君，已阅读到文档的结尾了呢~~
扫扫二维码，随身浏览文档
手机或平板扫扫即可继续访问
《邹忌讽齐王纳谏》复习资料
举报该文档为侵权文档。
举报该文档含有违规或不良信息。
反馈该文档无法正常浏览。
举报该文档为重复文档。
推荐理由：
将文档分享至：
分享完整地址
文档地址：
粘贴到BBS或博客
flash地址：
支持嵌入FLASH地址的网站使用
html代码：
&embed src='/DocinViewer-4.swf' width='100%' height='600' type=application/x-shockwave-flash ALLOWFULLSCREEN='true' ALLOWSCRIPTACCESS='always'&&/embed&
450px*300px480px*400px650px*490px
支持嵌入HTML代码的网站使用
您的内容已经提交成功
您所提交的内容需要审核后才能发布，请您等待！
3秒自动关闭窗口魏征进谏_图文_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
阅读已结束，下载文档到电脑
想免费下载本文？
定制HR最喜欢的简历
下载文档到电脑，方便使用
还剩2页未读，继续阅读
定制HR最喜欢的简历
你可能喜欢魏征进谏故事_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
魏征进谏故事
&&秘书进谏技巧――直谏案例分析
阅读已结束，下载文档到电脑
想免费下载本文？
定制HR最喜欢的简历
下载文档到电脑，方便使用
还剩3页未读，继续阅读
定制HR最喜欢的简历
你可能喜欢您的位置： &
> 《琵琶行》
《琵琶行》
作者：shenwei
作者的心景又有了什么变化？由路灯光联想到人的眼，由人的眼自然会联想到人的心，一想到个人，热闹的蝉声与蛙声自然会惊扰了荷塘和作者内心的超然境界，作者终于发出了热闹是他们的，我什么也没有的慨叹。（作者为什么会忽然想起采莲的事情来了（《西洲曲》本是用来描写一个青年女子思念情人的痛苦，作者却借用来表达什么感情？作者要论说的是拿来主义，为什么课文前半部分写闭关主义和送去主义？
教学目的： 1、了解诗歌中所表现出来的诗人情怀，领会白居易诗歌的深远影响与意义。 2、学习诗歌中各自不同的表现手法，从而领会诗歌的美质。 教学重点： 1、提示诗歌形象和语言的内含，体会作品情意和艺术特点，提高诗歌鉴赏水平。 2、通过朗读体会诗歌。 3、理解《琵琶行》，理解叙述与抒情相结合的艺术方法；领会天涯沦落的感伤和内含。 教学过程： 一、作品提示。 1、白居易是唐代继杜甫以后又一位伟大的现实主义诗人。他积极提倡新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。反对“嘲风月，弄花草”，作品有着深刻的社会内涵。《琵琶行》上一篇七言叙事诗，继承了汉乐府叙事诗的传统，是初唐以来七言歌曲行的代表作，带有很强的抒情性。白居易在《策林》六十九中说：“大凡人之感于事，则必先动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏而形于歌诗矣。”由于叙事与感情的结合，白居易的长篇叙事诗优美动人，可以说是我国古代叙事诗又一新的高峰，在诗人生前，就被广为传诵，所谓“童子解吟《长恨曲》，胡儿歌唱《琵琶行》”。时至今日，千百年过去了，但仍然感人肺腑。 2、琵琶：弹拨乐器。相传在秦代，百姓因“苦长城之役”，“弦鼗（tao）而鼓之”。“鼗”，小鼓，如同今天的拨浪鼓。弦，名词做动词用，意即配上三条弦，便成了秦琵琶。到隋唐时，琵琶种类繁多，成为弹拨乐器的总称。本篇中琵琶女所弹奏的，是从“丝绸之路”传达室进的“曲项琵琶”，梨形、曲项、四弦，下腹共鸣性强。 3、行：一种体裁，因与“歌”大同小异，常统称“歌行”。明朝胡震亨《唐音癸签》说，“歌”是曲的总称，“行”是“衍其事而歌之”，是一种具有铺叙性质的歌辞。 二、预习思考。 1、小序在文中有什么作用？ 学生：交代时间、地点、人物和故事梗概，概述歌女的悲凉身世，说明了写作的背景动因，并为全诗定下了凄切的感情基调。 2、小序已经较清楚地讲述了琵琶女和故事和自己的感受，为什么还要写成一首诗呢？ 学生：写诗合可以更好地抒情达意，给人以更深的感情共鸣，人物和故事更加形象感人。 3、概括各段的大意。 学生：第一段——浔阳江边闻琵琶； 第二段——江心聆听琵琶曲； 第三段——江中各诉身世苦； 第四段——同病相怜感慨多； 第五段——重闻琵琶青衫湿。 三、研读课文。 1、学生划出叙述景物环境的句子，讨论分析，教师总结。 学生：“浔阳江头夜送客，枫叶荻荻花秋瑟瑟。”叙述江东送客时的环境。秋夜的江水、枫叶、荻花，色调暗淡，“瑟瑟”二字点情。景物成了溢满悲凉感情的意象，叠加在一起，构成了清晰如画的意境，又由于声律与情韵的配合，令人顿感受秋凉袭不断，渲染了送别时人物凄凉愁惨的心情。 “别时茫茫江浸月”叙述别时的情景。景中含情，茫茫月色中无不弥漫着作者的离愁别绪，仿佛作者的心情融化其中，与自然景物有了感应。情景交融，自然地点染出忧伤之别，同时为水上琵琶声的再次出现做好了准备。其它如： “唯见江心秋月白” “绕船明月江水寒” “黄芦苦竹绕宅生”等。 2、找出写人物的形象的句子，并对人物进行分析。 琵琶女形象 “千呼万唤始出来，犹报琵琶半遮面”，叙述女主人公出场，是人们经常吟咏的名句。它的好处不仅在于准确生动地表现了琵琶女的神态，和此时此境的复杂心理活动，还暗示出她无限的幽愁暗恨。 “沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容”，叙述人物动作神情。“沉吟”道貌岸然明回想往事学生的心情。“放拨”、“插弦”、“整顿衣裳”、“起敛容”，既写动作表情，也写表现歌女讲述身世前的感情起伏。 其它如“自言本是京城女”等句子，诗人转述歌女自叙，笔调如怨如慕，如泣如诉，少年的欢乐受宠与年老色衰后的冷落寂寞形成对对照，道貌岸然出了歌女天涯沦落的无限悲伤之情。 诗人形象 送客时的离别愁绪，听歌女演奏和自叙时感情共鸣，对远离京城环境的不适，春江秋月夜的一人独饮，这些叙述无不是诗人心曲的流露，直让人为诗人无故被贬黯然泪下，生出一腔怨恨。 四、课堂小结。 五、作业。 熟读课文，特别是要求背诵的段落。 理清全文结构图，分析其感情线索。
教学目的1， 感知《再别康桥》的诗意美，音乐美，建筑美，绘画美。2， 学会新诗的鉴赏方法。A， 通过教师的指导朗读学会欣赏诗歌的音乐美。B， 通过教师的分析赏析，学会从诗歌的意象及形式等方面入手赏析诗歌。教学重点诗人独具特色的意象选择；《再别康桥》的音乐美，建筑美，绘画美。教学设想教学方法：诵读吟咏法，欣赏法。媒体设计：播放校园歌曲《再别康桥》。
播放黄磊朗诵带《再别康桥》。教学手段：多媒体教学。课时安排：一课时。 课堂教学设计一， 导语：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”一首带有淡淡哀愁的离别诗牵动了多少文人学者的心。徐志摩，他就这样悄悄地来，又这样悄悄地走了。诗人志摩是怎样一个人呢？让我们和志摩一起《再别康桥》，走进诗人内心。二，播放歌曲《再别康桥》，附上剑桥的图片。
（解说：音乐能陶冶人的性灵。《再别康桥》这首诗本身就极具音乐美。播一首由《再别康桥》改成的歌曲，可以让学生从另一个艺术层面去感受志摩的诗。配上剑桥的优美的图片，让学生由听觉到视觉都对《再别康桥》有一定的感知。）三，志摩其人及写作背景。　　 徐志摩（），浙江海宁人，笔名云中鹤、南湖、诗哲。1918年赴美留学，1920年赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，其间徐志摩邂逅了林徽音，度过了一段美好的留学时光。《再别康桥》这首诗，较为典型地表现了徐志摩诗歌的风格。 诗歌记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。康桥，即剑桥，英国著名剑桥大学所在地。康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了这首传世之作。四，播放黄磊朗读的《再别康桥》，老师指导朗读。注意诗歌的节奏及饱含的深情。五，整体鉴赏《再别康桥》。（从诗歌的意象，诗歌的形式入手赏析这首诗歌）（一），提示：自古写离别诗之作可以说是数不胜数，大家比较熟悉的还记得有哪些诗词？ 明确：骆宾王的《于易水送人一绝》：“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。”王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”李白的《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。” 启发：如果我们把这些诗歌和徐志摩的这首诗一下，在送别的对象上有什么不一样呢？ 明确：一般离别诗离别的是人，这首诗离别的却不是人，是“西天的云彩”，告别对象由人间向自然景物转移，跳出了寒喧叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。这些物象（云彩等）寄托着诗人的感情，这种有着诗人感情的物象即是诗歌的意象。诗人如何选择意象来表达自己的感情，正是我们要重点赏析的部分。（二），从诗歌的意象入手赏析诗歌。提问：A， 本文在意象的选择上独具特色，请同学们找出本文的意象分别是哪些？明确：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星辉等自然景物。B，学生讨论这些意象的选择有什么作用？明确：诗人告别康桥时，避开送行的人，周围的高楼大厦，车水马龙等平常物象，而选取云彩等自然景物，这就避开了人间烟火，造出一种清新感。
如把河畔的金柳喻成夕阳中的新娘，这样就把无生命的景物化作有生命的活动，温润可人。柳树倒映在康河里的情景，浸透了诗人无限欢喜和眷恋的感情。夕阳照射下的柳枝，渡上了一层妩媚的金黄色。那金色的枝条随风轻轻摇摆，影子倒映在水中，像美丽的新娘。这波光里的艳影，在水中荡漾，也在诗人的心头荡漾。景中见情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的选择也如此。绿油油的水草在柔波里招摇，仿佛在向诗人招手示意。而到晚上泛舟归来，水波与星光交相辉映，所以诗人情不自禁地要“在星辉斑斓里放歌”。诗人的快乐通过恰当的意象选择达到了顶点。这正是本诗意象选择的独具特色之处。（三），从诗歌的形式入手赏析诗歌。《再别康桥》在形式上具有三美：绘画美，音乐美， 建筑美。1， 绘画美，是指诗的语言多选用有色彩的词语。全诗中选用了“云彩，金柳，夕阳，波光，艳影，青荇，彩虹，青草”等词语，给读者视觉上的色彩想象，同时也表达了作者对康桥的一片深情。全诗共七节，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面。如向西天的云彩轻轻招手作别，河畔的金柳倒映在康河里摇曳多姿；康河水底的水草在招摇着似乎有话对诗人说……作者通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，使每一幅画都富有流动的画面美，给人以立体感。2，音乐美，是对诗歌的音节而言，朗朗上口，错落有致，都是音乐美的表现。A， 押韵，韵脚为：来，彩；娘，漾；摇，草；虹，梦；溯，歌；箫，桥；来，彩。B， 音节和谐，节奏感强。C， 回环复沓。首节和末节，语意相似，节奏相同，构成回环呼应的结构形式。3，建筑美，是节的匀称和句的整齐。《再别康桥》共七节，每节两句，单行和双行错开一格排列，无论从排列上，还是从字数上看，也都整齐划一，给人以美感。（解说：在诗歌的形式美赏析方面，结合徐志摩崇尚闻一多的“音乐美，绘画美，建筑美”的诗学主张，所以作这三方面的点拨。教师重点讲析绘画美，学生讨论音乐美和建筑美，最后教师总结。）六、小结本文。
本课我们从诗歌的意象，诗歌的形式入手赏析现代诗歌，同学们要学会这两种鉴赏新诗的方法。七，知识点训练。1、对这首诗的解说，不恰当的一项是（
）A． 开头一节点明“再别”，连用三个“轻轻的”形成轻柔而优美的旋律，把读者带入一种欣喜乃至礼赞的意境中。B． 第二至四节，诗人用“金柳”“艳影”“青荇”“榆荫下的一潭”“彩虹似的梦”等一系列色彩鲜明的意象描绘康河的美景，抒发眷恋之情。C． 第五、六两节，诗人的情绪由舒缓转向激昂，想“在星辉斑斓里放歌”；但接着跌落回离别的现实，两个“沉默”表达了诗人无尽的惆怅。D． 最末一节，以两个“悄悄”紧承上一节的“悄悄”和“沉默”，而且与首节遥相呼应，但诗人的情绪已由淡淡的忧郁变得更加惆怅与伤感了。2、对这首诗的赏析，不恰当的一项是（
）A． 这首诗像一支优美的乐曲，缠绵深婉的诗句随着轻柔起伏的旋律流淌出来，回环往复，一唱三叹，余音袅袅。B． 这首诗像一幅生动的画卷，一系列近乎完美的色彩变幻与意象组合形成流动的气韵，艳丽而又幽雅，飘逸中见静穆。C． 这首诗具有完美的形式结构，每节诗四句，每个诗句基本上由三顿构成，匀称，和谐，于清新活泼中求整饬。D． 这首诗极好地体现了新格律诗派独特的美学追求，但惟美主义也在一定程度上妨害了作品的思想内容的表达。3， 识记训练：背诵本诗。八，作业。1， 背诵课文。2， 试和徐志摩的另一首离别诗《沙扬娜拉》比较赏析。写一篇赏析文，不少于五百字。
——赠日本女郎
最是那一低头的温柔
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——
沙场娜拉！ 第一课时
孔子（公元前551——前479）春秋末期的思想家、教育家、儒家的创始者。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，先世为宋国贵族，后迁居鲁国。少“贫且贱”，及长在鲁曾任相礼（司仪）、委吏（管理粮仓）、乘田（管理畜养）一类的小官。鲁定公时（孔子约年五十）任中都宰、司寇，因不满意鲁国执政季桓子所为，离鲁而周游卫、宋、陈、蔡、楚列国，都不为时君所用，归死于鲁。曾长期聚徒讲学，开私人讲学的风气，传说有弟子三千人，身通六艺者72人，被称为“贤人”，子路、子贡都在72贤人之列。孔子死后，被葬于曲阜城北的泗水岸边，弟子们以父亲之礼仪对待孔子，为其服丧3年。子贡在孔子的坟前盖了一间小屋，为孔子守坟6年。孔子是中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师，得到了弟子们的衷心尊敬。两千多年来一直受到人们的尊敬。现在，人们都把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”。 古文学家说他曾删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，赞《周易》，修《春秋》。虽未必完全可靠，但孔子熟悉古代经典，可能曾作过某种整理工作。由于他弟子的活动，在他死后就形成儒家学派，对后世有重大影响。他的学说以“仁”为核心，以“礼”为手段，“祖述尧舜，宪章文武”，在政治态度上是保守的，有利于有权势者维持旧秩序的要求。通过自汉代董仲舒以来儒家的补充修正改造，他的思想经过系统化，成为我国长期封建社会的统治思想，孔子本人也被历代统治者奉为至圣先师。在我国乃至世界都是一位深有影响的人物。联合国教科文组织因其在人类文明史上的不朽贡献，把他列为世界十大文化名人之一。 孔子思想介绍：孔子对于当时的“礼坏乐崩”的时代有深刻的感受，他自认为“斯文（即古代的礼乐典章制度）在我”，所以始终在为恢复理想中的社会秩序而奋斗，这就是孔子所行之“道”，孔子认为自己是“述而不作”——只是在绍述先代的礼乐典章制度，其实并非如此，在绍述的同时，他为旧的礼教制度找到了内在的情感依据，即“仁”，“仁”首先指示一种情感，即“爱人”，首先从父子、兄弟间的亲情出发，由此推己及人，即所谓“忠恕之道”，由此达到人与人之间的普遍和谐。孔子对于仁，给予了很高的评价，认为实现了仁，也就完成了完满的自我人生。 第一则
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处①也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去②也。君子去仁，恶乎③成名？君子无终食之间违④仁，造次⑤必于是，颠沛⑥必于是。” 【注解】 提问：每句话开头的“子曰”中“子”指的是谁？ 回答：孔子 ①
处：置身，居住，引申为享有 ②
去：离开，这里指躲避 ③
恶乎：恶，疑问代词，相当于“何”。乎，介词，相当于“于”。“恶乎”相当于“于何”，凭什么，宾语前置。 宾语前置举例： （1）
惟利是图、惟命是从：是，宾语前置的标志词，语序应为“惟图利”、“惟从命” （2）
句读之不知，惑之不解 （《师说》），“之”是宾语前置的标志词。 ④
违：离开 ⑤
造次：仓猝、匆忙 ⑥
颠沛：困顿挫折 【译文】
孔子说：“富贵和显贵，这是人人都想要得到的，如果不用正当的方法得到它，君子是不会享有的。贫穷与低贱，这是人人都厌恶的，如果不用正当的方法得到它，君子是不会躲避的。君子离开了仁德，凭什么成就他的名声呢？君子没有吃一顿饭的时间离开仁德的，即使在仓猝匆忙的时候也一定与仁德同在，即使在困顿挫折的时候也一定与仁德同在。 分析：第一则首先提出“富与贵”和“贫与贱”两个对立的命题加以讨论，前为人之所欲，后为人之所恶，这是按常情推出的常理，但是得出的两个结论却出人意料之外：“不以其道得之，不处也”，“不以其道得之，不去也”，这个“道”就是儒家的思想核心——仁，下文就可作验证，“君子去仁，恶乎其名？君子无终食之间违仁。”孔子强调宁可不要富贵，宁可安处贫困，但内心要守住“仁”作为一个君子，要想成名，怎么能离开“仁”呢，连吃一顿饭的时间也不能违背“仁”，即使在仓猝匆忙之间、困顿挫折之时，也要与仁德同在。 举例： 反面：贪官污吏腐败份子，利用公款吃喝，贵州省原省委书记刘方仁贪污六百多万元；就如同《儒林外史》中所说“三年清知县，十万雪花银”。 正面：曾子家境很穷困，衣衫褴褛，吃糠咽菜，清汤寡水，常吃不饱肚子，齐国曾聘他为相，因不合道义而拒聘。他身穿破衣在田间耕种，鲁君听说后便派人前往要赐给曾子一个城邑，说：“请用这块地方的收入修饰你的衣着吧，别太寒酸了。”曾子认为自己不能无功受禄，推脱不要。曾子就是孔子所说的“君子”那一类人，无时无刻不离开“仁德” 第二则：
子曰：“贤哉，回也①！一箪食，一瓢饮，在陋巷②，人不堪其忧，回也不改其乐③。贤哉，回也！”
①贤哉，回也：贤德啊，颜回！回，颜回，字子渊，孔子最器重的一个学生。颜回家境非常贫困，他的身体状况也很糟糕，29岁时头发就全白了，视力连孔子也不如，32岁时就去世了 。
②一箪食，一瓢饮，在陋巷：一竹篮子饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里。箪，盛饭的器具。陋巷，指简陋的小巷子。
③人不堪其忧，回也不改其乐：别人都受不了那穷苦的忧愁，颜回却不改变他的快乐。堪，忍受。
孔子说：“贤德啊，颜回！一竹篮子饭，一瓢水，住在简陋的居室里。别人都受不了那穷苦的忧愁，颜回却不改变他的快乐。贤德啊，颜回！” 分析：列举了颜回安于贫困的事例，说明安贫乐道是贤士的标准。颜回的行为正应了安贫乐道这句话、时刻都处在与道合一的境界，时刻都很满足快乐。 举例： 陶渊明的《五柳先生传》描绘了这么一个“五柳先生”（实际写的是自己），他“闲静少言，不慕荣利”，“好读书”而不求甚解，在读书中得到精神愉悦，而“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！”（ 简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素），经常写文章来消遣时光，从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。 第三则： 子曰：饭①疏食②，饮水，曲肱而枕③之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”【注解】 ①
饭：动词，吃 ②
疏食：粗粮 ③
枕：动词，当枕头用 【译文】 孔子说：“吃粗粮喝凉水，睡觉的时候弯曲这胳膊当枕头用，在这里边也是有乐趣的，用不正当的方法得到的富裕和显贵，在我看来如浮云一般。” 简单的生活、日常的饮食、穿衣睡觉时刻都处在快乐之中，这正是得道君子的写照。真正的君子不论生活的境遇有什么变化都能够做到快乐自在。富贵的时候不会骄奢淫逸、忘记人生的志向，贫困的时候也不会有任何怨言，依然快乐自在。 分析：前几句也在谈安贫乐道的事，重要的是后两句，“不义而富且贵，于我如浮云”，这里的“不义”就是不符合“仁”的标准，用不正确的方法得到的富与贵，在孔子看来，犹如浮云一般不屑一顾。 举例：陶渊明在《咏贫士》中曾写道：“安贫守贱者，自古有黔娄。”，战国时有个齐人叫黔娄。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚辞不受。齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。” 课堂讨论：通过学习《〈激流〉总序》，我们知道要去征服生活，在生活的“激流”中搏击、奋发，而孔子所崇尚的是“安贫乐道”的思想，两者是否有矛盾的地方，该怎么理解呢？请谈一下“安贫乐道”思想是否适应我们现今的社会。 总结：前三则语录所谈的是怎样对待富贵和贫贱的问题。你们读过之后是怎么想的呢？
(一)明确目标1．学习《错误》，了解郑愁予的简历及诗歌创作特点。2．学习《错误》，理解诗中的意象，体会诗人所表达的感情。3．了解中国当代诗歌发展简史。(二)整体感知1．导人新课导语设计：郑愁予是台湾当代著名诗人，杨牧曾说过：“郑愁予是中国的中国诗人，用良好的中国文字写作，形象准确，诗句华美，而且绝对是现代的。”其名作《错误》被誉为“现代抒情诗的绝唱”。今天我们就来学习这首诗。(板书课题)2．作者及相关背景介绍[活动设计1]学生口述，其他学生补充，教师相机补充或纠错。结合多媒体展示，了解我国当代诗歌发展简史。要点归结：
中华人民共和国成立后，来自各个解放区、来自原来的国统区、来自新光复的沦陷十多年的敌占区的各路诗人，他们大会合了，应和着亿万人民的同声欢呼，涌起了意气风发的诗的高潮。“诗人们作为时代的歌手，老一代新一代无不热血沸腾。他们几乎在同一个清晨，都甩干了久积笔端的血水、泪水，蘸饱欢乐的酒浆，写起光明之歌，解放之歌，建设之歌”，写起共和国的颂歌。但由于种种原因，尤其是政治对诗的过多影响，特别是“文革”的发生，给共和国新诗以极大的打击。到了新时期，新诗好似山洪狂啸，春花怒放，极一时之盛。
作为新生力量的第三代创作群，如舒婷、顾城、杨炼，他们的诗像夹泥带沙的湍流，跳跃奔突、飞溅、穿鸣于乱石涧底，有一股冲劲，富有活力，使20世纪80年代前后的诗歌创作蔚为壮观。[活动设计2]学生介绍作者郑愁予，教师相机补充。要点归结：
郑愁予，本名郑文韬，原籍河北，生于山东济南。童年时就跟随当军人的父亲走遍了大江南北，长城内外。抗战期间，随母亲转徙内地各处，在避难途中，由母亲教读古诗词。15岁开始创作新诗，不过，他说自己完全没有袭取古典诗的遗产，大家认为他的诗有古典的神髓，只是因为他有古典诗人的情操，但诗的语言主要是白话，表现的也主要是自己的生活体验。
郑愁予比较有名的诗作，比如《错误》、《水手刀》等，大多都是以旅人为抒情主人公的。因此他被称为“浪子诗人”。对此，郑愁予不以为然，他说：“因为我从小是在抗战中长大，所以我接触到中国的苦难，人民流浪不安的生活，我把这些写进诗里，有些人便叫我‘浪子’。其实影响我童年的和青年时代的，更多的是传统的仁侠精神。”也许正是仁侠精神和浪子情怀的结合，才使郑愁予的诗有如此动人的艺术魅力。3．初读课文，整体把握文意[问题设计]诗题中“错误”指的是什么?请根据你的理解，简述这首诗隐含的故事。(先自由读全诗，再齐读，亦可设计为教师配乐范读(或使用磁带)。思考研讨。)要点归结：
诗中主人公“我”骑着马周游江南，留下了独守空闺的女子，日以继夜地等待着、盼望着情人“我”的归来。然而女子痴痴的深情却换来了漫长又百般无聊的等待。所以，她的心“如小小的寂寞的城”，没有“东风”为她传递消息，没有满天飞舞的春天的“柳絮”。所以她的心是“小小的窗扉紧掩”，时刻留意着青石道上的“跫音”，甚至连帷幕也不揭开，无心去看看窗外花团锦簇的春景(刘禹锡《春词》中“新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁”与上述所咏的怨情似有异曲同工之妙，含蓄不露，又悠长深远)。终于“我”回来了，达达的马蹄声对她而言是美丽的，因为日盼夜盼的心上人归来了，但转瞬间，这无限的喜悦变成了无限的失望。因为“我”只不过是过路罢了，而不是“归人”。这“美丽的错误”捉弄了她，就好像上天捉弄了她一样。(三)目标完成过程[活动设计]品读全诗，根据诗歌内容，谈谈你对诗中“我”与“你”的形象的理解及表达情感的把握。(品读诗句——思考——小组交流——推选代表发言——小结)要点归结：
这是一个半开放性的话题，可以各自表述不同的见解，只要言之成理即可。参考：“我”也可以理解为浪子无家可归的悲哀。处在那个动荡时代的台湾人的心态是一种漂泊，等待着有一天能够有个定位，他们在台湾岛上仅是一个过客，想着有一天能回到故乡，与亲人团聚。然而，由于政治缘故，他们的愿望不能实现，因而产生出失落惆怅感。(如果尝试把郑愁予的其他诗作与《错误》相对比的话，不难找出有力的旁证。如郑愁予《情妇》中“我想，寂寥与等待，对妇人是好的”和“因我不是常常回家的那种人”两行，皆表现出女子空守闺中，等待主人公归来的主题。另一首诗《窗外的女奴》中“我是南面的神，裸着的臂用纱样的黑夜缠绕。于是，垂在腕上的星星是我的女奴’’亦透露了女子在冷清寂寞的悠长岁月中，空等着男子归来的凄凉心境。)朗读指导：要把握住主人公的心情：久盼无音讯的失望、孤寂，听到马蹄声时的喜悦、充满希望，再听马蹄声渐去渐远的失落。辅之以适当的技巧处理，尝试朗读。(四)总结扩展[总结]
《错误》这首诗共九行，、九十四个字，篇幅不长，但艺术上却很有特色。从结构上看，隐含着纵横两条线索。明显可见的纵线是自大景到小景，层次分明。开头两句先以广阔的江南为背景，再将镜头推移到小城，然后到街道、帷幕、窗扉，最后落在马蹄上及打破前面一片寂静的马蹄声。从横线来看，开头两句应该是结尾，正是因为“我’’从江南走至女子的处所也不进去，女子期盼的“容颜如莲花开落”，等待的炽情变成了心灰意冷。最后两句本应该是“我不是归人，是个过客”，所以“我达达的马蹄是美丽的错误”，在这里诗人用了一个小倒装句。这样的安排，造成了结构上的参差错落，因而更显得诗意盎然，在不协调中闪发出光彩。
这首诗另一动人之处是其语言之美，特别是“美丽的错误’’数字。这句话原本就是矛盾，“达达的马蹄”敲响了女子希望重逢的心灵深处，因而美丽。不过，这马蹄声仅仅从前面路过，并不为她的企盼而停驻，因而是个错误。这一起一伏，前后情景的逆转，产生了高度的戏剧性，更形成了清劲跌宕之势。
文字纯净是这首诗的另一个优点。《错误》至今仍能打动无数读者的心弦，最重要的因素不在于以词藻取胜，而是以它内在的情感打动人。这种情感不伪装、不雕饰，在诗中使情景和谐一致，产生了意味不尽的艺术感染力。
前赤壁赋（一）　　一、导入：　　余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》，这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到（投影以下文字）： 　　“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果—— 　　引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇?赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。” 　　二 、教师配乐朗诵全文，要求听准字音，听出节奏，听教师对文章感情变化的处理：　　三、作者介绍：　　苏轼（公元1037——1101年），字子瞻，号东坡，眉山（四川）人，与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”，同为“唐宋八大家”成员。他是北宋文学家、书画家。他中了进士后，登上仕途，早年因为反对王安石变法而受到排挤，后又因写诗讽刺而被以“诽谤新法罪”贬为黄州团练副使。到司马光执政时，尽废新法，苏轼也激烈反对。王安石、司马光死后，他又因统治集团内部的倾轧而被一贬再贬，最后贬到了海南岛，直到63岁遇赦北归，第二年在常州病逝。 　　在文学艺术领域里，苏轼诗词、散文、书画无一不精。他的书法与黄庭坚，米芾、蔡襄齐名，号称宋代四大书法家。他论画主张神似，擅长画竹。　　在思想上，苏轼博通经史，一方面，他仰慕屈原、贾谊、诸葛亮等经世济时的人物。曾多次上书朝廷，要求改革弊政。他在长期担任地方官期间，在“仁政爱民”的思想指导下，做了许多好事。另一方面，他又酷爱陶渊明，喜读《庄子》。他一生政治生涯，先后经历了两次沉重的打击，对庄子的思想容易产生共鸣，表现在：一是旷达超脱，一是玩世不恭，甚至消极出世。这也是形成苏轼世界观复杂化、经常陷入“入世”和“出世”的矛盾之中的一个重要因素。　　作家的世界观必然会影响到他的创作实践，从而形成自身的艺术个性和艺术风格。在苏轼的文学作品中就明显地留下了庄子影响的痕迹。庄子散文洋恣肆，富于浪漫主义色彩，而苏轼散文也具有纵横捭阖、挥洒自如的气势，他的《前赤壁赋》就是一篇有代表性的作品，苏轼散文还在《孟子》、《战国策》以及贾谊、陆贽等人作品的基础上，博采众长，形成自己的特色。他的论政、论史的散文，大多笔力雄健，有行云流水之势，因而被誉为“唐宋八大家”之一，也是宋代欧阳修领导的复兴古文运动的主将。　　四、题解：　　宋代的黄州，就是今天湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿
矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼾矶；又因为山崖陡消如一而墙壁，所以它也被称为赤壁。宋神宗元年，苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的新笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。这时，他曾站在江边的赤壁上，眺望如画江山，唱出“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。　　五、简介“赋”和本文题解：　　赋是汉代形成的文体。赋讲究文采、对仗、韵律，兼具诗与散文的性质，形式铺张扬厉、夸饰，有大量的描述。　　汉初的赋，继承骚体传统，并逐渐向新赋转化。贾谊是骚体赋的代表作家。枚乘的《七发》标志着新体文赋的形成。司马相如《子虚赋》、《上林赋》体现了新体赋的成熟。东汉后期出现了抒情小赋。魏晋六朝赋朝骈文方向发展，称为骈赋或律赋；接近散文的叫“文赋”。　　苏轼被贬为黄州团练副使时，游览城西北的赤壁（又名赤鼻矶），对景抒情，前后写了两篇《赤壁赋》。本文是其中一篇。本文通过玩游赤壁时的所见所感及主客的不同见解，反映了作者由旷达到苦闷，又由苦闷到解脱的思想过程，表现了苏轼身处逆境时超脱的态度和乐观的精神。这是一篇优秀的文学作品，更是诗化的，美文化了的哲学。文学是其形式，哲学是其灵魂。他将自己融会儒道、释哲学而形成的自由主义人生哲学通过优美的文学形式加以阐发，表现了宋代文人的精神特质。　　六、写作背景：　　1080年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”，并镌刻在建筑物的门额上，由此名满天下。直到今天，在黄冈东坡赤壁，仍有“二赋常”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。　　七、内容结构：　　本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。　　全文共五段。　　第一段，描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个和谐的基调。　　第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比喻，渲染萧声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。　　第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。　　第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情，“苏子”的回答，照应文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。　　第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。　
一、知识点： 1、掌握区分单句与复句的方法 2、掌握一般复句的类型及其常用关联词 3、掌握分析二重复句的方法 二、练习 １、
分辨下面两句话哪句是单句，哪句是复句。是单句，用符号法分析句子成分；是复句，指出分句间关系。 （１）李先生在昆明被暗杀，是李先生留给昆明的光荣。 （２）荔枝花多，花期又长，是一种重要的蜜源植物。 2、选出不是复句的一项：（　　　） 　Ａ、只有坚持不懈地进行艰苦卓绝的开采和经久不息的冶炼，才有可能获得一颗光彩夺目的金珠。 　Ｂ、这武器不是机关枪，而是马克思列宁主义。 　Ｃ、这声音虽然低，却很耳熟。 4、“这种花在西安，即使在冬天也能见到。”这句是（ ）A）单句
C）让步复句
D）并列复句。 5、对复句的关系判断正确的一项是：（　 　）
①高速度的发展我国的科技事业和文教事业，既是十分必要的，也十分可能的。 　②矛盾是普遍存在的，不过按事物的性质不同，矛盾的性质也不同。 　③阳光映照着雨后的树林，树叶绿得更加鲜艳。 ④我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考。 Ａ、①并列　 ②转折　 ③因果 　④条件 　Ｂ、①递进 ②转折　 ③条件　 ④假设 　Ｃ、①并列 　②转折　 ③条件　 ④假设 　Ｄ、①递进 　②转折　 ③因果　 ④条件 6、对复句的分析不正确的一项是：（　 　） 　①、“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。”这是递进复句。 　②、“除非你亲自去解释，他才会相信。”这是条件复句。 　③、“即使工作再困难些，他也不会退缩的。”这是条件复句。 　④、“既然主人盛情邀请，我们就不要推辞了。”这是因果复句。 7.指出复句中分句间的关系，答案写在括号内。 ①我们不是人民的主人，而是人民的公仆。(
) ②与其说是同情你们，倒不如说也为我们自己的利益。(
) ③要加强劳动保护错施，以防发生事故。(
) 8.在句子括号内填上恰当的关联词，并指出分句间的关系。 ①宝石(
)混在垃圾堆里，也仍然晶莹夺目。(关系是:
)我把那么深厚的感情灌注在我的歌里，他怎么会听不出来呢？（关系是:
） ③除非是到了春天，你( )能看到这遍山的杜鹃花。(关系是:
9、用下面两个句子组成一个转折复习，使句意强调的是①句： ①他性格孤僻，生活也比较散漫。 ②他在学习上有股钻劲，各门功课都学得很扎实。 10、多重复句的层次、关系分析完全正确的一项是：（　　　） ①这种固定的沙丘，只要能妥善保护草皮和灌木，②防止过度砍伐和任意放牧，③就可以固定下来。
Ａ、①／②//③　　　 Ｂ、①//②／③
Ｃ、①／②//③　　　　 D、①//②／③
并列 因果 11.在下列四个复句中，与其他三个复句的第一层次关系不同的一句是： （　　　） 　 Ａ、在自然科学发展的历史中，有不少科学家认识了真理，并且坚持真理，结果被愚昧的统治者杀死，他们的学说、著作也被禁止、焚毁。 　 Ｂ、外祖母大人因年老关系，今年不比往年健康，但仍不辍劳作，尤喜纺棉。 　 Ｃ、在科学日益发达的今天，学术分工愈益细密了，不但通晓所有各种科学的人并不存在，就是在自己专门研究的学科内，也还是有大片的空白园地。 　 Ｄ、先知先觉之所以能够这样做，正是因为他们具有很多知识，而又承认自己知识不够。 　
12、选出对复句分析错误的一项：（　　　） 　 Ａ、柏油路晒化了，甚至于铺户门前的铜牌好像也要晒化。（递进复句） 　 Ｂ、沙漠地区空气干燥，日光的照射特别强烈。（并列复句）　　　　　　　 　 Ｃ、没开水、没茶叶、不洗茶壶茶杯，//就不能泡茶，／因而这些又是泡茶的前提。　　　　　　　
因果　　　　　假设 　
Ｄ、他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛，／我也曾送他一两次东西，//但从此没有再见面。
一、教材与教学对象分析 《荷塘月色》是一篇写景散文，也是一篇抒情散文，作者以朴素、典雅、 充满诗意的语言将描写荷塘与描写月色巧妙地结合起来，突出优雅、朦胧、幽静的物境之美，在写景中抒发出淡淡的忧愁和淡淡的喜悦之情。学生是容易入景的，但入情即难，而且对语言和景物层次的精妙之处难以感悟，因此在教学时先详细叙说文章写作的时代形势和作者的复杂心境，让学生通过联想产生历史的想象，再紧扣作者情感的变化揣摩语言的运用和意境的美。 二、教学目标 1、 领悟作者的思想感情； 2、 学习作者运用语言的技巧 三、教学重点 1、 结合语境揣摩词语、语句的含义，体味作品语言精练优美的特点及表达效果； 2、 感悟景语和情语浑然一体的妙处。 四、教学程序 课前：① 学生查阅有关时代背景的资料；
② 学生仔细阅读文章，认真思考教师布置的阅读训练题。 课堂：① 分小组讨论阅读训练题（一课时）
② 以文章的写作顺序，结合阅读训练题（二课时） 课后：① 整理课堂笔记
② 限时做《创新思维训练》中有关题目
③ 仿写：仿照课文第四自然段的博喻写一段写景的文字 五、教学过程及阅读训练资料
这几天心里颇不宁静。（“颇不宁静”的原因是什么？析：1927年大革命失败后，作者彷徨苦闷，希望在一个幽静的环境中寻求解脱却又无法解脱的心情）今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地（如果省略了“渐渐”一词，表达效果有何不同？析：“渐渐”写出了时间流动和空间转移的缓慢，与环境的宁静和心境的颇不宁静相适应，如果省略了，则不能描摹出时空变换的流动性，也不能体现出缓慢中的宁静与宁静中的颇不宁静）升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带（若将“带”字换成“掩”或“关”有何不同？析：“掩”—出门/转身/拉掩，动作烦琐，有一定的目的性；“关”—动作过程与“掩”相类似，目的性强，语言的感情色彩平淡苍白，缺乏表现力；“带”—轻轻地将门从背后掩上，动作轻柔随意，保持环境的宁静，也与心境相符）上门出去。 （1、在本自然段中，作者所处的环境是由哪几个空间立体地构成的？析：院子、夜空、墙外、屋里、门外） （2、在本自然段中，作者使用了哪些叠词？有何作用？析：日日、渐渐、迷迷糊糊、悄悄；本文使用的叠词不仅传神地描摹出眼前之景，同时也有一种韵律美。叠词一般用轻声的语调来读，轻柔的语调与轻柔的情景相符，能渲染出一种雅而不俗的语言氛围，而在语音的延长中，语意与情感也是绵绵不绝，令人回味的。） 沿着（为什么不用“通往”？析：“沿着”是围绕，才可见“荷塘四面”的景色，而“通往”则表示还走在往荷塘的路上，无以得见“荷塘四面”。）荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。（“曲折、幽僻、寂寞”三种情景前后有何联系？析：曲折引出幽僻，幽僻引出寂寞。）荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。（作者在描绘景物时用了哪些叠词？析：蓊蓊郁郁、阴森森、淡淡；景物的色调是怎样的？析：淡淡；流露了怎样的心情？ 析：淡淡的哀愁。） 路上只我一个人，背着手踱着。（若换成“走”字，表达效果有何不同？ 析：“踱”：走路时不紧不慢，不慌不忙，慢条斯理，脚步井然有序，而心里却若有所思，若有所感，在幽闲、超然中，淡淡的哀愁在若隐若现。若换成“走”字，则缺少了情景融合的神韵）这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，（联系上下文，理解“平常的自己”是怎样的？现在的自己又是怎样的？析：苦闷、彷徨、想逃避又难以超然；自由的人）到了别一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用（“妙处”和“受用”两个词，可以表明作者的心情有何变化？析：从淡淡的哀愁到淡淡的喜悦）这无边的荷香月色好了。（本自然段的最后一句在上下文的联系中有何作用？析：承上启下的过渡句） 曲曲折折的荷塘上面，弥望（“弥望”何解？析：充满视野，满眼，如“春色弥望”）的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭（“亭亭”与前面哪个词相呼应，它修饰的是“舞女”还是“裙”？析：与“高”相呼应，修饰“舞女”）的舞女的裙。（本句运用了比喻修辞，本体和喻体分别是什么？它们之间有何相似之处？析：本体——叶子；喻体——亭亭的舞女的裙；舞女的裙与叶子自然舒展的形态相似。）层层的叶子中间，（“田田”与“层层”是对前面哪个词的具体解释？为什么？析：曲曲折折；“田田”描其连绵不绝，“层层”描其高低有序），零星地点缀（“点缀”与前面哪个词相呼应？析：零星）着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；（本句运用了哪种修辞手法？若换用其它修辞手法好不好？为什么？析：拟人；不能换用其它修辞手法，因为拟人的运用可以回应上面的“舞女”，荷茎象舞女，叶子象舞女的裙，而花便象舞女的容颜，同样千姿百态，楚楚动人）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。（本句运用了比喻修辞格，本体和喻体分别是什么？它们之间有何相似之处？析：本体——白花；喻体——一粒粒的明珠、碧天里的星星、刚出浴的美人。1、月下的荷花白而光亮，而且是“零星地点缀着”的，与“一粒粒”的“明”珠相似；2、白花“点缀”在“层层的叶子中间”，在绿丛中隐约闪烁，与“碧天”里的“星星”相似；3、荷花是“袅娜”、“羞涩”而且是白而亮的，其神态与色泽都与刚出浴的美人相似）微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。（此处运用了“通感”的写景方法，试述什么是“通感”？其最大的特点是什么？“缕缕清香”与“远处高楼上渺茫的歌声”有何相似？这样描写有什么作用？析：“通感”指“一种感觉超越了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”，即把一种可感的形象转化为另一种可感的形象的方法。其最大特点是“感觉的转移”。相似处：断断续续，若有若无，捉摸不定。作用：用“歌声”比“荷香”真切、新奇。荷香本是嗅觉的可感形象，作者却把它比作“远处高楼上渺茫的歌声”，使其转化为听觉的形象，把视觉、嗅觉、听觉交织在一起，启迪读者更加深远地想象和联想。）这时候叶子与花也有一丝的颤动，（“颤动”的原因是什么？析：微风）像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道（为什么只有一道而不是几道？析：一丝的颤动，象闪电般）凝碧的波痕。（波痕为什么是凝碧的？析：田田、层层、肩并肩、密密地挨着）叶子底下是脉脉（写出的流水的什么特点？析：无声、含蓄）的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 （这一段所写的景物的顺序能不能调动？析：不能。因为叶子出水很高，而且是田田的，目之所及肯定首先是叶子；因为白花是点缀其间的，而且白而发亮，所以接着写花是理所当然的；因为花是零星的，所以微风过处有清香；因为有微风，就有了波痕；因为有了波痕，便看见了底下的流水；因为有流水，所以叶子更见风致。作者的目光又回到叶子与花上，从而顺理成章，从容不迫地引出下文对静静地泻在叶子与花上的月光的描写。景物出现的顺序是有着极强的前后关联的，极富层次感，绝不能调动） 月光如流水一般，静静地泻（若换用“淌”字在表达效果上有何不同？析：“泻”表明月上中天，月光自上而下，有更强的动感与立体感；“淌”虽也有往下流的意思，但一般是表示水、泪或汗等顺着或依附着某物流下来，而月光是从空中照下的，并无依附任何事物。）在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮（若换用“飘”在表达效果上有何不同？析：“浮”描写出青雾与叶花既互相贴近互相映衬又若即若离的层次感和动感，又可描写出青雾似动而静、似静而动的轻柔含蓄之态；“飘”虽与“薄薄”相呼应，但既“飘”便“散”、便“逸”，虽有轻柔之态而无含蓄静谥之美，而且“雾”之所以“青”是因为雾贴近田田、密密的叶子而成，飘高飘远了，便无“青”的感觉。）起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。（“牛乳”和“轻纱”的本体是什么？梦的本体又是什么？析：薄薄的青雾；叶子和花）虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。（本句描写了哪两种树影的哪些特点？“画”字对表现这些特点有何作用？析：灌木——参差的斑驳的黑影；杨柳——稀疏的倩影；“画”说明树影的错落有致、浓淡和谐是恰到好处的，象是出自名画家之手，也让读者更易联想和想象到荷塘月色的诗情画意）塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。（本句运用比喻和通感的修辞格，本体和喻体分别是什么？它们之间的相似点是什么？是从哪两种感觉的互相转移？析：本体——月色；喻体——名曲；相似点：和谐；是视觉与听觉的互换。） （评：这一段写荷塘上的月色，有正面描写，如流水，泻；也有用景物进行反衬，如写青雾、叶子和花、黑影、倩影等；写出了光与影虽不均匀，却和谐如名曲，光与影融为一体，荷塘与月色融为一体，心境与物景融为一体，整个天地浑然一体，如梦似幻，如诗如画，令作者与读者如痴如醉，作者心中流露出的依然是淡淡的喜悦。） 荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，（“远远近近”、“高高低低”描写出树的哪些特点？析：连绵成片、高低错落，层次分明）而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。（在总体写树中又着重写了杨柳的丰姿，这是一种怎样的写法？析：点面结合）树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。（作者是怎样由景写到人的？作者的心景又有了什么变化？析：由路灯光联想到人的眼，由人的眼自然会联想到人的心，一想到个人，热闹的蝉声与蛙声自然会惊扰了荷塘和作者内心的超然境界，作者终于发出了“热闹是他们的，我什么也没有”的慨叹。作者的心绪又从淡淡的喜悦转为淡淡的哀愁。） 忽然想起采莲的事情来了。（作者为什么会“忽然想起采莲的事情来了” 呢？析：“颇不宁静”的心情在梦境般的荷塘岸边没有得到排遣，就想靠对古代采莲盛况的向往和对故乡的怀念来解脱。）采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：
于是妖童媛女，荡舟心许；鹢首徐回，兼传羽杯；櫂将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。 可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。（作者触景生情，由眼前景物联想到江南采莲的情景，作者说这是一个“热闹”和“风流”的季节，并引用梁元帝的《采莲赋》描写当时“嬉游”的光景，作者有没有被这种光景所感染呢？文章中的哪个句子可以表明？析：没有。“可惜现在我们早已无福消受了，”依然是“热闹是他们的，我什么也没有） 于是又记起《西洲曲》里的句子：
采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。 （《西洲曲》本是用来描写一个青年女子思念情人的痛苦，作者却借用来表达什么感情？文章中的哪个句子可以表明？析：思乡之情——这令我到底惦着江南了） 今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影 子，是不行的。这令我到底惦着江南了。（此时此刻的作者为什么会惦着江南呢？析：触景生情，独在异乡为异客，面对黑暗的现实苦闷彷徨，无所适从，欲超然又想挣扎，借思乡排遣忧愁）——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。（作者从荷塘回到家里，心绪如何？析：作者从遐想中回到现实，现实依旧，愁思依旧，心里依旧不宁静，刚才的所见所闻，所思所想恍如一梦。）
1927年7月，北京清华园
《荷塘月色》板书设计
缘由：心情颇不宁静（情感基调，下文不断揭示和照应） 一、月夜出门
目的：看月下荷塘
小路：曲折、幽僻、寂寞
总写荷塘月色
树：蓊蓊郁郁
月光：淡淡（景物色调）
心情：淡淡的哀愁 二、漫步小路
感想一：象超出平常的自己 勾勒荷塘轮廓
感想二：觉是个自由的人（照应一）
感想三：受用无边的荷香月色
心情：淡淡的喜悦
多、生意盎然：田田
高、美：亭亭、舞女的裙
颜色：点缀着些白花
姿态：袅娜地开着（盛开）
羞涩地打着朵儿（含苞）
光亮：明珠、星星
荷香：渺茫的歌声
荷波：象闪电、霎时、凝碧 三、细写
荷水：脉脉
（叶子：更见风致）
从月色的角度，正面写：如流水、泻
青雾：薄薄，似牛乳
从景物的角度，反衬： 叶子与花：似梦
树影：黑影、倩影
光与影：不均匀、和谐
从面上写：树色阴阴、
的荷塘四周
从点上写：杨柳丰姿
远景：隐隐约约的远山
平视：路灯：无精打采
动态：蝉鸣、蛙叫
心态：我什么也没有（照应二）
淡淡的哀愁 四、回首江南采莲盛况，思乡情浓，心情依然不宁静（照应三）
A．教学目标： 　　1．能整理本文中的重点实词意义和特殊句式； 　　2．能理解文中孟子逐步推理、正反对比阐明自己看法的方式，并能运用这种方式阐明事理； 　　3．了解孟子“与民同乐”的政治思想，并能合理评价这种思想。 　　B．设想： 　　1．学情：这篇短文，学生应该能从文中发现全文思想的中心句，进而把握文章主旨。可能使学生感到疑惑的是：孟子只是通过两次假设性的对比，就能把“与民同乐”的大的观点论证出来了，是不是有说服力呢？教学上应该联系实例，并通过练习，掌握逐步推理的论证方式和正反对比的论证技巧，让学生自己去感受论述的强度。至于文言词句，本文在理解上没什么难度，应该布置课堂作业，及时整理。 　　2．教法：诵读法、练习法 　　3．课时：一课时 　　C．过程： 　　一．导入： 　　孟子说过：“民为贵，社稷次之，君为轻。”他的这种“民本”思想在《孟子》七章中多有论述。事实上，在战国时代，各诸侯忙于称霸，不但没多少闲工夫来考虑百姓的利益，反而加重对人民的压迫与剥削。今天，孟子就要站一心“王天下”的齐王面前，向他推销自己的政治主张。这无疑是一次挑战，至于结果如何，还是让我们来看课文吧—— 　　二．整体感知 　　1． 请一学生朗读课文，正音、正句。 　　2． 学生齐读，，找出全文的中心句。 　　（明确：“今王与百姓同乐，则王矣。”）　　三．局部理解 　　1． 用五分钟时间，对照注释，口头翻译课文。有疑难先作记号，等一会集中讨论。 　　2． 解疑。可以让学生提问，学生解答。 　　3． 教师归纳重要词语： 　　见、语、好、乐、今、王 　　4． 思考：本文的主要内容是孟子与齐王的对话，第一节却写了庄暴与孟子的对话，这是不是多余的文字？为什么？ 　　（明确：不是。①通过庄暴和孟子的回答，引出话题，明确论述的议题，起引子的作用；②庄暴对“王好乐”无言以对，表明话题有难度，反衬出孟子谈话艺术的高超。） 　　5．思考：第二段可以分为几层？各写了什么意思？ 　　（明确：①写孟子主动发问，提出“好乐”的话题，为转入宣传自己的政治主张创造条件；②孟子借“为王言乐”，从正反两方面“与民同乐”的重要性。） 　　6． 讨论： 　　① 齐王听到孟子谈到好乐一事时，脸色应该是怎么的？为什么会“变色”？ 　　（明确：无标准答案。让学生自己去推测。可以说“恼怒，恨庄暴转告孟子”，也可以说“良心发现，羞愧不已”。 　　② 孟子谈音乐侧重于品位还是侧重于音乐的欣赏？为什么？ 　　（明确：欣赏。孟子善于从对方能够接受的角度谈话，消除对方的反常心理，便于展开自己的论述。这就是求同存异法。） 　　7． 试用简表表示孟子展开论述的思路。 （请一学生上黑板来画。）
　　转换概念
再换话题 　　吸引对方
直奔中心 　　四、亮点探究 　　1．齐王听到孟子谈到“好乐”一事，为什么会“变乎色”? 　　探究学习：学界出现了这样三种解释：齐王有不悦之色，认为孟子不该问自己“好乐”的事；齐王有羞愧之色，认为自己不应该“好乐”；齐王有愠怒之色，认为庄暴不该把他“好乐”的事告诉给孟子。权衡上述几说，以第三说为最佳。据《韩非子·内储说上》记载，“齐宣王使人吹竿，必三百人，南郭处士请为王吹竽，宣王说之，禀食以数百人。”供养这样一支乐队，势必劳民伤财，并影响政事。孟子来齐国宣扬其“仁政”，劝说齐宣王“保民而王”，所以齐宣王心中要“怪恚”庄暴，不该把自己的隐情告诉给孟子。儒家历来重视礼乐，认为音乐具有重要的政治教化作用，从音乐可以考察一个国家的兴亡盛衰，并反对把音乐作为单纯的娱乐活动。“先王之乐”是先王用来教化百姓、安定民心、治理国家、巩固统治的手段，与“世俗之乐”截然不同。齐宣王爱好的不是“先王之乐”，而是“世俗之乐”，这又与儒家的音乐主张不甚吻合了。齐宣王之所以直言不讳地向孟子表白“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳”，是考虑到隐情既已泄露，也就不必再转弯抹角了，免得孟子纠缠下去。而后来谈话之所以还能继续进行，是因为孟子并不反对他爱好“世俗之乐”。也有人认为：“齐王感到作为国君而爱好音乐，当为舆论所不许，怕受到孟子的批评，因而脸上表现得有点惭愧。”(李炳英《孟子文选》)其实，战国时期爱好“世俗之乐”的国君不乏其人，齐宣王也用不着为此而到“惭愧”。所以，齐王的“变乎色”应是“愠怒之色”。 　　2．孟子“与民同乐”的思想在当时能否实现?为什么? 　　探究学习：针对春秋战国时期连年征战、生民涂炭的现实，孟子继承并发展了孔子的“仁”的思想，使之成为一种政治思想体系，对两千年来的中国封建社会的历史，产生了异乎寻常的影响。孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为出发点，但是对于稳定经济，发展生产，减轻人民负担，减少农民因丧失土地而迁徙流离的痛苦，却有一定的进步意义。同时，孟子的思想存在着严重的阶级和时代的局限性。统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的，又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢?而且他的“仁政”学说带有浓厚的复古保守色彩。他把“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人”说成是“天下之通义也”。(《孟子·滕文公》)因此，在当时不过是空想而已。　　四．练习巩固 　　1． 有一个同学热衷电子游戏，几乎不能自拔，请你对他说一番话，运用孟子的谈话的技巧，把你想说的写下来。 　　2． 课堂整理相关文言基础知识（通假字、一词多义，特殊句式）
【目的要求】　　1.掌握本文由一般到特殊，由简单到复杂的说明顺序和整体“总──分──总”式，主体“横式”的结构特点。　　2.认识本文举例和比较交错运用以及分析和综合的说明方法。　　3.认识本文准确，严密和简明的语言特点。　　【课文分析】　　1.注音释义　　制导：通过无线电装置，控制和引导导弹等，使其按一定轨道运行。　　散射：光线通过有尘土的空气或胶质溶液等媒质时，部分光线向多方面改变方向的现象。　　明察秋毫：比喻目光敏锐，连极细小的事物都看得清楚。秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。　　别具一格：另有一种独特的风格。　　2.内容主旨　　课文可分为三部分。　　第一部分从“眼睛是人和动物的重要感觉器官”到“这对发展现代科学技术有重要的意义。”第二部分从“人眼的光学系统跟照相机是十分类似的”到“大大提高了工效与质量。”第三部分从“上述各方面的研究工作”到“感觉仿生已经成为目前仿生学的发展重点。”　　第一部分共有三个自然段，分别讲的是(1)眼的重要(2)眼的功能(3)眼睛与仿生学，第一部分讲的是“研究视觉仿生的意义”。第二部分则探讨了研究视觉仿生的成果，又可以分为两层，第一层讲单眼的构造与功能，从文章的第四自然段到第九自然段分别讲了人眼、蛙眼、鹰眼，第二层则分别以象鼻虫、蜜蜂、蜻蜓和苍蝇为例讲了复眼的构造与功能，从第十自然段到第十四自然段。文章的第三部分则说明了仿生学的定义，任务、研究范围和发展重点。　　这篇文章是介绍仿生学这门新兴科学的说明文，为了说明这门新兴科学，作者运用了举例和比较交错运用，以及分析与综合的说明方法，具体，生动的生活实例加上本文准确、严密、简明的语言把深奥难懂的科学道理表达得深入浅出、通俗易懂。　　3.写作手法　　①说明顺序有条不紊　　合理的说明顺序对于说明非常重要，因此说明文的顺序必须既符合人们认识客观事物的规律，又符合事物本身固有的特点。人们认识事物有它的规律性，如由感性到理性，由简单到复杂；事物和事理本身都有它内在的逻辑关系，如“一般──特殊”；“整体──部分”；“因──果”；“主──次”；“深──浅”；“大──小”（或相反）。按照这些关系安排说明顺序，就叫逻辑顺序。由于仿生学是一门新兴科学，人们一般对它都比较陌生，所以作者不是先在科学定义上作文章，而是先介绍人们最熟悉，印象最深的人的眼睛，及其在仿生学中的意义，然后再说明一些动物的眼睛及其构造和功能。就眼的构造来说，一般眼的构造比复眼简单，所以作者先从一般眼睛谈起，然后再介绍复眼的构造及其在仿生学中的意义。　　本文的说明顺序是由一般到特殊，由简单到复杂。这样的说明顺序既便于读者理解，又符合人们的认识规律，因此显得合情合理。　　②结构安排紧凑合理　　说明文的基本结构有“总──分──总”“总──分”、“分──总”三种形式。就文章的主体部分来说，由于层次之间的关系不同，常见的有“纵式结构”（层进关系），“横式结构”（并列关系）和“纵、横合式结构”。通过分析各自然段的内容，可以归纳出这篇说明文的结构。全文共十六个自然段，其段落大意可分别概括为：(1)眼的重要(2)眼的功能(3)眼睛与仿生学(4)人眼的仿生价值之一(5)人眼的仿生价值之二(6)蛙与蛙眼(7)蛙眼的特点(8)蛙眼的仿生价值(9)鹰眼的仿生价值(10)复眼的启示(11)象鼻虫与仿生学(12)蜂眼的特点(13)蜜蜂与仿生学(14)蜻蜓和苍蝇与仿生学(15)仿生学的定义及研究任务(16)仿生学的研究范围，类别和发展重点。　　根据以上的分析，我们可以把文章归纳为：　　研究视觉仿生的意义（(1)─(3)）（总）　　研究视觉仿生的成果（(4)—(14)）（分）　　人眼──人造眼（(4)──(5)）　　单眼（(4)—(9)）
蛙眼──电子蛙眼（(6)──(8)）　　鹰眼──电子鹰眼（(9)）　　象鼻虫──地速计（(10)──(11)）　　复眼（(10)──(14)） 蜜蜂──偏光天文盘（(12)──(13)）　　蜻蜓、苍蝇──复眼透镜（(14)）　　仿生学的定义、任务、研究范围和发展重点（(15)──(16)）（总）　　对照上文的段落提纲，我们可以看出这篇文章的整体结构采用的是“总──分──总”的形式，主体结构即文章的第二部分则采用的是横式结构。　　③说明方法恰到好处　　交错运用举例和比较的手法是本文在运用说明方法上的特点。一边大量地举出例子，一边对举出的例子进行比较，既简略地介绍了相关事物的共同性，又详细地说明了它们的不同之处。例如，文章开头部分以人眼与照相机进行比较，来说明研究各种不同构造的眼睛在仿生学中的意义。通过两者的比较，着重说明了人眼跟照相机不同的地方：要先对图像进行信息加工，抽取线段、角度、弧度、运动、色度和明暗对比等包含重要信息的简单特征，并把它们编制成神经密码信号，再传给大脑。同时，人眼还可以对比周围的景物，使人感知自身的运动和位置状态，确定物体的距离，形状和相对大小等。又如，在介绍复眼时，以蜻蜓为例，把它同人眼相比，说明它没有眼球，不能转动，靠头部的转动朝向物体，表面是一层比较硬的半透明角膜，边缘与头部边缘融为一体。最后概括起来说明，复眼构造的特点是“精巧”；功能的特点是“奇异”，在某些方面的人眼所不及。通过举例与比较突出了人和动物眼睛的不同特征，给人留下了深刻的印像。　　【资料窗】　　“仿生学”正式诞生于1960年。距今2300多年前墨子和他的300弟子，花了三年时间，造了一只“会飞的木鸟”，同时间希腊阿奇卡也制成一只“机械鸽子”。东汉时，张衡制成一架能飞数里的“木雕”。大约一千九百多年前西汉京都长安有人用大鸟翮制两翼绑在双臂上能飞（滑翔）几百步。……自古就有许多中外人士模仿鸟类飞行试制飞行器，但都不成功。原因在于不了解鸟类的形态构造和生理机能适于飞行的科学原理；又不了解人不具备飞行的生理条件，人要上天，必须依靠机械动力才可能。一直到了公元1903年美国赖特兄弟发明了飞机，人类从此实现了几千年来梦寐以求的飞上天空的愿望。　　人类飞上天空的例子，说明了仿生学的诞生有它的漫长历史；必须在科学发达的前提下才能诞生。仿生学是一门新兴不久的科学，是生物学，数学和工程技术学边缘的一门崭新学科。它首先是根据生产实际提出的技术问题，去研究生物系统某一方面的结构和功能特性──生物原型研究。然后，将研究所得生物资料进行数学分析，抽象出它们之间的内在联系，建立数学模型。从中取得对工程技术所需的资料，用于工程技术。　　目前仿生学已经成为现代发展新技术的重要途径。其研究范围已发展有：　　一、感觉器官模拟──目前以眼、耳、鼻三种器官为主。已模拟制成了“人造眼”、“电子耳”、“电子鼻”、“电子警犬”等。　　二、神经元和神经网络的模拟──目前已制成的“人工智能机”、“自学习机”（经过两小时的训练就能正确分辨超声波是潜艇还是海豚发出的）。　　三、生物定向和导航──目前已制成的有：模仿蝙蝠的盲人“探路仪”；模仿能感知千分之一温度变化的响尾蛇“探热器”；模仿鸟类迁飞和鱼、龟、鲸等回游的机制，以研制导航机制；模仿蜜蜂的“太阳罗盘”和生物种的“偏光罗盘”，“人工电子蜜蜂”；模仿蚊、蝇等具有天然导航器官──楫翅的“振动陀螺仪”，用于高速飞机和火箭。　　四、生物力学──模拟人或动物肌肉的器具。如模仿膝关节制成的液压模型，可以行成。做成鲸形状的日本大型远洋货轮，提高航速百分之二十五。模仿企鹅的特殊运动方式，制成了深雪上行驶速度达时速50公里的雪地汽车。模仿袋鼠的运动制成了在沙漠中通行无阻的无轮汽车──跳跃机等。　　五、生物力能学──如模仿萤火虫把化学能变化光能的效率几乎达百分之百的优点，制出冷光源，可提高电能利用效率几倍到几十倍。　　六、医学仿生学──已制成的有原子动力心脏，人工肾，能做出六个基本动作的假手。　　仿生学是一门综合科学，需要生物学、生理学、心理学、生物物理学、生物化学、控制论、数学、电子学、通讯、航空、航海、医学等等许多科学工作者进行合作，去解决各自需要解决的问题。　　仿生学是一门新生的科学，前途广阔，不久的将来将在生产，生活各个领域里得到广泛的运用。　　《一次大型的泥石流》　　【目的要求】　　1.了解数据的说明方法在记述性说明文中的作用。　　2.掌握时间先后的说明顺序，以及整体“总──分──总”式和互体“纵式”的结构特点。　　【课文解析】　　1.注音释义　　罕见（han）
滂沱（páng tuó）
裸露（luǒ）　　瞬时：转眼间
罕见：少见
滂沱：雨下得很大　　2.内容主旨　　课文可以分为三个部分，段意及层次可以归纳如下：　　(一)概括介绍泥石流 定义(1)　　(1—2)
破坏力(2)　　1.爆发概况(3)　　过渡(4)　　天气条件、过程(5)　　(二)泥石流爆发的实况
阵性流(6)　　连续流(7)　　形态变化(8)
　　总结(9)
　　3.又一次泥石流(10)　　(三)原因及防治
原因(11)　　防治(12)　　这篇文章是一篇介绍自然现像的记述性说明文，着重介绍了一次大型泥石流的爆发经过，以及对它的发生、发展和防治的若干规律性的认识，阐明了泥石流的特征和大型泥石流的危害。在说明的过程中，采用了记叙、描写的表达方式，从形式上看与记叙极其类似，这类说明文可称为记述性说明文。　　记述性说明文虽然同记叙文极其类似，但两者有本质的区别。记述性说明文必须尊重科学事实，真实而全面地反明事物发生发展的过程，在描写时，记述性说明文不掺入主观的情感色彩，必须以尊重事实为基础来展开描写。其目的在于将读者陌生的事物具体化，以便更精确地说明它们，描写是为说明来服务的。　　3.说明顺序　　课文对泥石流的说明采用先作概括介绍，然后具体介绍爆发的经过，最后作综合分析说明的方法。这一点从文章的结构安排中看得非常清楚，文章的第一部分先简要说明什么是泥石流，然后从泥石流的破坏力很强很自然地具体举出蒋家沟的泥石流。第二部分则具体地详细介绍了蒋家沟一次大型泥石流的经过，使读者对泥石流的特征有了更为明确的了解。然后，文章很自然地过渡到第三部分，说明泥石流灾害发生的原因及防治方法。从文章的主要部分来看。则是通过时间顺序根据当时出现的不同形态的泥石流运动的情况作了详细的具体的说明，从下文中的表格我们可以一目了然。　　时间 过程 阶段　　26日夜间 乌云密布 酝　　酿　　27日凌晨 狂风呼啸，大雨倾盆 　　27日天亮 大雨转细 　　6时25分 从山沟里传出巨响，流水量增大。稍过片刻，出现断流，泥石流滚滚而出。 爆　　发　　6时25分后 出现泥石流的阵性流，第三阵过去后，沟床上游泥厚达1米左右。 　　6时40分 第四阵涌来，流速大大加快，浪头滚滚，泥沫四溅 　　8时20分 大雨滂沱，出现连续流，巨大的连续流历时40分钟后又转成阵性流，一直持续5个多小时 　　中午12时30分 稀性的连续流变成水流，泥石流才完全结束 结束　　4.结构特征　　通过对课文内容的分析（见“内容主旨”），全文整体是按先概括后具体再归纳的顺序安排的结构，因此，全文采用了“总──分──总”的形式。　　通过对课文主体的分析（见“说明顺序”），主体部分以泥石流发生、发展、结束过程为顺序，各个层次的顺序不能任意调换。　　5.说明方法　　文章根据切实调查和精细的考察，多处列举了一系列精确具体的数字。如介绍蒋家沟这一次大规模泥石流时，就两次用表示总量、数量、流速、容量、冲击力，延续时间的具体数字来令人信服地说明泥石流的规模之大，气势之猛。对泥石流爆发中流速流量的数据尤为详尽。泥石流爆发前，水的流量增大到3—4立方米每秒。阵性流发生时，最大流速达10.9米每秒，流量达500立方米每秒。发展到连续流时，流连高达12—15米每秒，流量增至500—800立方米每秒。使用数据时，根据情况的不同，分别使用了确数和概数。这些数据的运用，准确地反映了事物本身的情况。　　【资料窗】　　山地突然爆发的饱含大量泥沙，石块的洪流。多见于半干旱山地高原地区。其形成条件是：地形陡峻，松散堆积物丰富，特大暴雨或大量冰融水的流出。爆发时，山鸣地动，暴雨，雪水或冰川融水夹带固体物质沿陡坡汹涌滚流而下，历时短暂，但来势凶猛，往往能埋没农田，堵塞江河，毁坏路基桥涵等建筑物，具有极大破坏力。
教学目的：　　一、正确认识别里科夫的人物形象及其时代意义，认识沙皇专制统治的反动与黑暗。　　二、学习领会作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。　　教学重点： 　　一、结合时代背景，让学生真正理解人物形象的时代意义。有条件的课余介绍一些俄国同时代作家的相关作品来使学生进一步了解和思考。　　二、要引导学生从别里科夫这个可笑怪诞的外表逐步深入认识其可憎的内心，透过可笑的行为举止认识人物所代表的保守腐朽思想。从“笑──思──悟”的过程来引导。　　教学时数：两课时　　教具：多媒体　　教学过程　　第一课时　　导入新课:　　初中时我们学过俄国作家契诃夫的小说《变色龙》，其主人公奥楚蔑洛夫是个见风使舵的警官，他一定给同学们留下了深刻的印象。今天，我们再学一篇契诃夫的小说《装在套子里的人》。　　这篇小说是19世纪俄国批判现实主义作家契诃夫的短篇名著。19世纪末期的俄国正是农奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇专制极端反动和无产阶级革命逐渐兴起的时期。1881年，沙皇亚历山大二世被刺，亚历山大三世继位之后，立刻在全俄强化各种专政工具，加倍疯狂地镇压人民的反抗，甚至对轻微的自由思想也采取高压手段。在白色恐怖包围下，沙皇政府的忠实卫道士，也极力维护沙皇的反动统治，惧怕一切新鲜事物，惧怕仇视和反对一切社会变革。作者写这篇小说就是为了揭露和讽刺这种人丑恶的本质。　　检查预习　　.查词典完成下列词语解释　　辖制：（管束）孤僻：（孤独怪僻）　　歹毒：（阴险狠毒）讥诮（冷言冷语嘲讽）　　安然无恙：（平安，没有什么毛病和事故）　　周济：（给穷困的人以物质上的帮助）　　研习新课　　一，整体感知：讨论后划分段落　　思考：本文主要写了别里科夫哪些事？根据情节发展可以把课文分成几部分？　　明确：故事的主要情节是别里科夫的恋爱以及最后失败，按照情节的发展可以把课文分成三部分：　　（一）介绍别里科夫的外表、生活习性和思想性格（第1—4段）。　　（二）别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败（第5段至倒数第3段）。　　（三）埋葬别里科夫，但生活中还有许多“别里科夫”（最后两段）。　　二，讲析第一部分　　1，思考：这一部分作者主要向我们介绍了别里科夫是一个装在套子里的人，从哪些事例可以看出别里科夫是装在套子里的人？为什么说他是装在套子里的人？所谓的“套子”是指什么？　　讨论归纳：　　（1） 主要描写了别里科夫的　　a，穿着打扮，乘车（第一段的开头“他也真怪……老是闹得他六神不安”）； 　　b，思想（第一段最后一句“也许为了替自己的胆怯、自己对现实的憎恶辩护吧……是他借此躲避现实生活”；第二段整段）　　c，工作(课文第三段)　　d，睡觉（第四段“他的卧室挺小……他通宵做噩梦……脸色苍白”）　　小结：首先从他的穿衣打扮，乘车和睡觉上可以看出别里科夫“总想把自己包在壳子里，仿佛要给自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响”；再次从他的思想和工作上可以看出他是一个十分小心谨慎，封闭保守和怀旧的人，在思想上他也为自己制造了一个无形的套子。　　（2）可见别里科夫是一个封闭，保守，怀旧，落后，胆小多疑，性情孤僻的人，他墨守成规，因循守旧，在日常生活中极力维护封建农奴制的法令、制度、秩序等，生活和思想上都有某种框框，不敢越雷池一步。所以说他是一个“装在套子里的人”。　　（3）他给自己制造了一些有形的套子和无形的套子。有形的套子有他的雨伞、雨鞋、大衣、墨镜、羊毛衫、车棚、卧室等；无形的套子是别里科夫的封闭、保守、怀旧落后的思想，墨守成规，因循守旧的封建农奴制的制度秩序。　　2，这篇小说的批判锋芒指向什么？　　明确：封建农奴制的法令、制度、秩序等。（或封建农奴制）　　3，提问：作者用幽默讽刺的笔法刻画别里科夫的外表，是否仅仅为了引人发笑？　　明确：作者是用“形”显示“神”，用“可笑”的外表反映其丑恶的思想，让读者在笑声中看清别里科夫丑陋的灵魂。　　4，提问：为什么说别里科夫所教的古代希腊文也就是雨鞋雨伞呢？　　明确：说他所教的古代语言是“雨鞋”“雨伞”，这是用了一个暗喻，“雨鞋”“雨伞”对他来说是与现实隔开的一个“套子”，他教古代语言也是把它当做一个“套子”，借此躲避现实。　　5，提问：别里科夫整天战战兢兢。他怕的是什么呢？全城的人为什么又都怕这个胆小如鼠弱不经风的人呢？为什么他能管制全城呢？　　讨论归纳：别里科夫整天战战兢兢、六神无主是害怕生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。全城的人怕他，向他妥协，（课文第4段的原句用了八个“不敢”，“全城人战战兢生活了10年到15年”，让学生咀嚼体味）是因为他的言行与思想都是与沙皇专制制度一致的，他自觉维护着旧制度旧思想。周围的人还没有勇气敢与他斗，所以都怕他，受他辖制。别里科夫的可恨在于，他不但要把自己装在“套子”里，而且还想把周围的一切也装进“套子”里。这两种“怕”表面上是矛盾的，但只要我们结合当时的情况想一想，就会发现总根源都是沙皇专制制度。别里科夫所依附的沙皇统治，一方面是极力加强反动统治，在全国造成了沉重压抑的气氛；另一方面又是行将灭亡，摇摇欲坠。革命的风暴还未到来，大多数人还感到迷茫，不敢起来斗争，所以别里科夫还能“辖制”全城。　　布置作业　　1.阅读课文第二部分，并找出描写别里科夫动作，神态和语言的代表性语句。　　2.完成“思考和练习”三，体会讽刺手法的特点与效果。
【教学目的】 　　??1.掌握文中出现的重点文言词语、语法现象和特殊句式。　　??2.领会史传作品在选材、布局和揭示人物性格方面的特点。　　??3.认识廉颇蔺相如的思想品格；培养学生先国后私的爱国主义精神；教育学生严于律己，有错就改。　　??【教学重难点】　　??1.归纳文中重点词语、语法现象和特殊句式；学习辨析词义，判断文言特殊语法现象、特殊句式的方法。　　??2.欣赏文中个性化的对话描写。　　??【教学设想】　　??教学方法　　??1.诵读法。　　??2.归纳法。　　??3.对比阅读法。　　??4.“引导—探究”学习法。　　??媒体设计　　??1.课文录音。　　??2.投影：用于展示课文结构、词义辨析、语法现象归纳等。　　??3.powerpoint：用于本文和《荆轲刺秦王》的对比阅读。　　??4.影片：用于播放根据课文改编的故事片。　　??教学时数两课时　　??【教学步骤】方案一　　??第一课时　　??一、导语设计　　??他是一位史学巨子，又是一位文学奇才。只因仗义直言，却身受酷刑。在肉体与精神的双重巨创之下，他发愤著书，写出了千古不朽的史家绝唱——他就是我国西汉时期伟大的史学家、文学家和思想家司马迁。他呕心沥血的创作结晶《史记》是我国第一部记传体通史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。在上一节课学习了他颇具文采的书信《报任安书》之后，这一节课我们就来学习更能体现他史家风范的传记《廉颇蔺相如列传》。　　??(解说：从介绍司马迁及其著作切入，旨在加深学生对这一重要文学常识的印象。)　　??二、解题　　??1.文体简介：传记，是记录某人生平事迹的文字。《史记》中的12本纪、30世家、70列传都属于传记文。　　??2.时代背景：廉颇、蔺相如生活在战国后期的赵国，在当时“七雄”并峙的形势下，各诸侯国都想以武力统一中国。因此，各国之间经常发生军事斗争和外交斗争。赵惠文王时代，秦强而赵弱，两国时战时和，本文就反映了这个时期秦赵争斗的一个侧面。　　??(解说：了解文体，便于掌握文体特点；了解时代背景，有助于加深对廉颇、蔺相如性格品质的认识。)　　??三、熟悉课文，归纳知识点　　??1.朗读课文，初步感知。　　??(1)学生自读。找出生字难字和难断之句，并自己动手解决。　　??(2)播放录音，正音正字。　　??(3)教师范读，学生整体感知文章大意和思想情感，并找出不理解的字词句。　　??(解说：此步骤反复诵读，旨在让学生自己发现难点、找出问题，为自主性学习打下基础。)　　??2.查阅讨论，归纳重难点。　　??(1)学生自己动手查阅工具书，并互相讨论，解决疑难问题。　　??(2)教师出示投影，归纳重难点。　　??A.通假字　　??①可与不。“不”通“否”，表疑问语气。　　??②臣愿奉璧西入秦。“奉”通“捧”，用手托。　　??③拜送书于庭。“庭”通“廷”，朝廷。　　??④如有司案图。“案”通“按”，察看。　　??⑤设九宾礼于廷。“宾”通“傧”，古代指接引宾客的人，也指赞礼的人。　　??⑥秦自缪公以来，未尝有坚明约束者也。“缪”通“穆”。　　??⑦唯大王与群臣孰计议之。“孰”通“熟”，仔细。　　??⑧请奉盆缶。“奉”通“捧”，托、举。　　??B.一词多义　　??负　　①秦贪，负其强(依仗，凭借)　　??②臣诚恐见欺于王而负赵(辜负，对不起)　　??③相如度秦王虽斋，决负约不偿城（违背）　　??④均之二策，宁许以负秦曲（使……承担）　　??⑤廉颇闻之，肉袒负荆（背着）　　??使　　①秦昭王闻之，使人遗赵王书（派）　　??②其人勇士，有智谋，宜可使（出使）　　??③乃使其从者衣褐（让）　　??④大王乃遣一介之使（使臣）　　??引　　①引赵使者蔺相如（引见，延请）　　??②左右欲引相如去（拉）　　??③相如引车避匿（牵，拉；这里引申为调转）　　??徒 　　①秦城恐不可得，徒见欺（白白地）　　??②而蔺相如使以口舌为劳（只，只不过）　　??幸　　①大王亦幸赦臣（幸好，侥幸）　　??②而君幸于赵王（宠幸）　　??以　　①以勇气闻于诸侯（凭）　　??②愿以十五城请易璧（用，拿）　　??③严大国之威以修敬也（来，连词）　　??④则请立太子为王，以绝秦望（用以，用来）　　??⑤吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也（因为）　　??C.古今异义（在此只列出古义）　　??①拜为上卿（授予官职）　　??②欲勿与，即患秦兵之来（忧虑，担心）　　??③请以咸阳为赵王寿（向人敬酒或献礼）　　??④臣所以去亲戚而事君者（离开）（近亲及姻亲）　　??⑤请指示王（指给……看）　　??⑥于是相如前进缶（上前进献）　　??⑦宣言曰：我见相如，必辱之（扬言，到处说）　　??⑧布衣之交（平民）　　??D.词类活用　　??a.名词作动词：　　??①舍相如广成传舍（安置住宿）　　??②左右欲刃相如（用刀杀）　　??③乃使从者衣褐（穿）　　??b.名词作状语：　　??①而相如庭斥之（通“廷”，在朝廷上）　　??②故令人持璧归，间至赵矣（从小路）　　??c.使动用法：　　??①完璧归赵（使……完整）　　??②秦王恐其破璧（使……破碎）　　??③宁许以负秦曲（使……承担）　　??④毕礼而归之（使……回去）　　??d.意动用法：　　??①且庸人尚羞之（以……为羞耻）　　??②先国家之急而后私仇也（以……为先；以……为后）　　??e.形容词作动词：　　??①严大国之威以修敬也（尊重）　　??②不知将军宽之至此也（宽待）　　??E.特殊句式　　??a.判断句：　　??①廉颇者，赵之良将也　　??②和氏璧，天下共传宝也　　??③我为赵将　　??b.被动句：　　??①而君幸于赵王　　??②秦城恐不可得，徒见欺　　??c.倒装句：　　??①宾语前置：何以知之　　??②定语后置：求人可使报秦者　　??③介宾短语后置：拜送书于廷　　??（解说：在学生归纳的基础上，教师纠正错误，强调重点，帮助学生牢固掌握这些基础知识。）
一、教学目标 （一）学习本文运用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出，生动形象的论证艺术；体会鲁迅杂文的语言特点。 （二）学习本文，认清对待文化遗产的正确态度——批判地继承，并能运用正确的观点解释一些实际问题。 二、难点、重点分析 （一）本文的结构是如何划分的？ 分析：第一部分、（1～7段）批判“送去主义”，树立自己的观点。 （1）（1～2段）揭露“送去主义”媚外求宠，自欺欺人的可耻行径，提出“拿来”的主张。 （2）（3～5段）指出“送去主义”的危害，进一步提出“拿来主义”的主张。 （3）（6～7段）指出“送去主义”产生的另一危害，明确提出本文论点。 第二部分（8～9段）阐明“拿来主义”的具体内容。 第三部分（第10段）总结全文，并提出实行“拿来主义”的人应具有的条件，以及实行“拿来主义”的重要性和紧迫性。 （二）鲁迅先生的《拿来主义》一文主要是针对如何对待文化遗产问题批判了错误态度，阐述了正确主张，下面几个句子，是否只谈文化遗产问题？ （1）自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。 （2）这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，……可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 （3）我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。 分析：第（2）句是在揭露国民党反动政府的卖国行径。第（1）句只要看下文“别的且不说”，“单是学艺的东西”就可以明白“什么都是”主要指“学艺”之外的情况，联系写作背景，不难理解这是在愤怒痛斥国民党反动政府的卖国行径。第（3）句较难理解，作者用“摩登”一词揭示出当时“送去主义”的盛行。如此盛行，自然不止于“学艺”方面的事情。选用“摩登”一词能启发读者广泛联系当时的社会现实，起到了揭露国民党反动政府卖国行径的作用。 （三）本文论证艺术有什么特点？ 分析：尽管本文中心思想应当包含四个要点，但最核心的问题还是阐明对待文化遗产批判继承的正