心的竹取物语 谁写的是谁

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2011-05-27 19:18 标签： 心之物语
一簇秋菊蔓过墙头，静好且有遐思，一面残墙以补远思，恰恰迎合了一种心契。
几度赏析这幅图，经得朋友同意，作为己用。这里诚谢！
朋友图中的这面红墙，极似我在地坛公园走过的红墙，极能引起红墙下的回忆。在地坛，我曾静静地寻觅过史铁生的心灵足迹，他的悟觉、他的思想，皆因红墙下的生命而迸发，因此写下了《我与地坛》，故让我有了红墙一隅之感。而朋友的这面红墙又让我再度引发联想。
暂且不说这“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜”的独芳，先借这红墙的残隙来说话。因了一个“残”而突发断想。
世上本无完美，即便是瑕不掩瑜，瑕也是存在的。这是于世的客观，不必去排斥。
“残”是一种美。美在给他人以遐想，给自己以空间。自己的空间最为透明，只要愿意，便可内视自我，有自析、有反思、有填补、有更新、有思考、有发现、有创意、有比较、有憧憬、有修炼还有保留。一个空间，其实是一面镜子，人世的包罗万象、人生的意识变换都是永无止尽的，因此残缺的空间也永无溢满之地。为自己留有一个缺口，或许是明智的选择。
“残”是一种需要。上物理课时，老师讲过，铺设铁路的每根铁轨之间，都会留一些空隙，看似不完整，却有热胀冷缩的原理在其中，留有余地以防热胀时的撞挤与隆起，从而避免铁轨变形引发危险。科学的原理同样适用于人，收缩间，我们可以得到内敛。内敛是力量的存续，是精神的支柱，每个人都需要。谁都会经历坎坷与磨砺，谁都会有痛苦和遗憾，谁都会有伤心和眼泪，这很正常。只是若能把它转换为力量，那么这种“伤残”就会是自救的良药和自己的正能量。要知道，正是因为有了压力，喷泉才能比普通的水流更为美丽。
“残”是一种自律。李叔同有“知止”慎言。意为：我们一般说“知足”，但“知止”境界要更高一层。“知足”，是人家给你多少，你“虽不满意，但可以接受”，“知止”却是自己看到了某种程度，伸手挡住，说：我不要了。“知止”，是知道什么时候够了，知道什么时候该走了。人，通常不是难在不知道，而是难在舍不得，不愿意。故，“知止”，是从内心发出的自律。一种主动的放弃，却是能够走迈出自我的门槛，从而人生更豁达。看似为缺，实则为盈。
“残”不是“致残”，而是做人的尺度。我们需要“残”，因为“残”的存在，我们才会有反思，才会在不断更迭的认识中强化自我境界的提高，才会有奋斗的目标和动力。
月有圆缺，才是它的真实与期盼；残荷之美，才有它的意境与朦胧。万物的规律、人们的审美皆是如此，所以“残”恰是“完美”的对立统一。“完美”是人们的追求，“残缺”是人们的动力。它们是对等的，也是相辅相成的。
再来看看这幅图。黄菊蔓生到墙外，却只依附在这红墙的缝隙间，我们不会感到她的误途，反以为这是契合。人们大多是看到菊的孤寒独傲，可会想到残墙还有着它自己的故事和沧桑吗？菊却知道，所以她来了。谁在述说，谁在倾听，我们一目了然。一个“残”物化了生命的意象，如果我们再去臆想残隙中的故事，那该会有多少心语，或许连自己也都想变成倾听的黄菊呢。艺术的外化，有着它内在的蕴意，这种审美的意趣，正是这幅并不完美的图片的给予。但“残”让“单维化”的画面赋予了“多维化”的叙事，谁能说“残”不美呢。综上所述，谁又能说“残”不是“完美”的力量作用呢。正如国画中虚实关系在空间的处理，以虚藏境，观之空灵，思之深远。
另附自己曾写的《走进地坛》片段，让红墙相会，让思索切磋。一位残疾人，用他“残的缺口”，深层次地看出人生意义、生命规律和物质世界的非物质精神，成为当代中国文坛闪烁的智慧星。由此，我们是否也该以“残”来内视自我、调整自我、开拓自我呢。
在京有限几天为什么偏要到这并没有多大游赏景观的地坛来？内心有一个平静声音在告诉我：史铁生刚刚从地坛到天堂，这里可以触到他心灵的印迹。
& & &拍于地坛
&&&&红墙边，脚下的生命在萌发中，看不到它的绿色，也听不到蜂儿和蝉的鸣声。然而，我分明是感到了他在《我与地坛》中的情景：“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或躺着，看书或想事，橛一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着它的触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然之地摔开万道金光。”
&&&&一个残疾的身、苦寂的心，何以在这荒芜的园中迸发出他思想的火花？如果没有对生命和痛苦的深刻认识，没有对寂寞和孤独的理解，又何以产生对一个时代的精神影响？
&&&&在旁人眼里那些熟视无睹的小生命，与他则是息息相关，无论是茂盛的欢歌还是枯萎的萧条，他都将那些生命的规律纳入自己的生命规律中。也因此感到“剩下的就是怎样活的问题了，这却不是一个瞬间就能完全想透的，不是一次性就能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像伴你终生的魔鬼或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙边，去默坐、去呆想、去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。”
&&&&他的痛苦让他如此美丽，他的生命让他如此思考，这生命的咏叹深深地震撼了他的心。我想去感受，却非易事。但我想，一个真正的思想者，他必须有一颗孤独、睿智、仁慈的灵魂，以独乐其乐、独忧其忧来开启自己的心魂。他像隐士一样的孤独，却储存着思想的精华。他不以此回避自己的人生，在园中凌厉地剖析自己甚至鞭笞自己，为的是洞悉生命的真谛。他在问自己：“你在哪儿？——你由亿万个细胞组成，但你不能说哪一个细胞就是你，因为任何一个细胞的死亡都不影响你仍然活着。可是，如果每一个细胞都不是你，你又在哪儿呢？同样，你思绪万千，但你不知道哪一种思绪就是你，可每一个思绪都不是你，你又在哪儿你？同样，你经历纷繁，但你不能说哪一次经历就是你，可每一次经历都不是你，你到底在哪儿呢？”
没有人能够解答他的自问，可他告诉人们生命可以超越自身去达认识的无限。也许，在史铁生与地坛有约的十五年中，是他对生命的认识不断臻于完善的过程。寂寞、苦行、眼泪，能够让人穿透生命庄严而隐秘的深处，从而在世尘的喧嚣与浑浊中培养出崇高的精神品质。其行为也鉴于了思想的凝练与深度，还有它所展示的真诚与善良。
不知还有谁会在红墙下，古殿祭坛旁去寻觅一个思想行者的足迹。他眼中那些虫草树木，那些平凡的生命，给了他不平凡的思想境界。而这位思想者正如尼采所说：“我们必须像母亲一样不断地从痛苦中分娩出我们的思想，同这种思想一起分享我们的热血、心灵、激情、快乐、情感、痛苦、良心、命运和不幸。”
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人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。【约翰福音4：14】#微读圣经#
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(71)(40)(23)(6)(2)最新文章文章作者: 心语时间:
7:08:00分类: 夜色渐渐的深了，八点就搂着宝宝把他哄睡了，虽然身心很疲惫，可不知道为什么就是睡不着。看着被窝里熟睡的宝宝，时刻担心着他把被子蹬开，不知道多少个夜晚不知道给他盖过多少次被子，看着宝宝一天天长大了心里真的挺高兴的，现在一岁两个月了也会走了，感觉快熬出来了。回想以前的点滴有太多的感触，有太多的滋味。&&&&&&都说养孩子不容易我可是真体会到了，现在的我不知道在孩子身上倾注了多少心血，只知道要不管一切的好好照顾他把他养大成人。虽然每天的生活那么的单调辛苦，白天上班，晚上搂着宝宝睡不好觉。。。但这些都磨灭不了我要照顾好孩子的决心，看着他每天都在进步，每天都在长大我真的好开心，特别是一下班回家他大老远就要着急让我抱，那时的感觉是那么的幸福，连那口子都说宝宝和我的感情最好，就喜欢我。虽然内心那么的爱孩子，但是平时他有不好的习惯做错事时我都批评他甚至揍他，其实我也很不舍得，可是我必须这样做，我想让我的孩子养成好的习惯有个好的性格，能正确的面对生活中的挫折，可能现在要求有点早吧呵呵。&&&&&&可能生活可以改变一个人的一切，现在的我看着孩子们都很想好好的教育成人，不强求你学习多么好，只要性格人品好健康快乐成长就好。现在的生活在继续，不知道我会被改变成什么，也许就是一天天苍老，可是我只知道脑子里装的都是孩子两个字，有我的孩子也有我教的孩子们，真的我想以前教过的所有的孩子们了，希望你们都健康快乐的成长。。。 |
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& 心之物语 人物篇_2000字
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心之物语 人物篇_2000字
　　女主角
　　童婉婷：16岁，水瓶座，某高中一年级生。爱好：舞蹈、钢琴&&全国10位千金大小姐之一，比较安静。有点依赖闺蜜，旅行爱好者，会和闺蜜一起旅行。身份在第二章时有变化。
　　杨以帆：16岁，天秤座，某高中一年级生。爱好：美术、吉他&&全国10位千金大小姐之一，比较活泼。相信闺蜜并依赖。完美主义者，会和闺蜜一起旅行。身份在第二章时有变化。
　　张萌：16岁，射手座，某高中一年级生。爱好：写作、小提琴&&全国10位千金大小姐之一，偏安静但又活泼。信赖闺蜜。写作主义者，和闺蜜一起旅行，身份在第二章时有变化。
　　旁白：这3位女主角自从小学开始就是闺蜜，考进同一所高中&&
　　男主角
　　冷慕言：以帆的最佳男搭档，性格多变，比较冷酷。17岁，某高中一年级生。身份在第二章时有变化&&
　　欧阳轩：婉婷的最佳拍档，性格稳重，比较热情，17岁，某高中一年级生。身份在第二章时有变化&&
　　周祺：萌萌的最佳男搭档，性格冷静，比较热情，17岁，某高中一年级生。身份在第二章时有变化&&
　　旁白：这三位男主角和女主角一样从小一起长大，考进同一所高中&&
　　故事从考入高中的那一天开始了，第一章预告：
　　新任校花校草居然有6位（一共），会是哪些呢？开业庆典上一双邪恶的眼睛正盯着呢，又会发生什么呢？敬请期待&&&&&&初一:张E作文网专稿 未经允许不得转载
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