人抑郁了该怎么解决,或者些行之有效的方法。跪求好看的电影…

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& 怎么才能得抑郁症?跪求...
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怎么才能得抑郁症?跪求
医院出诊医生
擅长:焦虑症、失眠抑郁、更年期
擅长:失眠抑郁、躁狂症、精神分裂
共3位网友提供帮助
会员9227776 00:52:39
您好抑郁症典型的有“三少”症状即情绪低落思维迟缓和精神运动性抑郁.情绪抑郁是抑郁症的主要症状可表现为各种情感体验能力的减退无精打采对一切事物不感兴趣.在情绪低落的同时出现并有自觉思维迟钝联想迟缓缺乏主动言语.即使应答也反应迟钝低声细语内容简短或仅见嘴唇微动而不发声.还有就是抑郁病人的活动会减少表现呆滞少动应答迟钝工作学习困难日常活动很少反应缓慢常赖在床上或独居一隅懒于梳洗一言一行都必须克服重大的阻力才能进行建议到专门的精神科医院进行详细的确诊
会员9227667 00:52:43
是抑郁症?我来给你从抑郁症临床角度解答问题:情况比较严重你去最好去本地的医院找 个专家治疗也可以来上骸    抑郁症临床表现为三个维度活动的降低主观情绪的低落思维活动变得迟缓意识模糊意志活动的减退人的行动方面能力的下降一些比较特殊的患者会表现出躯体化状态躯体化表现为身体的不协调长时间的失去功能长时间反复发作   抑郁症抑郁症临床症状典型的表现包括三个维度活动的降低:情绪低落、思维迟缓、意志活动减退另外一些患者会以躯体症状表现出为主    具体可表现为显著而持久的抑郁悲观与现实环境不相称程度较轻的患者感到闷闷不乐无愉快感凡事缺乏兴趣感到“心里有压抑感”、“高兴不起来”;程度重的可悲观绝望有度日如年、生不如死之感患者常诉说“活着没有意思”、“心里难受”等更年期和老年抑郁症患者可伴有烦躁不安、心神不宁、浑身燥热、潮红多汗等而儿童和少年可以表现为易激惹(如不耐烦、为一点小事发怒)典型的抑郁心境还具有晨重夜轻节律的特点即情绪低落在早晨较为严重而傍晚时可有所减轻
会员9227703 00:52:47
您好可以跟我说详情情况比较严重你去最好本地的医院找个专家治疗也可以来上海 抑郁病因:遗传因素如果家族中有抑郁症的患者那么家庭成员患抑郁症的几率较高这可能是遗传导致了抑郁症易感性升高其中双相抑郁症的遗传性更高些抑郁治疗:对有明显心理社会因素作用的抑郁发作患者在药物治疗的同时常需合并心理治疗建议:如果产后的确面临严重的不愉快的生活事件甚至问题棘手难以解决不要让精力总是粘滞在不良事件上
问跪求帮助,抑郁症
职称:医生会员
专长:不孕不育 子宫肌瘤 阴道炎
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病情分析: 你好,抑郁症是一种常见的精神疾病,主要表现为情绪低落,兴趣减低,悲观,思维迟缓,缺乏主动性,自责自罪,饮食,睡眠差,担心自己患有各种疾病,感到全身多处不适,意见建议:严重者可出现自杀念头和行为.抑郁性神经症的治疗,主要为心理治疗与药物治疗,其中心理治疗有疏导治疗,认知治疗,音乐治疗,发泄疗法等,有时集体心理治疗效果会更好一些.
问怎么才能得抑郁症?跪求
专长:股骨头、脑外伤后遗症、肌肉萎缩
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您好抑郁症典型的有“三少”症状即情绪低落思维迟缓和精神运动性抑郁.情绪抑郁是抑郁症的主要症状可表现为各种情感体验能力的减退无精打采对一切事物不感兴趣.在情绪低落的同时出现并有自觉思维迟钝联想迟缓缺乏主动言语.即使应答也反应迟钝低声细语内容简短或仅见嘴唇微动而不发声.还有就是抑郁病人的活动会减少表现呆滞少动应答迟钝工作学习困难日常活动很少反应缓慢常赖在床上或独居一隅懒于梳洗一言一行都必须克服重大的阻力才能进行建议到专门的精神科医院进行详细的确诊
问跪求帮助跪求帮助
职称:医生会员
专长:内科、
&&已帮助用户:33561
病情分析:焦虑症的治疗需要一段时间,有些病人的病情会有反复,家属在这个过程中难免会有疑虑,但应该注意的是:不要在病人面前表现出这些疑虑和困惑,意见建议:家属可私下找医生咨询有关问题,在病人面前应表现出积极、有信心、配合治疗的态度。
问抑郁症测试题跪求
职称:医师
专长:高血压、糖尿病、心血管疾病
&&已帮助用户:24441
你好,抑郁症不易治愈且容易复发的主要原因是没有去除心理因素,药物只是控制了疾病的某些症状,当遇到社会心理因素的刺激时又可能复发,因此建议最好采用中药配合心理治疗可以达到很好的治疗效果,中药可以起到调理情绪,醒脑开窍、疏肝涤痰、调理气血,调整机体的脏腑功能及平衡阴阳的作用。中药副作用小、标本兼治。同时配合心理治疗从根本上治疗疾病,才能取得满意的治疗效果,疾病反复发作的原因就是没有治疗心理因素,只有去除心理因素,才能达到根治
问跪求名医解答
职称:国家二级心理咨询师
专长:从事多年精神科,健康心理咨询
&&已帮助用户:24578
你好!病人主要是以躯体症状为主,建议病人服用抗焦虑药物的同时配合心理治疗即可。。
问跪求医生诊断
职称:医生会员
专长:消化不良、婴儿腹泻、婴儿湿疹
&&已帮助用户:628783
抑郁症后首先要使用抗抑郁的药物,坚持服用一段时间以后,再配合心理医生进行心理治疗。进行心理治疗的过程中还是要坚持服药。一般来说,抑郁症确诊后第一次患病如果坚持用药5年以上是可以治愈的。
病症名称:
咨询标题:
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我最近陷入了给自己设定的情感中,就是说我自己规定自己喜欢一个人,或许是有真实的好感在里面,但我更多的是规定自己去想念他,想要见他,在很远很远的地方一定要一眼看出他,诸如此类....特别是见到他就会悲伤地喘不过气来,很想逃。
我发现这个问题时,自己也被吓了一跳,就是一种强迫行为,怎么戒都戒不掉。知道这样不好,所以自己也分析了一下情况:1、朋友一个一个有了自己的喜欢的人,有的已经在一起了,有的在发展中,也不错,有时她们会很甜蜜地说一说,就有了对爱情的憧憬(自己是初中生,知道不可以早恋,但是也会憧憬一下啦);2、身边这个男生交情最好,而且他对人很好(目测是中央空调之类的...);3、有看一些韩剧...受影响;4、青春期荷尔蒙泛滥...
各路神仙啊啊啊,求你们救救我啊啊啊!!!
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自己跟自己谈恋爱的情况:)
看来和我差不多啊,其实拍拖并没什么的。现在早恋的人多的是,就应该拍拍多给自已长长经验,尝试一下吧
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使用其它账号登录我内向,事业都不算顺利,所以整天哎声叹气,整天不高兴,心理医生说我有抑郁症。需治疗,请问抑郁症怎样调节情绪?或吃什么样的药呢?
本来,我对大多数提问的人都建议去心里相关信息那里看看,但到你这里,我却要提醒你,看医生的结果是,没病看出病,什么治疗啊,收费嘛,找医生要找医德好的医生啊,你这个医生,怎么就不先安慰你下,而直接说你有病,并且需要治疗,这个医生不合格,这不是其他医生,能直截了当的建议治疗的,作为心理医生,应该不能在病者这里增加更大的心里负担,你可以换个医生,在这之前,你可以先在网上了解下抑郁症的症状,现在你只要不去理会任何不高兴的事情,随遇而安,你的症状会消失的,另外,吃点巧克力,因为巧克力具有抑制忧郁、使人产生欣快感的作用,尤其是可可含量更多的黑巧克力,它含有丰富的苯乙胺,一种能对人的情绪调节发挥重要作用的物质。很多医生甚至把巧克力作为抗轻微忧郁症的天然药物,因为巧克力含有丰富的镁元素(每100克巧克力含410微克镁),而镁具有安神和抗忧郁的作用。根据最近的一次民意调查显示,34%的法国女性和38%的加拿大女性承认,她们喜欢通过吃巧克力来提高性快乐的程度。至于吃什么药,我建议,先别盲目,你可以先看看下面的介绍,对照下再说。
本来,我对大多数提问的人都建议去心里相关信息那里看看,但到你这里,我却要提醒你,看医生的结果是,没病看出病,什么治疗啊,收费嘛,找医生要找医德好的医生啊,你这个医生,怎么就不先安慰你下,而直接说你有病,并且需要治疗,这个医生不合格,这不是其他医生,能直截了当的建议治疗的,作为心理医生,应该不能在病者这里增加更大的心里负担,你可以换个医生,在这之前,你可以先在网上了解下抑郁症的症状,现在你只要不去理会任何不高兴的事情,随遇而安,你的症状会消失的,另外,吃点巧克力,因为巧克力具有抑制忧郁、使人产生欣快感的作用,尤其是可可含量更多的黑巧克力,它含有丰富的苯乙胺,一种能对人的情绪调节发挥重要作用的物质。很多医生甚至把巧克力作为抗轻微忧郁症的天然药物,因为巧克力含有丰富的镁元素(每100克巧克力含410微克镁),而镁具有安神和抗忧郁的作用。根据最近的一次民意调查显示,34%的法国女性和38%的加拿大女性承认,她们喜欢通过吃巧克力来提高性快乐的程度。至于吃什么药,我建议,先别盲目,你可以先看看下面的介绍,对照下再说。
其他答案(共4个回答)
物质。5-羟色氨能有效帮助产生复合胺,因此可促进情绪、神经系统的健康。研究表明,5-羟色氨可抑制食欲,减少脂肪摄取,减少焦虑,控制情绪,促进睡眠。
在瑞士所作的一项研究当中,一组忧郁症病人每天服3次100mg的5-羟色氨酸,另一组则服用150mg的fluvoxamine(SSRIS的一种)。从第2周开始到第6周为止,服用5-羟色氨酸的人似乎比服用抗忧郁处方药的人进步得更多。另有研究指...
悦购网 08/08/22
可以吃点5-HTP,就是5-羟基色氨酸.是一种保健食品,很安全.可以有效对抗抑郁症.这个在国外很流行的.
5-HTP是纯天然草药处方,有镇静作用, 它是人体内一种贺尔蒙叫做serotonin 的前驱物质, 可以帮助人体内这种贺尔蒙的生产, 使自己体内达到平衡. 5-HTP是色胺酸、复合胺的反应媒介,也就是说,5-羟色氨是重要的抑制神经传递素复合胺(5-HT)的前体。在脑部、血小板、肠胃、中枢神经系统中均有复合胺。在情绪变化时,会相应分泌复合胺,它是脑部控制情绪、行为、胃口、睡眠、冲动的重要相关信息物质。5-羟色氨能有效帮助产生复合胺,因此可促进情绪、神经系统的健康。研究表明,5-羟色氨可抑制食欲,减少脂肪摄取,减少焦虑,控制情绪,促进睡眠。
在瑞士所作的一项研究当中,一组忧郁症病人每天服3次100mg的5-羟色氨酸,另一组则服用150mg的fluvoxamine(SSRIS的一种)。从第2周开始到第6周为止,服用5-羟色氨酸的人似乎比服用抗忧郁处方药的人进步得更多。另有研究指出,5-羟色氨酸不仅是有效的抗忧郁剂。而且事实上,所知的研究都确信它可作为抗忧郁处方药的最佳替代品。
安定、北医六院、回龙观都可以,看患者离哪家医院方便就行。社会上的心理咨询中心只能做心理咨询,不能做诊疗,抑郁症、强迫症等神经症需要在正规医院诊疗,因为只有大夫才...
你好一般如果感冒发烧的话,这个肯定是因为身体有炎症引起的吃感冒药的话,或者是退烧药的话肯定不管用,只能通过消炎来帮助缓解
我觉得注射用头孢噻肟钠舒巴坦钠是三线的抗生素的 。
首先要意识到自己必须改善这种状况。然后找一些可以刺激自己精神的事情来做。比如去登山、旅游。积实很不想去,也要看在亲朋好友的关心下出发。
在你不想跟任何人有接触...
如果告诉你全世界都有很多和你同病相怜的人,我们会好过一点吧!如果告诉你,这样下去受害的只是我们自己,我们还是不要如此下去了,我们一起咬紧牙根,看哪儿有更好的活路...
抑郁是一种常见的心境障碍,可由各种原因引起,以显著而持久的心境低落为主要临床特征,且心境低落与其处境不相称,严重者可出现自杀念头和行为。多数病例有反复发作的倾向,每次...
抑郁是一种常见的心境障碍,可由各种原因引起,以显著而持久的心境低落为主要临床特征,且心境低落与其处境不相称,严重者可出现自杀念头和行为。多数病例有反复发作的倾向,每次...
抑郁是一种常见的心境障碍,可由各种原因引起,以显著而持久的心境低落为主要临床特征,且心境低落与其处境不相称,严重者可出现自杀念头和行为。多数病例有反复发作的倾向,每次...
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  “肾为骨之髓,髓为脑之海”,医书上又讲“肾者,做强之官,技巧出焉”,精元充沛的人,精力充沛,大脑敏捷,果敢有毅力,做事周密,自然受人钦敬,内心也自信啊。而经常手淫的人,大脑都被抽空了,做事丢三落四,畏难怕事,自卑自闭,双目无神,头发枯黄,口臭尿频,怎么会让人生气敬重心呢,事业怎么会有成就呢。  别担心,现在回头还不晚,给楼主推荐个论坛:www.jiexieyin.org,  这个博客是中医大家彭鑫博士的,他德艺双馨,是我非常尊重的一位老师。你去看看吧。因为我和你有同样的经历。  http://pengboshi./
  “肾为骨之髓,髓为脑之海”,医书上又讲“肾者,做强之官,技巧出焉”,精元充沛的人,精力充沛,大脑敏捷,果敢有毅力,做事周密,自然受人钦敬,内心也自信啊。而经常手淫的人,大脑都被抽空了,做事丢三落四,畏难怕事,自卑自闭,双目无神,头发枯黄,口臭尿频,怎么会让人生气敬重心呢,事业怎么会有成就呢。  别担心,现在回头还不晚,给楼主推荐个论坛:www.jiexieyin.org,  这个博客是中医大家彭鑫博士的,他德艺双馨,是我非常尊重的一位老师。你去看看吧。因为我和你有同样的经历。  http://pengboshi./
  接触佛经 或许你就会豁然开朗,首先看看南怀瑾老师的《金刚经说什么》
  不过度没事的
不耸言危听……
  手淫没大害的,对人体来说,只要你能手淫,说明你的身体能承受的。  危害来自心理的,不要去听中医的所谓手淫危害论,那些都是想象的结果,没任何科学根据的。  科学研究证实:性交一次,对人体的消耗只相当于跑一次2层楼,手淫的消耗更少。至于精液,那里面没多少营养物质的,一个人的日常饮食完全可以补充的,什么“一精十血”完全是中医在不做科学实验基础上的胡思乱想和胡说八道。  正是中医的没有根据的手淫危害论才是手淫真正危害一个人的来源,你只要放宽心,顺其自然,注意力多集中到日常生活和工作中去,就会觉得自己慢慢正常起来了。  你没病的。
  别听他们危言耸听,大多男生,很多女生都手Y.没事的.别老想着那些个危害什么的.想做就做.做完只管好好睡.手Y的男人以后才更厉害,不会早X阳W.
  冰冻三尺非一日之寒,要一下子戒掉不可能。  给自己定个目标,逐渐减少;  同时减轻自己的心里各种负担,不要有包袱。  更重要的是,让自己忙碌起来,从事业或学业中获得更高层次的满足感。 如果年龄合适,可以谈个对象。   有毅力,有方向即可
  不要害怕和自责,这是生理和心理的一种自然反应,只要是不过度没啥了不起的,孩子不要担心。
  楼主千万不要上戒邪淫网的当。  真去看了他们的网站,掉进他们的坑里,那可就不抑郁变成真抑郁,不焦虑也变成真焦虑。  戒一辈子手淫戒不掉,也不敢结婚,也不敢生子,最后做和尚都守不住戒律。  千万别上假佛法假中医的当啊。
  怎么说呢,老这样,太多,当然不好,我说的不好,是指会多少影响精力,但也不会真的以后性无能啊,早死啊,什么的。    多和朋友啊,家人啊一起,就好多了。这样就给不了多少时机。    
  我是楼主,很感激大家给我的意见和建议!在此我想谈几点:一,我觉得一楼的分析还是有道理的,过度手淫也许真的令肾受到太大的影响,然后对身体其他部位都受影响,精神,脸部表情等。二,不要太多独处,我每次都是在一个人看书看得无聊,看看身边的美女,她们性感的身材无不勾起我的幻想,进而走进厕所“虐待”自己!完事就苦恼郁闷,精神紧张!有更多的经历的朋友再来分享吧!
  我提供一个晚上避免无意识手淫得方法:    你穿一个牛仔短裤,但是要反着穿,扣子在身后。然后再正面穿一条牛仔裤。睡觉前也不脱。 这样你的手就会因为无法伸进裆部而手淫了。    当然,如果觉得穿裤子睡觉不舒服(其实习惯了就好),也可以买一个情趣手铐,让你父母帮忙把手拷住 。 这个可不是我杜撰得,是二战时期德国士兵得训练方法,为得就是身强体健。    觉得好用了就推广了。 至少坚持100天,3个月,你就能在意识上逐渐控制住自己了。当然平时也要加强锻炼,23点前睡觉,7点起床。
  可是楼主满口说苦,到底也没有说出自己苦在哪里啊。  “不知从什么时候起,我感觉自己变得神情忧郁紧张,莫名地害怕,怀疑自己得了抑郁症,焦虑症。”  “完事就苦恼郁闷,精神紧张!”  楼主能否具体的谈谈症状,谈谈苦恼郁闷的内容都有哪些。  抑郁症和焦虑症都是可以用测量量表检测出来的,并不困难。
    肾功能很强大。这是好事啊。
  苦恼郁闷的原因是自己手淫了这么多年,现在正值青春年华,还在上学,可对未来真的很担忧,现在因为这个心情和身心倍受打击,跟人说话都怕,沉默就紧张,害怕交女朋友……
《寿康宝鉴》看看,应该有帮助的!!!
      此书网上应该也有下载/shanshu/gd/jieyin/shoukangbaihua.htm
  可是,对未来担忧具体担忧的是什么啊?  请继续说下去。    寿康宝鉴,是戒邪淫网骗人的主要法宝之一。还有彭博士的假中医。
  戒邪淫网教人戒除邪淫,我问你们,错在哪里?
  《寿康宝鉴》哪里有错?
  作者:齐衡弈 回复日期: 18:54:29 
    可是,对未来担忧具体担忧的是什么啊?    请继续说下去。        寿康宝鉴,是戒邪淫网骗人的主要法宝之一。还有彭博士的假中医。  =======================  小心造恶业,遭果报。。。可怜的人
  需要多运动,多参加些轻松愉快的活动,但同样,这都需要坚持,毅力,
  寿康宝鉴是印光大师编写的,何错之有。。。连印光大师写的书都被说成是假的佛法。。哈哈。真是可笑    我以前也遗精,但每天读寿康宝鉴,已经完全好了。。。这就是佛法的威神力。。。这是我的亲身体验。。。    
  我担忧这样下去我会崩溃疯掉,我思想很烦很乱做恶梦!整天胡思乱想…
  对视恐惧症…
  我还是推荐你上戒邪淫网:www.jiexieyi.org.里面好多人和你的经历非常像,有些比你更严重,但他们从心地入手,树立目标,把精力投入到有意义的事情上去,事业,婚姻各方面越来越好。相信你也一样能做到。
  把小鸡鸡割掉就好了
  如果真的只是戒“邪淫”的话,那就好说多了。  可是,他们所做的何止如此?  拿着优婆塞戒经和楞严经、瑜伽师地经上几句话,断章取义,按自己的需要歪曲佛法,早忘了末法时代种种的“邪淫”,他们眼里只剩下自慰一事,就为了这一事可能是涉及自己个人福报的,就此惶惶不可终日。  全不顾其他的恶因恶果,揪着这一件事乱解因果。  亲近佛法,本是好事,这样越修离佛法越远。
  以凡夫而言,未受优婆塞戒,便无戒自慰的宗教需要。  由此发生的事,属于世间法范畴,  以出世间法而干涉和侵犯世间法,那么,这不仅仅是对世间法的违背,而且是对出世间法的亵渎。  以国家认可的性教育而言,这就是国土载覆之恩的体现。公然与国家认可的性教育观点相对抗,姑且不论这对抗有理无理,都是以出世间法犯世间法,是枉顾三重恩的表现。  由此可见,以未曾受戒的凡夫为目标人群,以佛法戒自慰,本身就是在亵渎和歪曲佛法的。  当然,如果受了戒律,那么,守优婆塞戒,是宗教信仰自由,是不能以世间法反过来干涉的。  以我等凡夫的心思理解世尊制戒之本义,则戒律中若无戒自慰一条,所有色戒都形同虚设了。  可是,戒律中有,不一定凡夫要守。凡夫连世间法都守不好呢,你逼他们守戒律,还揪出一条来教条主义的守,这不是扯着头发上天么?  如今末法时代,哪个佛弟子敢拍着胸脯,说我完完全全守了戒律!  凡夫当守世间法,就像优婆塞戒里面好像没有原文提到禁止嫖娼吧,可是,凡夫也该守世间法不做这事才对。    这样深入钻研下去,就发现,戒邪淫网所做的事,不是为了弘佛法,不是为了渡众生,而是在自己的福报受损的恐慌下,执于经义片段,为自己的执妄而做。    
  再以中医而论,祖国医学博大精深,更非一两个自封为博士的骗子能管窥蠡测。  就以“精”之一字,如果单纯的认为是精液,已经是盲人摸象了。  再有,请问我国哪位古代先贤,哪部医经,提到了自慰是有害的,十分想请教。  如果是近代人推演编排的,那就不好说了。  自慰有害论并非中国古代有的,而是近代以来,蒙昧阶段的西医传入后有的。此论根在近代西医,不在古代中医,不在现代西医。  还有,道家采补之术,也始终渗入到了中医呢。  中医之活的灵魂,就是辩证统一的整体观。而伪中医之核心,就是僵化固定的机械论。
  有不同意见就要坦率的说出来,连凡夫的不同意见都不容纳,那这样的果报,在下受之,甘之如饴。  也请仔细想想,如果戒邪淫网真的错了呢?那样会造下多大的恶业,对佛法和中医造成多大的伤害?
  作者:齐衡弈 回复日期: 18:03:29 
    以凡夫而言,未受优婆塞戒,便无戒自慰的宗教需要。    由此可见,以未曾受戒的凡夫为目标人群,以佛法戒自慰,本身就是在亵渎和歪曲佛法的。    =================================    不错,未受戒是没有守戒的需要。。。    没有守戒的需要并不是说不可以守戒。。。    照你的意思  如果一个人没有出家,他就不可以吃素??  如果一个人没有出家,他就不能放生了???    你到底懂不懂佛法。。。佛法的宗旨就是不执著        楼主他这是要死了,他马上精尽人亡了。。。有寿康宝鉴可以救他    结果你在这里犯下大妄语,曲解佛法      我祝你好运。。。。但愿楼主没事,希望老兄你不要遭果报!!    希望老兄你好自为之。。。大妄语的最很大
  作者:齐衡弈 回复日期: 18:03:29 
    以凡夫而言,未受优婆塞戒,便无戒自慰的宗教需要。    由此可见,以未曾受戒的凡夫为目标人群,以佛法戒自慰,本身就是在亵渎和歪曲佛法的。    =================================    不错,未受戒是没有守戒的需要。。。    没有守戒的需要并不是说不可以守戒。。。    照你的意思  如果一个人没有出家,他就不可以吃素??  如果一个人没有出家,他就不能放生了???    你到底懂不懂佛法。。。佛法的宗旨就是不执著        楼主他这是要死了,他马上精尽人亡了。。。有寿康宝鉴可以救他    结果你在这里犯下大妄语,曲解佛法      我祝你好运。。。。但愿楼主没事,希望老兄你不要遭果报!!    希望老兄你好自为之。。。大妄语的最很大
  作者:齐衡弈 回复日期: 18:15:47 
      再有,请问我国哪位古代先贤,哪部医经,提到了自慰是有害的,十分想请教。  =============================    呵呵,真是可笑,就算自慰是对一般人没害处,但楼主已经身体虚弱,至极,再也经不起折腾。。。    献血对大多数人无害,可是照你的说法,如果一个受了重伤的人也应该去献血,那岂不是要了他的命。。。。      佛法要求因地制宜,因人制宜,不执著,一切根据具体情况处置。。。      现在楼主命悬一线,你却在这里显呗自己的小才能从而标新立异,    小心果报!    
  作者:齐衡弈 回复日期: 18:19:38 
       也请仔细想想,如果戒邪淫网真的错了呢?那样会造下多大的恶业,对佛法和中医造成多大的伤害?  =======================================    那吗多高僧大德都推崇寿康宝鉴。。。印光大师,太虚大师,虚云和尚,并且都极力把此书推荐给大众!!    照你这吗说,这些大师都造恶业了,都说错了。  就您是正确的!!你可真厉害!!    
  不要把注意力集中在这件事情上,培养一些良好的习惯和兴趣,比如骑马呀,打球呀等等,尽量将注意力转移到自己的兴趣上.
  呃,我也和楼主一样……
  作者:齐衡弈 回复日期: 18:03:29 
    以凡夫而言,未受优婆塞戒,便无戒自慰的宗教需要。    由此发生的事,属于世间法范畴,  ========================    把小乘的戒法 用在大乘的国家里,真是可笑    心的皈依才是真皈依。。。何必要受戒这个仪式。。只要心里有善念就已经是佛弟子了。。。就已经受戒了。。。只要楼主渴望断淫这个小善念发出来,他就已经是佛弟子了。。。      你的言论根本是执著。。因噎废食,断了众生的法身慧命。。    你这是小乘的戒律,中土从来都不用,你还是去泰国吧。。那比较适合你。。。。。。。。      况且佛说的这个规则是为了一些特殊情况,比如当年印度有些信佛的人为了佛教违背国家法律比如挪用公款救济灾民,佛为了杜绝这种情况才规定了这条。。。。结果你却拿来在这里用,简直搞笑,扰乱视听,让本来能够信佛的人畏难不前,断了别人的法身慧命。。。      你好自为之。。。    你还是研究透了四分律藏再来这里发言吧,免得搅乱视听,造下恶业。。。    
  心,佛,众生,三无差别,  心就是佛,只要心里想一句佛,只要心里有一个善念,他就是佛子    只要一个善念起来,他就是佛弟子    自心皈依才是真皈依。。。受戒仪式根本不用在意,也不用执著。。。。有仪式更好,没仪式也差不到哪去。。。    只要心里念一句佛,即使是五逆十恶的人,他也是佛弟子。。    竟然有人用戒律来扰乱视听。。。特此证明。。。      那些执著戒律仪式的根本是小乘,这些人还没修炼到家,还没弄懂佛法真髓,希望这些人通达经教以后再来发言。。免得犯下重罪遭受果报。
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寿康宝鉴!!赶快看,然后请尊佛像,再到佛前许愿!!每天都在佛前许愿!!    三月必有效果!!    再看看楞严经的 四种清净明诲,每天都看看。。最好背下来!!      你一定会好的    最好在配合中医治疗!!
  原来佛法这么深奥啊!?可为什么又多执不同看法呢?!
  心,佛,众生,三无差别,    心就是佛,只要心里想一句佛,只要心里有一个善念,他就是佛子        只要一个善念起来,他就是佛弟子        自心皈依才是真皈依。。。受戒仪式根本不用在意,也不用执著。。。。有仪式更好,没仪式也差不到哪去。。。        只要心里念一句佛,即使是五逆十恶的人,他也是佛弟子。。        竟然有人用戒律来扰乱视听。。。特此证明。。。            那些执著戒律仪式的根本是小乘,这些人还没修炼到家,还没弄懂佛法真髓,希望这些人通达经教以后再来发言。。免得犯下重罪遭受果报。  -----------------------------------------------------  “戒为无上菩提本,长养一切诸善根”,本师灭度时,叮咛后世弟子以戒为师,而没说以那部经论和某个人为师,你说执着戒律是小乘,就是魔,本师在楞严经上已经把你们的嘴脸说的一清二楚“云何贼人,假(jia音钾)我衣服,裨(bi音必)贩(fan音饭)如来,造种种业,皆言佛法,却非出家具戒比丘为小乘(sheng音圣)道。由是疑误无量众生,堕(duo)无间狱。”  这个社会乌烟瘴气,就是群魔乱舞,霍乱世间,结果礼崩乐坏,人变得自私自利,放纵贪婪而不知节制廉耻。  戒为铠甲,保护众生不受伤害,如果我们不想不速之祸降临,就忧勤惕励,克己奉礼,做孝子忠臣。
  只要让众生不守戒,讽刺受戒众生为小乘道的人都是魔,楞严经上说的清清楚楚,披着佛法的外衣,让众生堕落,居心叵测,毒恶之极。我实言告诉你们这些魔子魔孙,害众生慧命,果报惨烈,诸佛世尊及其弟子轮转世间,降妖伏魔,护佑众生,你们不要太嚣张。
  作者:一身正气抱苍生 回复日期: 08:36:25 
   作者:一身正气抱苍生 回复日期: 08:44:26 
    只要让众生不守戒,讽刺受戒众生为小乘道的人都是魔,楞严经上说的清清楚楚,披着佛法的外衣,让众生堕落,居心叵测,毒恶之极。我实言告诉你们这些魔子魔孙,害众生慧命,果报惨烈,诸佛世尊及其弟子轮转世间,降妖伏魔,护佑众生,你们不要太嚣张。    ===========================    可笑可笑,我哪说不让众生守戒了,我说了心,      佛,众生,三无差别,    心就是佛,只要心里想一句佛,只要心里有一个善念,他就是佛子        只要一个善念起来,他就是佛弟子        自心皈依才是真皈依。。。受戒仪式根本不用在意,也不用执著。。。。有仪式更好,没仪式也差不到哪去。。。      大哥,睁大你的眼睛看看我说的话,我说的是受戒仪式,不是守戒    你弄不懂受戒和守戒,就回家学学语文,别在这里乱说是非。。      我的意思再明白不过了,每个人都应该守戒,但不必须非要有一个受戒的仪式,懂不懂什吗叫受戒的仪式,受戒的仪式就是必须老和尚说你是比丘或居士,你才可以守戒。。。我的意思是说,只要你有善念,你就应该勤奋守戒。。。。每天都守戒那是最好!!        你看不懂我说的话,就请不要胡乱发言,弄得楼主死无葬身之地,大家日子都好过!!
  作者:一身正气抱苍生 回复日期: 08:44:26 
    只要让众生不守戒,讽刺受戒众生为小乘道的人都是魔,楞严经上说的清清楚楚,披着佛法的外衣,让众生堕落,居心叵测,毒恶之极。我实言告诉你们这些魔子魔孙,害众生慧命,果报惨烈,诸佛世尊及其弟子轮转世间,降妖伏魔,护佑众生,你们不要太嚣张。  =================================    我没说让众生不守戒,我说的是不要执著于皈依受戒的仪式。。。    守戒和受戒仪式完全两码事。。。    打个比方,比如你要加入共产党员。。。守戒就是要遵循党章,   受戒仪式意思是必须要参加加入共产党的仪式,必须要在党旗前宣誓必须要由介绍人。。。  我的意思是如果你真的要皈依共产党,只要按照党章作事就行了,不需要非要参加什吗仪式,如果能在党旗前宣示那是最好,如果不能也不用执著,只要你心里认为你是共产党,并按照党章作事,那你实际上已经就是共产党员了!!!      我是坚决要人守戒的,只要你有一念善念就应该守戒。。邪淫更应该去除。。。但是皈依受戒的仪式有机会参加更好,来不及参加或者不方便参加,也不用执著!!!      现在的人浮躁,看帖子看一半,就吆五喝六,现这种人早晚遭受性情鲁莽的果报,你自己当心吧。。。我也就不怪你的无礼了
  作者:际遇缘来 回复日期: 08:11:31 
    原来佛法这么深奥啊!?可为什么又多执不同看法呢?!  =============================、    因为每个人水平不一样,自然有分别    比如印度要求和尚不能种田,只能乞讨。  而中国结合国情改了这种戒律,反而规定不种地,就不给饭吃      再比如,阿罗汉是小乘戒,看见女子落水,是不能去救的。。  但如果是菩萨,他是守大乘戒,看见女子落水就应该去救    每个人修行层次不一样,水平就不一样    佛法最关键的是心法,戒律都是为心法服务的,不能因为仪式坏了心法。。。。。。
  作者:雾隐雷藏甲贺忍者 回复日期: 10:54:41 
    作者:际遇缘来 回复日期: 08:11:31        原来佛法这么深奥啊!?可为什么又多执不同看法呢?!    =============================、      只要不是为了自己的私利,一切仪式上的东西都可以不执著!!  只要你有一丝善念,就已经是佛弟子了。。。就可以守戒了。。不用非要参加什吗皈依受戒的仪式,你就已经是佛弟子了。。。这叫心性的皈依,这才是真的归依!!    相信你通过守戒,一定能够身体越来越好。。。多读寿康宝鉴吧  如果你能守住所有戒律,你就更牛了,哈哈
  你的处境跟我以前读小学时一样,我那时起,都会手淫了,直到长大后跟女朋友做爱时才发现后果,还好,那时有个亲戚教了我一些方法,直到现在都没什么事了,而且功能还很好。
  这正是我期待的,哪怕有一点佛法经义上的辩论,也比不动脑筋的复制粘贴外加吓唬好得多。  我们的争论,哪怕能让一个人觉迷醒悟,也是一桩善事。  逐条回复以上的争论。  1、未受戒不是不可以守戒,是不可以强迫未受戒者守戒。  就是说,如果一个人未出家,可以吃素,可以放生,却不能强迫未出家者,或者说,是要求未出家者,吃素放生。  作为佛弟子,可以劝人持邪淫戒,不能迫人戒邪淫,看似相同的两个短语,内中却大不相同。  我们可以以世间法要求未出家者,不做残忍的杀生的事。却不能逾越出本分。  出世间法不犯世间法。踏入了世间法的领域,就是逾越。  2、大妄语,这就是我对戒邪淫网的评价。佛法不执著,戒邪淫网对于经义中的某些字句极其执着。  3、正是因为楼主情况和困难,才有个判定路向的问题。你认为寿康宝鉴可以对症,我认为寿康宝鉴适足以害了楼主。  这样我们在这里充分的辩论,本身就可以启发旁观者的思考。毕竟我们都无法揪着楼主耳朵做什么事,但我们可以表达自己认为正确的观点,在碰撞中去伪存真。  4、对,我坚持认为寿康宝鉴不对。并非我一个凡夫在出世间法上,可以超越诸多大德。  而是因为:大德们以所处的时代,因时因地的变化出教化之法。  世易时移,在出世间法的经义上,不变。但是,在世间法的进步上,后胜于今,今胜于古。今天的小孩子,可能在世间法的掌握上,更胜于佛陀时代的贵族,并不奇怪。  寿康宝鉴里,包含了那个时代的世间法中的糟粕和错误。难道今天不是剔除这些糟粕,使其中的佛法更显光辉的时候?  今天,如果有大德高僧,重新增补修订此书,删去其中封建糟粕的部分,重新增订真正该戒的邪淫,我说这是无上功德。  可是,以其中的糟粕喂给楼主,只怕是用了反药,越用越害楼主。  5、幼稚无知时,我也看不起小乘。后来才懂得其间的博大精深。  我觉得,戒邪淫网做的,才是断众生法身慧命的事。  “自心皈依才是真皈依。。。受戒仪式根本不用在意,也不用执著。。。。有仪式更好,没仪式也差不到哪去。。。”  这话我是赞成的,可是我说的不是这个问题。  自心皈依是真皈依,那也要以戒律要求真皈依啊,不能以戒律要求“未皈依”啊。  这里面就有个偷换概念啦。  举例来说,某人真发了心了,愿意皈依了,愿意持邪淫戒了,那么,要求他是可以的。具体出什么结果,那是他个人宗教信仰。  而现在,戒邪淫网所作的,恰恰是不管众生根器如何,通通以此戒要求:你是凡夫,你做不到这条戒律,你就等着受种种报应吧!凡夫本就是做不到这条戒律的,他世间法还没做到呢,就强逼他拔头发上天。  戒无高下,但是戒有次第。  我觉得,戒邪淫网这样做,造成了一个很大的恶果,就是曲解了因果:凡夫做下某些恶业A,受了恶报B。  这时候戒邪淫网跳出来,说,你的恶报B,这是因为你没守居士的戒律C造成的因果,你要守戒!  看到了吧,这时候真正的恶业A,就因为戒邪淫网横插的这一杠子,给放过去了。  于是,这个被蒙蔽的,一面继续去做恶业A,去受恶报B,另一面,却又被诱骗着去持戒律C,药不对症,恶性循环。  
  我不认为,每个人都“应该”守戒。  一落入“应该”二字,就陷了执着,入了魔道。  众生根器不同,因缘不同。  作为凡人,不敢妄议是否“应该”。也许这位朋友作为佛弟子,站在佛教立场,从无数世的总时空上来说,可以用“应该”二字。但是在同一时间点空间点,站在我们现世这一个局限时空来说,用“应该”是不对的。  强迫众生守戒,就触了世间法。  世间法是一个层级,出世间法不离世间法,高于世间法,是另一个层级。  强迫别人迈台阶,是不行的。愿望是好的,做起来就成了坏事。  否则,佛陀何不以大神通彻底净化世间得了?  我认为,如果佛弟子劝别人,那么,首先的一步,就是劝人守世间法。  自己认知的佛法和世间法重合的部分,当然要大力推荐。比如不杀人,不偷盗,不触犯刑法。再比如不搞婚外情,等等。  自己认知的佛法里,高于世间法的部分,比如说,不自慰,不KJ,不动色心。这个只能在人发心皈依的时候,踏踏实实就守戒了,那时候可以推荐。  否则,就要以佛法冲撞世间法了。  那就是爱之适足以害之了。  如果冲撞的时候还硬干,还用种种自己理解的因果来吓唬和诱导人皈依,用福报来引诱人,那就更是大错了。
  戒,不仅仅是仪式,更是一种能力上的区分。  戒,不能搞强迫和诱惑。是他真能守了,自然而然的事。  如果执着于戒中的某一条,被这条蒙蔽了头脑,为了这一条不管不顾,那什么恶业都做的出来啦。  就以戒邪淫网而论,为什么他们执着于这半条戒(不算一整条戒律,就盯着一件事),执着到了偏执而枉顾因果的程度,执着到了不惜冲撞世间法的程度?  难道不值得深思吗?  这背后,是对自己苦恼境界的不解,是对福报的贪恋,是想图省事一步登天。  你想啊,突然冒出来一个机会,可以把所有烦恼,都归结到一个因果上得到解释,那多省事啊,可以不用费力的努力成长啦,内心有什么其他恶因也都不用费心了。  这分明就是修行中的偷工减料啊!
  作者:齐衡弈 回复日期: 18:12:43 
    这正是我期待的,哪怕有一点佛法经义上的辩论,也比不动脑筋的复制粘贴外加吓唬好得多。    我们的争论,哪怕能让一个人觉迷醒悟,也是一桩善事。    逐条回复以上的争论。    1、未受戒不是不可以守戒,是不可以强迫未受戒者守戒。    就是说,如果一个人未出家,可以吃素,可以放生,却不能强迫未出家者,或者说,是要求未出家者,吃素放生。    作为佛弟子,可以劝人持邪淫戒,不能迫人戒邪淫,看似相同的两个短语,内中却大不相同。    我们可以以世间法要求未出家者,不做残忍的杀生的事。却不能逾越出本分。    出世间法不犯世间法。踏入了世间法的领域,就是逾越。    2、大妄语,这就是我对戒邪淫网的评价。佛法不执著,戒邪淫网对于  =========================    俺觉得你已经是执著于不执著了!!    戒邪淫网只是告诉你真相,爱守不守时你自己的事!!  告诉真相也是强迫吗,也是执著吗??    况且人家说得很明白,只要有善念就是佛弟子。,。就可以守戒  当然不守那是水平问题,也无可厚非。。。    你的逻辑水平有问题,搞不懂充分条件和必要条件的区别,好好看看这方面的书,才好度人。。。否则只会扰乱视听    另外你说的那些封建糟粕,你怎吗知道是糟粕的。。。你有何证据证明。。。。那些鬼神都是五维空间以上的东西。。。你是如何证明的,难道你去过五维空间???  霍金早就证明这个宇宙有二十多维的空间,你难道都去过??      我看你已经被某些政党和西方的糟粕所影响。。。。千万不要犯下大妄语!!
  戒邪淫网只是告诉你真相,告诉你应该怎吗作,和不这吗作的后果。。。。他还说别的了吗??    打个比方,如果我跟你说你骑车违章会被撞死。。。我只告诉你这个真相,和后果。。。难道我也有错吗,难道我强迫你了吗???  我说的只是真相和后果,你要是愿意违章被撞死,那时你活该,你愿意就行!!我根本管不着!!我也懒得管!!但我要告诉你真相和后果!!    因为我要是不说,我就已经执著于不说了!!    所以我说我该说的,听不听是你的事!!我说了,我就尽力了!!    你听也好,不听也和我无关。。。。我并没说不听话的都拉出去枪毙呀!!如果我说,不听话的都拉出去枪毙,都满门抄斩,那才叫强迫!!      你最好弄懂强迫的意思!!    
  危害真的很大,也可能是我体制不好。但自从戒掉之后就好了,感觉精力很好,很有男人气!以前一周一次,现在一月一次,运气也变好了
  人家说得很明白,每个人都应该守戒,这只是个真相和道理。。    就想每个开车人都应该遵守交通规则一样。。。他只说应该守。。他没有强迫你守!!    如果像某些党派在几十年前作的那样,不听话的全都去枪毙或者满门灭族,那才是强迫。。。。。。。。      如果戒邪淫网是强迫,那我请问你宣传每个人守国法,守宪法算不算强迫???  你只要回答我这个问题就行了    宣传每个人守国法,守宪法算不算强迫???算还是不算!!    
  作者:齐衡弈 回复日期: 18:33:14 
    戒,不仅仅是仪式,更是一种能力上的区分。    戒,不能搞强迫和诱惑。是他真能守了,自然而然的事。    ===================================  对,你说得很对,可是戒邪淫网只是告诉你应该守,和不守的果报。。    并没说如果不守,就找人灭你全家或者拉出去枪毙吧    人家只是说真话,你能守就守,守不了你自己承担后果,人家只是告诉你真相,其他啥都没说!!!    
  作者:lineryi 回复日期: 00:19:09        接触佛经 或许你就会豁然开朗,首先看看南怀瑾老师的《金刚经说什么》  ---------------------------------    这本书好,我正在看!
  好的,继续辩论。  1、“告诉真相”自然不算是强迫,可是,怎么评定所谓“真相”?  戒邪淫网为什么就能独占真相的解释权?  戒邪淫网,不可以自慰,如果自慰了,就会如何如何。我们就是如何如何的。  这看起来都是实话,都是亲身经历的痛苦经验,字字血泪,可是这为什么就可以认定为“真相”而不是“假相”呢?  这里面绝不仅仅是真相,而最要害的,是这里面已经加入了戒邪淫网众人对此的“解释”和“归因”!而偏偏这部分,是错的,是自欺欺人的。  按照某些经典的忏悔文,某人自慰了,某人吃大苦头了,这两件事实都是真相。  可是,由此延伸的解释呢?  那就只是戒邪淫网的见解和看法,认为吃大苦头的恶果,来自于自慰的因。  可是,偏偏那里看到的,这类例子满目都是别有因果,他们把恶因归于自慰,就逃避了自己真正的恶因。不仅骗自己,而且互相欺骗。欺骗着逃避恶因。  某人自慰了,某人吃大苦头了,这两个真相,并不必然推导出“自慰会吃大苦头”这个结论。这个结论,不是真相。  就好比,我吃饭了,然后我口渴了,都是真相,并不能必然推导出“吃饭会导致口渴”这个结论。  对“真相”偏执于一段的解释,自然是强迫,是恐吓,是执着。  2、有善念就是佛弟子。,。就可以守戒  这句我是赞成的。  但是,是不是就“应该”受守戒,那就大大的有问题了。  举个曾经用过的例子来说。  每个人都可以遵守党章,哪怕不举行宣誓仪式也可以。  但是,并不能由此推导出,上街上随便拉一个群众,都要强迫人家遵守党章。  如果某人未致富,某人婚姻不谐,某人高考没考好。然后,就跳出来说,你这都是没遵守党章的缘故啊。我只是告诉你真相,没强迫你,这些痛苦都是因为你没遵守党章啊。  那这就是一种败坏党章的行为。  戒邪淫网做的事,就是如此。  
  作者:齐衡弈 回复日期: 17:47:24 
    好的,继续辩论。    1、“告诉真相”自然不算是强迫,可是,怎么评定所谓“真相”?    戒邪淫网为什么就能独占真相的解释权?    戒邪淫网,不可以自慰,如果自慰了,就会如何如何。我们就是如何如何的。    这看起来都是实话,都是亲身经历的痛苦经验,字字血泪,可是这为什么就可以认定为“真相”而不是“假相”呢?    这里面绝不仅仅是真相,而最要害的,是这里面已经加入了戒邪淫网众人对此的“解释”和“归因”!而偏偏这部分,是错的,是自欺欺人的。    按照某些经典的忏悔文,某人自慰了,某人吃大苦头了,这两件事实都是真相。    可是,由此延伸的解释呢?    那就只是戒邪淫网的见解和看法,认为吃大苦头的恶果,来自于自慰的因。    可是,偏偏那里看到的,这类例子满目都是别有因果,他们把恶因归于自慰,就逃避了自己真正的恶因。不仅骗自己,而且互相欺骗。欺骗着逃避恶因。    某人自慰了,某人吃大苦头了,这两个真相,并不必然推导出“自慰会吃大苦头”这个结论。这个结论,不是真相。    就好比,我吃饭了,然后我口渴了,都是真相,并不能必然推导出“吃饭会导致口渴”这个结论。    对“真相”偏执于一段的解释,自然是强迫,是恐吓,是执着。    2、有善念就是佛弟子。,。就可以守戒    这句我是赞成的。    但是,是不是就“应该”受守戒,那就大大的有问题了。    举个曾经用过的例子来说。    每个人都可以遵守党章,哪怕不举行宣誓仪式也可以。    但是,并不能由此推导出,上街上随便拉一个群众,都要强迫人家遵守党章。    如果某人未致富,某人婚姻不谐,某人高考没考好。然后,就跳出来说,你这都是没遵守党章的缘故啊。我只是告诉你真相,没强迫你,这些痛苦都是因为你没遵守党章啊。    那这就是一种败坏党章的行为。    戒邪淫网做的事,就是如此。  ===========================    哈哈,看了你们辩论半天,最后辩论到这份上,就没意思了    戒邪淫网又没拿着枪指着你非要你守戒,你信也好,不信也罢,都是你的选择    人家只是告诉真相    你说不是真相,请问你怎吗知道的???    我说是真相,因为我相信印光大师,我相信虚云和尚。我相信净空法师,他们都说是对的我就相信。。。况且我也深有自身的体会。。    我凭啥相信你呀??你到底是谁呢    说到这份上,再往下说就没意思了。。。你想反对,随便你,那是你的选择。。。你愿意承担因果就行。。。各人都有各人的因果    我看已经没必要辩论了。。。你觉得你的想法是真相,我觉得那些大师说的是真相,各有各的选择。。。。。      不过人家戒邪淫网没有强迫倒是真的    照你那吗说,那些法律条文中,因杀人放火会判刑10年的法律条文也是恐吓了???哈哈,真是可笑!!!    那你先把刑法中,那些法律条文全改了再说吧!!      
  3、昨天我提到了封建糟粕,时间所限,没有详细说。  不过可不是楼上这位朋友认为的这些哦。  毕竟,在世界观设定方面,应该尊重不同的理念。这部分,不是我指责的。有没有其他维度,有无鬼神,这部分都是应当尊重不同见解,顺其自然的。  我说的是,寿康宝鉴里,在世间法部分的很多东西,是继承了当时时代的世间法。  首先,它是以“戒性”来代替“戒淫”的。尽管以出世间法而言,许多宗教有性的原罪,这样的教义毕竟来自于出世间法,不该涉入世间法。世间法里这样进行道德规范,是不利于反对真正邪淫的,会起反效果。  第二,它是以当时的道德观,以功名利禄为饵的,以自私自利为饵的。  第三,有许多事,是不符合事实的,是因为当时世间法的认识水平局限的。    这些都来自当时世间法的局限,是封建糟粕,首先是理念和价值观上的糟粕。    至于最后这位朋友举出的另两处“糟粕”。  第一,请注意上报四重恩的问题。普通人骂一骂,发发牢骚可以,佛弟子不该如此的。  第二,确实,自慰有害论来自早期西医的糟粕,并非来自中国传统中医。  是近代蒙昧的西医在清末传入中国后,污染传统中医而致。  我非常想查查中医对于自慰有害的最早直接文字记载。如果哪位有资料,可以帮帮我。    “打个比方,如果我跟你说你骑车违章会被撞死。。。我只告诉你这个真相,和后果。。。难道我也有错吗,难道我强迫你了吗???”    这个当然不是强迫,可惜戒邪淫网不是这么做的。  如果我跟你说,吃馒头太多会在马路上被撞,我坚称这是“真相”和“后果”,当然有错,当然是强迫。  至于戒邪淫网究竟讲的是“骑车违章会被撞”还是“吃馒头太多会在马路上被撞”,那么,好,这个问题就是个世间法范畴的问题,而不是出世间法范畴的问题。  戒律上确实把“骑车违章”和“吃馒头太多”两件事都说了,都提了,可是,具体哪样会受何等报应,那就不一定了。  我认为,自慰,和单纯的吃荤、单纯的饮酒的地位相同,就是世间法允许,戒律不许的情况。  当然,楼上朋友肯定不认同,但是,你看,我们这个分歧,又回到了世间法的范畴。如果世间法证实自慰的报应就是吃荤吃酒的报应同级,那么,它就是这个级别。如果世间法证实自慰的报应不止如此,那它就是更大的罪过。  显然,如果有人办个戒吃荤网,戒吃酒网,并且耿耿于怀,天天在各大网站宣传,不许在他们的网上发表反对言论,设忏悔录,等等,这些行为都是很荒唐的。
  宣传每个人守国法,守宪法算不算强迫?    不算。    我反问你,宣传每个人守党章,算不算强迫?    这就牵扯一个对佛法的定位问题。    是否每个人都“应该”守戒律。如果非宗教信徒,自然这个回答是否定的。  以下的话,是说如果站在佛弟子的立场。  前文提到的,以无数世的总立场而言,自然是“应该”的,但是站在一时一世的时候,要求众生“应该”,或者说是对众生宣传,是不对的。    概括一下。  非佛教弟子,普通人的立场上说,佛法是“党章”。  佛弟子的立场上说,戒律在无数世的总算起来,是“宪法”,在一时一地的具体时空来说,还是“党章”。    何况戒邪淫网做的,是在这一个“党章”里一个具体章句中,掺杂进自己的理解形成的“党章执行解释”,这种戒邪淫网版本的“解释”,别说谈不上“国法”,连“党章”也够不上资格。  
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