&“强行者有志”出自老子的道德经，意思是说，一个人要有所成就，一定是一个有恒心、有毅力，不半途而废、中道而止的人。下面这段话有些意思也是描写这类人的，如下：　　大道将行，兵来将档土淹；苍穹无尽，换得金沙绿海桑田。　　华章耀目，成其大业必坚；不得磨砺，哪得玉山荣锦归荣。　　项羽陈胜，骁勇善争皆下；润之汉祖，皆悟东去浪花多味。　　智谋齐勇，卧虎潜龙齐上；大任天降，君子劳苦功高天成。　　此诗描写一个人要有所成功，一要有毅力有恒心，二除能征善战外还要懂得悟，懂得谋略，这样，“强行者有志之人，才会最终成功　　但很有恒心、很有毅力的人，就一定会有所成功吗？借用到企业现代管理中，这类人是那种比较有能力，智商很高的人，我们谓之为“快牛”型人才。但放眼企业及人事变更，很多企业辞退、辞职的，大多数是那些有能力、有恒心的人。　　因此，我们就要分析一下老子的“强行者有志”，那就一定会成功吗？回答是否定的。“强行者有志”并不一定能成功，但“不强行者”一定不会成功。　　那为什么“强行者”不能成功呢？按理，这类人有恒心、智商高、决断快，有雷万风行的作用，应该是比较容易成功的，但为什么不能成功，原因，我认为在于以下五点：　　一，何谓“强行”？强行的“强”，意思是说，过不了的也要过，过的了的也要过，既要让自己过，也要求别人也要过。但大家都知道，一个团队，人都是有差别的，有些人合适地做市场、去跑销售，有些人合适去做战略，去思考问题，而有些人是老黄牛精神，喜欢去做后勤或行政。而如果都“强行”，那无疑不能形成一个团队的核心，导致的结果是人心涣散，最终“失道寡助”，这是第一层意思，是强“别人行”。第二层意思是自己要“强行”，这是什么概念呢？易经说，“见群龙无首，吉”，意思是说：人生各个阶段，有各个阶段的使命或任务，关键在于调整。正如一个企业，如果一个上司，本来就对一个下属警惕性很强，总感觉你要“夺其位，谋其命”，那如果其行为处世，仍然事事“强行”，带来的结果，只会是让其自身“不得善终”，要不你辞职，要不他时时给你小鞋穿，逼你辞职，甚至辞退你。因此，“强行”要看环境，孔子说：“邦有道如矢，邦无道如失。”正是这个道理。只有善于调整，应变各种环境的人，加上自己的“强行之志”，这样才会成功。　　二，“强行者”容易得罪人。一个企业是一个团体，“强行者”往往是那些有理想、有抱负之人，正如易经所云“天尊地卑，乾坤定亦”，既然他是一个有理想、有抱负的人，那反差一比较，很多人就会觉得自己是没有理想、没有抱负的人或理想抱负比他差的人。这样，这类人就会有心理不阳光的心态，很多时候，就会处处抵防着他。而这种“强行者”可能还不知道自己已经无意中得罪了别人。如果在一个企业里，这类“强行者”遇到小人，那么，“强行者”的日子可能就不会好过了。对于小人，其为了达到自己的目的，是可以不顾及原则与大局利益的。“强行者”也是人，是人就“金无足赤，人无完人”，因此，为了达到其目的，小人可以不顾及企业亏损的命运，只要抓住“强行者”的一点点失败或失误，他就可以把整个屎盆子盖在对方的头上，自己来个“渔翁得利”，坐享其成。企业中，这类小人，心想：好吧，既然你那么优秀、那么洁白无瑕，那好吧，我是污的，我也让你污，这样，大家就没区别了吧。　　三，“强行者”往往急于求成。“强行者”由于有理想，在一个反应快捷的企业，这类人，可能如鱼得水。但如果在一个反应迟顿的企业，这类人，反而事事受阻，最后，弄得自己一无是处。“强行者”是想把一件事情快速有效的处理完毕，这类人往往忽略“政治”的影响，岂知，不管国家也好，企业也好，“政治”无处不在。如果事事都讲求“急成”，那别人是什么感受呢？正如一个部门，有部门经理、部门主管、基层员工，上面可能还包括副总、总经理助理，如果一个基层员工按流程，应该先请示部门主管，然后一层层往上审批，这是最保险的方法，但效率很差；而“强行者”一类人，有可能直接就找部门经理，跳过了部门主管直接操作事情了，虽然事情很小，但按制度，完全是不对的，这时候就会有问题。部门主管问：“我都还不知道的事情，你就把它做掉了，那我是干什么的。是不是想夺我的饭碗呀。”闹到最后，“强行者”可能日子就不好过了。这就是“强行者”缺点。总结一句话叫：“智商很高，情商低能。”　　四，“强行者”易犯个人英雄主义的错误。强行者能力很强，出类拔萃，正因为其能力很出色，因此，很多时候可能会犯两种错误：一是事倍躬亲，由于太重视细节，不轻易相信别人，不敢放权把事情交给别人去做。三国诸葛亮很大部分，就是这个例子，因为他太在乎蜀国了，因此，即使到了刘禅到了接班的年纪了，诸葛亮还是不交权，其实，我觉得，并不是诸葛亮贪权、恋权，而是他不敢放权，怕一放权，蜀国就会衰败甚至亡国。在一个企业里，很多董事长、总经理，也是这样，太相信自己的能力，因为不敢轻易放权给自己的中层主管。二是刚愎自用，自己太优秀，听不见别的人意见。项羽刘邦就是一个例子，项羽文能武，武能“力拔山兮气盖世”，他下面似乎只有一个谋士，那就是范增。但即使是范增这样的谋士，向项羽提意见，项羽也是经常不采纳的，如“鸿门宴”范增借舞剑杀沛公刘邦，项羽没有听得见，其他还有很多例子。这些足见项羽的刚愎自用了。其实，在企业里，“强行者”这类人由于比较执着，也很优秀，也是经常犯这样“坚持己见”的错误。　　五，除了上面讲的“强行者”容易得罪同级或下属，“强行者”还容易不受上级领导的喜欢。“强行者”行事的一大特点是“变”。什么叫“变”？“变”就是调整，就是原本还可以的，至少是上级领导认为还比较井井有条的秩序，重新编排，重新打乱调整。用在一个国家或企业里，就是要求人事调整、制度的变更、权力的重新分配。因此，这样以后，处于这样环境里的人，就会“人心浮动”，甚至“人心惶惶”了，于是各种流言匪语，就会出来，原本还算安定的“社会环境与秩序”就会变得“混乱”起来。领导或上级，普通是从大局着想的，因此，只要社会或一个团体一“乱”，他们就会担心了，如果一旦事态“变”得超过了他们的承受低线，那他们就会站出来说话了，大概的理由就会说：“我把权力交给你了，但事态演变得这个样子，也是我不想的。其他部门的人员，对你的‘变’也是怨声载道，为了大局，可以先放一下。”这样，由于“强行者”得不到最高层的支持，无意中也就不受上级的重用与喜欢了。其他在企业里，也是这样：正如一个家庭型企业，问题很多，然后从外面空降了一个总经理，总经理刚开始也是想把企业拉向正轨，但如果其“变”得损害了家族大部分人的利益，他们就会联合起来，到那时即使董事长全力保驾，也不得不采取“去帅保将”的策略，因为，董事长他不能把所有人都开了吧，毕竟企业还要运转，同时很多时候，其也不能完全舍弃跟其一同打江山的那份感情呀。　　此五点，是“强行者”这类人，失败的几点原因。但既然有这么多缺点，“强行者”如何才能成功，如何做好的调整呢？我认为学会三句话可以受用。　　第一句话：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙”。意思是说：即使一个人再有能力，那也要按照自己所处的环境去改变与调整。有“有道”的环境中，一个人说话可以直来直去，制定策略或方案，可以直来直去；但如果在“无道”的恶劣环境中，那说话或做事可要小心谨慎了，该直的时候就直，不该直的时候，就不直能，而要“曲”了。我们没法改变环境，但至少，我们可以改变自己。老子说：“曲则全，枉则直。”一个人暂时把自己弯曲，是为了更好地保全自己；一个人暂时把自己的锋芒隐藏起来，是为了更好地“顶天立地”地做人。　　第二句话：“己所不欲，勿施于人”。人都有差异的，有差异就不能让大家都跟你一样，要允许别人有缺点、有缺陷。你自己能达到的修养或能力，别人不一定能够达到，如果求全备至，处处要求别人这样做，那样做，那无疑会使自己夹在“人际恶劣的环境焦点”之下，最终落得“失道寡助”的下场。孔子说：“对于小人，我们也要给他一些生存与喘息的空间。”言语之下，既然对于自己不喜欢或讨厌的人，我们也要给他一点点空间，不能因为他的卑劣，然后处处要求他们也跟你自己一样，这样的话，那一个部门、企业、国家，就不会有小人做乱了。　　第三句话：“为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”做人要懂得进退，该舍的时候要舍，该让的时候要让，该宽容的时候要宽容，该功成身退的时候要功成身退。其实，有让才有进，有舍才有得，宽容后才会懂得相处和谐，功成身退后其实“功”会长久地保存。如果做什么事情，都不放手，不跟别人一同分享，那么最终不管同事、朋友还是自己的上司，都会远你而去。孔子说“无欲则刚”，但人是复杂的动物，既然是动物就会有欲望，有欲望，就会想得到别人的赞同与分享。孔子说：“惠而不费。”意思是说：一个人得到了东西，要懂得与大家一同分享，这样，就是一种“惠”。如果一个人做事，总是把功能往自己身上贴，不懂得与别人一同分享，那么，久而久之，其“功劳”就没法得到长久，因为上司会说：“唉，这份功劳都是我提供给你的平台创造的，你却不懂得跟我一同分享，那下次，我就不把平台给你了。毕竟我给你也是给，给别人也是给。”　　“强行者”是一批有理想、有激情、有创造力的人，但一个真正的“强行者”拥有这些还不够，还需要有静下心来的那份平静之心，否则“多言数穷”的那些怀才不遇之人，可能就是你了。而一个真正的“强行者”需要有那种“多言数穷，不如守中”的情商修炼，这样，这类人，才能更快速地成长、成熟、成功起来，否则那就只能剩下“有志”而“无果”的境地。
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怎么才能让自己更加能吃苦？更加有毅力！收藏
我是一名准备上高二的学生、每次给自己定个计划、坚持一两天倒是可以、但是遇到一点点困难计划就放弃了。。我是那种总是追求最好读书条件的人。。还有。。我特别懦弱、平时打球什么的再伤痛我也能忍住眼泪、～！但是一旦离开家里到外面学习生活、只要碰上一丁点挫折就和家人诉苦还哭了。。我是男生。。不要笑。。但是我在外人眼里就是汉子、但都是表面上。。我该怎么改变啊？？？～真心认为我连曾文公的一根头发都比不上
1楼 08:51&|来自
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从中可以看出来你比较挑剔，因为你心里追求最好的条件，所以难免在现实中自寻烦恼。所以你要从心底里学会吃苦。我教你一个方法，你星期天有空时去一些深山区看看汗流浃背在收割麦子的老农，你心里就明白了，你的心要回归田园般的宁静。我弟弟上学时也遇到此情况，后来我发现他不够自信原来是缺少吃苦的劳动锻炼。要慢慢试着去忍着痛苦，不要总想着自己离开父母出外求学就是很孤独的。要学会让自己的心在一个人孤独时充实，这就是慎独！希望在外求学时能做到慎独，只有学会了慎独，才能练就一颗强大的内心。慢慢地，你心理也就走向成熟、不再会哭鼻子了，呵呵。
收起回复2楼 20:26&|
信心来源于坚持，希望楼主能坚持去做一件小事，慢慢的自信心会来的。
3楼 22:03&|
姐姐转眼间就要上大三啦，珍惜高中的时间吧，最重要的是上好每一节课，课上好了，其它的都有信心解决了，不知你文科还是理科，文科的话也许我可以帮到你
收起回复4楼 20:54&|
文科现在比理科还有压力，咱们曾吧属于历史类的，你应该是喜欢文的，说明你有学习的兴趣了，只要听好每节课，一步步走下去，就会成功的，不要想其他的，高中很快就过去的
5楼 06:54&|来自
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怎么才能让自己更有毅力
提问者采纳
我觉问题白问,真,问我该办候,事实自主观思想已经占锋,所即使别给答案,道理,要坚持确难,其实毅力,至于何让自毅力,呵呵,我想没捷径走,面,面制.所谓制,自自控能力,建议看名自传类书,理让想冲破自愿望.面网查资料,看,应该帮助理说毅力属于意志范畴作意志种基 本品质毅力着实现 定目克服困难理 程及其行表现两点应该明确：第毅力克服困 难程表现；第二克服困难着实现定目明确两点于我锻炼毅力处 才能增强自毅力呢 强化确机行都受机支配 机萌发则起源于需要满足需要或者说追 求没都各自需要各自追求； 由于观同同 总同追求作自 满足斯林说伟目产伟毅力奥斯特洛 夫斯基张海迪身我 充看崇高目 力激发坚韧毅力 二事做起锻炼毅力李四光向工作坚韧、 丝苟著称与轻 锻炼自每步走零点八米类 少事关系道尔顿平畏困难看五十观察气象养韧性益非浅高尔基说:哪怕自点克制使变强力再昭示皆毅力皆锻炼毅力毅力与克服困难伴克服困难 程培养、增强毅力程毅力强往往能克服困难能克服困难；积克服困难胜 能使困难毅力今或许挑起百斤担挑三拾斤行要挑月月练总 百斤担压肩能健步飞恽代英说深刻：立志需用集义功夫余谓集义者即事用奋斗功夫…… 处能犯失者其处犯失必矣压迫引诱即能胜压迫引诱能否胜尚问题处能胜 尚望处胜岂非自欺甚呼胜者再胜较者所谓集义集交仍句空 事情哪些事情做起睡懒觉妨睁眼起；今事 靠明今事 今毕作座右铭；碰书想打瞌睡每强迫自读书读完睡觉要强迫自坐书 本面前习惯总形毅力油需要自做惰性克服惰性需要毅力任何惰性都相通 任何意志性行共事物相辅相彼消 事情培养毅力其道理其 三培养兴趣能够激发毅力说兴趣毅力门槛 道理布尔昆虫 特殊树观察昆虫 趴半诺贝尔奖获者丁肇说我经夜自关实验室我苦其实我兴趣 所我其乐穷事情自毅力干兴趣直观兴趣内兴趣两者转换例：外文兴味索懂外文建设四化需要需要兴趣 能强迫自坚持外文程外文兴趣能够渐渐培养起反能进步激发坚持外文 毅力旦某种事物 、某项工作发内稳定兴 趣令向往毅力知 觉身边十 自事情 四由易入难既增强信 能锻炼毅力些想 某件事情善始善终干完往往事情难度太难 继毅力太强说确定自奋斗目标、选择实现 目标穿破口定要坚持实际发由易入难原则 徐特立同志文已半百别都说说 让我试试看吧知道自记性差工作忙所始 自规定指标每记两词计划起步 容易实现看起慢些能够培养信几月 徐期完计划且培养兴趣树立信慢 慢掌握文窍门每记三、四词 徐做辩证要始没殷握情况提 高指标结计划能实现信必锐减纵 使平些毅力能打退堂鼓美者米切尔、 柯达说：完些事情始每工作十重要管些事情微给种获功觉种觉疑利于毅力激发柯达看于我干其事 情启发知否
提问者评价
呵呵，为了完成百度的任务就随便提了一个问题。谢啦
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出门在外也不愁如何让自己变得更有恒心和毅力做事更果断
08-10-17 &匿名提问 发布
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那就要看你是立长志，还是常立志了！！
其实我做事也比较优柔寡断。
但恒心和毅力我还是有的。那就是坚持。。不管遇到什么事，都要去完成自己的计划、 终有一日，便会成功！！
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自信！乐观
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我也是一个比较优柔寡断意志薄弱的人，现在正在寻求解决的方法，1我正在尝试接触新的事物，每天做一些之前没尝试的事物，这样生活会多一份惊喜～2我喜欢和自信的乐观并且果断的人在一起，这样快乐就会感染，我也会因此而快乐也会从他身上学到如何果断办事！3坚持做一些自己力所能及的事，例如跑步，（我现在正在坚持）。当你坚持下来了就会看到成功在向你招手！希望你可以尽快获得顽强的毅力～～～我们大家一起努力！！！加油！
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简单的: 喜欢什么就去做吧 比如玩 比如滑冰 比如登山 去外边吧 去大自然中去吧 让你的心里平静一下 而后再回过头来想一想 自信是从你的心里自己生根发芽的！ 自己是自己的主宰！ 自己是自己的上帝！ 生活依旧在继续 不管明天如何 抬起头来向前走 复杂的: 美国著名的成人教育学专家卡耐基发现世界上根本就不存在生来就胆怯、害羞、脸红的人。这些心理的异常现象都是人在后天的成长过程中因某种经历诱发生成的。既然是后天，就是能克服。卡耐基还说：“世界上没有一点都不胆怯、害羞和脸红的人，包括我自己。人人都有，只是程度不同、持续的时间长短而已。”心理学家告诉我们：胆怯、害羞和脸红的人往往对于人际关系格外敏感，也就是人家说的“脸皮儿太薄”。从心理学上讲，这类人太在意别人对自己怎么看，而对自己缺少应有的自信。不敢当众表达自己的感受，不仅自己活得很累，也让别人感到不舒服。 为什么有的人能把紧张的心理控制在最短的时间内，让人几乎看不出明显的“症状”，而有的人，尤其是一些女性朋友，却常常表现出脸红、心跳加速，甚至嘴唇打颤呢？ 某女士是我国恢复高考后的第一届大学生。用她自己的话讲，在学校学习乃至后来参加工作，学习成绩和专业技能可以说都是同龄人中的佼佼者。可是她生性胆怯，怕与陌生人打交道，开口讲话就脸红。有时不得不随单位或是丈夫参加一些社交活动，可是她总是感到非常不自在。最让她感到难过的是在年初，单位要搞处级干部竞争上岗，其中一关是“施政演说”。她没有足够的勇气和胆量，最后只好放弃。她的专业和资历绝不比人差，然而就是这个由“胆怯、害羞”组成的自卑拖了她的后腿！其实可以说她的“想法”拉了她的后腿。同时，心态的不开放、想法的单一性也是造成她自卑的主要原因。 心理专家告诉我们，要克服胆怯、害羞的种种不良表现必须先改变心态，然后再进行必要的心理调试和训练。 克服自卑训练法 方法一：行走时抬头、挺胸，步子迈得有弹性 心理学家告诉我们，懒惰的姿势和缓慢步伐，能滋长人的消极思想；而改变走路的姿势和速度可以改变心态。平时你从未意识到这一点吧？从现在你就试试看！ 方法二：抬起双眼，目视前方，眼神要正视别人 心理学家告诉我们：不正视别人，意味着自卑；正视别人则表露出的是诚实和自信。同时，与人讲话看着别人的眼睛也是一种礼貌的表现。 方法三：当众发言 卡耐基说：当众发言是克服羞怯心理、增强人的自信心、提升热忱的有效突破口。这种办法可以说是克服自卑的最有效的办法。想一想，你的自卑心理是否多次发生在这样的情况下？你应明白：当众讲话，谁都会害怕，只是程度不同而已。所以你不要放过每次当众发言的机会。 方法四：众人面前显显眼心理学家告诉我们：有关成功的一切都是显眼的。试着在你乘坐地铁或公共汽车时，在较空的车厢里来回走走，或是当步入会场时有意从前排穿过。并选前排的座位座下，以此来锻炼自己。 增强自信心的11大法则 人人都能忍受灾难和不幸，并能战胜它们。有人也许不相信自己能办得到，可是人类有强得惊人的内在源泉。只要我们加以利用，便能引领我们度过难关。我们较自己所想的更坚强。 法则1：首先对自己抱有希望。如果你连使自己改变的信心都没有，那就不要再向下看了……要对自己宽容，并使事情看起来容易做到。 法则2：表现得好像自信十足，这会使你勇敢一些。想象你的身体已接受挑战，显示自己并不是全然的害怕。 法则3：停下来想一想，别人也曾面对沮丧和困难，却克服了它们，别人既然能做到，当然你也能。 法则4：记住：你的生命是以某种节奏前进，你若感到失意消沉，无力面对生命，你也许会沉至山洼的底部；但是你若保持自信，便可能利用当时正扯你下坠的那股力量，跃出洼谷之外。 法则5：记住：夜晚比白天更容易使你感到挫败和气馁。自信多与太阳一道升起。 法则6：只有想不到的事情，没有干不成的事情。 法则7：我们大多数人所拥有的自信，远比我们想象的更多。 法则8：克服局促不安与羞怯的最佳方法，是对别人感兴趣，并且想着他们。然后胆怯便会奇迹般消失。为别人做点事情，举止友好，你便会得到惊喜的回报。 法则9：只有一个人能治疗你的羞涩不安，那便是你自己。没有什么方法比“忘我”更好。当你感觉胆怯、害羞和局促不安时，立刻把心思放在别的事情上。如果你正在演讲，那么除了讲题，一切都忘了吧。切莫在意别人对你和你的演讲如何看。忘记自己，继续你的演讲。 法则10：只要下定决心，就能克服任何恐惧。因为请记住：除了在脑海中，恐惧无处藏身。 法则11：害怕时，把心思放在必须做的事情上。如果充分准备，便不会害怕。 如果您还有什么不满意的,请发消息给我,并附上问题的连接,谢谢
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不过个性也是很大一部分因素
想像？？？或买彩票！
枪银行。这样你就瞬间有钱。不过能有钱多久就不知道。
彩票，本小利大。
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