心甘情愿地被或苦涩或美妙的弦音拨乱了自己的心绪,然后轻叹一句“此情可待成追忆,只是当时已惘然。” 在他哀婉凄迷的诗,尽管悲伤,我们总能找到一种对生命的淡淡珍爱之情。不然如何在月白霜清的寒夜,独欹高楼,望见一片澄澈的空明时,想起那句“青娥素女俱耐冷,月中霜里斗婵娟。” “星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”李商隐的这两句诗非常亮丽华美,他的诗学极了李贺的奇幻象征手法,青出于蓝而胜于蓝;又承袭了杜甫的精严顿挫和李白的浪漫自如。 4、王羲之一代书圣王羲之,《兰亭集序》天下誉。 雪白的羽毛,振天一飞的雄姿成了他的最爱,他有鹅的坚傲风骨,有鹅的专注之情。他的字清秀挺拔,又矫若惊龙。他的专注成就了一代书法大家,他的勤奋更为后世广为传颂。 泼墨如浪豪情,他成就墨染一方的壮举。仰观宇宙,俯察品类,恣情天地之中,放浪形骸之外,他用一枝短竹将中华的筋骨与神色定格方寸之上,醉卧兰亭,醒叹世事,他用一篇短序将人生的脉络与真谛陈置于字句之间。 5、曹操 成,如朗月照花,深潭微澜,是不论顺逆,不论成败的超然,亦是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,江流入海,有穷且坚,不坠青云的傲岸,不“将相本无种,男儿当自强”的倔强;荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月之流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知暂退一步海阔天空,不肯因噎废食。荣辱成败,尽显英雄本色。 6、项羽 力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮若奈何? 江水悠悠,泊船无数,纵使晴空万里,也无船载得动昨日“力拔山兮气盖世”的冲天霸气。莫说一生只有一次失败,纵然有一千次,也永远无法抹去这伟岸男子的千古雄姿。生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。这钢铁铸成的生命,竟然伟大到毫无韧性的地步,没有一丝一毫的权宜与苟且。要么一战灭暴秦,要么一战而弃天下,酣畅淋漓而壁立千仞,真是一种至奇至美的大活法啊! 7、王昭君 深宫里挑灯问卜,目光中满是烽火晃动。那些皑皑白骨,怎么就站起来,翩翩起舞?琵琶弦上卧着的,可是笑声?哭声?抑或喊声?杀声?六十万将士,三千里连营以及呼啸而过的大漠的风------挥手抹去,抹去周围厚厚的俗朽,你呀------一个小女子,要孕育千古和平。那是怎样的辉煌呵,光芒万丈的太阳只能躲进黄昏,反思自己的光明。那是怎样的胸襟呵,广袤无垠的草原,浩荡无涯的大地,只配作心中小小一隅。那是怎样的温情呵,哪怕最野顽最强悍的男人最狡诈最阴毒的鬼魂,也会化作一泓平静的涟漪。你纤弱的双肩肩起两个民族;你柔洁的双手托起整个时代。所以,两千年之后,历史,这个多灾多难的婴儿,依然期待着你的哺育。 锦衣玉食,从不曾赢得你满足的一笑,绣搂画阁,从不曾还给你自由的梦境、年年岁岁,桃花自开自落,何曾等到过半只蜂蝶?你早已看透,这个隔绝了人间春色的后宫,分明是座华丽的囚笼。 匈奴和亲的消息传至长安,惊呆了后宫的三千佳丽、而你,从一对战战兢兢的宫娥中走出,冲宣诏的太监浅浅一笑,接过圣旨,也接过了历史。 没有过问琳琅满目的嫁妆,你只是轻轻抱起心爱的琵琶,跨出宫门,走向天涯、身后的丹陛金銮之上,汉元帝呷一口酒,满意的笑了。 你的目光,不屑在金钗银钿,雕鞍玉辔上稍作停留,只对灞桥两侧的垂柳投去深情的一瞥、她们,可攀可折,而不可断、漫漫长路,凛凛寒风,一列严整的马队行进在苍茫的天地间、车轮碾过,两道车辙深深,向南一直延伸到益加飘渺的长安、那时的你,一定没有回头,不肯或是不敢、纤指拨动冰弦,风沙的低吟中掺进一段如泣如诉的琵琶曲、你终于奏出了属于自己的乐章,不为皇帝的赞许,不为嫔妃的赏赐,只为袖边的那几缕啼痕。 两个民族的恩怨,最终要让一个纤弱的女子来承担、如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血,白发母亲的呼唤,春闺少妇的期盼,糊湘稚儿的啼哭,都在一片琵琶声里淡去,飘逝??那塞外风沙中的身影,幻化成分隔战争与和平的标点,印上&汉书&的扉页。你的跋涉完成了一次超越时空的征途、从矫揉的繁华走向犷悍的蛮荒,从渺远的朝代走向漫竦哪?左一脚,十年,右一脚,十年,把塞外的广袤解读为空旷,把大漠的寥廓咀嚼成凄凉,最后归结为一座黄昏下的青冢,将几卷刻满血泪的青史深埋其中、而青冢背后,正是中原的万里云天。 从此,长河落日里,大漠孤烟下,你的琵琶声就回荡了千年、 8、庄子 (1)他站在田里,举起锄头,奋力耕耘着,豆大的汗珠顺着他的额头流过他俊美的脸庞,滴落在田地里。他不是一个普通的农夫,他是勾践。他卑事夫差,宦士三百人于吴,还要亲自做夫差的马前卒。回到会稽他就亲自耕种,做到非其亲种则不食,非其妻所织则不穿。吃着粗陋的饭食,还要舔尝苦胆;躺在柴草铺上休息时,还在思考着招揽八方的人才。他一刻也不懈怠。他为什么要这样辛苦呢?国亡了,他可以逃走,可以隐居,可以平静地终老一生,然而他没有!因为他没有忘记国君的责任,没有忘记亡国的耻辱!在他的心底,铭记着他向夫差俯首称臣那一刻的心痛,铭记着他的子民迎他回到会稽时满眼的泪水!这铭记,使他可以忍受苦胆之苦,柴薪之硬! (2)楚王派人去请庄周先生辅佐国事,却被他巧妙拒绝。虎走深山,鱼游潭底,驼走大漠,雁排长空。不同的生命追求着不同的空间。岭南有一神龟,死已千年,犹受供奉,它固是不愿躺在那里受后世之人食,而是愿意自由自在,曳尾于泥沼中。 9、李清照 一方斜阳铺成诗笺,把水中那棵被柔风摇动的柳树,想象成你写诗的模样。 黄莲树下,琵琶声声。你夜夜点一盏灯,让跳动的火焰将书卷的墨香点染眉心的红痣。 捧读你静坐窗下的剪影,是秋风的乐趣;捧读唐诗宋词的意韵,却是你唯一的感动。 曙光浮浮沉沉,夕晖明明灭灭,岁月枯枯荣荣。 多少次掀开季节的窗帘,却未能寻到你无语的花影;多少次扣响思念的檐铃,却未能听到你透明的笑声。 煮一壶温暖的香茗,旧年的雨露就象清澈的泪,淡淡的甘甜之余隐隐有一丝寂寞的苦涩。 为何你的一生,是情诗情句垒积起来的一生,从多情走向多情,从寻寻觅觅走向冷冷清清,走向沧凉沉郁,走向晓风疏雨萧萧的归来路。 从旧愁走向新愁,你足足走了一生啊,可你还是没有走出心头上的愁字。 你的愁字有说不尽的意味,有无尽的美好。如风过浩渺的湖面,如夕暮蒙蒙中的秋色,如窗前憔悴的黄昏疏雨,如年年插在雪里醉醺醺的梅花。 空寂夜空,一对深情的眼睛满含期盼。独坐黄昏,等雁鸿飞来,任残阳淹没希望。萧声纷纷如雨,无意中淋湿你的双眸。 是诗意的日子很消瘦。 且坐在自己的影子里,读风,读月,读云。 任寂寞的游思为你抒情,写下不朽的诗章。 相聚,在你心中是美的;分别,只有在你诗词中才美丽无双。连同那绵绵的恨意,开出绝世的忧郁之花。 靖康耻,犹未雪。臣子恨,河时灭?柔弱的你尽仰天长叹:“恨生非男儿,不能跃马挥戈,驰骋疆场??” 绿红肥瘦也罢,不过江东也罢,你那一鸿颤栗的情愫已深深的播撒进亿万人的心田之中了。 还有什么不满足的呢?人比黄花瘦的不仅是你,万千心事难寄的不仅是你,乍暖还寒时凄凄惨惨戚戚的也不仅只你。 可你抬头低首之间,有一种破裂的声音令你不能忘怀。总见感悟的碎片闪着花的光芒,缀满遗憾。于是泣血撰写《金石录》完成了亡夫遗愿?? 带伤的鸟儿跌落满枝的寂寞,再愁一千零一遍也不堪回首。任表白枉自伫,白发欺人,只一种滋味浓在心头。又溢出心头。 大明湖畔,趵突泉边,故居在垂杨深处漱玉集中,金玉录里,文采有后主遗风洗净南宋的墓碑,我分明看到一个女人把腰弯成一个大大的愁字。在你心中,爱情凝固,像一个寂寞的小屋;在你的笔下忧愁不动,累积成一枚远古的化石,一个满腹伤感奇女子,国破之凄,丧夫之痛,你一样也没忘。多亏了你没有忘,我们今天才有了“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”的痛彻;才有了“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的辛酸苦楚;才有了“这次第,怎一个愁字了得”的肝肠寸断;也才有了“九万里风鹏正举”的浪漫绚丽;才有了“至今思项羽。不敢过江东”的豪迈与悲凉。篇七:2016届高三作文素材系列 2016届高三作文素材系列:昂山素季 【人物介绍】昂山素季,缅甸独立运动“国父”昂山将军之女,牛津大学荣誉博士,缅甸非暴力民主的政治家。1990年带领全国民主联盟赢得缅甸大选,但被缅甸军政府宣布选举无效,本人也被军政府断断续续软禁长达15年。1991年获得诺贝尔和平奖,2010年获释。 【人物事迹】昂山素季在父亲被刺后一直生活在英国,并且有一个爱她的丈夫和两个可爱的儿子。 当她母中风病危,她回到国内,看到了风起云涌的民主运动和军政府的残酷镇压,不顾军政府的死亡威胁,毅然选择发表演讲,参加民主运动。她说:“我不喜欢政治,更想当作家。但我不能对祖国发生的一切熟视无睹。我参加了,就不能半途而废。”从此,这个外表柔弱、身材单薄的女子,就成为军政府最头疼的人物,她没有权力、金钱或官衔,但她拥有缅甸人民的心。昂山素季为了缅甸民主运动,长期被政府软禁,也多次拒绝政府提出的被驱逐获自由的建议,她的丈夫牛津大学教授阿里斯因癌症去世,她也没能前往英国奔丧。日,全球14个国家爆发大规模反缅甸政府游行,要求释放昂山素季,因为那一天是她的60岁生日。昂山素季之所以赢得全世界的尊敬,是因为:她是一个领导人们脱离压迫和暴政的领袖;她有不屈不挠,自强不息的精神,让人敬佩;她所做的事情的出发点和落脚点都是为了绝大多数人的幸福,和社会长久朝着有秩序的方向发展,为此她甚至牺牲了自己的自由和亲情;她坚持的非暴力不合作的革命手段,比起暴力革命更为难以做到,也更为高尚,她一定程度上代表了宽恕,仁爱等人类最伟大的美德和最深沉的良知。 【人物名言】 在缅甸追求民主,是一个国民作为世界大家庭中自由与平等的成员,过一种充实全面、富有意义的生活的斗争。它是永不停止的人类努力的一部分,以此证明人的精神能够超越他自然属性的瑕疵。——诺贝尔和平奖领奖词 导致腐败的不是权力而是恐惧。那些掌权者恐惧丧失权力及无权者恐惧权力的蹂躏,都导致了腐败??——《恐惧与自由》 我们并不缺少发展所需要的科学与技术,但我们内心深处依然缺少些什么,一种真正的心里温暖的感觉。人,不应当被分类成好的或者坏的,聪明的或者愚蠢的,这是我喜爱的众多理念之一。 我对学习的定义是广义的。它包括从任何机构或者任何老师以外所得到的东西。它意味着获得这样一些知识和经历:帮助我们去对付生活赋予我们的挑战,寻找途径去加强我们自身的存在,以及为我们星球上的芸芸众生的存在寻找尽可能多的途径。换种方式说,学习的最高形式是让我们为这个世界的居民付出关爱,担负责任,并且给予我们将关爱转化成具体行动所必须的知识。 教育,应当被人人享有,而不是少数人的特权。教育,应当培养出提升人类尊严,领导人类走向积极方向的价值观。教育,应当成为真正的学习过程,而不是炮制温顺、服从、不能合理解释为什么公正和自由不应成为全人类与生具来的权利的人。——在香港大学的演讲 【语段整合】●她本可以在英国锦衣玉食、相夫教子,她也可以随时摆脱监禁、重获自由,但她却坚持留在缅甸,被软禁没有自由,不能见丈夫、儿子,‖只因为她懂得,理想需要坚守/信念需要坚守,这样的坚守可以让绝大多数人获得幸福,可以让社会长久地朝着有秩序的方向的发展。这就是昂山素季坚守的价值。‖现实生活中,我们为了坚守自己一直坚持的理想、信念,必须有所付出和牺牲,但坚守会让我们的付出与牺牲变得有价值、有意义。 ●昂山素季在香港大学的视频演讲中说过:学习的最高形式是让我们为这个世界的居民付出关爱,担负责任,并且给予我们将关爱转化成具体行动所必须的知识。‖秦玥飞在耶鲁大学毕业后,学以致用,将自己所学的知识用于为偏远的山民服务。这本身就是向我们诠释学习的精髓含义:学以致用,服务于民才是学习的真正价值体现,也是新时期知识分子实现自我价值的最佳途径。 ●哈佛大学对考试出现雷同试卷的情况的处理,再一次向我们宣示了独立思考的重要性。因为一所大学,已经把能否独立思考作为能否毕业的判断标准了。‖昂山素季就曾经说过:教育,应当培养出提升人类尊严,领导人类走向积极方向的价值观。教育,应当成为真正的学习过程,而不是炮制温顺、服从、不能合理解释为什么公正和自由不应成为全人类与生具来的权利的人。●长达15年的变相监禁,数十年的亲情与爱情的纠结煎熬,军政府无数次用死亡威胁她,用离开缅甸去英国与丈夫孩子团聚来诱惑她,以扑灭缅甸的民主运动。14个国家的示威游行,联合国秘书长潘基文的游说,都没能让她获得自由,但她从未放弃过对理想的坚持,更从未屈服过。‖在威逼利诱下坚持理想,昂山素季通过自己不屈不挠的斗争,向我们传递了一种正能量,让我们在理想的长河里奋然前行,让每一个为理想艰难跋涉的人看到希望,不抛弃不放弃,让每一个为自由奋斗的民族不屈不挠,战斗到底。‖现实生活中,各种学业、生活的压力会让我们顾此失彼,各种困难挫折会让我们犹豫迟疑,各种诱惑喧嚣会让我们无所适从,但这种为理想不屈不挠、永不放弃的正能量正是我们走出人生困境,在失望中不绝望的制胜法宝。 ●在她2岁时,她的父亲被反对派刺杀;在她43岁时,又因为参加民主运动受到军政府的死亡威胁;其后更是被软禁长达15年。但她始终坚持非暴力的革命方式,通过民主选举、集会斗争等方式不懈抗争。‖因为在她看来,非暴力的革命手段代表了宽恕、仁爱等人类最基本的良知。我想这也是昂山素季数十年来赢得缅甸乃至世界人民支持和敬仰的真正原因。‖现实生活中,我们可能需要反对一些事情,需要妥协一些事情,但是在追求与退让中,我们还是要有一些良知的底线不可逾越。我们的大使馆被人炸了,固有领土遭到侵犯了,表达愤怒是应该的,但当我们举起石块和棍棒砸向商店、汽车时,我们和那些无耻的暴徒还有什么区别?国家纠纷、国际矛盾,被民族情绪左右,动不动喊打喊杀。须知:兵者,凶器也,圣人不得已为之。我很欣赏美国弗吉尼亚大学为枪击案凶手赵承熙升起的气球,那是一种对人性的悲悯和宽恕。‖所以说,任何时候,我们做任何事情前,都应记得,我们还有一些基于宽恕、仁爱的良知底线,要知道,人的精神是可以超越人的自然属性的瑕疵的。 ●在她2岁时,她的父亲被反对派刺杀;在她43岁时,又因为参加民主运动受到军政府的死亡威胁;其后更是被软禁长达15年。但她始终坚持非暴力的革命方式,通过民主选举、集会斗争等方式不懈抗争。‖因为在她看来,非暴力的革命手段代表了宽恕、仁爱等人类最基本的良知。我想这也是昂山素季数十年来赢得缅甸乃至世界人民支持和敬仰的真正原因。‖现实生活中,我们可能需要反对一些事情,需要妥协一些事情,但是在追求与退让中,我们还是要有一些良知的底线不可逾越。有人激情杀人了,有人投毒了,有人用硫酸泼狗熊了,我们第一时间不去为凋零的生命惋惜,不去为扭曲的人性反思,却对着那些忏悔的灵魂怒斥唾骂,必欲除之而后快,我们的良知又在哪里?国家纠纷、国际矛盾,被民族情绪左右,动不动喊打喊杀。须知:兵者,凶器也,圣人不得已为之。我很欣赏美国弗吉尼亚大学为枪击案凶手赵承熙升起的气球,那是一种对人性的悲悯和宽恕。‖所以说,任何时候,我们做任何事情前,都应记得,我们还有一些基于宽恕、仁爱的良知底线,要知道,人的精神是可以超越人的自然属性的瑕疵的。 启功先生的坚与净 作者:徐可启功,字元白,满族人,日生于北京,北京师范大学教授、博士生导师,中国文联荣誉委员。集教育家、文物鉴定专家、古典文学专家、语言学家、书法家、画家、诗人于一身,著有《启功书画集》、《启功丛稿》、《诗文声律论稿》、《汉语现象论丛》、《启功韵语》、《启功絮语》、《启功赘语》、《论书绝句》等多种。 启功先生是我所崇拜的一位长者,而且我从不讳言这种崇拜。崇拜这个词的分量很重,在我到了必须对自己的言行负责的年纪之后,我几乎没有用过它,但用在启功先生身上我却毫不犹豫。是因为他那卓尔不群、隽永洒脱的法书吗?还是因为他那无所不容、博大精深的学问?要我说,这些都是令人钦佩的,但还不足以构成崇拜的理由。我之崇拜启功先生,完全是因为他特有的人格魅力:谦和慈祥、淡泊名利、虚怀若谷、包容无际。当我思念启功先生的时候,我首先想起的不是他的学问或法书,而恰恰是他的为人。在我的心目中,启功先生近乎完人。 启功先生有一方古砚,上有铭文曰:“一拳之石取其坚,一勺之水取其净。”启先生把自己小小的卧室兼书房命名为“坚净居”,自号为“坚净翁”。十几年前,当我第一次看到这则铭文时,我只是把它当作启先生的自勉之词;随着这些年来对启先生了解的加深,我才真切地体会到,“坚”、“净”二字不正是先生一生为人的真实写照么? 先说“坚”吧。坚者,坚固,坚定,坚决。在人们的印象里,启功先生是一位非常幽默而随和的老人,似乎柔的成分更多一些。不过在我看来,启先生性格中“刚”的成分也不少。先生平素为人谦和,却从不随波逐流、随声附和。在原则问题上,他是一点也不含糊的。他要较起真来,谁也奈何不得。我就曾几次亲见过他较真的情形。比如,他对有人假冒他的书法表现得很超然;然而当他发现有人冒用他的名字进行古书画鉴定,并在赝品上以他的名义题字落款时,先生却非常气愤。他特地将我召去,让我在报上为其发表声明:从今以后,启功不再为任何个人鉴定字画真伪,不再为任何个人收藏的古字画题签。他严肃地说:“我对这种行为必须讲话,这与造我的假字不同,这是以我的名义欺诈别人,对这种犯罪行为,我要保留追究刑事责任的权利。”声明发表后,启先生的许多朋友都不相信他能做到,因为他们知道启先生为人随和,好说话。可是先生真的是说到做到了,留下文物鉴定界的一则佳话。此事过去已有10年,我至今还能回想起当时启功先生严肃而又焦急的神情。启功先生的法书名满天下,求字的人趋之若鹜。菩萨心肠的启先生很少拒绝别人,几乎有求必应。不过碰上话不投机的,即使对方许以重金,启先生也不肯假以辞色。曾经有商人请启先生题写匾额,为先生所拒。旁人怪启先生不给面子,启先生说:我对他还算客气的。这个人没有诚意,我今天就是要教教他什么叫诚意。启先生在给人题字时,首先总要问一句“要简体还是繁体”?他这是尊重别人的习惯。但凡是给书刊或牌匾题字时,他必定写简体字。有人问他是不是爱写简体字,他正色道:“这不是爱写不爱写、好看不好看的问题,汉字规范化是国家法律规定的,法律规定的我就得执行。” 再说“净”。净者,清洁,干净,不含杂质。有一本写启功先生的书名叫《静谧的河流》。这个名字真好,形象地概括了先生的神韵。先生不是巍巍高山,耸立云端;也不是滔滔大海,汹涌澎湃;他就是一条静谧的河流——宁静平和、清澈见底。他心地纯净,不掺杂念,置生死于度外,视名利如鸿毛。前些年,他用卖字画的钱设立了一个“奖学助学基金”,却不用自己的名义,而是用他恩师陈垣(励耘)的名义;他不计报酬为别人创作了很多书画作品,还多次捐资希望工程,赞助失学儿童,而他本人始终过着粗茶淡饭、布衣土鞋的简朴生活。 先生的一生颇具传奇色彩,很多人都想见他一面,有的人在见面之后(有的甚至根本就没有见过面)还要写出一篇两篇文章发表出来,其中一些文章有不少失实之处。对此,启功先生一贯相当达观,毫不在意,“开门撒手逐风飞,由人顶礼由人骂。”但是对于为他写作传记一事,他却是一直坚决反对。他曾自述:“自愧才庸无善恶,兢兢岂为计流芳。”他不图虚名,对于人们奉赠给他的这“家”那“家”,他一概不承认,只认定自己是一名教师。有一则广为人知的笑话,说的是启功先生因为身体欠安,闭门养病,奈何访客不断,不胜其烦,就以其一贯的幽默写了一张字条贴在门上:“大熊猫病了,谢绝参观!”从此得了一个“大熊猫”的雅号。这笑话传得久了,很多人都信以为真。有一次启先生郑重其事地请我为他“辟谣”:“外面有人说,启功自称大熊猫,那都是别人误传。”“其实我写的是:?启功冬眠,谢绝参观。敲门推户,罚一元钱。?”启先生说。“我还有自知之明,哪敢自称国宝呢?”这件事在启先生虽然是半开玩笑,从中也可看出他的认真和谦虚。 我特别喜欢启功先生写的一副对联:“能与诸贤齐品目,不将世故系情怀。”我以为,这是对“坚”、“净”二字最好的注解。启功先生刚正不阿,不亏操守,高尚的品德为人称颂;他胸襟旷达,淡泊名利,从不计较个人得失。用“坚”、“净”二字来概括他的性格、操守、志趣乃至整个精神世界,真是太恰当不过了。篇八:作文人物素材 1、 史铁生 史铁生曾这样解释自己的名字:“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我姓名的昭示,让历史铁一样的生着,以便不断的去看它。不是不断的去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂,看这心魂的可能与去向。”这段话也是对他作品的最好的诠释。 我尤其欣赏铁生释然面对苦难的大度彻悟。他说:“苦难消灭自然也就无可忧悲,但苦难消灭一切也就都灭。”所以,人是万不可追寻什么绝对的公平,永远的利益以及完全无忧无虑的所谓“幸福”的。没有无憾的人生——这才是真正的人生。 记得原野在《人生》一诗中这样写道:人生,从自己的哭声中开始, 在别人的泪水中结束。这中间的时光,就叫做幸福;人活着, 当哭则哭,声音不悲不苦, 为国为民啼出血路。 人死了,让别人洒下诚实的泪,数一数,那是人生价值的珍珠。 诗人用了朴实的言辞道出了生命的真谛。人这一辈子说长不长,说短也不短。或长或短,自有论道。而贯穿其中的生命的意义却是每个人毕生的追求。史铁生在这里也给提出一个重要的论题,人应该怎样战胜自己的苦难,开始对生命意义的探求。 2002年,史铁生获得了华语文学传媒大奖年度杰出成就奖,那段授奖词也许是对他最精当的概括:“史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作他的生命,完全同构在了一起,在自己的‘写作之夜’,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。”
语录 1. 心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。 2. 微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。 3. 承受幸福。幸福需要享受,但有时候,幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候,人们往往会被幸福的旋涡淹没,从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福,就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中,如同面对一坛陈年老酒,一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事,只有细品慢咂,才会品出真正的香醇甜美。 4. 不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。 5. 人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个 人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。 6. 有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。 7. 人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩. 2、 周汝昌 曹雪芹为了一部《红楼梦》,“披阅十载,增删五次”“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”。三百年后,周汝昌为了一部《红楼梦》,目盲耳聋,穷六十载,建立红学“四支”,使《红楼梦》之光华,粲然世间。红学家中,高人辈出,然而,如周汝昌用功之勤,用情之深者,再无二人。如今,周老先生驾鹤西去,其名字却与《红楼梦》一道,铭刻在时间的轨道上,流芳百世。 周先生性格耿直,为人多情多义,单身,闲时喜阅世景。一天他走到九眼桥头与文里巷,但见一个小饭馆挂着招牌“潇湘馆”,不禁非常生气,找店主交涉说明:“潇湘馆”是林妹妹的雅舍,你怎么可以亵渎圣贤呢?店主见他一介教书匠,也不作答理。岂知周先生回校召集学生到店前抗议,店主迫于压力只好改挂店招。 周汝昌先生一生坎坷,二十几岁双耳几乎失聪,后因用眼过度,仅仅依靠着右眼0.01的视力,治学数十年。老人不用电脑,写东西的时候,几乎需要把脸面贴到纸上去。先生写出来的汉字常常如核桃一般大小,有的时候字也会交叠到一起去。90多岁时,周先生每天仍然坚持“盲书”写作。这条艰苦的研红路,他一走就是60年。 正如自己在求学治学时得到大学者胡适的欣赏、提携一样,周汝昌也乐于奖掖后学,提携新人。著名作家刘心武研究秦可卿时,便得到了周汝昌的倾心指导。他说,自己的研究,是踩着周汝昌的成果得出来的。刘心武说:“周先生对我的帮助,是真正毫无保留的提携后学。比如说,我在研究秦可卿身世的时候,周先生便将他掌握的康熙朝废太子的资料,在他自己的研究都还没用的情况下,拿出来给我用。这并不是一般学者能做到的。”
1. 借玉通灵存翰墨,为芹辛苦见平生。2. 我极爱重的是不受其他因素干扰的、不被人为利用的真正的学术研究。我喜欢“国货”,喜欢民族节序风俗。对这些方面,也许有些人看我很保守、落后,甚至冥顽不化。不了解这一切,很难理解我为何后来走上了红学道路,为何持有如此这般的学术观点,为何又如此的执著痴迷,甘受百般挫辱、诬陷、排挤、攻击,而无悔意,也不怨尤。 3. 我写过一篇散文,题目是“不悔”,这就代表我整个的人生态度,我希望你,你就吸取我这一点痴情傻劲。 4. 以我的体验,中国文化和艺术最忌一个字:死,最宝贵的是:活。要教活学生,就要教他们这种涵咏玩味的功夫,不是照本宣科,不是读死书。 5. 治学不易,要有才、学、识、德、勇、毅、果、静、谦??也要有悟。悟有顿、渐之分:顿是一见即晓,当下即悟;渐就是涵咏玩味,积功既久,忽一旦开窍,洞彻光明。 6. 你应该把人生,看作是一部艺术作品,你本人生存着就是一个艺术家。篇九:作文素材,最美人物 最美护士姐——万永平 日夜凌晨,在一辆疾驰前往吉林图门的列车上,发生了惊心动魄的一幕。一位孕妇即将临产,羊水已经流出。就在这关系两个生命的危急时刻,一位还处在实习期的护士勇敢地、毫不犹豫地站了起来喊道:我是护士,我能去看看吗?因为她的勇敢,这位产妇成功地产下了一名男婴,母子平安。这位勇敢的,被网友们誉为“最美护士姐”的实习护士 ,叫万永平,1990年出生在江苏省涟水县岔庙镇,在江苏省涟水县中医院实习。 一则“实习护士列车上帮吉林孕妇接生 被称最美护士姐”的微博,短时间内得到众多网友的转发回复。 日凌晨,由上海发往图们的K2084次列车行驶到南京至蚌埠段时,一名孕妇即将生产。危急时刻,来自泰山护理职业学院的两位毕业生万永平和丁雪“临危受命”。没有接生经验、害怕自己不行的万永平,在大家的鼓励、实习时医院老师的指导和丁雪的帮助下,顺利接生,帮助孕妇接生下一名男婴。 这位勇敢的,被网友们誉为“最美护士姐”的实习护士,叫万永平,1990年出生在江苏省涟水县岔庙镇,在江苏省涟水县中医院实习。 事件经过 一则“实习护士列车上帮吉林孕妇接生,被称最美护士姐”的微博,短时间内得到众多网友的转发回复。17日,记者联系到当时车上的列车长王阳,他介绍说,当时是15日凌晨一点多,7号车厢乘务员说一名孕妇要生了。王阳赶紧往7号车厢赶,并挨个车厢找医生,在13号车厢遇到了万永平和丁雪。 “我们学的是临床护理专业,但是没有接生经验,只是在妇产科和产房实习 过。”今年22岁的万永平说,她和丁雪是江苏淮安人,都是泰山护理职业学院的应届毕业生,还没考下护士证,当时是坐车回学校领毕业证。 孕妇羊水流了很多,情况紧急。列车当时距离下一站蚌埠还有接近一个小时,但孕妇已经出现分娩迹象。 老师电话指导 护理专业女生成功接生 可是,母子的生命安全更重要,不能放着产妇不管。她想,如果此时不为产妇接生的话,产妇和宝宝的生命都可能不保。情急之下,她便打电话给她的带教老师、县中医院妇产科主任樊书连。得知情况后,樊书连让她回忆一下自己在医院产房实习时看到医生接生的情境,在电话里一再叮嘱她:“不要慌,我在医院带过你,相信自己的能力,现在你是护士,有两条生命在你的手中,注意小孩很可能会宫内缺氧,产妇宫内出血。”樊书连的话语既是鼓励,也是信任,她的心渐渐地平静了下来。 挂断电话后,万永平对陆剑说,自己没有证,甚至没有经验。陆剑跟她讲:“我们一起加油。”但是,列车上没有手套、钳子、剪子等医疗设备,她立即让列车员找来毛巾、剪刀、热水。担心孕妇受凉,工作人员关掉了空调。列车工作人员打开车厢内的灯,找来急救箱和纱布、剪刀、手套、开水等物品,用床单和被套简单搭建了一个临时“产房”。此时,已经看到孩子大面积头部,于是她按照樊书连嘱咐的核心步骤及注意事项操作。一切准备就绪,万永平在同学丁雪的帮助下,为孕妇接生。15分钟后(15日1时55分),在同学的帮助下接生成功。 [1] 男婴小名叫“车生” 女生被赞最美护士姐 “火车一停,小宝宝就被送到急救车上,都没来得及和小宝宝合个影。”万永平觉得有点遗憾。万永平说,她今年参加了护士资格证考试,成绩还没公布,希望拿到护士证后,到医院应聘做一名护士。 这一幕,被当时车上的网友“Metal葬”记录下来。在7月15日3时34分的一条微博中,“Metal葬”称万永平为“最美的护士姐”。 17日中午,记者与孕妇的丈夫陆剑先生取得联系。陆剑告诉记者,自己是江苏人,妻子郭慧是吉林人。郭慧的预产期是8月16日,陆剑准备带妻子到她的老家吉林生产,但没想到儿子在火车上就出生了。“现在母子平安。”陆剑说,为了感谢所有好心人,他给儿子起小名叫“车生”。
学习热潮 万永平同志的事迹被网友发出后,涟水县中医院领导高度重视,为了让更多的人能够学习万永平同志那种高度的职业感和优秀的思想品德,涟水县中医院授予万永平同志“优秀实习护士”称号,并号召全院上下学习万永平同志敢于付出、勇于担当的职业志气、睿智灵敏、沉着冷静的工作态度、践行全心全意为人民服务的职业诺言、弘扬南丁格尔精神的高尚品质。
2011“最美”人物盘点 摘要:2011年,从“最美妈妈”吴菊萍踢掉高跟鞋,双臂接住10楼坠下的妞妞开始,“最美”便成为了赞扬先进人物的限定词。这位中年人,名字如一幅国画――石兰松,是广西南宁市上林县大龙洞村刁望教学点的老师。
最美妈妈 2011年,从“最美妈妈”吴菊萍踢掉高跟鞋,双臂接住10楼坠下的妞妞开始,“最美”便成为了赞扬先进人物的限定词。之后相继出现了“最美奶奶”、“最美爷爷”等一系列的最美
人物话题。或许他们只是社会的芸芸众生,或许他们的事迹并非轰轰烈烈,或许他们的故事并非感天动地,但却足以震撼人心。
最美孝顺女 她是网友眼里的“最美女孩儿”,但最美的不是她的外表,而是她的心灵。她就是照顾瘫痪养母刘芳英12年的山西女孩儿孟佩杰。20岁的孟佩杰有着非常
坎坷的童年。她5岁那年,父亲遇车祸去世。母亲无奈把她送人,后来也因病去世。8岁那年,养母患病瘫痪在床,养父无法承受离家出走。她的担子更重了,却始终没耽误学业,去年带着养母进入了大学的校门。
最美护士 这是一道选择题,或许我们中少数人会遇到:当溺水老人被人从河中救起,浑身是水的他已重度昏迷,此时,你若在身边,你会怎么做?日前,一篇名为《这才是酉阳最美丽的女孩》的帖子中,照片里年轻的蓝衣女孩在临危一刻给出了她的答案:跪下去,嘴对嘴为溺水老人实施人工呼吸。最美传奇 个月前,广东佛山发生的小悦悦事件令世人扼腕,一个月后,山东烟台发生的“最美女孩”车流中勇救伤者则感人至深,荡气回肠。目前,施救者、被救者、肇事者三方因祸结缘,用人性的善良与光辉,在文明城市烟台的大地上,书写着一段传奇的感人故事。 -新闻回放:路遇车祸伤者,女孩下车营救被撞断腿 24岁的刁娜是南山集团旅游公司的员工。10月23日下午6时许,她和丈夫下班后开车路经烟台龙口市通海路一处狭窄路段,发现路中央一女子倒在血泊中。当时下着小雨,又正值下班高峰,这名女子随时有再次被撞的危险。为防止伤者被二次碾轧,刁娜和丈夫一边拨打122和120,一边挺身挡到女子身前,挥手疏导交通。几分钟里,有10多辆车在刁娜的指挥下绕行。天渐黑,刁娜的爱人去车里拿提示牌,做更明显的提醒。就在这时,不幸再次发生:一辆飞驶而过的小轿车躲闪不及,车辆反光镜将刁娜挂倒。篇十:作文人物素材 作文人物素材 - 浮生若茶112的-babytree 宝宝树 提示
作文人物素材
李白道“行路难”,却一直在走。
翰林遭贬,他“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”!
流放夜郎,他“凤歌笑孔丘,一生好入名山游”!
李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平,但我仍然觉得,李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉,在僵硬的政治舞台上磨来折去,却无半点玷污与磨损!
☆李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不艳羡那官场的利禄,站在大唐的江山上,站在诗人的位置上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,他吟出了好大的气魄,于是,大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。
☆当李白不被重用时,他却仍能快乐地梦游天姥,却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪,他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴,有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时,我想他也一定带着微笑,因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
☆一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹,涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史,因为舍弃了“钟鼓馔玉”,而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利,而违背自己的灵魂,那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣,历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂,他把一个真实的自己写进了历史。
☆人有意气,才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?
☆李白策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。然而,官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步,无情的现实冷却了他一腔热血。是啊,想当年力士为我脱靴,贵妃为他磨墨,那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。
可是,无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑,他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前,离开这黑暗的金马门。他清醒地知道,他宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的“御用文人”!
于是他带上一把佩剑,把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿,永远跨出黑暗的仕途之门。
昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰,今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越,梦游天姥,齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞,奔跑又让他获得心灵的超越——思想,永远在徘徊和失意中成熟。
☆“不事权贵”的青莲居士,曾放荡不羁地笑骂孔夫子,曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨,让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举,多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时,便愤然离去了。没有易安居士那“这次第,一个愁字了得?”的忧伤,也没有柳三变“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里,万言不植一杯水”的笑叹而已。
☆“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,意气风发的李白,对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华,报效国家,挥洒人生。然而,多年的官场生活,多年的仗剑游历,让李白反思起来。有过得意,也有过失意,他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗,高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚,朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”,以美酒清洗心中的抑郁,以山泉清洗世间的污秽,每一次醉后醒来,他又重新开始放眼世界自然,跋涉大江南北。他始终有一种信念,始终有一种火热的诗情冲动,始终有超俗的“出入”的洒脱!因此,他虽不被朝廷重用,但却不被世事摒弃,也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望,不断地将自己“大隐于市”,也许他的人生哲学便是“宇宙人生,既入乎其内,又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”,却是个依市而居的仙人。
☆苏东坡乌台诗案后被贬黄州,物质匮乏,精神萧索,可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住,化为温柔的何须;湍急的河流于河口处放缓,化为宽广的浩瀚;绚烂的人生于苦难处收束,化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围,终成赤壁二赋,大江一词,名传千古,恩泽了后世无数书生骚客。
☆人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。
☆东坡披发仰天大呼“大江东去”,他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。
☆是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么?是那个“一蓑烟雨任平生,何妨行啸且徐行”的行者么?是那个高唱“大江东去”的诗人么?苏轼,一个被宋神宗称赞为“才与李白同,识比李白厚”的千古大家,在遭受小人泼来的污水,遭受贬谪后,忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒,“夜饮东坡醒复醉”,在黄州“倚杖听江声”,在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后,铭记着世间之美丽。不然,何来“亲煮东坡肉”,何来“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的旷达与豪迈?
☆孟德在赤壁低吟悲歌,周瑜在赤壁谈笑风生,而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志,生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉,聆听习习古风,故园神游中,苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月,多么豪迈的举杯,淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼,让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心??
☆苏轼这个曾经辉煌的文人,因黄州诗案而开始落魄,流落四方,辗转难安。在赤壁的月夜,他心灰意懒,看“江上之清风,山间之明月”,做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意,他看见风在山顶呼啸,盘旋,然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间,他心中郁结的块垒,缠绕的苦痛随风而散。挫折,痛苦,唯有忘记。
☆“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出,带着一身正气凛然,带着满腹诗书才华,然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全?于是,为了皓皓之白,为了独醒于世,屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中,他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时,他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想? ☆情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕今,哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今,虽九死其犹末悔”,他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。
☆“众人皆醉我独醒”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的爱国志士屈原,“虽九死其犹未悔”,面对支离破碎的祖国,面对饥寒受苦的老百姓,作为士大夫却束手无策,纵身跃入滔滔江水中,为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置,他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫,面对朝廷的腐败束手无策,只好投身于海,为祖国献出了自己宝贵的生命。
☆披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江,子兰谗言,郑袖内惑,人民如涸辙之鲋,喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时,也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”生不为诗人,死的方式却是诗人的。执著如屈子,你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?
☆当你一个人孤独地坐在那阴湿的牢狱里,等着最后的决断。你,一个小小史官,没有多少家产,面对这样的牢狱之灾,你只能做出屈辱的选择??有谁知道那一刻你的内心所滚动的痛苦和无奈,有谁能体会到你内心所翻腾的屈辱和泪水?假如时光能倒流,我想握住你的手,我想告诉你一句话:在亿万中国人的心中,你,司马迁,就是一个大大的英雄!你以你瘦弱的躯体,铸就了中国人心中永远的魂魄——屈辱非但没有消灭一个人的人格,反而成就了他的非凡的伟大!
☆司马迁刚直与坚韧。面对残酷的刑罚,面对众人的嘲笑,他没有屈服,他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变,成一家之言”,刚正不阿,留作正气满乾坤;幽怨忧愤,著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气,才能使得他站在人生的高峰上呼啸:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”
☆微笑的脸,自信而刚强,柔和而不屈,以不变应万变的从容潇洒。怪不得,一部“史家之绝唱,无韵之离骚”终于成就了你,那位以一张永葆微笑的脸化屈辱为力量、化鄙薄为斗志,“通古今之变,成一家之言”的伟人。极刑之下见勇夫,因为《史记》,你留给了世人一笔最大的财富;因为微笑的脸,你留给了我们永远的崇敬。
☆曾经身处那样险恶的环境,忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦,太史公却凭着自己的奇崛神笔,以刚毅之心正直之气来书写历史,书写两千年的沧海桑田。于是,他的名字便与他的不朽著作一起载入史册,那张悬着两滴清泪的脸也与他的精神一起沉淀在历史的长河中,留下了后人对他的光辉评价:刚直不阿,留将正气冲霄汉,幽愁发愤,著成信史照尘寰。
☆我多想握住你的手啊!让我感受一下这神奇的手。这手写下了多少千古鸿文!多少名诗在这手下诞生!笔底波澜,民间疾苦;世上疮痍,诗中圣哲。这不正是你的写照吗?那句话我已烂熟于胸。“安得广厦千万间,大庇天下寒士具倶欢颜。呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”无数人感动、折服。这是一个怎样宽广的胸怀啊?这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊?就让我握住你的手吧,让我摸摸那青绿色的血管。
☆落日楼头,断鸿声里,犹见你这个江南游子,“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”南宋小朝廷的苟安让你有如共工撞击不周山一般,在一次次地奋力抗争中遍体鳞伤。你悲愤,你无奈,你拍胸,你哭号,你的震天长啸只换来同僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了,醉了,俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳”。
然而,稼轩,你是否看见,千百年来,有一位书生同样意气方遒,要与你同饮杜康,销汝块垒。稼轩,你不是孤独的,你的金石之容,豪气贯虹,将永载青史,千秋万代!
☆“采菊东篱下,悠然见南山”,中国的文人里,又有谁能将心澄净到如此境界,以至于只剩下南山之菊?陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒,走得清明。然而,陶潜除了饮酒采菊之外,还做了些什么?这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择,但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘,促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸,凭千万个陶渊明能够走出吗?
☆晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,“羁鸟倦旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。他找到了自己的位置,实现了他的人生价值。
☆陶潜伴着“庄生晓梦迷”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记遇到的所有不快,这是心灵的,这相关热词搜索:
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