【求助】里叔当初救下e老大的时候说要把他送到河的对岸为什么？_疑犯追踪吧_百度贴吧
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【求助】里叔当初救下e老大的时候说要把他送到河的对岸为什么？收藏
里叔和E老大说把你送到河的对岸就安全了，为什么啊？
安排了Fusco同学来接应的，谁想到胖豆豆被Elias老师的手下K得那么惨，连牙都掉了。
被胖揍还被Finch误会豆豆那集真是衰
因为豆豆在那边接应。
因为他本来想带着战利品E秃对岸上的Finch唱一句妹妹我坐船头哥哥你岸上走的，没想到局势反转被E秃拿下了，歌没唱成，于是生了下船气赌气不坐老板车回家神马的【雾
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美丽村庄（最温馨浪漫参赛）《說故事…这天，青草洼的刘大栓正在河边耪地，一辆班车在河对岸停下，打车上下来个年轻女子，从穿着打扮气质来看她不像山里人。那女子过了土桥来到刘大栓面前，向他打………》
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3秒自动关闭窗口摸一摸河对岸(大参考卷) 《南方周末》 (编者)
三个月内无售出
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ISBN编号：6
出版时间：日
装帧：平装
印数：第1版
出版社：其他
作者：《南方周末》 者
开始时间：
结束时间：
保修：无保修
未来书店友情提示
（长期征订各种教材及团购图书--逐步增长细化图书品种 ）
注：谨此献给那些介意的亲们.... 卖家伤不起！请看清楚 拍下即表示同意：正品图书，概不议价！必要时会采取多种供货渠道直接调发。价格仅以本店为准。介意的不要拍，急躁的不要拍！中差评的请绕行!否则投诉到底！请亲们理解！具体请看商品详情描述
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基本信息书名:摸一摸河对岸(大参考卷)原价：35.00元作者:《南方周末》 (编者)出版社：上海书店出版社出版日期：日ISBN：6字数：页码：292版次：第1版装帧：平装开本：16重量：499 g正文语种：商品标识：asinB005EPM9V4编辑推荐《摸一摸河对岸(大参考卷)》在这里，读懂南方周末。内容提要《摸一摸河对岸(大参考卷)》为2010年南方周末大参考版文章结集。关注思想界最新的动向，分析转型中国的政治、教育、经济、社会、文化等领域的难题，提供切实可行的改革思路与措施。目录总序序牧羊人与羊的故事第一辑 权利平等是一切的基础李泽厚：改良不是投降，启蒙远未完成杜绝“因言获罪”，保护公民的言论表达权权利平等：以社会改革为旗帜突破发展瓶颈越南国会何以否决“梦工程”七重改造：让工会真正为工人代言慎言群众第二辑 公正司法，挺立最后的底线重建民众对司法的信任感――当前司法的难题及应对“防止能动司法变成盲动司法的遮羞布”――一场小规模的司法理念大论战第三辑 像学习游泳那样学习民主蔡定剑：民主是一种现代生活村民自治：本质是一种直接民主逐步走向竞争性选拔主要政务官改革者不妨重温“蛇口精神”第四辑 有限政府，有效政府走出“中央治官，地方治民”旧格局地方政治家的改革困境和出路撤销县市驻京办后遗症怎么治唯有打破“社会全能政府”，别无选择治疗城市政府的“过度管理症”公共外交，让外交走向透明和民主――对话韩方明第五辑 搞清土地产权，守护私有财产拆迁房屋，土地怎么办――对“国有土地上房屋征收与拆迁补偿条例”的建议城市祖宅的地权是私人的应立即停止城中村改造扩大化强迫城市化，出了问题“哭都来不及”靠什么让“政府少花点，百姓多花点”审计机关到底该放哪法治观念下，没有“灰色收入”这一说第六辑 经世，济民陈志武：国企需要一场哲学反思政府涉入市场太深将导致经济停滞节制资本，以和平方式改造社会尽快开启越来越逼近的制度出口――2009年群体事件全解析怎么重建社会“维稳”新思路：利益表达制度化，实现长治久安消除语言软暴力怎么避免“消费拉动”中的陷阱逐渐淡化“公私二分”，走向社会所有工资超常增长以补偿计划生育的负面效应政府对民间集资并非只能消极应对西部安，则中国宁――专访全国人大常委、兰州军区原司令员李乾元上将第七辑 文化和“文化力”还权于民：彻底打破教育领域的计划堡垒什么是好，什么是坏？――重建中国大学的价值教育内部少折腾，外部少干扰取消等级授职，革除衙门化积弊办几所象牙塔式大学又何妨职业教育：最好都让产业部门来办不妨暂停国家人才发展规划文化要大繁荣，思想要大解放究竟怎样对待中国传统文化现代社会应重新认识“文化力”文化产业如何争取光明前途作者介绍文摘版权页：群众人数众多，却似乎没有独特的声音，没有清晰的面孔，难以发出个体的光芒，某种程度上失去了主动性。在“领导慰问群众”的语境里，中心人物不是人数更多的“群众”，而是“领导”。这里的“群众”家庭生活困难，而对领导的关心甚为感谢。为什么领导是来“慰问”而不是道歉？被慰问者为什么只能感激不能质问？一个人被视为“群众”而不是“人民”、“公民”，缺乏主动性，也就只能被动接受，既接受馈赠，也接受管理。中国古代有“使民”的说法，被“使”的“民”就不是主动而是被动的。《论语》里孔子称赞子产：“其养民也惠，其使民也义。”应当说子产是一位相当杰出的高级官员，两千多年前他来“使民”，似还不为过。但今天如果重复子产，甚至还不及子产，当否？根本点是，今天的宪法与宪法精神，早已使得公民个体和群体都不再是被动的接收者，他们要求行使表达权和知情权，行使监督权和建议权，更重要地，行使选举权。政府的职责不是“使民”，而是“服务于民”，这不是口号，而是基本的宪法观念。有意思的是，中国的传统文本有“役使群众”的说法，不过《史记》说：“洋洋美德乎！宰制万物，役使群众，岂人力也哉？”王安石说：“以道守成者，役使群众，泰而不为骄，宰制万物，费而不为侈……”这两个地方，“群众”被“役使”，但是，役使了“群众”的，却不是统治者，不是人，而是“美德”和“道”。这似乎也能启发当代，官员不能试图以“役使”的心态看待“群众”，而必须尊重本来是公民、选民的他们，尊重和保卫他们的权利。在这里，这个“役使”倒应当是反转过来的。1903年，《国民日日报》发刊词写道：“‘国民’二字之名义与范围，东方民族之所不解也；今若易言之日‘蚁民’，则其所顺受者也……咄！国何物，而顾以民支配之？岂不以国者，民之集合体也？……今以蚁民之名义，定乡民之范围，则国一篱也，一槛也，……任凭作弄，而不见有一毫之反动！嘻！东方民族之历史，可以此两端尽之者（蚁民与乡民）。世界陆沉，人道泯梦，即循此两端旧由之轨道，亦足以经行于小天地之内。何哉？近世纪之间，有随欧风美雨，新发现于东大陆之名词，日国民日国民云云者。”经过这些年的法政建设与经济建设，中国的状况当然去那时较远了，但这番话里的沉痛，还是值得警醒。“群众”一词广泛使用，表现出公众、公民主动性的缺乏。以故，我倡慎言“群众”、少言“群众”，而代之以相应的非模糊、非平凡、非平淡、非集体、非被动的概念。越慎、越少，则越好。当然，尤为重要的，是改变惯于使用“群众”提法的观念，以及观念背后的人物关系。序言老实交待吧，这套丛书的缘起，跟《南方周末》创刊二十五周年有关。
创刊二十五周年，逢五，“南周”未能免俗，搞了一些纪念性的事情。先是在紧邻生日的那一期，打了一个纪念包，在二十五年里各选了一点紧邻生日那一期内容的只言片语，弁于每版的上部；头版则是一篇编辑部文章，题日“生于1984”。
生于1984，说了个大实话，并由此声称自己是“一份80后的报纸”，顺手捡了个现成。记得惹起过一些非．80后的读者朋友的非议，但我想，以他们的天纵神武英明，对这一点小九九，应该洞若观火。要我这个个中人老实交待的话，跟80后攀个同年，也不过是“南周”想跟年轻人，包括非80后的年轻人，勾肩搭背的意思，属于淘气――也许算不上是“精致的淘气”――一类，不是要刻意排他的。办报，自然是要人看，谁不想男女老中青华洋通吃呢！
那大实话里也有一些别的意头在里边，也是个现成，读者恐怕是一望而知的，这也属于一种淘气。奥威尔的《1984》，精不精致不知道，知道的是，这是一种年份的偶合，却无疑义。
告别1984，中国开始了自己的大故事；生于1984．，“南周”书写着中国的大故事。噩梦慢慢醒来，拿破仑对睡狮的预言，似乎正在兑现。中国人敢做梦了，中国人能圆梦了。为“南周”幸，为国家幸，“南周”提出了“中国梦”这个概念。在上海文广传媒的支持下，我们在上海向“中国梦”的践行者致敬，也以此作为我们二十五年生日庆的一部分。
以国家作为梦的前缀的，听得最多的是“美国梦”；“中国梦”，一望而知，也是现成，也是挪用，也许也是淘气。历史最悠久的国家，人口最多的国家，像从乌托邦的虚空中着地的安泰那样，缓释出力量；像一个还在为青春痘烦忧的少年一样，勃发着生机。这跟一个早已在地的巨人，跟一个健康成长的少年，私心觉得，也许是可以分庭抗礼的，当然，也可以握手言欢。这两个伟大的国家，难免拥有一些共同的梦想――不是说“同一个世界，同一个梦想”吗――当然，有实现梦想的不同道路。殊途而同归，大约归于人。
这同归的路，是人道――是人像个人的样子的道，是让人能像个人的样子的道；是人不是被缚的、不是被养的、不是被“被”的，不是跪着的、不是一个人站着的、不是几个人站着的，是所有的人都站着的……道。
有些路是挤的，有些门是窄的，人的道是难的。但总有一拥再拥三拥而上的，总有破门破窗破头而入的，总有分身粉身焚身以殉的。悲欣交集，非黑即白，或者灰色，平淡如水，忽而绚烂，忽而绚烂归于平淡，是人的故事。
生于1984，有生以来，“南周”记录着人的故事，中国人的故事；记录着人像个人的故事，国家像个国家的故事。除此而外，它能做什么？还能做什么呢？
我曾经说过，《南方周末》是个补集。那一年的2月11日，它甫一出世，就是作为广东省委机关报《南方日报》的补充的；自此以来，它也不过是以尽可能专业的方式，做了点同业不能做的，不愿做的，有时候是不敢做的，或者忘了做的。补充而已，借用一个数学的术语，是为补集。以后，补集似乎成了它的宿命，或者，竟是一份使命。
“南周”奔三了，幸耶”非耶，同业与“南周”的交集越来越多，“南周”能“补”的就越来越难，也越来越少；只是使命难卸，宿命难免，“南周”同人一如既往地找着，补着，找补着……
矫情点说吧，写着写着，就想到曹雪芹笔下无材补天的石头。女娲炼就了三万六千零一块，补天剩下的那一块，自怨自悼之际，遇了两位肢障人士，不是“被”，自请被携去红尘走了一遭，于是，中国出了个《石头记》。
“南周”当然不是《石头记》。我们这里首先结集的，都是“南周”第二十五周年里刊出的各色东东，算是今年的那些补集，或力求成为补集的补集吧。作为“南周”年度丛书，亦以为“南周”创刊二十五周年的又一个纪念。
顺便卖一句广告：从这一年开始，我们每年都会分门别类，选编这些各类补集，年度作一合观，以见我们努力找补的一点成绩，以作读者了解中国的参考。跟平时一期一期或应时应景又不可预测而发的一篇一篇(自不是连载)，这用心合辑的“南周”年度丛书，虽不“新奇别致”，应该也是别有生面的吧？花些银子，不一定冤枉。
再废话一句，是为序。
日于陈留居
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