净空法师：人迷惑颠倒，就会做恶梦-人为什么会做梦 - 中华儒释道的日志,人人网,中华儒释道的公共主页
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净空法师：人迷惑颠倒，就会做恶梦-人为什么会做梦
&&&&&&&&&&&&净空法师：人迷惑颠倒，就会做恶梦&
1一个人到临命终的时候，他眼睛看不见了，眼识没有了，眼识先舍掉；耳朵也听不见了，耳识也舍掉，乃至于鼻舌身，第六意识也没有分别了，第七识这时候也没有执着了，统统舍掉。
2当第六意识、第七识不能控制的时候，剩下来阿赖耶识里头的习气种子就乱发，这时候麻烦在哪里？你阿赖耶里的习气，哪个习气力量最大的，它就先起作用。
3所以，为什么教你平常要天天念佛，就希望阿赖耶里头的习气，这个习气最重，力量最大，将来临终时，它先发出来，领导你往生西方极乐世界。
4每天念佛道理就是在此地，就是怕临命终时，第六意识、第七识一下不管事的时候，阿赖耶识不能控制，无量劫所含藏的善恶种子，在这里头乱发，这个事情麻烦了。
5这桩事情就在我们现前都可以考验，这是我们自己要警惕的。为什么？我们每天晚上睡觉会做梦，你在做梦的时候就是如此，第六意识、第七识不能控制，六、七不起作用，阿赖耶里头种子就起现行，就乱发。
6人迷惑颠倒，就会做恶梦，你如果晓得这个真相，你就知道人断气以后，那个现象可怕，出不了六道；如果每天晚上做梦都梦到念佛，那就好了，那就证明什么？你阿赖耶里头念佛的种子有了力量。
7要不是经常做好梦，梦到念佛、拜佛、礼佛、闻法，都在三宝边事，往生就难，真难！所以，为什么要教你一心称念，因为一心的力量最大、印象最深，阿赖耶里头这个种子它有力量，它先起现行，它印象最深，它忘不了。
8因为临终的时候颠倒，第八识习气乱发，这才有六道轮回。换句话说，你常常做好梦，与三善道相应；常做恶梦，与三恶道相应；常常梦到念佛，梦到佛菩萨，这与净土相应。所以，能不能往生，这个事情不要问别人，自己想想就知道了。摘自《学佛答问》（答香港参学同修之五十三）&&
　　问：请问梦是如何起的？梦醒的道理和忽见身心世界实相的道理，是否一样？
　　答：不一样，有相似，但是不一样。要能见到诸法实相，你一定要懂得把你的妄想分别执着放下，你就会见到。佛教给我们的次第你要知道，先放下执着，执着是最严重的，能够对于世出世间法都不执着，这是好事情，你的烦恼去掉一大半。然后再放下分别，最后再放下妄想，妄想是什么？就是我们常讲的起心动念。起心动念是妄想，起心动念非常微细，我们没有法子觉察，作梦都是起心动念，要不起心动念你怎么会作梦？所以起心动念是很不容易控制的。放下执着比较容易，一定先在这里下功夫。&&&
&&&&&&&&&&&&&净空法师法语：每天晚上睡觉做梦，等于考试&&&
1 佛在大经上常常告诉我们， & 一切法从心想生 &，这是事实。梦从哪里来的？心想生的。有人说，我做梦，我没想过。没想，怎么会做梦？实在讲，你想了，你自己不知道，这个事情是真的。
2你想的，你自己知道，那个想叫粗想，那个想得很粗，很容易发现；微细的那个想，自己不能发现，但是在梦中现境界。
3如果你真的没有想，你决定没有梦；你有梦，证明你有妄想。想什么就现什么，所以自己要警惕，每天晚上睡觉做梦，等于考试，考考你自己功夫 &&现前是什么境界。
4 所谓 & 日有所思，夜有所梦 &，白天妄想打多了，晚上就做梦。你每一天晚上做梦 && 是做甜蜜的美梦，还是做恶梦，这个关系很大。
5要是常常做恶梦，做梦也是搞贪嗔痴，也是在那里做恶，这绝对不是好事，换句话说，你恶业的力量超过善业；要是常常做好梦，表示你的心地善超过恶，那个善的力量大；念佛的人常常梦见佛菩萨，梦见自己拜佛诵经，或者听经，这是好境界！
6 所以梦中可以考验一个人的境界，也可以提醒我们自己警觉 &&你心地很厚道、很善良，你做的梦是好梦，与三善道相应；你心胸险恶、狭窄，做的梦都是恶梦，与三恶道相应；你常常梦到念佛，梦到佛菩萨，这与净土相应，与佛法相应。
7梦实实在在是从心想生，一点都不错！明白这个道理，我们就能体会佛为我们选择法门的依据，佛教我们想阿弥陀佛，我们常常想佛就像佛，佛境界就现前。
8像《楞严经》上所说：忆佛念佛，现前当来，必定见佛。忆是什么？心里面有，心里面常常想佛，口里面常常念佛。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&净空法师：人为什么会做梦&&&&&
佛在大经里面讲，梦境有四种因缘会作梦，就是心会现梦境。第一种是宿业，过去生中所造的。有时候梦中梦的这个境界，从来也没有见过，也没有想到过，为什么会作这个梦？这一生没想到没见过，前生曾经想过做过，你阿赖耶识里头有种子，种子起现行。诸位要晓得睡眠的时候，不如清醒的时候，清醒的时候，意志比较容易控制；睡眠的时候，意志不能控制。不能控制，所以在多生多劫之前的宿业，有的时候会现行，控制不住会现行，所以会作很多奇怪的梦，有这些梦境出现。那么第二种是妄想，心散乱妄想会作梦。这个妄想的时候，我们也常说，日有所思，夜有所梦，有道理。那么第三种呢，有预兆的梦，就是未来的事情，明后天的事情，或者几个月以后的事情，还没有发生，你在梦中就出现了，是种预兆的梦。由此可知，三世因果是真的，不是假的。如果要不通三世，怎么会预先有预兆呢？这个预兆就是未来的事情，怎么未来的事情已经知道了？所以说是因果决定通三世，过去、现在、未来。第四种，鬼神入梦，鬼神来托梦，这个也是有因缘的。假如我们要是梦到过去的，或者是家亲眷属朋友，那地藏经上有，说得很明的。凡是梦到这些，都是他有困难，他有痛若的时候，想来求你帮助。那梦到这个，我们学佛的人知道，晓得这个情形。那么到第二天，我们可以给他念一卷经，或者给他念几百声，念一千声佛号，给他回向，这个就是对他帮助。那么还有他好像非常看到贫穷可怜，愁眉苦脸的样子，可以诵经；在鬼道里头，也可以烧一点纸钱给他，这个是鬼神入梦的。
我在过去，好象是在大概总有事二十年前了，我有一个朋友，他来给我说，他说他梦到他的邻居。那个邻居也是他的同事，邻居的太太过世了，他在一个星期当中梦过三次，看他很苦，问他要钱，求他帮助。他就很奇怪，梦中的时候，忘了作梦，也忘了他死掉了，所以他还给她讲，他说你怎么会问我要钱？你没有钱用，应该找你先生要才对呀！他说我先生没有钱，求他帮忙。梦醒的时候；他是个基督教徒，他先生是个基督教徒，所他基督教徒不烧纸钱的，她一定落在恶鬼道，才没有钱用。所以他就来告诉我，他一个星期梦到三次，都来讨钱。我就告诉他，你给他烧点纸钱；烧了纸钱之后，再梦不到了，可见得她是来求帮助的，这是鬼神入梦，求帮忙的。所以梦境有四种，这个四种因缘。&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&净空法师：梦到鬼，梦到妖魔鬼怪&&&
1现在世界各地的水灾非常严重，什么原因？跟这些水神关系没搞好。我们肉眼看不到的天地鬼神，他确实是存在，不但中国人相信，印度人相信，西洋人也相信。
2我们肉眼看不见鬼神，他对我们确确实实有影响。什么影响？波的影响。现在科学家承认波动，我们空间这个波非常复杂，所以我们人住在这个磁场里不安，身心都不安。原因是什么？这个磁场太复杂了。
3为什么大家走进念佛堂感触不一样？念佛堂的磁场很强大，它是平和的，所以你进入这个地区的时候，它的摄受力很大，你的感受立刻就不一样。
4只要是物相，都有波动。现在科学家知道得很清楚，所有物质的组成都是原子、电子，分析到最后叫基本粒子。这些粒子都是动的，只要它动，它就有波，它跟我们的生活情绪息息相关，我们哪有不受影响的道理？
5 万物都有波动，波动里头影响更大的是起心动念 &&思想的波，心波，这个比物的波影响力还要大。鬼神他没有色相，他有起心动念，他有念头，那个念头的波动之强，不亚于我们，甚至比我们还要强大。
6从什么地方可以见到？有许多同修晚上睡觉做恶梦，梦到鬼，梦到妖魔鬼怪，吓得一身冷汗，这就说明他的波比你强，你在他的磁场里面受他的支配。还有同修梦到压鬼，全身动弹不得，这什么原因？他的波比你强大，你的磁场不如他，你完全被他控制。
7这个鬼不离开，你就动弹不得！学佛的人遇到这种情形，如果一下想起来念阿弥陀佛，只要你念一声，这鬼就走了，你就能够恢复清醒。
8这就说明，鬼的波虽然很厉害、很强大，不如佛的波。我们这一声佛号，跟佛的频道接触到，得到佛力的加持 &&频道接通，鬼的他那个波就比不上，所以他就退出，不退出也不障碍了。
&&&&&&&&&&&&&&&&净空法师法语：常常梦见佛菩萨&&
1我們凡夫总会做梦，梦是怎么回事？梦是你的精神、意志不集中，阿赖耶里面的业习种子起现行。种子里面有善、有恶、有福、有祸，所以你做的梦千奇百怪不一样。
2学佛的人，学得很勤，很精进、很努力，常常梦见佛菩萨，梦见参加法会，或者常常梦见听经讲经，我们都常常做这个，这是不是好现象？如果不着相，这是好境界。
3佛在《楞严经》上跟我们讲得清楚，不要去着相。要记住《般若经》上佛给我们说了个总原则： & 凡所有相，皆是虚妄 &。
4常常梦到佛菩萨，绝不放在心上，也不要告诉人。你告诉别人，你已经着魔了，你已经错了；人家真正有功夫的，他一句话也不说。
5见如不见、闻如不闻，这是好境界。什么叫好境界？你阿赖耶识里头佛法的种子起了作用了，它有力量了，这是好事情。要从这地方认为自己很不错了，别人都比不上我，你就起了傲慢心，就生起烦恼，那就错了！
6 梦中见佛的人很多，这有两种原因：一种是现前修行的功夫 &&大势至菩萨在楞严会上所说的 & 忆佛念佛，现前当来，必定见佛 & 。
7你常常念佛、常常想佛，佛就会在梦中示现；如果你常常想的是贪嗔痴慢、损人利己，你梦中就会见到妖魔鬼怪 &&& 一切法从心想生 &，这是一个因素。
8另外一个因素，你这一生虽然没有修行，甚至于也没有想学佛，你过去生中的善根，这个时候缘成熟了， & 你有感，佛就有应 &，佛来现相，目的是启发你的信心，触动你宿世的善根。&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&摘自《学佛答问》（答香港参学同修之十）&&&&&
&&&问：他说吃素、皈依已经好几年了，但是偶尔在梦中会看到或吃到不该吃的东西，弟子感到很害怕，到时候会障碍自己临终大事，而见不到弥陀。
&&&答：这话是真的，一点都不假，这是说明习气很重。这不是你一个人的问题，许多人都有这个问题，自己的修学功夫不够，敌不过习气。但是这种问题不必害怕，自己认真努力，坚持不要改变，时间久了，你才学几年佛，你要学到二十年、三十年不间断，自自然然就转过来，所以需要时间，需要功夫。
　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&摘自《学佛答问》（答香港参学同修之十二）&&&&& 问：既然 & 一切有为法，如梦幻泡影 &，那为何还要读经、念佛？恭请老法师开示。
&&&答：如果你真的已经契入一切法如梦幻泡影，你什么经都不要念了，你也不要念佛。为什么？你已经成佛了。可是你只晓得这句话你没有做到，你还有是非人我，你还有妄想分别执着，那你还是要读经、念佛，除这个你没有办法。所以，梦幻泡影是真的，一点都不假，你要是真契入这个境界，这就是你已经证得诸法实相。证得诸法实相，你已经是法身佛了，破一品无明，证一分法身，你是法身大士，不但六道超越了，十法界也超越。所以这个地方决定不可以误会。&&&
&&&&&&&&&&&&&&& 净空法师：现实和梦境有何区别？&
「修诸行法，不为自身」，这是圣人。凡夫所有一切修行，没有一样不是为自己的，他不为自己，他就不干了；唯独圣贤、佛菩萨。他们为什么能做到？他们知道自己跟别人的关系，什么关系？是一体，多亲切。这篇论文头一段，大师就给我们说明，遍法界虚空界，所有一切众生都是同一体，「自性清净圆明体」，现代哲学讲的宇宙万有的本体，这是事实真相。宇宙从哪里来的？万法从哪里来的？修行证果的人告诉我们，什么叫证果？他已经证得宇宙万法的实相。实相是真实相，不是虚妄的。宇宙真实相是什么？自性变现出来的，自性能变、能现，宇宙万法是所现、是所变。
这个事情跟梦境很像，所以世尊教学常常举梦境为比喻，因为我们每个人都有作梦的经验，讲到梦境都不陌生，所以佛常常举这个例子。我们在作梦的时候，梦中有自己、有山河大地、有树木花草、有芸芸众生，也有认识的，也有不认识的，好像跟我们白天的环境没两样。作梦的时间不长，醒过来的时候，你有没有去想想，刚才做这个梦是从哪里来的？为什么会有这个梦境？你要是能常常作如梦观，久而久之，你一定会开悟。
佛告诉我们，三界一切诸法，跟梦境无二无别，所以佛在《金刚经》上教我们：「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。」这首偈子重要的意思，是要我们把眼前六根接触的六尘境界，常常看作是作梦。为什么？真的是作梦，不是假的，梦境相上有，不能说没有，理上没有。弥勒菩萨在《菩萨处胎经》里面讲得清楚、明白，我们读了之后，细心去思惟，人生真的是个梦境。佛菩萨醒过来了，他对这里面清清楚楚、明明白白，丝毫不迷惑；我们还在昏迷之中，在梦里面受苦受难。梦里面受苦难的时间多，梦里面享乐的时间太少了，不是真的，你常作如是观，自然就能放下，放下就没事了。这是世尊大慈大悲教导我们离苦得乐，我们为佛弟子，对佛的教诲最重要的是要信得过，真正相信。要依教奉行，不生疑惑，你行过一段时间，自然就有悟处，自然能入佛境界。可是你一定要依照佛所讲的方法，就是这个地方讲的修诸行法。&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&摘录-修华严奥旨妄尽还源观（第六十八集） &&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&净空法师：整个宇宙是个梦境
佛有三身，什么是法身？肯定法界是一体，《华严经》讲的「一心一智慧，力无畏亦然」。不是以我们肉身是一身，是遍法界虚空界是一个自体。谁？是自己，真的一点都没错。在这篇论文里面，大师告诉我们，宇宙的本体是自性清净圆明体，整个宇宙生命都从它来的。第二段讲一念不觉，就起两个作用，第一个作用，宇宙现前，宇宙出现；第二个作用，我出现，所以依报正报，正报是我，别人是我的依报，我从哪里来的？我跟宇宙同时发生，怎么来的？是自性清净圆明体变现出来，& 心现识变 &。可是变现出来之后，我们迷了自性，以后愈迷愈深。所以，遍法界虚空界是自己，一切诸佛如来是自己变现，一切芸芸众生也是自己变现。你要是把这个事情搞清楚，回头是岸，你就证得法身。你喜欢的是自己变的，你讨厌的还是自己变的，就像作梦一样，梦中所有境界全是自己变的。梦里面有讨厌，有欢喜的，全是虚妄，没有一样是真实。整个宇宙是个梦境，梦幻泡影，一点都不错，所以这是法身。佛告诉我们，只要把妄想、分别、执着统统放下，你就证得了。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&摘录&修华严奥旨妄尽还源观　（第一０五集）　 &&& &
&&&&&净空法师法语：梦虽然是假的，天天做恶梦，那也很难受
1 我们天天晚上睡觉都会做梦，有人梦中很快乐，有的人天天做恶梦，尽遇到妖魔鬼怪，尽做些恐怖的梦。
2梦从哪里来？你睡觉的时候，你心里头有念，梦是从念生的。如果你没有念，就没有梦了。
3你有善念就有好梦，你有恶念就做恶梦，由此可以证明，梦确确实实是从念生起的。
4好梦是你心变现的，恶梦还是你心变现的，梦的相有差别，从心上讲没两样。
5你喜不喜欢天天做恶梦？你要是不喜欢做恶梦，你就想想，到三恶道就跟做恶梦一样，不好受！
6恶道里头很恐怖，诸位读读《地藏菩萨本愿经》就晓得，那是恶梦，极恐怖的恶梦。
7梦虽然是假的，不是真的，如果一个人天天做恶梦，那也很难受！我们没有出离六道轮回就是在做大梦，佛菩萨看起来，冤枉！
8梦境是假的，我们把假的当作真的，所以在这里面才有苦乐忧喜种种的感受。我们现前的境界跟做梦的情形非常相似，诸佛菩萨在梦中觉悟，凡夫在梦中不...
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人为什么会做梦
梦​是​一​种​奇​异​现​象​,​而​做​梦​的​经​验​,​也​是​人​所​共​有​的​。​ ​梦​是​什​么​？​在​人​类​文​化​中​,​无​论​古​今​中​外​,​这​个​问​题​一​直​困​扰​着​人​们​。​ ​我​们​为​什​么​做​梦​的​问​题​一​直​难​以​解​释​,​而​且​至​今​关​于​梦​的​解​释​也​有​很​多​的​版​本​,​梦​有​它​的​含​义​和​预​示​,​通​过​一​些​资​料​的​查​阅​和​研​究​,​我​们​了​解​梦​的​定​义​,​发​现​它​的​预​示​。
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人为什么会做梦~~
呵呵~~人为什么会做梦~~我最近每天晚上都会做梦~~而且都是恶梦~~常常我会被半夜吓醒,请大家帮我想想为什么呢,怎么样可以避免不做恶梦呢~~哎~~真是好穿氦扁教壮寄憋犀铂篓烦呀,晚上老睡不好,第二天上班都没精神~~请各位好心人帮帮忙了~~我在这先谢过了~~呵呵~~
提问者采纳
　　做梦是正常的生理现象（奥秘：人其实可以不做梦）　　人在睡觉时就会做梦，做梦是人体正常的生理现象。梦是在快眼动睡眠情况下进行的，会被记住；相反在非快眼动睡眠情况下的梦，不会被记住，我们也不会意识到。每个人每晚都会做梦，因为人类的脑细胞总是在不停活动，人在睡眠过程中，意识的清晰度会下降，当日常生活中的思想、回忆和想象刺激人的大脑皮层的某些部分并留下痕迹，当大脑皮层的这些部分在人的睡眠中还保持着兴奋状态时，日常生活中留下的痕迹就活跃起来，引起了梦，梦是外界因素在人脑中的存在。　　“梦境不会成真”　　俗话说“日有所思，夜有所梦”，当你极度渴望一件事情时，晚上做梦就会梦到，一旦梦真的成为现实，就会以为梦想真的成真了。张教授告诉记者，这种说法是没有任何道理的。圆梦，只是碰巧，是敏感、多疑、偏激的人把一些不相干的事情联系起来的结果。人一般都会梦到生活中的事，小时发生过的事，长大后的某一天也许会梦到；东西放到哪里找不到，说不定在哪个梦里就会清晰地看到东西所在的位置，这些都是潜意识，不是梦想真的成真了。　　正常的梦不会影响健康　　人在做梦的过程中有时会说梦话，大家经常说，别人在说梦话的时候不要和他对话，对话可能会把他累出病来。张教授告诉记者，人在做梦时说的话是无意识的，所以不会对人体造成影响。说梦话是睡着的人大脑皮层中主管言语的部分没有完全抑制的表现。当大脑皮层的兴奋力量比较强烈时，人不仅会在睡着时乱说话，还会手舞足蹈地穿氦扁教壮寄憋犀铂篓乱动作、磨牙等，严重的还会梦游。　　梦魇影响健康 （相关阅读：晚上总爱做梦是病吗？·发现：做梦会暗示疾病）　　梦中大喊大叫，也叫做梦魇，人如果梦中遇到危险，如在梦中被人追，非常惊慌时就会大喊大叫。做噩梦常常与人的精神因素有关，虚弱、紧张、经受刺激、白天看恐怖片或是暴力倾向的新闻，晚上都会做相关的噩梦，尤其是胆小的人。人过度兴奋，五羟色胺分泌增加，会导致心脏病、高血压、动脉硬化、脑血栓的发生。当人做噩梦时，一定要及时把他叫醒，因为在梦魇过程中，很容易造成痛苦，当人起来后，还会带来情绪的沮丧、焦虑不安、失眠抑郁、休息不好、反应迟钝，这样的情况不断反复，对人的健康有很大的威胁。　　梦可以预示一些健康情况　　有的人会梦到吃东西、找厕所、被人追、和人争吵、打架，甚至梦到掉牙，在噩梦醒来后，常常会忧心忡忡而精神不佳。研究表明，如果你不是在人为的因素下长期做内容大致相同的梦，就很可能是你肌体的某一部分出现了病变，在向你发信号。梦见吃东西、感觉恶心可能预示胃部有潜在的疾患；梦见掉牙齿，可能与消化系统和呼吸系统疾病有关。一个人如果经常梦魇，是由于脑部的兴奋状态过度，可能与头脑频繁活动而得不到应有的休息有关。梦境虽然能够提醒健康状况，但也并不是只要做了梦，就意味着有什么疾病，这也是不科学的。当你长期反复出现同一性质的梦时，就需要提高警惕，及时到医院进行检查。　　有些人把梦当做是现实的暗示，当人们对梦的现象不能给出一个合理化的解释时，就会造成精神上的压力。这样是不正确的，要科学地认识梦，不要迷信。另外，大家要养成一个良好的睡眠习惯，让香甜的梦伴你一直到天明。
提问者评价
呵呵~`谢了
　　人休息睡着毕竟不是死亡，大脑还保留部分低级的警讯功能值班，以保持危急情况下能及时唤醒人们躲避，这个值班系统，对外界的声光电的轻微刺激的判断，是比较低级、无厘头的。这就是七奇八怪的梦的来源。所以我们基本每天都做梦，区别只是记得住和记不住。 　　　　浅睡眠状态，因为记忆系统还没有彻底休息，所以这时候做的梦基本记得住。快进入深睡眠的...
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1：日有所思，夜有所梦（最常见）穿氦扁教壮寄憋犀铂篓2：孽力所现3：预兆4：虚妄5：圣人指点
因为你的工作量大，精神不好才会夜晚睡不着觉因为你的是很体享受不到应有的休息时间才会导致睡眠不好长做噩梦
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出门在外也不愁人为什么会做梦？梦是如何构造的？_百度知道
人为什么会做梦？梦是如何构造的？
它与生活有何关系？什么时候人容易做梦？梦的各部分之间有何联系？
当你的烦恼苦闷无法向人倾诉?有那么复杂吗，因而企图在内心寻找宣泄所清楚雕塑出的一个情景世界，将都借助于梦镜表现出来而持续存在，你的情感并未终止活动，理性也随之沉睡，它是反映情感的一面镜子?其实梦和自身生活是有联系的，藏在内心的想法意思，那就是梦。当人们在睡眠时。然而楼上的你发表论文呢
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是指一个缝纫机的发明者，有时候会带来顿悟，大脑皮层的抑制就很浅了，侦探就构想不出来这个案子怎么发生的，人们记忆得最清楚，这个缝纫机才能很好地工作，梦的连贯性也比较强;目有所思这是你右脑发达~~从无逻辑中找出逻辑部分~~拿你那个梦来解释吧，早年生活的一些经历相关，因而这 时发生的梦境比较接近现实。而右边图是给的一些艺术上的创新。因为是快要起床之前、磨牙等，没有意识控制了，这个时候，这是一种叫精神分析理论。工作时。这张图左侧它给的是科学上的顿悟，这个梦，还会手舞足蹈的乱动作，在脑子里留下的短暂印 象比较清晰。像这种在夜间睡眠当中，得不到发泄，夜有所梦~~~人有意识活动，这是因为从刚入睡到醒来。而正是这部分的梦，人不仅会在睡着时乱 说话。醒来后。 （右脑是无意识的）、回忆和 想象刺激人的大脑皮层的某些部分并留下痕迹。 ~~~梦也可帮助你学习~~比如说你看一本书~~到睡觉是你梦进你开着这本书~~醒来时觉的知道的认识更深刻了，就以梦的形式发泄出来。当大脑皮层的兴奋力量比较强烈时，梦的产生大多是我们日常生活中的思想，无法引起人的反应，大脑皮层被抑制的时间长，所以有些欲望就不能够得以实现。 人睡觉不仅会做梦，外界的 轻微刺激和很小的声音如走动，他就解决了，也就是说和近事记忆相关。 但是！除了这个，往往形象比较淡漠。比如说西方很有名的一个叫奇案！最后跟你说一下为什么做梦~人一般都是白天工作晚上睡觉的，今年2月份！！;，就是说睡眠中的顿悟和创新性！，有时候会带来创新性，人的大脑皮层大部分处于兴奋状态，这同样是睡着的人大脑皮层中主管言语的 部分没有完全抑制的表现，自己想不到的一些知觉成分偏多，所以上半夜的睡眠的梦境，解决了轮子怎么样转，有时还会说梦话，结果他晚间一做梦，引起了梦，所以一般记得清楚，梦出来是怎么回事，这个时候！在教室就说是学习~~太空就是理想~也是一种日有所思，当大脑皮层的这些部分在人的睡眠中 还保持着兴奋状态时！，另一部分大脑皮层仍保持着兴奋状态。·而在将醒未醒时。而黎明前也就是快要起床的时候， 而睡眠时，睡眼深时 大脑皮层被抑制的程度也深，最后做的这个梦记忆就比较清楚，无意识的这个欲望，有很多稀奇古怪的，是在夜间睡眠的时候，在刚要入睡但还没有完全睡熟，日常生活中留下的痕迹就活跃起来，或刚要醒来而还没有完全醒来的时候。那么到晚上睡觉的时候，因而周围环境 和身体内部的刺激还是可能传到大脑的，那么在白天醒着的时候，早晨 起来时也记不太清，轮子之间怎么样衔接，零乱破碎、说话等。 刚入睡或睡眠较深的时候发所发生的梦境，无意识活动，这个梦就不着边际了，夜有所梦&quot！而你的无法连接是以为我们的睡眠是四到六个周期，大脑皮层则会因为疲劳而进入抑制状态，破了！，白天就百思不得其解，解决了这个案子。 俗话说&quot，因此就会做起梦来，大 脑皮层只处于局部的抑制状态，第二天按照他梦的提示，一般和当天的以及最近一些日子发生的事情，而且以梦的形式得到满足，都不能传入大脑。所以在熟睡的状态下。 ，这个梦境是和远事记忆相关，nature有一篇文章。而下半夜的睡眠，意识活动控制这种无意识活动！
日有所思，夜有所梦。这是最好的最明了的解释。
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