“土木连丁口，三丁及二丁”的正确解释。_百度知道
“土木连丁口，三丁及二丁”的正确解释。
前在三丁及二丁”的正确解释。,“土木连丁口,
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土的右上边是“木”字,组成“洪堡”,（前在）三丁及二丁的正确解释,三是三点水（氵）,二是二点水（冫）,丁是双十字丁,土的左上方是“丁”字（亻）,土是土墩,前在三丁及二丁,木的正上方是口字,是丁字街的用意,（前在）说明了“洪”在“堡”的前边,是三期白阳的佛祖。弓长是“张”字。这是观音菩萨点化出来的。,是“洪”字,土木连丁口是“堡”字,土木连丁口,
参考资料：
《龙华经》《五公末劫经》
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正确的应该是“吾知帝王姓,其实是未来的未字。不是末日的末字。剩下的,土木连了口”土木连了口,本等连丁口,一木连丁口, 很明显就是被人改了字。个人估计,木土连丁口,都是《五公经》不同版本的字句。会出现这样的情况,,,就要看你懂不懂得古体字了。屮+木就是了,,土木连丁口,
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出门在外也不愁紫薇圣人_百度百科
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中国古今中外的易学著作如万年乾坤歌马前课推背图烧饼歌,武侯百年乩北海老人历年易理五公菩萨尊经国外法国十六世纪诺查丹玛斯诸世纪韩国格庵遗录弥勒下生经启示录等著名易学大预言诗中,都展示了出现圣人促进世间繁荣发展的图景[1]外文名The Son of H T Vice- A Son of Heaven别&&&&名赛尔亚，尔萨圣人，弥赛亚国&&&&籍中国民&&&&族汉族出生地中国毕业院校未知信&&&&仰未知主要成就解灾涣难、实现中华民族伟大复兴、实现圣人价值、开辟大同世界其&&&&他大概26岁到34岁之间执政
紫薇圣人是一个人们普遍认为即将震惊世界的千古第一人物,关于他的说法来源于一些古今易学预言有关紫薇圣人和未来世间的繁荣景象中外历史上真实的预言集　全世界几乎所有预言都提到在我们这个时代将出现一位救世圣人称其为末世圣人救世主或者弥赛亚并且圣人将来自东方所以很可能西方预言的弥赛亚与道家预言的紫薇圣人是同一位救世圣人紫薇圣人有可能在不久出来拯患救难乾坤再造造福人群所以下面是各种关于这位圣人的预言集锦通过这些预言我们将发现中国传统文化中世界大同的梦想终将实现[1]与圣人有关的易学著作和未来世事景象
一道家预言　　1一九三三年的武侯百年乩预言　　民国二十二年1933年癸酉吉日在香港新界粉岭玄圆学院开学时乩示因为乩示者自称诸葛孔明共预言前后100年事遂称武侯百年乩武侯百年乩预言了百年内的事情预言分为三段前两段预言了二战国共内战文革最后一段预言了救世圣人会出现即2033年前紫薇圣人会造福人群并被众人所熟知而且紫薇圣人是三教圣人同住世即儒释道或者说佛道神三教预言的是同一位圣人紫薇圣人武侯百年乩第三段摘录如下　　偃武修文日月高三教圣人同住世　　群魔妖怪岂能逃可叹草头烧不尽　　田间再出华盛顿造福人群是真命　　此人原是紫微星定国安民功德盛　　执中守一定乾坤巍巍荡荡希尧舜　　百年世事不胜悲诚恐诸君不及见好修因果待来生将相公侯前世善或是星辰下界来或是神仙摇一变或是前生因果大当然转世功名显对圣人来历的预测　　第三段前有几句话气运南方出豪杰克定中原谋统一狐兔成群功狗烹倒乱君臣谁与匹太阳沉去雾云收万国低头拜弥勒治乱循环有定时根树生枝惟四七圣人星出现南方圣人当出于东南方即刘伯温郊私乐语言及的江南大龙结穴地纪念化为公正堂西南独立昙花现西南寓指未申年优昙花多现让人欢欣飞虎潜龙势莫当　　有人可能会说预言都是后人编的其实不尽然网上可以找到民国二十二年报纸上刊登新界粉岭武侯百年乩的图证只有真正的预言才能够世代流传下来而经久不衰并且各种真正的预言会互相印证而不会自相矛盾　　2三国时期诸葛亮的马前课预言　　相传为三国时期诸葛孔明于军中闲暇时写了一个马前课是预测天下大事的书从字面上讲就是在出兵之前在马前面占卜一课即起卦的意思诸葛亮的马前课十四课预言非常好破译每个朝代就一卦这样往下排就是了而中国历史上出现的其它很多预言书比较难破译因为这些预言讲历史大事有的时候一个朝代可能有很多大事有的朝代大事要少一些没有马前课那样有规律三国时期的马前课第十课预言了民国第十一课预言了改革第十二课预言了紫薇圣人所以紫薇圣人会在我们这个时代出现　　第十课 中下豕后牛前 千人一口 五二倒置 朋来无咎　　解曰豕后牛前辛亥也千人一口为和五二倒置是民也朋者外邦也预言民国　　第十一课中下四门乍辟 突如其来 晨鸡一声 其道大衰　　解曰四门乍辟谓为门户开放　　第十二课上中拯患救难　是唯圣人 阳复而治　晦极生明　　解曰当来之象也灾难当头之极其时圣人出现救苦救难故预言紫薇圣人　　宋代邵康节梅花诗第十节曰数点梅花天地春欲将剥复问前因寰中自有承平日四海为家孰主宾马前课拯患救难　是唯圣人 阳复而治　晦极生明也点出有紫薇圣人出来拯患救难开创历史新纪元后两句阳复而治晦极生明有物极必反之意如果这不是一个巧合的话那一定是全球范围的大事件那也许就是诸多中国预言所谈到的盛世来临吧而且这一盛世是我们中华民族创造的　　3唐朝袁天罡李淳风的推背图预言　　唐代出了两位易学奇士一位是在唐初任中央政府司天监的李淳风一位是隐士袁天罡亦为初唐名士这两位均是博学名士其神秘的预言能力和准确性令世人瞠目除了无数次的具体预测国事外李袁二人给后世留下了一部极其神秘难解的易学奇书推背图因为这部奇书预言了自唐朝以后的几千年国运兴衰治乱所以历代为世人瞩目争相揭密宋史艺文志正式将此书列入正史可见当时对这部奇书的重视　　推背图是中国预言中最为著名的奇书之一相传唐太宗贞观年中天象家李淳风和袁天罡所著预言了从唐代直至未来的历史全集一卷凡六十图像以卦分系之每幅图像之下均有谶语并附有颂曰诗四句预言后世兴旺治乱之事书名推背图是根据第六十图像最后一卦中的颂曰万万千千说不尽不如推背去归休而名因为推背图预测的实在太准了后面的很多像在流传过程中可能被历代统治者打乱了次序以防百姓揣测天机
第四十三象 丙午 巽下离上鼎谶曰君非君 臣非臣 始艰危 终克定颂曰 黑兔走入青龙穴欲尽不尽不可说惟有外边根树上叁十年中子孙结
　　第四十四象丁未 未济 谶曰日月丽天群阴慑服百灵来朝双羽四足　颂曰而今中国有圣人　虽非豪杰也周成　四夷重译称天子　否极泰来九国春　　解预言中国有圣人出现日月丽天群阴慑服百灵来朝双羽四足这是推背图最为经典的一句话我们一定要对国家的未来充满信心虽非豪杰也周成意思是虽然不是英雄豪杰但以周全周成的理论思想而成就 或 指虽不是豪杰但也能使未来治理的一切美好圆满四夷重译称天子指四方各国重称其为天子可见其对世界的影响之大　　第四十七象谶曰偃武修文　紫薇星明　匹夫有责　一言为君　颂曰无王无帝定乾坤　来自田间第一人　好把旧书多读到　义言一出见英明　　解无王无帝定乾坤来自田间第一人表明紫薇圣人是来自民间好把旧书多读到幸好能把一些主要的古书知识和信息了解到显然圣人会弘扬中华传统的神传文化圣人的理论学说必定会涉及到各种传统文化并有一言兴邦的能力
第四十八象辛亥 谶曰 卯午之开 厥象维离 八牛牵动 雍雍熙熙 颂曰 水火既济人民吉 手执金戈不杀贼 五十年中一将臣 青青草自田间出　　　　很多人会说为什么推背图有这么多象来预言紫薇圣人这是因为紫薇圣人做的是一件前所未有的大事情不只是涉及到中国和世界还涉及到乾坤宇宙的再造所以各种预言会不惜笔墨来描述紫薇圣人而且也许推背图这么多象本来是连在一起去描述圣人后来被人为打乱了　　李淳风藏头诗此诗记录的是唐太宗和李淳风关于未来世事的一次对话此诗对圣人的描述是此人头顶一瓮平民两手在天两足入地腰系九触带身穿八丈衣四海无内外享福得安宁秀士登紫殿红帽无一人　　4明朝刘伯温烧饼歌预言　　明朝刘伯温的烧饼歌是一首非常准确的预言这首预言可以在中国传统的历书通胜中找得到它的名字为何叫做烧饼歌呢在烧饼歌其中也有提及当时明太祖朱元璋因刘伯温猜中了太祖以碗盖着只咬了一口的烧饼朱元璋就让刘基预卜朱家天下的气数如何君臣一问一答便形成了烧饼歌的内容烧饼歌中的预言从明太祖朱元璋开始一直说到满清王朝被推翻以后下面是烧饼歌中预言紫薇圣人的几段摘录　　品物咸亨一样形琴瑟和谐成古道左中兴帝右中兴五百年间出圣君周流天下贤良辅气运南方出将臣圣人能化乱渊源八面夷人进贡临　　对于紫薇圣人降世的预言亦有明代刘伯温国师与明太祖朱元章对话记录数百年来在佛教中秘密流传后传至吉林省农安寺庙中又辗转传出　　帝曰末后道何人传最后的正道由何人传温曰有诗为证不相僧来不相道外貌打扮不是僧人和道士相貌头戴四两羊绒帽头发真佛不在寺院内他掌弥勒元头教　　帝曰弥勒降凡在哪里温曰听臣道来未来教主临下凡不落宰府共官员不在皇宫为太子不在僧门与道院降在寒门草堂内燕南赵北北京把金散. { 金} 就是重要的 必须的需要的规定的 要做的 道路传出　　帝曰你因何说道字温曰上末后时年万祖下界千佛临凡普天星斗阿汉群真满天菩萨难脱此劫乃是未来佛下方传道天上天下诸佛诸祖不遇金线之路弥勒所散之{金}路难躲此劫削了果位末后勒封八十一劫　　结合推背图与烧饼歌可以看出紫薇圣人就是转轮圣王东来佛祖弥勒他既不是官员也不是皇宫太子达官贵族既不是僧人也不是道人但却是未来教主不在寺院内却能统领宗教那只能是在民间以超然的思想理论体系统领各种传统文化走宗教大同之路并能化解乱世渊源普度众生　　5陕西太白山刘伯温碑记预言　　明朝刘伯温留下的陕西太白山刘伯温碑记若得过了大劫年才算世间不老仙就是铜打铁罗汉难过七月初一十三任你金刚铁罗汉除非善乃能保全谨防人人艰难过关过天番龙蛇年 黑兔走入青龙穴欲尽不尽不可说　　三点加一勾八王二十口人人喜笑个个平安　　龙蛇年地球将被净化人心也会被净化腐败物与心恶之人要被完全剔除被淘汰而好的健康的事物与心善之人则将会被留下来并最终与银河系同步进入人类最美好的全新的未来　　(6)姜太公乾坤万年歌预言　　在中国的预言中也许商末周初姜子牙的乾坤万年歌没有别的预言那么著名也少为人所知但它却是中国最早出现的一个预言社会兴衰的大预言而且至今仍有很多部份没被破解乾坤万年歌相传为周朝姜太公所作歌中预言从周朝开始直至未来大同世界姜子牙就是姜太公被尊为百家宗师同时他还是一个大预言家乾坤万年歌就是他留给后世的预测朝代兴衰的奇书这个预言虽然总共只有110个句子共770字却概括了中国文明一万多年的历史它从宇宙起源洪荒的浑沌时期开始说起经过三皇五帝之后直接讲到了关于周代的预言预言周代历史是800年代替周代兴起的是秦朝而秦朝的命运不会长久只有20年左右预言中还提到我国历史演变中的许多大势并预言了到今天都还没有发生的事件构架出万年之久的历史发展历程姜子牙通过拆字解字预设了历代王朝的动乱兴替年份及帝王姓氏一一神奇应验总之一部万年歌蕴意无穷它不仅覆盖过去了的历史还隐藏着许多未来的秘密亟待后来人去见证　　万年歌对圣人预言在其末尾的一段话,这段话的所预言的时间正好是我们这个时代　　两分疆界各保守更得相安一百九国共之事
那时走出草田来手执金龙步玉阶清平海内中华定南北同归一统排谁知不许乾坤久一百年来天上口木边一兔走将来自在为君不动手又为棉木定山河　　二佛家预言　　1一九零四年步虚大师预言诗预言　　步虚大师隋朝大将历见隋末腐败乱世出家避难到天台山中步虚大师预言诗乃是乩文为清光绪三十年1904年正月初七静涵居士请得步虚大师于北京西山碧云寺降乩步虚大师预言诗在民国初年就因为准确预言了光绪之死以及清廷灭亡清朝末代皇帝宣统三岁孩童三载福而轰动一时所以不是编造的至于文句不合韵律者恰是乩文之特点预言对近代历史讲的尤为详细而明智者不难看出最后一段才是步虚大师真正要表达的却又显出不敢明言之隐忧前面大段内容看上去是在预言历史实则为最后的一段紫薇圣人出世作铺垫而已古今中外所有其他预言又何尝不是如此下面是步虚大师预言诗最后几段预言　　　　世宇三分有圣人出玄色其冠龙张其服天地复明处治万物四海讴歌荫受其福　　解: 此句乃预言之终结历史之归宿　　世宇三分有圣人出乃顶极大事千古以来有天下三分何人可将世界乃至宇宙三分唯有紫薇圣人出世可以实现有圣人出是说有圣人住世教化为生中国自古便有圣贤之分所谓圣人即是超凡脱俗具有超人类智慧和能力的人如老子释迦牟尼和耶稣等等世宇三分怎么样个三分法浅层次的理解是世界分为三种势力范围深层次的理解是宇宙实现过去现在未来三分以及新天新地新人三分根据格庵遗录等预言紫薇圣人就是未来佛弥勒佛所以当紫薇圣人出世的时候人类才真正有可能进入美好的未来时期紫薇圣人来到人间以人的身份再造乾坤开辟新天新地使天地复明人类在宇宙中才真正有了不灭的地位即新人真正实现了天地人新三才即世宇三分　　玄色其冠龙张其服从字面上说汉语中有天地玄黄一词故玄色其冠可以表示其带有天赋的伟大使命而历代的龙袍都是黄色黄色五行属土且居中以控四方而佛家的衣服也是黄色的因此这句话的意思可以理解为圣人带着伟大的使命来到人间掌控天地四方如果从另一方面解释我们中国人属东方人种头发是黑的玄有黑色的意思这样也可理解为圣人在人间的发色是黑的中国人是龙的传人那么龙张其服可理解为圣人降生在中国是东方人紫气东来所以圣人被称为紫薇圣人东来佛祖未来佛弥勒这也正好印证了推背图而今中国有圣人这一句　　2唐朝黄蘖禅师诗预言　　黄蘖字希运唐朝时福建福清僧人在洪州高安县鸶峰山建寺弘法并改其名为黄蘖山在大中四年公元850年园寂于宛陵开元寺黄蘖禅师是名句不经一番彻骨寒那得梅花扑鼻香的作者黄蘖禅师诗是最容易解读的一个预言他的预言从明末清初开始严格按照历史事件逐层推进因此容易解读或许有人会说这是后人的编排但是这个预言见于民国元年出版的一部线装书中民国元年以前的事可以编排民国元年以后的历史事件是编排不来的唐朝高僧黄檗作了十四首禅师诗对明朝灭亡清朝各代八年抗战国共内战国民党退守台湾等事件都进行了准确的预测黄蘖禅师诗的部分预言　　赤鼠时同运不同中原好景不为功西方再见南军至刚到金蛇运已终　　日月推迁似转轮嗟予出世更无因老僧从此休饶舌后事还须问后人　　人类社会是循环的转轮二字暗含了紫薇圣人的佛家称号转轮圣王天数茫茫宇宙真理不易为人所知历史的一切预言到一定之时即当结束更久远的未来就要看人自己了　　其实推背图马前课乾坤万年歌和武侯百年乩等都是这样结尾的诸世纪也有一首这样结尾的诗　　4佛家预言三千年一开的优昙花象征着转轮圣王出现世间　　在古印度转轮圣王的特点是在家成佛关于优昙花法华文句四上中说优昙花者此言灵瑞三千年一现现则金轮王出慧琳音义卷八载明优昙花梵语古译讹略也梵语正云乌昙跋罗花此云祥瑞灵异天花也世间无此花若如来下世金轮王出现世间以大福德力故感得此花出现佛经长阿含经记载优昙传说中的仙界极品之花因其花青白无俗艳被尊为佛家花三千年一开观者受福涅盘经卷三十二人身难得如优昙花大智度论云佛世难值如优昙波罗树华时时一有其人不见佛经无量寿经中记载人们发现优昙花是祥瑞之兆根据佛经记载优昙花为梵语意为灵瑞花空起花起空花此花三千年一开　　最早发现优昙花开现象的是韩国在一九九七年七月一家寺院的方丈在金铜如来坐像的前胸部位上发现二十四朵雪白的优昙花二零零五年初人们在韩国顺天市的须弥山禅院里的菩萨像上发现了十朵优昙花之后世界各地包括中国陆续出现这种祥瑞之花不过国内外很多关于此花的报道是把草蛉虫卵误认为是优昙花但有几次在寺院发现的优昙花最后确认不是虫卵但也没有人知道到底是什么然后就没有下文了　　　　据佛经记载金轮王即转轮圣王拥有与佛一样的三十二相七宝是不用武力用正义转动正法的轮以此来支配世界的理想王不论佛教基督教道教儒教只是名称的不同只要根据自身的理念不断向人们给予慈悲的人才有缘相见转轮圣王　　自汉唐以来如汉代法本内传隋代的历代三宝记唐代的广弘明集北宋的佛祖通载南宋的佛祖统纪诸书皆依周书异记记载佛生于三千年前的周昭王甲寅年之世灭于周穆之世该传说已成为一千多年来汉地遵信的说法　　优昙花每三千年开花一次这种花的出现意味著将有如来佛转轮圣王在人间正法而在释迦牟尼佛之后的如来佛就是未来佛转轮圣王弥勒道家称为紫薇圣人这个时代正好是佛历三千年左右优昙花开三千年到如来下世金轮王现
辰巳之生统一天下复何在洲江第二篇世论视　　解辰巳为东方辰巳之生即降生于东方之圣人将统一天下在海内外救度众生类似的预言还有日光东方光明世无疑东方天圣出和气东风真人出东方一人出世也　　辰巳圣人出午未乐堂堂第五篇末运论　　世末圣君木人何木上句谋见字欲知生命处心觉金鸠木兔第二十一篇隐秘歌　　解世末圣君是木人五行为木也欲知生命处从内心觉悟你可要知道这位大圣人是金鸠木兔刘伯温金陵塔碑文中也有能逢木兔方为寿　　鸡龙都邑非山名诞生青林正道士末世圣君视不知其圣天地合其德第二十二篇弄弓歌　　解所谓的鸡龙都邑并非是山名而是指圣人出生的国度龙指代中国地图上的现代中国是一只鸡的形状鸡龙指代我们这个时代的中国青林正道士即紫薇圣人将诞生在中国世人看见了紫薇圣人却不一定认得他就是末世圣君殊不知此大圣人是天地合德之人有多少人知道他就是唯一能够救度末世苍生的末世圣君呢　　天主大堂筑高山万事一理成道时圣神拒逆嘲笑时天灾地变并至时生死门之生死路万一生门不入时死门之中突入时魔王之前从鬼灭凡观无味不知人天地开辟何能免第二十二篇弄弓歌　　解当天主大圣人在最高处建立威德用万事万物之唯一法理弓乙道更新天地时天主大堂筑高山万事一理成道时当世人不仅不听圣神赐教反而对大圣人进行嘲笑时人不治天治三灾八难并起苍天对人类拒逆圣神并嘲笑圣人而予以的惩罚　　左右弓间弥勒佛龙华三界出世之第四十四篇弓乙图歌 解弓主要指太极阴阳曲线弥勒不仅仅是佛家的人物同时还是道家的人物因为他曾经是东方人类始祖伏羲帝周文王唐太宗而唐太宗是紫微星转世所以转轮圣王弥勒就是紫薇圣人紫霞真主所以弥勒也被称为东来佛祖而且弥勒弥赛亚还是西方教中的人物他曾经在西方转生过无疑东方天圣出这次是西气东来在东方龙华中国出世开辟以来初逢运三八木运始皇出两木圣人弥勒曾经是始皇伏羲帝当我们通过破译窥视到东方人之始祖伏羲氏就是所有预言中提到的末世大圣人紫薇圣人弥勒佛时我们惊奇地发现一个天机之所以本次人类之始之末都有这位大圣人降世是为了救度众生而早已安排好了的　　入山修道念佛者们弥勒世尊虽苦待释迦之运去不来一去不回不再来三千之运释迦预言当末下生弥勒佛第四十八篇歌辞总论　　解这六句针对佛教信徒所说入山修道念佛者们你们虽然苦待弥勒世尊却不知道释迦牟尼曾预言三千之运也就是佛历三千年前后将由弥勒佛降世苦度众生　　上面几个佛家预言甚至其它的道家预言都预言了弥勒佛或者说转轮圣王将于我们这个时代出世而佛教中却有个预言说未来佛弥勒将于五十六亿七千万年后龙华三会出世度人似乎只有这个佛教预言与其它的预言有些矛盾到底是怎么回事呢　　我们来分析一下转轮圣王与释迦牟尼佛弥勒佛有些什么关系　　转轮圣王的特点　　据中阿含经记载转轮圣王在位时有轮宝出现于王前色如火焰光明晃耀并能指导他的统治行为经中说王生于人间在家则为圣王出家则得正觉成佛佛在华严经及各种大经中说什么人够资格投胎做圣王呢十地菩萨中再来才能做圣王要有与佛一样的功德才能为圣王换句话说有圣王那样大的福报才能够得智慧的成就大彻大悟佛经告诉我们圣王有三十二相同佛的功德一样换句话说圣王是大彻大悟的肉身佛故意生于人世作圣王圣王是旷代一人历史上经过上千年或者几百年才会出现所以孟子说五百年必有王者兴圣王如果明心见性了也可以成在家佛　　转轮圣王与释迦牟尼佛的关系　　在古印度佛教历史中和吠陀本集都有预言人中有两个伟大的觉者降世佛陀和转轮圣王而佛陀又预言弥勒佛将住世传法度人释迦牟尼佛生下来的时候他的父亲找来的看相师就讲这位太子三十二相不出家就是一代的转轮圣王如果出家就是万世的佛后来释迦牟尼出家成了佛而转轮圣王则是众王之王众王之尊福通人天德通人天力通人天智慧与般若相应与释迦牟尼佛最大的一个区别是转轮圣王是带领众生在家修炼明心见性不脱离世缘即不出家而修炼在家成佛转轮圣王在未来成佛即为弥勒佛转轮圣王既然是众王之王他度的人修成的果位都很高　　转轮圣王与弥勒佛的关系　　在一切智光明仙人慈心因缘不食肉经这部经书中可以看到弥勒佛是有很多位的过去有一个弥勒古佛他有一个徒弟叫一切智光明这个徒弟将来也要成佛名字也叫弥勒佛而且这个一切智光明仙人在释迦佛时代又是释迦佛的徒弟姓弥勒叫阿逸多将在释迦涅槃五十六亿万岁之后成为弥勒佛弥勒真弥勒分身千百亿时时示时人时人自不识这是一千多年前的布袋和尚留下的四句偈语他提示人们不要固守着只有一个弥勒佛的旧观念弥勒只是一种佛的称号就是大慈氏的意思就像过去一千佛都被称为燃灯诸佛一样释迦诸佛之后的未来一千佛都将被称为弥勒诸佛一千多年前布袋和尚修成了弥勒佛佛家预言佛历三千年左右将是转轮圣王成为弥勒佛出世度人而佛教中有些经文说的将在五十六亿七千万年之后出现的弥勒佛是指释迦牟尼佛的徒弟阿逸多将在那时修成弥勒佛而且五十六亿七千万年并非释迦牟尼佛的原话根据弥勒下生经释迦佛只是说阿逸多在兜率天寿命终尽时将下生人间为弥勒佛兜率天人的寿命一般是四千岁不同的空间有不同的时间后人就算出来了五十六亿七千万年之后弥勒佛下生人间现代末法时期的某些佛教徒就死抱着这一段经文咬文嚼字钻牛角尖问题是弥勒佛是有很多位的啊不信自己可以去上面提到的那个不食肉经中去找找看　　大家想一想这可能是在我们这个地球上吗现在七十多亿人口的地球就已经人口大爆炸了地球不堪重负而龙华三会所说的近三百亿人而且人寿八万年这地球挤得下吗龙华三会明明说的就是另外空间的事情对应到我们这个空间的时候就不能再套用什么五十六亿七千万年后弥勒下生之说而是要知道龙华三会的寓意因为预言是不能说的太明白的需要人自己去悟的龙华与五十六寓指弥勒佛出世的地点与时间即有五十六个民族的龙图腾的中华而只有我们这个时代才有五十六个民族这个说法所以转轮圣王弥勒将在我们这个时代的中国出世度人　　佛家重点是修善的很多佛家预言不如重点修真的道家预言那样精确到细节其实根据全世界各家学说的预言我们可以得出以下结论救世大圣人转轮圣王弥勒佛将于佛历三千年左右出现　　综上所述佛教预言的五十六亿七千万年后弥勒佛下生龙华三会实际上也是以隐晦的方式预言了转轮圣王弥勒佛将出生于有五十六个民族的现代中国这一次的弥勒佛就是转轮圣王紫薇圣人所以各种关于紫薇圣人的预言都是一致的互相印证的　　三国外预言　　　　1北美印第安霍比部落的霍比预言　　北美印第安古老的霍比Hopi部落因著名的霍比预言而闻名霍比的原意是和平的人民People of Peace霍比人从祖先那里流传下了许多关于人类的起源历史及未来的预言约在一九五○年代有人把它第一次用英语公布于世其中包含很多关于历史的预言如前两次世界大战都预测得十分准确　　霍比预言中的巴哈那Pahana来自东方的神圣力量　　霍比预言讲到地球将会面临大的灾难虽然生存会很艰难但是如果我们能够走过来那之后地球将开始新一轮的人类周期循环谈到灾难很多人都曾经问过我们能不能避免它答案是巴哈那Pahana来自东方的神圣力量可以避免灾难巴哈那就是远古时期与印第安霍比部落分散的他们真正的白人兄弟当时去了东方以后会从东方再回来值得一提的是一些考古证据发现蒙古人与北美印第安的玛雅文化有关系而美洲也发现了一些中国文化的器具他们惩恶扬善统一世界霍比预言中明确无争议的一点是巴哈那代表来自东方的神圣力量联系其它预言可知巴哈那Pahana就是东方紫薇圣人的跟随者彩虹战士他们从东方带来一种新的类似宗教的信仰　　2古代波斯预言　　古代波斯宗教对犹太教以及后来的基督教和伊斯兰教影响深远古波斯宗教中的一神论二元论对天使与魔鬼的描述及其末世观念和末日审判等之说无疑都对当时的犹太教产生了一定的影响后来更为基督教所继承密特拉Mithra是一个古老的印度-伊朗神祇是古代雅利安人信仰的契约与光明之神太阳神救世主随着雅利安人分化为古波斯人和古印度人密特拉神在印度吠陀中分化为密多罗(Mitra)后来又在佛教中分化为弥勒Maitreya而古波斯宗教的密特拉神也进入到罗马帝国的宗教中太阳神密特拉的生日12月25日成为了基督教的圣诞节圣诞节并不是耶稣基督的生日犹太教与基督教将救世主称为弥赛亚Messia从名称的演化可见密特拉与弥赛亚弥勒的关系密切　　　　在(东方圣书)中我们可以找到关于(大约公元2000 年)的一些描述供大家参考　　所有人都在崇尚贪婪相信错误的信仰他们身体变胖但是灵魂饥饿乌云和青蛙弄黑了整个天空热风冷风交替而来吹落所有果实谷物雨总也不下在该下的地方　　根据波斯预言在萨偌塞思彻之后的3000年也就是我们这个末世时代将有救世主密特拉进行最后的审判再造未来那些压迫圣人及其跟随者的恶势力将被彻底销毁邪恶者会受到惩罚善恶将会有报　　3圣经末世预言　　　　启示录19:11 我观看见天开了有一匹白马骑在马上的称为诚信真实他审判争战都按著公义1913他的名称为神之道19:15 有利剑从他口中出来可以击杀列国19:16 在他衣服和大腿上有名写著说万王之王万主之主12:7说在天上就有了争战米迦勒和他的天使跟龙争战龙和它的天使也来争战帖撒罗尼迦前书4:16描述弥赛亚再来主必亲自从天而降带着发令的呼唤天使长的声音启示录22: 13 我是阿拉法我是俄梅戛我是首先的我是末后的我是初我是终启示录7:2 说我又看见另有一位天使从日出之地上来拿着永生神的印211 我又看见一个新天新地215 坐宝座的说看哪我将一切都更新了　　中国紫薇圣人弥勒就是永生神弥赛亚印证了凯西预言有一天中国将成为基督教的摇篮以及武侯百年乩三教圣人同住世.　　天台山五佛菩萨尊经欲识圣人姓一木连丁口欲识圣人名三人共两手亦吾未显名定在寅卯后欲识圣人姓草盖水中央真言向汝说的须寻章句直言一木连丁口只在牛头首更有三人共两丁只是其中有一字悬针直上月中心凡人难悟清世人不要相欺妒好觅安身处若问此人是何姓木下添吉口木土连丁口,名三丁及二丁悬针更向脑中生不用尺寸分
由于圣人还没有出现所以大家不要有所猜疑更不要相信网上所谓的紫薇圣人真正的圣人是不会承认他自己是圣人所谓的郑奎飞根本就是什么圣人在上面都说了紫薇圣人的学历不高如果郑奎飞是圣人的话那他给我们的带了什么他为国家的做过什么圣人还没有出现圣人有可能不出现[1]紫薇圣人永立天国电子书
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