生活是什么？生来该怎么活？_百度知道
生活是什么？生来该怎么活？
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其实奋斗收获,短暂,应该合适目标,总要点精神,论做总要所作.应该丰富彩.应该:断求索,断追求,断奋斗,尽管前进路汗水,能眼泪,定功获快乐享受. 着体验悲欢离合病死弄明白着实现理想、追求、目标、欲望及价值累,辛苦社公平着奈伤难要哭泣,找事做聊本没帆风顺要努力精彩遇任何事情要乐观待保持颗平要谨记秒放弃秒奇迹难免跌倒等候着体现自价值 认自没价值 自欺欺 追求功幸福 程整应该追求程体味意义要再胡思乱想些虚缥缈问题既着 要让命价值 既选择着 坚强走吧 其实短 乐观点要勇敢抬阳光总风雨 着更快乐更幸福幸福要自努力争取追求自幸福奋斗欲望奋斗目标必须使自努力工作工作寻找乐趣让单调乏味工作充满趣使自忧虑身健康平安逸快乐每每都要寻找快乐 没斗志、信、毅力能遭世种种手段艰难存使自更幸福必须树立奋斗目标尽努力实现目标自努力实现程情快乐 着必须要追求没追求没理想没目标迷失自空虚迷茫知道自着我必须清楚知道自要东西其实我要简单我要幸福幸福没具体概念许种觉许精神许物质我觉两者都少尤其现社精神富显更重要精神力量穷意念神奇精神富才更高层追求要物质追求质量才保障物质所迷惑物质背理想执著我实现自理想完自使命意义做修养品位洒脱点刻面临困境挑战敢于面波浪才真强者刻追备着美努力我深深我着 烦恼别带 快乐自找 快乐 痛苦 何快乐完每 我避痛苦事让自经历些伤痛苦能起呢我觉真快乐源自于痛苦领悟没痛苦受快乐我确面理智剖析肯定应该肯定才能否定应该否定我才能放弃才懂珍惜才能记住该记忘记该忘记才能剖析痛苦让种财富、段经历、份忆、种领悟痛苦我能坦直视坦荡快意悔才真快乐逃避掩饰更强作欢颜我相信要我面逃避我伤决能沉溺逃避,优虑意义?惊,要事事想,挫折乐观待,困难看简单.遇风躲起,遇雨伞带.让自适应气候变化,让情随调整,要坚信快乐,与相伴.路简单,简单面,面要现.插曲,要欣赏,听品,要收起,味甜,丢掉奈.相信快乐永远身边陪伴,愿永远笑怀其实每都自要面临问题 烦恼像总影随形论想想要调整态或者用种理暗示式使自愉快自声说：我真愉快 呢想想拥别没 知足乐啊 快乐快乐种理受要要快乐由自决定自 全看自何选择 每早晨起床 给自微笑 再困难 没麼搞定 希望快乐乐观于乐趣种悲观于乐趣种态看待乐趣能够改变我我改变于乐趣首先调整态情压抑候旅游赚钱种乐趣相信没喜欢赚钱吧乐趣实太太重要先态调整惊专属
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出门在外也不愁感觉自己每天活着一点意思都没有，生活上更没有目标怎么办啊？_百度知道
感觉自己每天活着一点意思都没有，生活上更没有目标怎么办啊？
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人活着为了生命的存在和延续，为了实现理想和追求，为了体现人生自我的价值活着,不是为了活着而活着. 人应该有所追求,人应该有个目标,假如一个人没有追求没有目标.就仿佛一根游丝,只是漂浮在这个喧嚣世界里的一粒游尘,匆匆的来也可能匆匆的去. 活着要有期望,活着要有思念,我活着为了我自己,但是我们决不能只为自己活着,要那样的话,当我们回首往事,会因为我们的碌碌无为而悔恨,会因为我们的虚度年华而懊悔. 活着不只是为了自己,活着就应该有所追求,活着就好好的活个样子,活着就好好的珍惜.人活着是一种自然规律,是一种宇宙现象. 初生的孩儿为什么活着？这是自然本性,没有这种自然本性,就谈不上为什么.在这种本性的基础上,才有了为什么.有的人活得高尚,有的人活得卑鄙,是因为后天环境影响,因为后天的教化和环境给了他们思想,思想支配了他们的行弗涪崔菏诏孤措酞胆喀为,所以才有了高尚和卑鄙之分,或生或死皆属自然! 人活着为了什么? 总的来说是为了自己,不管有人说为名、为利、为情、为社会、还是为父母孩子，这都是一种借口,试想你一生下来就知道名、利、情、社会等等这些事情吗?有人说为了父母而活,那更是自欺欺人,我想问一下,如果为父母而活,那么一旦你父母百年以后,你会随他们而去吗？如果不会,那你不是为自己而活吗？当然,你说的并非没有道理,因为人来到这个世界上,通过接触,慢慢就会知道,在这个人世间,要想生存下去就得去拼搏.去追求.所以说为了这个,为了那个各有各的理,但归根结底还不是为自己而活吗？ 人活着为了什么？这是一个太哲理的问题。有人说是为了吃喝玩乐而活着，有人说是为了名利而活着，有人说是为了一份责任而活着，有人说为家庭而活着，有人说为父母而活着，有人说为孩子而活着。大千世界，人生百相；日月如梭，人生短促。生命存在，各有原由，这都是一些推脱的说法，生命存在就是存在，这是生命存在的原由。 为什么而活，只是人的世界观，世界创造了人的价值，人生价值体现了人生目标，而人生目标的实现是靠个人的奋斗。或许还有些机遇的成分，这些牵强的说法，只是个人不负责任的说词，谁又能真正为谁而活哪！请扪心自问，都是些自己和自己相关的事情，何苦要去找一些冠冕堂皇的理由哪？这并不是个人功利主义。 每个人是社会最小的一个单元，只有每个人在社会的秩序下活出真正精彩，那么社会也精彩，人生更精彩。你、你身边的人；你所希望的，你所期盼的；不管是平凡的、不平凡的，一切的一切都是精彩的。如果一定要给个说词的话,那么我希望为了精彩为了幸福而活! 人活着为了什么？ 几千年以来，仁者见仁，智者见智，回答各有千秋。要我说啊，人活着不为什么，只是因为我们还没有死，所以才活着。也许这个答案太简单、太肤浅，聪明的人类、伟大的人类是不会这么想的，即使想到了也不会说。就如突然问一个哲学家，一加一等于几？他绝不会马上就说等于2，因为他总觉得这里面一定有玄机。所以我说：人活着就是为了我们还没死而活着. 来到了这个世界上，就得为许多关系而活着：首先为带你到这个世界来的父母活着。你要让他们快乐，这是给他们的回报；其次要为你的亲朋好友活着，也要让他们感到快乐，这也是给他们，同时给自己的回报；然后要为你的爱人活着，这是你学会接受爱以后，再学会付出爱的时候；这以后你就得为你孩子活着吧。 当然，我们也要为自己活着。我们哭着来到这个世界，就不要再哭着回去吧？为自己活着、为爱你和你爱的人....
希望能帮的上楼主~
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找一个合适的目标去奋斗把
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出门在外也不愁大家活着都为了什么啊？想要一个怎么样的人生？ | 人文咖啡馆小组 | 果壳网 科技有意思
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咱来谈谈人生谈谈理想
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电力电子博士生，文史爱好者
人生本来是没有什么意义的，我们活着就是要去创造出个意义。
的话：人生本来是没有什么意义的，我们活着就是要去创造出个意义。那你要创造什么意义啊
人生就像旅行，重要的不是目的地，而是沿途的风景，和看风景的心情。——利群广告
总是有意义 任何事情都有意思 只是我们想不出来 也改变不了
为了开心吧
不是常说嘛 ： 找个自己喜欢的工作 找个自己喜欢的人 整天都开心
我旅途的初衷是创造，而不是毁灭。我曾向茫茫星辰发誓，总有一天，我要建立自己的天堂。
我追求的不是存在，而是存在之外的绝对。总有一天，我要划出对错的界限，超越已有的知识，用理性扣问理性到达不了的地方。
我觉得人生就是走过来的，不需要探究其意义所在。不管你成功了还是失败了，不管你是勤勤恳恳地工作还是碌碌无为一生，地球还是自西向东在自转，宇宙仍然遵守着物理学家所描述的运动定律在运动。我们的所作所为终有一天会被时间忘却，所以没必要太过于执着于意义，我认为只要听从自己的心声，做自己想做的事（当然要合法），临死的时候觉得自己没有虚度过便好。当然我也想过，如果有些人生来就懒惰，邪恶，与现代人的普遍道德观相反的品质，那他该怎么办呢？因为时间会消灭一切，所以可以胡作非为吗？当然不是，为了让生活过的更好更舒服，人们组成社会，国家，发明语言，科技等，不断丰富我们的生活，提高生活水平。因此，从人类的发展史来看，我觉得人应该以进步的思想来知道指导生活的方向。只要是进步的，就是顺应历史发展规律的，只要是听从心灵的，就是幸福快乐的。人生就是不断向前走出来的，途中风景各不相同，感悟自然就不同了。
应用化学专业，科学技术史小组管理员
刚写了一段 正好贴过来~~我想 凡是那些认为活着不是为了受苦 也不是为了享乐的人 不是为了给下辈子积德 也不是活得浑浑噩噩 他们活着的目的就应当是为了给世界留下点什么反正我的一切努力都是为了留下一个“魂器”——盛装我灵魂的容器 希望让未来的人们能感知我的存在
我的目的是开心一下，然后永远关闭，说实在话就是“探索”，满意之后就放弃。
的话：我旅途的初衷是创造，而不是毁灭。我曾向茫茫星辰发誓，总有一天，我要建立自己的天堂。游戏里的天堂？
忘了从哪看的一段，大意是说人不谙世事时不知世界的险恶，后来接触了世界的黑暗，却为见到它的美好而奋斗不代表本人立场，只是想起来了顺便说一下，我不太喜欢扪心自问，还不如去拿根小布丁吃掉
我也正在迷茫当中啊……觉得这个人生略显无聊………
没得到的尽力得到，得到的变成享受，人生就是要尽欢。让家人满意幸福，让自己活得潇洒，为更多的人做点好事服务大众。
的话：我旅途的初衷是创造，而不是毁灭。我曾向茫茫星辰发誓，总有一天，我要建立自己的天堂。帅气的。
我感觉就是中庸吧，即不能纵容自己的欲望，也不能压抑自己的欲望，找一个合适的点，活的快乐一点，轻松一点，不虚荣，不做作，做最真实的自己！
做义工？学习？好像我理想中的人生就是学习和帮助他人（也包括用自己的奋斗取得成果，但这个成果应该有利于他人）。
这个可是哲学中的终极问题啊。
这贴也差不多算月经贴了。为了你自己想为了的东西。这个问题真不科学！
应用化学专业，科学技术史小组管理员
的话：这贴也差不多算月经贴了。为了你自己想为了的东西。这个问题真不科学！这本来就是来讨论科学之外的东西的呀 譬如 科学是什么 这就不是科学能回答的 但在这里 我们用哲学回答他~
活下去……帮助家人和朋友活下去……并且尽可能善良……
活着……并且想办法证明我活着……如此
活着是为了延续人类社会。在当今的社会环境下，能够不妨碍别人延续人类就已经很不错了。
(C)2013果壳网&京ICP备号-2&京公网安备心灵空虚找不到人生怎么办？ 社会该怎么活 该用什么方式活？？_百度知道
心灵空虚找不到人生怎么办？ 社会该怎么活 该用什么方式活？？
灵空虚找办 社该 该用式
我 迷恋游戏 进两想玩 我混混恶恶算奋斗 我更迷失 我灵变更空虚 更寂寞 我平说所找知朋友帮我算性格孤僻 我搞懂社我害怕面社 我知道才能整理自
求能帮帮我 （自亲身经历 自则））
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：奋斗改变命运梦想让我与众同让我家句深信疑呆选择自却用奋斗改变自古至今例数胜数
梦想奋斗力奋斗实现梦想必备条件每都自梦想种梦想仅限于美面贪婪邪恶梦想便再称梦想空想、妄想、非想美性质梦想才让进才让前进力 现实让悲伤没梦想或者失梦想哀莫于死没梦想激情越越没意义平庸 实现梦想并重要所谓程重于结拥梦想已经让变与众同拥梦想希望拥梦想才追求梦想权利神圣越越勇于梦想敢实现梦想顾切拼搏我身旁才现越越安守者才产更奇迹 部想要飞空用飞翔呢梦想我翅膀要拥我能够脱离现实平庸奇想高空摔断拍打翅膀给自定尤其高目标每步都踏踏实实走实现再往目标进发梦想离遥远 总用习惯用世俗眼光看五彩缤纷世界并非每梦想都世祝福梦想轻易才显特别贵 说千世界茫茫海除极少数精英物外我部都平凡极普通极平凡物工作岗位平凡所站立角色普通平淡社都由些平凡组构没平凡努力及辛勤工作丰富彩世界 平凡平凡工作岗位虽能做些惊伟业些平凡做平凡业绩本行业行家手某面专门家完全能些平凡干平凡业绩些高度敬业断进取平凡面领域所创造、所发明、所贡献才断推社文明及进步 散文作家余秋雨曾经说句平庸种功利谋态度些平庸都缺少于外部世界精彩类历史厚重终极道义神圣命涵义丰富黄山谷曾经说句：胸久用古今浇灌则尘俗其间；照镜觉面目憎亦语言味句平庸写照 希望外功内安宁觉句命完美祝福外功辟条让眼睛舒服同让脚舒服道路内安宁则灵魂干净、透明没丝丝牵挂命质量需要锻铸阅读锻铸重要环节阅读黄山谷先说用古今浇灌吧读万卷书行万路假说读书让受历史厚重行路则能够帮助自受外面世界丰富彩读书行路程自思考所命再苍白麦金黄颜色颜色叫做怀念叫做灵魂 华美叶落尽命脉络才历历现视平庸先垂眼帘却总自内总想抓住些信念追求让自秩序井芜杂恣肆视平庸熠熠辉 拉进平庸世界 代断发展科技变更加发达我物资越越丰富我节奏越越急促我精神我灵呢我困惑、我焦虑变呢我自律自信变少呢其实要我想超越平庸注定要漂泊四面八忍受各种各挫折及委屈独自咀嚼痛苦存压力及命尊严撕裂着我外面世界精彩奈篱笆墙面我理想家园篱笆墙影变越越呢沉淀记忆随着岁月流逝变越越点沮丧没篱笆墙影呢西边太阳要落山要怕明太阳仍新 让平庸变平庸事实让自扮演双重角色 文史没超越师曹雪芹代写作《红楼梦》举家食粥酒赊存状态所写代存状态言曹雪芹所种平庸种平庸状态写作朽著作超越物质平庸取种命永恒依照现代所推崇观念看曹雪芹式苦行僧万万取眼重视现物质享受说牵涉价值取向问题 要满足于现工作表现做要做才能够或缺物类永远都能做没点缺陷我断增强自力量、断提升自我自要求标准变越越高种类精神永恒本性 寻找自我发展机候经问自：做种平凡乏味工作希望呢极其平凡职业、极其低微位置通都隐藏着机要自工作做比别更完美、更迅速、更确、更专注调自全部智力旧事找新才引起别注意力让自发挥本领机满足自梦想 做完工作件事情应该说：我甘情愿做份工作我已尽尽力、尽我所能做份工作我甘听取别我批评 功者与失败者水岭于：功管做事情都追求完美境每每刻都放松；功管做职业轻率疏忽毛病绝能现 工作质量通决定质量工作候定要严格要求自做要做能允许自做；能完百百能完百九十九管工资高低种良工作作风都应该永远保持每都应该自看名杰艺术家则平庸工匠永远都应该带着热情及信工作 点滴都让我品尝挫折失败受功喜悦情
千世界员工都自认位太卑微别所拥各种各都属于都配享总认自与些物相提并论别做事情自却做些事情哪功言功机真太 种自卑自贱理态度导致断退步自甘堕落理现象进存精益求精想轻原本做事情拥业绩事实尽做些事情着平庸原底呢于自暴自弃没远目标没坚定自信、进取情愿追求卓越 公司绝部都认自所做已经想想真真已经发挥潜能 自工作追求卓越： 卓越：比更加执着 卓越：比更加敢于冒险 卓越：比更加富梦想 卓越：比更高期望 选择种完美追求目标做自想做梦取功 道路要想实现功惟办做事候要尽职尽责决要追求尽善尽美态度世界类创立新理想、新标准领导类进步向类创造幸福具素质管做事情假抱着行满意或者做半路停止功道路离越越远 功与失败水岭于：功管做事情都抱着尽职尽责力求尽善尽美达程度丝毫懈怠 做更完美 现代每虽都呈现片新月异景象科提供发展自及事业机遇受社影响身滋种自由散漫切岗位制度公司纪律都嗤鼻受伤害自 受约束、负责任坏习惯总认代谋求自我实现、自我发展、自创业板件经义事情却反忘记责任才使价值取实现具备尽职尽责精神才受领导重视及提拔 些明白观点十幸陷入自危害极误区受约束严格要求自尽尽力履行自职责面切岗位制度与公司所限制纪律都内深处嗤鼻切组织机构岗位制度都持抵触情绪及怀疑态度工作及玩世恭态度看待自及所要尽职责自所机构或公司工作报嘲讽态度稍微点顺频繁跳槽团体假没外监督根本能顺利工作自工作推诿塞责固步自封论工作要手都能够认认真真看待至华空耗事业没点能谈谋求自我发展、提升自境界、改变自境遇、实现自梦想呢 总给存世界每报管荣誉财富重要条件必须改变自思想及认识努力培养自尽职尽责工作精神具备尽职尽责精神才实现想要改变切事物 工作底线要尽职尽责改变自态度努力培养自勇于负责精神工作及赢家论做事情要做要做做要做责任卑微变伟缺乏责任些则崇高工作变越越卑 要满足现工作表现论做事情都要做更才或缺物没更 社自所做工作非顺却努力改变自现状默默忍受着工作带苦恼沮丧或筋疲力尽候便自我安慰道：唉能呢所谓做些呢言意要赚钱养家糊口枯燥乏味工作能够直忍 实际并没深入理工作意义要明白毕竟赚钱再能够让忍受所乏味趣工作其实并需要委屈自梦想使工作变所希望理想状态完全 追求完美工作表现指并非追求工作业绩并非种标准则种理状态与存完美工作能够自擅才智发挥自应用孜孜追求事业创造工作环境适合性及价值观念 假运员事情都顺其自绝赢奥林匹克竞赛些金牌带家运员必须超越已经记录著名思想家、演讲家鲁迪?康维尔曾说： 要总说别期望值比自期望值高哪所做工作找失误完美需要找些理由承认并佳程度千万要挺身捍卫自我选择完美却何偏偏选择平庸呢 于追求完美工作表现言才华、激情及价值取向都相同并且经种强烈内存着指南针直都追寻所想要目标于间金钱两项宝贵财富着握面所遇挫折或者困难作本色 现始要断提醒自论事情都做更能够让每份工作更具意义更加完美员工 些轻走校园候难免自抱高期望值内总自应该领导重用并丰厚报酬工资喜欢相互攀比工资似乎衡量切标准实际由于缺乏工作经验企业难委重任工资自太高于些怨言 或许亲眼看或者亲耳听许职场风风雨雨今些轻往往社看比代更严峻更加现实看公司做事情公司付份报酬等于相互交换已工资外事物都看曾经校园编织美丽梦想慢慢破灭没信及热情工作总抱着应付态度解决所事情能少做少做能够避避敷衍事报复雇主想起自挣工资都没想否起自前程否起家亲及身旁朋友期待 薪水工作工作固存世界比计更贵工作充挖掘自潜能发挥自才干做直纯事工资工作种报偿式虽直接种短视种假薪水工作内没更高尚目标并非种选择受伤害并别则自并道路走平庸模式真 强触颇深前毕业走手机事业部产部产线普通操作岗位候已经定决断勤奋习及主工作并且付诸实施自能力逐渐提高受领导重用接着委更、更重要工作及薪水提高聪明睿智领导鼓励员工候说：努力干吧身所能力都尽情发挥更重任等着呢与重担自薪水提高说薪水工作薪水自提高担应该才能够赚些钱前试着想想才工作做更根本用再钱担 些员工刚公司候总抱怨工资低领导重视总自知识及能力现用武候甚至觉自所努力领导都看没晋升机于些员工工作总采取种消极应付态度仔细想想直算真更高技能及水平终自给淹没机与擦身已要担自努力忽视全身精力都投入工作候相信领导同看要想尽切办说服领导让领导接受加薪理由奉献自间精力工作所能力都展现工资自提升 今工作候经提醒自：要自现及刻苦努力应该用更间接受新知识培养自能力展现自才华些东西才世界珍贵价宝我未资产价值远远超现所积累货币资产新手、知员工熟练、高效管理者候事实已经收能够其公司甚至自独立创业候充发挥些才能获更高报酬部商界名始工作候每月所收入其实并高没眼光局限于始至终都刻苦努力所全身力量都投入工作看自身缺少并非金钱能力、经验及机功名候衡量收入少呢 灵空虚找办超越平庸选择完美做要做更才或者暗工作主圈或缺物
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烦恼失眠空虚郁闷聊,压力皆 所应该调节自： 1.欲望少点
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出门在外也不愁怎么活人生才算有意义？_百度知道
怎么活人生才算有意义？
要觉意义说
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说段曲折坎坷平路旅途遇重重困难要面失败打击理解痛苦等等切都短暂突破障碍、战胜困难顾走道路我领悟磨炼火焰少英雄、伟都熊熊燃烧火焰锻炼说：宝剑锋磨砺梅花香自苦寒保尔相比我习遇困难实微足道我理由唉声叹气、裹足前呢
树立崇高理想造优良素质并执着追求确目标才所拖累幸所压倒才苦难熊熊烈焰坚强起熟起热充实自迎接美明
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.同同态度现实每都各自同经历庸庸碌碌断进取功名苟且偷遗臭万；献身义流芳百世各种各经历构五彩缤纷、纷繁复杂画卷千百数哲经历进行探讨歌颂美叹渺茫赞美价值些关于理论乏真知灼见甚至闪射着真理耀眼光辉却没科完整结论马克思主义创始才运用辩证唯物主义历史唯物主义立场观点社实践基础科揭示本质马克思主义观认命命历程存发展客观程涉及工作、习、恋、友谊等广泛领域包含着欢乐与痛苦、幸福与悲伤、光明与黑暗、顺利与曲折、友善与敌意、美与丑恶等丰富具体内容 1、体命类社辩证统 狭义说表观体命限旅程自古谁死每命体死亡都具体、命历程离命空洞抽象马克思所说：任何类历史第前提疑命存(《马克思恩格斯选集》第1卷民版社19<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0a006c655f版第24页)任何都限类历史河阶段总限广义说类社限发展程社体命孤立与间、与社间相互联系任何命都命延续、未命端同代命组部都整类社机联系起体每阶段都刻渗透着社影响使由熟走向熟显作体命与类社辩证统断完善、发展程 2、认识世界改造世界统 本质实践马克思说：环境改变致能看作并合理理解革命实践(《马克思恩格斯选集》第l卷民版社1972版第17—页)说认识世界基础改造世界 命离客观世界要受客观自条件社物质条件制约脱离外部客观世界能存发展具自觉能性能够实践逐步、断深化认识客观世界本质规律自觉改造客观世界创造利于存、发展环境条件与物根本区别物仅仅利用外部自界则通客观世界改造使自界自目服务改造世界目归宿同认识改造客观世界程锻炼提高自身征服自能力享受创造愉悦丰富完善自推类社进步发展 3、物质创造精神创造统 内容非丰富领域十广阔概括起非物质创造精神创造两面两’面辩证统构完整内容物质创造第历史程前提基础离物质创造能物界离社能存发展能真精神创造物质产经验加总结、概括、升程精神创造结社精神文明类基本 物质创造精神创造相互联系、密豹物质创造精神创造前提基础精神创造离物质创造反精神创造物质创造重要影响没精神创造所带精神文明科文化发展物质创造盲目物质创造精神创造统构类基本内客推着断丰富发展代知识层高思维能力强追求高层精神更要积极举行物质创造同断进行精神创造丰富自美 4、 主体客体辩证统 主体指命基础即自身客体相于主体言指认识实践象除指入所其外部客观世界外包括自身具主客体双重身份作主体作客体相互作用辩证统程主体认识改造客体及客体主体认识改造程程断抛弃改造旧我塑造丰富新我逐步迈向更加美 总其实质说体命类社辩证统认识世界改造世界辩证统物质创造精神创造辩证统主体客体辩证统科概念具鲜明客观性、内规律性、复杂矛盾性进取态性四特点断完善、断发展程认识本质特点投身火热社主义现代化建设改革放实践热充实拓代面临客观选择
过自己认为有意义，而不违反国家之类的，能让很多人都幸福，自己快乐幸福，应该就是这种生活吧
.不同的人就有不同的人生态度。在现实生活中，每个人都有各自不同的人生经历，有的人庸庸碌碌，一生无为，有的人不断进取，功成名就，有的人苟且偷生，遗臭万年；有的人献身正义，流芳百世。正是这各种各样的人生经历，构成了五彩缤纷、纷繁复杂的人生画卷。千百年来，无数哲人对人生的经历进行过探讨，有的人歌颂人生的美好，有的人感叹人生的渺茫，有的人赞美人生的价值。这些关于人生的理论不乏真知灼见，有的甚至闪射着真理的耀眼光辉，但却没有人得出科学完整的结论。只有马克思主义的创始人，才运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场，观点和方法，在社会实践的基础上，科学地揭示出了人生的本质。马克思主义人生观认为，人生就是人的生命活动和生命历程，他是人的生存和发展的客观过程，涉及到人的工作、学习、恋爱、友谊等广泛的生活领域，包含着欢乐与痛苦、幸福与悲伤、光明与黑暗、顺利与曲折、友善与敌意、美好与丑恶等丰富而具体的内容。 1、人生是个体生命活动和人类社会生活的辩证统一 人生，从狭义来说，表观为个体生命活动的有限旅程。“人生自古谁无死”，每一个生命个体从出生到死亡都是一个具体的、活生生的生命历程，离开了个人的生命活动，人生只不过是一个空洞的抽象。正如马克思所说：“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”(《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社19了2年版，第24页)任何个人的人生都是无限人类历史长河中的一个阶段，总是有限的。但是从广义来说，人生又是人类社会生活的无限发展过程。人是社会的人，人生中个体的生命活动，不是一个人的孤立活动，而是个人与他人之间、个人与社会之间相互联系的活动。任何一个人的生命都是过去生命的延续、未来生命的开端和同时代生命的组成部分，都和整个人类社会生活有机地联系在一起。在个体人生的每一个阶段上都无时无刻不渗透着社会生活的影响，从而使个人由不成熟走向成熟。显然，人生作为个体生命活动与人类社会生活的辩证统一，是一个不断完善、发展的过程。 2、人生是认识世界和改造世界的统一 人生在本质上是实践的。马克思说：“环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。”(《马克思恩格斯选集》第l卷，人民出版社1972年版，第17—页)。这就是说，人生是在认识世界的基础上改造世界的活动。 人的生命活动离不开客观世界，要受到客观自然条件和社会物质生活条件的制约，脱离了外部客观世界，人就不能生存和发展。但人具有自觉的能动性，能够在人生实践中逐步地、不断深化地认识客观世界的本质和规律，从而去自觉地改造客观世界，创造出有利于人的生存、发展的环境和条件。这是人与动物的根本区别，动物仅仅利用外部自然界，而人则通过对客观世界的改造使自然界为自己的目的服务。因而改造世界是人生活动的目的和归宿。同时，人在认识和改造客观世界的过程中，也锻炼和提高了自身征服自然的能力，享受到了创造的愉悦，丰富和完善了自己的人生，推动了人类社会的进步和发展。 3、人生是物质创造活动和精神创造活动的统一 人生的内容非常丰富，人生的领域十分广阔。但概括起来，无非是物质创造活动和精神创造活动两大方面。这两方’面的辩证统一构成了人生的完整内容。物质创造活动是人生的第一个历史活动，是人生过程的前提和基础。离开物质创造活动，人就不能从动物界分离出来，社会就不能存在和发展，也就不可能有真正的人生。精神创造活动是对物质生产活动的经验加以总结、概括、上升的过程，精神创造活动的结果是社会的精神文明，它也是人类的基本活动。 物质创造活动和精神创造活动是相互联系、密不可分豹。物质创造活动是精神创造活动的前提和基础，精神创造活动离不开物质创造活动。反过来，精神创造活动又对物质创造活动有重要影响，没有精神创造活动所带来的精神文明和科学文化的发展，物质创造活动就是盲目被动的。正是物质创造活动和精神创造活动的统一，构成了人类生活的基本内客，推动着人生的不断丰富和发展。当代大学生知识层次高，思维能力强，追求高层次的精神生活，更要在积极举行物质创造活动的同时，不断进行精神创造活动，从而丰富自己美好的人生。 4、 人生是主体活动和客体活动的辩证统一 人生主体是指人的生命活动的基础，即人自身。人生客体是相对于主体而言的，它是指人认识和实践活动的对象，除了指入所生活在其中的外部客观世界外，还包括人自身。因为人具有主客体双重身份，人生就是作为主体的人的活动和作为客体的人的活动相互作用的辩证统一过程，就是主体认识和改造客体及客体被主体认识和改造的过程。正是，在这个过程中，人们不断抛弃和改造“旧我”，塑造和丰富“新我”，从而逐步迈向更加美好的人生。 总之，人生就其实质来说，是个体生命活动和人类社会生活的辩证统一，是认识世界和改造世界的辩证统一，是物质创造活动和精神创造活动的辩证统一，是主体活动和客体活动的辩证统一。科学的人生概念具有鲜明的客观性、内在的规律性、复杂的矛盾性和进取的动态性四个特点，是一个不断完善、不断发展的过程。认识人生的本质和特点，投身到火热的社会主义现代化建设和改革开放的实践中去，热爱人生，充实人生，开拓人生，是当代人面临的客观人生选择
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