算什么男人_百度百科
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《算什么男人》是周杰伦唱的歌曲，由周杰伦作词作曲编曲制作。收录在周杰伦全新个人创作的专辑中。[1]歌曲原唱周杰伦填&&&&词周杰伦编&&&&曲周杰伦制作人周杰伦
这首超板歌，是歌里难得呈现出深沉的悲怅，更是周杰伦首次以低沉唱腔，演唱男人内心的极度疼痛，自己骂自己对於爱情不能好好把握、将心爱的人拱手让人的心情；
前奏以钢琴缓步沉重开场，接著弦乐、鼓接续加入，像镜头一步一步推进，带领著观者，看见一个男人颓坐在昏暗的空间里，独自忍受著失去爱情的疼痛；
周杰伦写的歌词，是以自己与自己的内心对话方式，自己骂自己对於爱情不能好好把握，拱手让人；
你算什麼男人/算什麼男人/眼睁睁看她走却不闻不问/
是有多天真/就别再硬撑/期待你挽回你却拱手让人
许多话在爱情面前说不出口，挽留的话更是梗在喉头，想要对方幸福而放手，以为这就是成全；
却又在内心咒骂自己算什麼男人，这麼轻易的就将自己的幸福拱手让人；
矛盾、纠结、懊悔、反覆撞击内心脆弱；
周杰伦以几句简单的场景描述穿插内心独白，就将这复杂的男人情绪独幕戏表现得淋漓尽致，
这是一种只有自己与自己才懂的告解。作词：周杰伦
作曲：周杰伦
编曲：周杰伦
制作人：周杰伦
亲吻你的手
还靠着你的头
让你躺胸口
那个人已不是我
这些平常的举动现在叫做难过
日子开始过
我没你照样过
不会很难受
我会默默的接受
反正在一起时你我都有开心过
我的温暖你的冷漠让爱起雾了
如果爱心画在起雾的窗是模糊
还是更清楚
你算什么男人
算什么男人
眼睁睁看她走却不闻不问
是有多天真 就别再硬撑
期待你挽回你却拱手让人
你算什么男人
算什么男人
还爱着她却不敢叫她再等
没差 你再继续认份
她会遇到更好的男人
亲吻你的手
还靠着你的头
让你躺胸口
那个人已不是我
这些平常的举动现在叫做难过
日子开始过
我没你照样过
不会很难受
我会默默的接受
反正在一起时你我都有开心过
我的温暖你的冷漠让爱起雾了
如果爱心画在起雾的窗是模糊
还是更清楚
你算什么男人
算什么男人
眼睁睁看她走却不闻不问
是有多天真 就别再硬撑
期待你挽回你却拱手让人
你算什么男人
算什么男人
还爱着她却不敢叫她再等
没差 你再继续认份
她会遇到更好的男人
你算什么男人
算什么男人
眼睁睁看她走却不闻不问
是有多天真 就别再硬撑
期待你挽回却拱手让人
你算什么男人
算什么男人
还爱着她却不敢叫她再等
没差 你再继续认份
她会遇到更好的男人[2][ti:算什么男人]　　[ar:周杰伦]　　[al:哎呦，不错哦]　　[by:]　　[offset:0]　　[00:01.00]制作人：周杰伦　　[00:03.10]作词：周杰伦　　[00:04.23]作曲：周杰伦　　[00:05.62]编曲：周杰伦　　[00:37.98]亲吻你的手　　[00:40.02]还靠着你的头　　[00:42.30]让你躺胸口　　[00:44.15]那个人已不是我　　[00:47.04]这些平常的举动现在叫做难过　　[00:52.04]喔～难过　　[00:54.28]　　[00:55.89]日子开始过　　[00:57.96]我没你照样过　　[01:00.35]不会很难受　　[01:02.12]我会默默的接受　　[01:04.83]反正在一起时你我都有开心过　　[01:09.94]就足够　　[01:12.23]　　[01:13.81]我的温暖你的冷漠让爱起雾了　　[01:18.44]如果爱心画在起雾的窗是模糊　　[01:25.10]还是更清楚　　[01:28.95]　　[01:29.94]你算什么男人　　[01:32.37]算什么男人　　[01:34.64]眼睁睁看她走却不闻不问　　[01:38.78]是有多天真就别再硬撑　　[01:43.34]期待你挽回你却拱手让人　　[01:47.85]你算什么男人　　[01:50.25]算什么男人　　[01:52.49]还爱着她却不敢叫她再等　　[01:56.76]没差你再继续认份　　[01:59.90]她会遇到更好的男人　　[02:05.44]　　[02:21.12]亲吻你的手　　[02:23.11]还靠着你的头　　[02:25.26]让你躺胸口　　[02:27.22]那个人已不是我　　[02:30.22]这些平常的举动现在叫做难过　　[02:35.08]喔～难过　　[02:37.56]　　[02:39.00]日子开始过　　[02:41.13]我没你照样过　　[02:43.43]不会很难受　　[02:45.17]我会默默的接受　　[02:47.95]反正在一起时你我都有开心过　　[02:53.05]就足够　　[02:55.15]　　[02:57.01]我的温暖你的冷漠让爱起雾了　　[03:01.69]如果爱心画在起雾的窗是模糊　　[03:08.57]还是更清楚　　[03:13.04]你算什么男人　　[03:15.44]算什么男人　　[03:17.79]眼睁睁看她走却不闻不问　　[03:21.99]是有多天真就别再硬撑　　[03:26.36]期待你挽回你却拱手让人　　[03:30.83]你算什么男人　　[03:33.43]算什么男人　　[03:35.73]还爱着她却不敢叫她再等　　[03:39.89]没差你再继续认份　　[03:42.95]她会遇到更好的男人　　[03:48.12]　　[03:49.10]你算什么男人　　[03:51.28]算什么男人　　[03:53.66]眼睁睁看她走却不闻不问　　[03:57.84]是有多天真就别再硬撑　　[04:02.35]期待你挽回却拱手让人　　[04:06.82]你算什么男人　　[04:09.26]算什么男人　　[04:11.68]还爱着她却不敢叫她再等　　[04:15.76]没差你再继续认份　　[04:18.94]她会遇到更好的男人《算什么男人》是周杰伦创作的词曲。
歌词是以自己与自己内心对话的方式来写，自己骂自己对于爱情不能好好把握、将心爱的人拱手让人的心情。
周杰伦首次用以往没玩过的低沉唱腔，演唱男人内心的极度疼痛。
周杰伦与林依晨在MV里饰演一对一起在咖啡厅工作的情侣，两人有不少对手戏，像是咖啡厅里隔着玻璃窗画爱心，就是歌词的写照，
“我的温暖、你的冷漠，让爱起雾了。
如果爱心画在起雾的窗，是模糊？还是更清楚？
”周董的浪漫透过文字、影像与音乐，彻底融化歌迷的心。[3] 周杰伦与林依晨在《算什么男人》MV中饰演一对一起在咖啡厅工作的情侣，两人有不少恩爱互动。[4]
MV中，小两口的生活很甜蜜，不管是一起慵懒地在沙发看电视，
还是在厨房打情骂俏，一起玩桌式足球……都尽显浓情密意。
然而男主角周杰伦却经常忽略女生的用心，后来女主角林依晨生活中出现了一个贴心的Darren邱凯伟，在女主角被Darren追走了之后，男主角只能徒留懊悔。[3]
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股东是制公司的或叫投资人。股东是或中持有的人，有权出席并有表决权，也指其他合资经营的工商企业的投资者。外文名Shareholders&意&&&&义股东是公司存在的基础
1、股东与公司的关系上，股东作为出资者按其出资数额（股东另有约定的除外），享有所有者的分享收益、重大和选择管理者等。
2、股东之间关系上，股东地位一律平等，原则上同股同权、同股同利，但可做其他约定。
注意：应由或者地方人民政府委托本级人民政府国有资产监督管理机构履行出资人职责。[1]有限责任公司股东有权查阅、参照公司章程、决议记录、会决议、会决议和；股份有限公司股东有权查阅公司章程、股东名册、存根、股东大会会议记录、会会议决议、会会议决议、财务会计报告，对公司的经营提出建议或者质询，董事、层应当如实向监事会或者不设监事会的有限责任公司的监事提供有关情况和资料，不得妨碍监事会或者监事行使职权；有权知悉董事、监事、高级管理人员从公司获得报酬的情况；股东（大）会有权要求董事、监事、高级管理人员列席股东会议并接受股东的质询。[2]
股东在向工商部门行使上述知情权，调取相关资料时应当向工商部门提供自己的身份证件。工商部门要求提供其他证明股东身份的材料如股东证书的，股东可以申请公司协助制作并出具。鉴于利害关系，股东不希望在查询工商档案资料时被公司知悉的，也可以请律师代理查询。隐名股东不适用证件查询工商信息的方式。因为工商部门无法直接核实股东的真实身份。隐名股东查询公司工商登记资料只有通过公司协助或者律师代理查询。[3]股东有权参加（或委托代表参加）股东（大）会并根据出资比例或其他约定行使表决权、议事权。《公司法》还赋予对违规决议的请求撤销权，规定：股东如果股东会或者股东大会、董事会的会议召集程序、表决方式违反法律、或者公司章程，或者决议内容违反公司章程的，股东可以自决议作出之日起60日内，请求人民法院撤销。股东有权选举和被选举为董事会成员、监事会成员。股东有权依照法律、法规、公司章程规定获取，分取公司终止后的剩余资产。
解散公司请求权
《》第183条规定，公司经营管理发生严重困难，继续存续会使股东利益受到重大损失，通过其他途径不能解决的，持有公司全部10%以上的股东，可以请求人民法院解散公司。
股东代表诉讼权
“股东代表诉讼”，是指公司的董事、监事和高级管理人员在执行职务时违反法律、行政法规或者公司章程的规定，给公司造成损失，而公司又怠于行使起诉权时，符合条件的股东可以以自己的名义向法院提起损害赔偿的诉讼。
（1）机理：既具有性，又具有代理性，具有公益性目的。有别于共同诉讼（代表人诉讼）以及。
（2）原告资格：有限公司的任何一名股东，股份有限公司连续180日以上单独或者合计持有公司1%以上股份的股东可以代表公司提起诉讼。
（3）被告范围：一类是《公司法》第152条规定的董事、监事和高级管理人员；另一类是第152条第三款规定的“他人”，即他人侵犯公司合法权益，给公司造成损失的，符合条件的股东也可以提起股东代表诉讼。这里的“他人”应当包括任何侵犯公司利益的自然人和企业，例如、实际控制人，或不法侵占公司资产的债务人等。
（4）责任事由：具有违反第六章规定的忠实义务和勤勉义务的行为（原因），该行为导致了公司损害结果的发生。
（5）举证责任：在归责原则上规定了“过错责任”，原告方举证。
（6）前置程序：股东在一般情况下不能直接向法院起诉，而应先征求公司的意思，即以书面形式请求监事会（监事）或（）作为公司代表起诉董事、监事、高级管理人员或他人。监事会、不设监事会的有限责任公司的监事，或者董事会、执行董事收到前款规定的股东书面请求后拒绝提起诉讼，或者自收到请求之日起30日内未提起诉讼，或者情况紧急、不立即提起诉讼将会使公司利益受到难以弥补的损害的，股东有权为了公司的利益以自己的名义直接向人民法院提起诉讼。他人侵犯公司合法权益，给公司造成损失的，股东可以依照上述规定向人民法院提起诉讼。
（7）诉讼结果归属：归属于公司，而不是股东个人。股东只是按照其的数量在财务上分享因胜诉带来的股东收益。
注意： 股东代表诉讼解决了过去在公司权益保护方面的主体的缺位问题。全名为对董事或高管的直接索赔权
当董事或者高管的个人行为对股东个人造成直接的利益损害，股东有权直接向董事或高管进行索赔。股东在公司新增或发行新股时在同等条件下有认缴优先权，有限公司股东还享有对其他股东转让股权的。全名为临时股东会的提议召集权
在非股东会的正常召集时间，但是又有特别情况时，为了能够更大程度的扩大公司利益和实现股东利益，若符合一定条件时，股东可以提议召集临时。注意：有限公司层面主要体现为“”，在股份有限公司层面主要体现为“”，以维护小股东利益。一、遵守法律、行政法规和公司章程；
二、按时足额缴纳出资，不得抽逃出资；
三、不得滥用股东权利损害公司或者其他股东的利益；应当依法承担赔偿责任。
四、不得滥用公司法人独立地位和股东有限责任损害公司债权人的利益。公司股东滥用公司法人独立地位和股东有限责任，逃避债务，严重损害公司债权人利益的，应当对公司债务承担连带责任。股东公司法人格否认(disregard of corporate personality)是大陆法系国家的术语，在英美法系国家中被称为“揭开公司的面纱”（lifting the veil of the corporation）或“刺破公司法人面纱”(piercing the corporation’s veil)，是指为阻止公司独立人格的滥用和保护公司债权人利益及，就具体中的特定事实，否认公司与其背后的股东各自独立的人格及股东的有限责任，责令公司的股东对公司债权人或公共利益直接负责，以实现公平、正义目标之要求而设置的一种法律措施。
公司法人格否认制度的法理依据
法人独立原则与有限责任原则作为现代中的基本制度，其法理依据是为在股东与公司债权人之间达成一种与权利的平衡。当这一平衡被与股东有限责任的滥用所打破时，便需要一种衡平的法律制度来纠偏、矫正。有鉴于此，首开公司法人格否认制度之先河，随后，其他一些英美法系及大陆法系国家也相继确认了该制度，将其作为法人独立人格制度和股东有限责任原则的补充和例外，以维护法律的公平与正义。股东作为享有所有者的分享收益、重大决策和选择管理者等权利。推动经济的发展效果。促进资金的横向融通和经济的横向联系，提高资源配置的总体效益。按不同的标准，公司股东可以分类如下：
以出资的实际情况与登记记载是否一致，我们把公司股东分为隐名股东和。隐名股东是指虽然实际出资认缴、认购公司出资额或股份，但在公司章程、股东名册和工商登记等材料中却记载为他人的投资者，隐名股东又称为隐名投资人、实际出资人。显名股东是指正常状态下，出资情况与登记状态一致的股东。在本文中有时也指不实际出资，但接受隐名股东的委托，为隐名股东的利益，在工商部门登记为股东的受托人。
二、个人股东和机构股东
以股东主体身份来分，可分机构股东和个人股东。机构股东指享有股东权的法人和其他组织。机构股东包括各类、各类全民和、各类非营利法人和等机构和组织。个人股东是指一般的。
三、创始股东与一般股东
以获得股东资格时间和条件等来分，可分为创始股东与一般股东。创始股东是指为组织、设立公司、签署设立协议或者在公司章程上签字盖章，认缴出资，并对公司设立承担相应责任的人。创始股东也叫原始股东。一般股东指因出资、继承、接受赠与而取得公司出资或者股权，并因而享有股东权利、承担股东义务的人。
四、控股股东与非控股股东
以股东持股的数量与影响力来分，可分为控股股东与非控股股东。控股股东又分绝对控股股东与相对控股股东。控股股东，是指其出资额占有限责任资本总额50%或依其出资额所享有的表决权已足以对股东、股东大会的决议产生重大影响的股东。
另外，公司股东还可以分为大股东和小股东，当然，这是一组相对的概念。依公司法规定，公司股东资格的取得方式主要分为以下三种情形：一、原始取得
指通过向公司出资或者认购股份而取得股东资格。原始取得又可分为两种情形：
1.设立时的原始取得。即基于公司的设立而向公司投资，从而取得股东资格。通过这种方式取得股东资格的人包括有限公司设立时的全部发起人，股份公司设立时的发起人和认股人。
2.设立后的原始取得。即在公司成立后，增资时，通过向公司出资或者认购股份的方式而取得股东资格。
二、继受取得
继受取得，也称为传来取得或派生取得，即通过受让、受赠、继承、公司合并等途径而取得股东资格，取得股份的受让人、受赠人、继承人、继受人就成为公司的新股东。
三、善意取得
善意取得是指股份的受让人，依据公司法所规定的转让方法，善意地从无权利人处取得股票，从而获得股东资格。由于善意取得不用依赖于转让人的意志就可直接取得股权，因此它是一种特殊的原始取得方式。
一般来讲，股东资格的善意取得需同时满足以下条件：（1）股票本身有效；（2）股份具有可处分性，法律所禁止处分的股份不能构成善意取得；（3）须从无权利人处取得，如果转让人为正当权利人，则无需启动善意取得制度；（4）取得时主观上善意，无恶意或重大过失，若明知或怠于注意让与人无权利之事实而取得股票，不能取得股权；（5）依法律规定的股票转让方法取得股票，记名股票以背书方式取得，无记名股票交付即可。股东资格的丧失是指股东因法定原因或法定程序而丧失股东身份。从我国《》规定来看，主要有以下几种情形：
1.公司法人资格消灭，如解散、破产、被合并；
2.自然人股东死亡或法人股东终止；
3.股东将其所持有的股份转让；
4.股份被人民法院强制执行；
5.股份被公司依法回购；
6.法律规定的其他情形，如赠与、纳税、被善意取得等。[4]公司的股份通过股权交易进行买卖，该交易造成股东的变更。有限责任公司的股权变更必须签订《》（样本见后面的参考资料），并且在工商行政管理局进行备案。股权转让协议的样本见参考资料。
股东变更时需要缴纳相关税费。股权转让过程中，转让方需要交纳各种税费，说明如下。如果转让方是个人，要交纳个人所得税，按照20%缴纳。如果转让方是公司，则需要涉及的税费较多，详见参考资料《公司股权转让的税费处理》。
(一)内资企业转让股权涉及的税种　公司将股权转让给某公司，该股权转让所得，将涉及到企业所得税、营业税、契税、印花税等相关问题：
1、企业所得税 　(1)企业在一般的股权(包括转让股票或股份)买卖中，应按《国家税务总局关于企业股权投资业务若干所得税问题的通知》(国税发(号)有关规定执行。股权转让人应分享的被投资方累计未分配利润或累计盈余公积金应确认为股权转让所得，不得确认为股息性质的所得。
(2)企业进行清算或转让全资子公司以及持股95%以上的企业时，应按《国家税务总局关于印发&企业改组改制中若干所得税业务问题的暂行规定&的通知》(国税发(1998)97号)的有关规定执行。投资方应分享的被投资方累计未分配利润和累计盈余公积应确认为投资方股息性质的所得。为避免对税后利润重复征税，影响企业改组活动，在计算投资方的股权转让所得时，允许从转让收入中减除上述股息性质的所得。
(3)按照《国家税务总局关于执行&企业会计制度&需要明确的有关所得税问题的通知》(国税发(2003)45号)第三条规定，企业已提取减值、跌价或坏帐准备的资产，如果有关准备在申报纳税时已调增应纳税所得，转让处置有关资产而冲销的相关准备应允许作相反的纳税调整。因此，企业清算或转让子公司(或独立核算的分公司)的全部股权时，被清算或被转让企业应按过去已冲销并调增应纳税所得的坏帐准备等各项资产减值准备的数额，相应调减应纳税所得，增加未分配利润，转让人(或投资方)按享有的权益份额确认为股息性质的所得。
企业股权投资转让所得和损失的所得税处理
(4)企业股权投资转让所得或损失是指企业因收回、转让或清算处置股权投资的收入减除股权投资成本后的余额。企业股权投资转让所得应并入企业的应纳税所得，依法缴纳企业所得税。 　(5)企业因收回、转让或清算处置股权投资而发生的股权投资损失，可以在税前扣除，但每一纳税年度扣除的股权投资损失，不得超过当年实现的股权投资收益和投资转让所得，超过部分可无限期向以后纳税年度结转扣除。
根据《财政部、国家税务总局关于股权转让有关营业税问题的通知》(财税191号)规定： 　(一)以无形资产、不动产投资入股，与接受投资方利润分配，共同承担投资风险的行为，不征收营业税。 　(二)自日起，对股权转让不征收营业税。
3、契税 　根据规定，在股权转让中，单位、个人承受企业股权，企业的土地、房屋权属不发生转移，不征契税;在增资扩股中，对以土地、房屋权属作价入股或作为出资投入企业的，征收契税。”
4、印花税 股权转让的征税问题。股权转让存在两种情况：一是在上海、深圳证券交易所交易或托管的企业发生的股权转让，对转让行为应按证券(股票)交易印花税3‰的税率征收证券(股票)交易印花税。二是不在上海、深圳证券交易所交易或托管的企业发生的股权转让，对此转让应按日《国家税务总关于印花税若干具体问题的解释和规定的通知》(国税发1号)文件第十条规定执行，由立据双方依据协议价格(即所载金额)的万分之五的税率计征印花税。
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（：?ησο??，可拼为Iesous）是《》中所预言的救世主，又称（希伯来语为弥赛亚），是神的儿子，常被称为“拿撒勒人耶稣”。耶稣两千多年前出生于的，三十岁左右开始传天国的，在总督执政时受难被钉死在十字架上，基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了（圣经哥林多前书15章3~4节），并且向众门徒显现，复活后第四十天升上高天，现如今坐在神的右边，将来他必要再来，建立荣耀的国度。神的儿子顺服神的旨意舍己受死作赎罪祭既成全了神的公义，同时又体现出神对世人的怜悯和慈爱，是神爱世人的极致表现。耶稣基督来为我们的罪而受苦受死，为叫我们称义而复活，神的爱在荣耀的十字架上显出无与伦比的伟大。传播福音拯救世人耶稣两千多年前出生于以色列的伯利恒，三十岁左右开始传天国的福音，在总督本丢彼拉多执政时受难被钉死在十字架上，第三天复活。广为流传的《圣经》
世界上发行量最大，发行时间最长，翻译成的语言最多，流行最广而读者面最大的一部书。联合国公认《圣经》是对人类影响最大最深的一本书。三大宗教之一基督教
截至21世纪初，基督徒超过二十亿人，约占全球人口三分之一，与佛教、伊斯兰教并列世界三大宗教，并在中国五大宗教占据两席。相关词条：外文名Jesus（英文名）别&&&&名以马内利出生地伯利恒出生日期公元元年主要成就传天国的福音，拯救世人
“耶稣”的原文是：?ησου?（可转拼为Iēsous），根据《圣经马太福音》1章18~23节记载：耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。她丈夫是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”这一切的事成就，是要应验主借先知所说的话，说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（以马内利翻出来就是“神与我们同在”。）
“基督”的原文是：Χριστ??（可转拼为Christos），是希伯来文“”（：?????????， 转拼为mashiach）的希腊文翻译，是“受膏者”的意思。古封立君王、祭司时要举行为受封者头上敷膏油的仪式，中文圣经里译为“受膏者”。在旧约《以赛亚书》和《但以理书》等多部先知书中，“弥赛亚”是先知所预言的解救万民的救主。
耶稣基督有许多别的头衔和称呼：、神的儿子、、、中保、、君王、万王之王、万主之主、羔羊、明亮的晨星、的儿子（的子孙）、的根、或（老师的意思）、拿撒勒人耶稣等等。有好几次说到“我是”：我就是生命的粮（约翰福音6:35），我是世界的光（约8:12）[1]，我是好牧人（约10:11），我是羊的门（约 10:7），我是道路、真理、生命（约14:6），我是真葡萄树（约15:1）。这里的“我是”是隐含地引用旧约，提示耶稣是道成肉身的救主身份。
耶稣是顺服父神的旨意为罪人的缘故死在十字架上，成了赎罪祭，以义的代替不义的，使凡相信他的， 因著他的宝血，得称为义。基督又按照圣经所说，第三天从死里复活，败坏那掌死权的魔鬼，升上高天，掳掠众仇敌，现今坐在父神的右边，是神与人之间唯一的中保，也唯有藉著他，信徒可以进到父面前。将来他必要再来，建立荣耀的国度。
人类的始祖亚当是按著神的形像和样式所造，但因为犯罪堕落而招致审判，并且罪与死临到他自己和他所有的后裔，因此，全人类都需要救恩，因自己不能脱离罪的刑罚与辖制。神因著他的怜悯与慈爱，为堕落的人类预备了救主耶稣基督，藉著他所完成的救赎，使凡信靠耶稣基督的，就被称为义，得著永生。太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是籍着他造的；凡被造的，没有一样不是籍着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。（约1：1~5）[2]那光是真光，照亮一切生在世上的人。他在世界，世界也是籍着他造的，世界却不认识他。他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作神的儿女。（约1:9~12）道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。（约1:14）从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。（约1:18）
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。（约3:1~21）
他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。(腓立比书2：6~11）
因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。（罗马书3：23~26）
你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。 因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。经上说：凡信他的人，必不至于羞愧。 犹太人和希腊人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。因为凡求告主名的，就必得救。（罗马书10：9~13）
耶稣在门徒面前另外行了许多神迹，没有记在这书上。但记这些事要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。（约20：30~31）
神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。（约翰一书4：9~12）
在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。没有深渊，没有大水的泉源，我已生出。大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。耶和华还没有创造大地和田野，并世上的土质，我已生出。他立高天，我在那里；他在渊面的周围划出圆圈，上使穹苍坚硬，下使渊源稳固，为沧海定出界限，使水不越过他的命令，立定大地的根基。那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃，踊跃在他为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间。(箴言8:22~32)出生：
公元元年，基督耶稣降世 出生在伯利恒。《》5章2节：伯利恒、以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古、从太初就有。《》7章14节：因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。（意思是“神与我们同在”）《》1章2~4节：这福音是神从前借众先知在圣经上所应许的。论到他儿子我主耶稣基督，按肉体说，是从后裔生的；按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。
天使报喜讯：
《》2章10~14节：那天使对他们说：“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关于万民的。 因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”忽然，有一大队天兵同那天使赞美神说：“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作“喜悦归与人”）。”
埃及避难：
约瑟和马利亚得天使警告带着耶稣去埃及避难，后来回到老家拿撒勒定居。《》2章15节：住在那里，直到希律死了。这是要应验主借先知所说的话，说：“我从埃及召出我的儿子来。”
少年耶稣：
耶稣从小就知道自己的使命，曾于12岁时随约瑟和马利亚去耶路撒冷圣殿。《路加福音》2章49节：耶稣说：“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？”
耶稣30岁左右时，于约旦河谦卑地在施洗约翰处受洗。《马太福音》3章16-17节：耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见神的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。 从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
战胜试探：
耶稣被圣灵引到旷野战胜魔鬼的试探。《马太福音》4章4节：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。《马太福音》4章7节不可试探主你的神。《马太福音》4章10节：当拜主你的神，单要事奉他。
召门徒传道：
耶稣呼召门徒传扬福音并从门徒中选立12人作使徒。《马太福音》4章17节：从那时候，耶稣就传起道来，说：“天国近了，你们应当悔改！”
耶稣除传道外，还行了许多神迹，福音书中记载耶稣所行的神迹很多，例如：
1、在婚宴上将水变成好酒 ——显示耶稣超越物质的能力，基督是我们的满足。
2、在异地将病危的大臣儿子治愈——显示耶稣超越空间的能力，基督是我们的医治，是我们的健康。
3、使瘫痪三十八年的瘫子痊愈——显示耶稣超越时间的能力，基督是我们的能力。
4、用五饼二鱼喂饱五千人 ——显示耶稣超越数量的能力，基督是我们生命之粮。
5、在海面上行走，平息风浪 ——显示耶稣超越自然的能力，基督是我们的帮助，是我们的倚靠。
6、使天生瞎眼的看见光明 ——显示耶稣超越命运的能力，基督是世界的光，也是我们的生命之光。
7、让死了四天的拉撒路复活 ——显示耶稣超越死亡的能力，基督是我们的生命，是我们的复活。
8、让门徒打到极多鱼（153条)——基督是万有的主，一切都在他的手中，生活和传福音都要信靠基督。
《马太福音》22章 37~40节：你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。
耶稣亲自给了世人很多充满慈爱和恩典的伟大教导。
《》14章6 节：我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。
《约翰福音》8章12 节：我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。
《马太福音》11章28 节：凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。
《马太福音》6章14~15节：你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。
《约翰福音》6章35节： 我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。
《约翰福音》10章11节：我是好牧人，好牧人为羊舍命。
《约翰福音》10章30节：我与父原为一。
香膏浇耶稣的头：
逾越节前两天在伯大尼，一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。《马可福音》14章6~9节：耶稣说：“由她吧！为什么难为她呢？她在我身上做的是一件美事。因为常有穷人和你们同在，要向他们行善随时都可以；只是你们不常有我。她所做的，是尽她所能的；她是为我安葬的事，把香膏预先浇在我身上。我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的，以为记念。”
最后的晚餐：
《路加福音》22章19~20节： 又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说：“这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是纪念我。” 饭后也照样拿起杯来，说：“这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。”
耶稣的一个门徒加略人犹大以三十块银币将耶稣出卖，在逾越节前夜，耶稣在耶路撒冷城郊橄榄山上的客西马尼园被非法逮捕，随后遭到非法刑讯和非法审判，被交给罗马帝国犹大省总督本丢彼拉多；彼拉多迫于压力，释放了强盗巴拿巴，而将耶稣押到城郊名叫各各他的地方，钉死在十字架上。《以赛亚书》53章4~6节：他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。《约翰福音》19章30节：耶稣尝了那醋，就说：“成了！”，便低下头，将灵魂交付神了。
当天耶稣的门徒财主约瑟将耶稣埋葬于磐石里的新坟墓中，次日犹大省总督本丢彼拉多应犹太大祭司要求，派兵把守耶稣的坟墓。耶稣死后第三日清晨，几位门徒发现耶稣的坟墓空了，随后身体复活的耶稣基督多次向他的众门徒显现。《约翰福音》20章27~29节：就对多马说：“伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！” 多马说：“我的主，我的神！” 耶稣对他说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！”
《马太福音》28章18~20节：耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”）。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
复活后第40日，耶稣基督当众升天，预告自己将在世界末日时再来审判全地、审判罪恶、审判活人死人。《使徒行传》1章11节：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”
五旬节降下圣灵：
《》2章1~4节：五旬节到了，门徒都聚集在一处。忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子；又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。 他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。虚心的人有福了，因为天国是他们的。
哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。
温柔的人有福了，因为他们必承受地土。
饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。
怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。
清心的人有福了，因为他们必得见神。
使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。
为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。
人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。
应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。（马太福音5章3~12节）
2.你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。（马太福音7章7~8节）
3. 我告诉你们，不要为生命忧虑，吃什么，喝什么；为身体忧虑，穿什么；生命不胜于饮食么？身体不胜于衣裳么？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他；你们不比飞鸟贵重得多么？你们哪一个能用思虑，使寿数多加一刻呢。(马太福音6章25~27节）
4.你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。（马太福音6章33节）
5. 认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。（约翰福音17章3节）
6. 你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样，就可以作你们天父的儿子，因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。（马太福音5章43~45节）
7. 眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！（马太福音6章22~23节）
8. 你们听见有话说：‘ 以眼还眼，以牙还牙。’ 只是我告诉你们：不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也要由他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。 （马太福音5章38~42节）
[3]1、神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生（约翰福音3章16节）。
2、从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来（约翰福音1章18节）。
3、凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的，从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣，就不是出于神，这是那敌基督者的灵（约翰一书4章2~3节）。
4、我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义（约翰一书1章9节）。
5、当信主耶稣，你和你一家都必得救（使徒行传16章31节）。
6、除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救（使徒行传4章12节）。
7、你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸（以弗所书2章8~9节）。
8、那光是真光，照亮一切生在世上的人。他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女（ 约翰福音1章9~12 节）。
9、应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念（腓立比书4章6~7节）。
10、爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶， 不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐； 爱是永不止息(哥林多前书13章4~8节）。
11、制造雕刻偶像的尽都虚空；他们所喜悦的都无益处。他们的见证无所看见，无所知晓，他们便觉羞愧。谁制造神像，铸造无益的偶像？看哪，他的同伴都必羞愧！工匠也不过是人，任他们聚会，任他们站立，都必惧怕，一同羞愧（以赛亚书44章9~11节）。
12、愿主耶稣基督的恩惠，神的慈爱，圣灵的感动，常与你们众人同在(哥林多后书13章14节）。
13、愿荣耀归给我们的父神，直到永永远远（腓立比书4章20节）[2]。
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